2007年06月12日(星期二)

专访中国维权律师腾彪

中国维权律师腾彪应美国国务院的邀请日前抵达美国访问,考察美国非政府组织的运作和美国的司法制度等。自由亚洲电台记者张敏对他进行了专访。他们谈到:目前中国维权律师群体的形成,涉及维权人士陈光诚、高智晟和郭飞熊等的司法案件,及其所反映出的问题等。

哈珀公开促中国人权引媒体关注

6月8日上周五,加拿大总理哈珀再次在全球媒体面前公开就人权问题向胡锦涛施压,引起全球媒体的广泛报导。哈珀总理向参加八国高峰会的中共国家主席胡锦涛表示,加拿大会就北京“缺乏民主的问题”进行追踪和施压。

师涛母香港诉儿无罪 拟赴美告雅虎

为方便探望39岁的儿子师涛,高琴声从陕西独自搬往儿子被关押的湖南赤山监狱附近一个地下室居住。谈起儿子现状,这位老人无法抑制自己的感情,数度在记者会上落泪,令在场人士动容。她说,10年刑毁了年青有为,单纯善良上进的师涛:“毁了他的前途,毁了他的家庭。”据知,师涛新婚一年的妻子在师涛入狱后,遭当局以失业威胁而被迫在三个月和师涛离婚,两人当时抱头痛

陈光诚被捕一年 监控中妻子继续维权

袁伟静:“我在家里任何一个角落都没有信号,但我及时告诉外界以后,回到家他们又给我接通了,手机屏蔽仪他们一直安着呢!我想昨天是光诚被刑事拘留一周年,他们可能觉得会有外边采访或是什么,我是这样猜的,我也不知道。”

武汉市民被囚84天 妻子探望遭送收容站

北京时间六月八日下午五时左右,陈曼前去探望丈夫,在江岸区洗脑班墙外被江岸区洗脑班拨打“一一零”招来谌家矶派出所,后者出动三名警员将陈曼带进江岸区洗脑班,同时被带进去的还有与陈曼同行的夏庆菊。夏庆菊的丈夫也是因为学法轮功被关在沙洋范家台监狱)

中国工厂雇童工制奥运商品 遭国际谴责

“国际工会公平联盟”(Playfair Alliance)星期天(6月10日)公布的一份报告声称,他们发现为2008年北京奥林匹克制作背包、帽子和其它得到许可生产的中国工厂,雇佣年幼到12岁的童工,强迫雇员长时间工作,支付的工资低于国家最低标准。专家称,中国工厂不遵循劳工标准令人震惊,与中国在赢取2008奥林匹克过程中的美好说词和奥林匹克公平道德理念大相迳庭。

东莞桥头镇运行塑胶厂工人再度罢工

据中国大陆的六四天网报导,东莞桥头镇运行塑胶厂的一位来自湖北荆门的罢工工人蒋国洪说,他们这个厂有好几百工人,工厂的加班不公现象非常严重。比如,他们每天都至少要干到13个小时以上,劳动强度非常高,劳动定额也不断增加,完成不了就会有管理人员对他们进行殴打。6月11号上午,10多名运行塑胶厂的工人正在东莞劳动局门前进行示威,记者接通了他们的电话---

上百名访民要人权被抓 周莉维权被打被威胁

虽然当局不断的对访民进行打压,但是在北京的一百多名外地访民星期一依然到分布于亮马河联合国办公机构的地方抗议,喊冤,被警察抓走,三十几人被自愿拘留,以便给地方政府造成压力。此外,北京访民周莉及华惠林因维权被警察殴打,威胁。

阻止开采圣山 四川藏民抗争 捣毁警车

塔公草原的雅拉山是藏民眼中的九座圣山之一,日前,雅拉山遭到当局开发,以便采取铅与锌矿,引发藏民强烈不满。一名要求匿名的西藏喇嘛透过电话说:“对我们而言,雅拉山是神圣的。采矿公司开始开采,人民感到愤怒,并试图阻止。”

中国扫盲多年近年文盲反大幅上升

今年4月,中国的英文报纸中国日报宣布,文盲问题又开始困扰这个国家。中国日报援引中国教育官员高学贵的话说,中国的文盲人数在2000年到2005年期间,增加了3000万。截至2005年年底,中国文盲总数达到1亿1600万人,占全球文盲总数的11.3%。高学贵说,人口密度较高的中部和东部地区文盲数量明显增加,仅山东省的文盲就达到963万人。

崇义:被中国人“视为无物”的中国政党政治历史

绝大多数中国人(即使有良知的), 都视清末、中华民国时期的政党政治、民主政治(虽然因战争等等原因远未完善)为“透明”, 视中华民国的共和制、多党制为无物, 仿佛中华民国、中华民族的政党政治、民主政治、议会政治 “从未发生过”, 仿佛全中国近代百年就曾只有一个“反动的”国民党和一个“伟大、光荣、正确的”共产党之争。

香港策划游行以促北京听市民心声

每年举行香港七一大游行的民间人权阵线星期二在新闻会上介绍了今年七一大游行的准备状况。召集人孔令瑜接受美国之音采访时介绍了这次大游行的主题:“还是要08年有普选,跟2012年普选行政长官(诉求目标)还是一样的,没有改变。改善民生我们有很多方面,包括劳工、妇女问题,七一游行时会看到不同团体有不同诉求。”

章天亮:致NYU中国学生学者联合会公开信

近日惊闻纽约大学中国学生学者联合会(NYUCCC)正在联合抵制新唐人电视台在纽约大学举办首届“全世界中国舞舞蹈大赛”。鉴于此抵制运动的发起人并未公开具名,因此我不得不以公开信的形式向你们发出邀请,就你们的一系列抵制理由展开公开辩论。

娄宏伟风雨相思(五)--人生求索

我清楚的记的在大学期间,他就对达尔文的进化论提出了高度质疑。他曾和我说,“根据我们学的遗传理论,基因突变发生的机率极低,只有万分之一到十亿分之一。而且发生的大多是病态的,产生高级特征的突变几乎没有。那进化论就是不可能的呵!”他也曾经从化石证据角度质疑过进化论:“如果一个物种可以进化成另一个物种,那为什么从来没发现两个物种之间的过渡物种?”

神透天机浅悟之二:神向世人透露了什么天机

《启示录》第十九章《骑白马者》一节描述道:“我看见,天开了。有一匹白马,骑在马上的,称为‘诚信真实’,他审判、争战都按公义。他的眼睛如火焰,他头上戴着许多冠冕;又有写着的名字,除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服;他的名称为神之道。……在他衣服和大腿上有名写着说:‘万王之王、万主之主 ’。”


哈珀公开促中国人权引媒体关注

【大纪元6月12日讯】(大纪元综合报导)6月8日上周五,加拿大总理哈珀再次在全球媒体面前公开就人权问题向胡锦涛施压,引起全球媒体的广泛报导。哈珀总理向参加八国高峰会的中共国家主席胡锦涛表示,加拿大会就北京“缺乏民主的问题”进行追踪和施压。

据外电报导称,哈珀是最敢于批评中国人权记录的西方领袖之一,他也不认同所谓批评中国人权问题会影响到两国贸易的说法。

哈珀继在APEC之后,再次在全球媒体和各国领袖面前向胡锦涛提出要改善“中国民主和人权问题”,自1989年六四以来中共与西方各国达成的私下谈人权的交易被突破,哈珀被外电称为人权“急先锋”。

前悉尼中领馆外交官陈用林先生周六在温哥华的演讲中表示,他希望“哈珀可以坚守在人权方面立场,这才是真正对中国有益,而且也坚守了加拿大的基本价值观。”

据路透社报导称,在德国的八国高峰会结束之后,哈珀与胡锦涛进行了会面。哈珀说,近年来中国的经济发展无法阻止中共政府一次又一次“攻击式”的挑起加拿大政府所担忧的事情,“不仅仅是一般的中国民主和人权问题,很明显还有我非常直接提出的问题,如塞利尔问题。”

38岁的塞利尔出生在新疆,他于90年代中期因参与维护维吾尔人权益的活动被捕入狱,2000年逃离中国,2001年被加拿大接收为难民, 2005年底加入加拿大国籍。塞利尔在2006年3月赴乌兹别克探亲期间被当地警方拘捕,并被遣返回中国。新疆中级人民法院4月初以分裂国家以及参与恐怖活动的罪名,判处塞利尔无期徒刑。

哈珀上周五说:“鉴于目前这个问题,我们认为这将是加拿大(对华)政策中的一个无法避免的因素,也是我们双边关系中的一个因素。”

哈珀说:“我们能有这样的对话是必不可少的,不仅仅是正面的对话,有时候是艰难的对话。我认为这种对话还将继续。”

哈珀对记者说,他告诉胡锦涛,随着中国经济的发展,“对于民众发展和人权问题,中国会面对来自国际社会更大的压力。”

哈珀还表示,在北京2008年的奥运会期间,当外国人大量涌进中国时,中国的(人权)记录会受到更加严密的监视。“当你将国家向世界打开,并让世界上所有的电视台进入时,我想,让(国家)形象变得正面是你们的切身利益。”

去年夏天,哈珀总理也曾批评中国的人权问题。他当时表示加拿大不会“出卖”国家的民主 、自由和人权的信仰换取金钱。

师涛母香港诉儿无罪 拟赴美告雅虎

【大纪元6月12日讯】(大纪元记者李真香港报导)因“非法为境外提供国家秘密罪”而被判刑10年的原湖南《当代商报》记者师涛,6月4日获得由世界报业协会颁发的新闻自由金笔奖。师涛母亲,现年60多岁的退休教师高琴声女士代儿子赴南非开普顿领奖归来,她于6月10日在香港召开记者会,公开讲述儿子被迫害的现状。她哭诉儿子无罪,准备和香港何俊仁律师日内启程赴美国控告雅虎公司侵犯私隐权。

刚刚代子领奖归来的高琴声在香港代表律师何俊仁、独立中文笔会成员蔡泳梅、香港前记者协会麦燕庭的陪同下召开记者会。她首先感谢大会颁奖给师涛:“我为儿子深感荣幸,我认为荣誉是属于那些捍卫新闻自由的记者们。”

哭诉儿子无罪

为方便探望39岁的儿子师涛,高琴声从陕西独自搬往儿子被关押的湖南赤山监狱附近一个地下室居住。谈起儿子现状,这位老人无法抑制自己的感情,数度在记者会上落泪,令在场人士动容。她说,10年刑毁了年青有为,单纯善良上进的师涛:“毁了他的前途,毁了他的家庭。”据知,师涛新婚一年的妻子在师涛入狱后,遭当局以失业威胁而被迫在三个月和师涛离婚,两人当时抱头痛

她强调,儿子得奖再次证明他无罪:“我儿子无罪,我坚信我儿子无罪,我要不懈地为他申诉,要将雅虎的官司打到底,不是为了师涛,为了今后更多的人不要无辜受害,促使西方大国补上这个法,一定要约束这些外国公司不能再害人。”

美国起诉雅虎

对于外界关注的起诉雅虎案,高琴声表示案件正在进行之中,这次来香港也是委托立法会议员何俊仁律师代打官司。何俊仁律师并透露,日内将和高琴声一起启程赴美国控告雅虎,也会会见美国人权机构和国会议员讲述师涛被迫害的情况。

义务代理这宗官司的何俊仁表示,去年8月去过美国会见有关法律专家,现已委托美国一家著名律师事务所——世界人权机构承接此案。师涛将连同另一宗雅虎受害人,北京的王小宁及他的妻子俞陵3人正式在美国加州入禀起诉雅虎香港、雅虎控股、阿里巴巴网站,追讨赔偿。据知有关诉状已在上月递交给美国加州法院。

王小宁因为在网上发表有关批评中共政权及推动民主的文章,于2002年被抓,2003年被判10年徒刑,并在监狱中备受酷刑折磨。后来证实,他的被捕也是由于雅虎在中国的子公司向中共官方交出了客户网上账号等私人资料。

对于雅虎早前曾声称在不知情情况下泄密,高琴声气愤地说:“如果在不知情下泄密,那在知情的情况下不是出卖更多的人?”

据知,雅虎对此的最新回应是在11日,发给美联社的一份简短声明,内容并没有特别提及师涛案,而只表示,他们已经告诉中国,雅虎谴责“对任何国际公认言论自由的惩罚”。

港私隐专员上诉

对于早前香港私隐专员公署3月15日作出裁决,指雅虎香港公司没有侵权,何俊仁认为,裁决论点有问题,拟向行政上诉委员会上诉,就裁决中称“雅虎所提供的电邮非私人资料”,以及“中国的雅虎声称是一个独立的运作,而非受到香港雅虎公司的领导和支配”提出抗辩。

麦燕庭批评说:“国家安全法例令不少记者踩地雷”,对雅虎为经济利益向中共出卖资料感不满。对于私隐专员公署表示不能从雅虎提供的资料中确定身份,麦燕庭就表示,有为警方设计系统的香港大学计算机系教师表示,雅虎提供给中国有关机构的资料,有98%的机率可以证明邮箱人的身份。

重劳胃受损 狱方拒体检

对于师涛狱中身体状况,据高琴声讲述,师涛在狱中从事磨宝石的工作,工作时间很长。由于粉尘大,很多人的肝、胃等都受到影响,部份更易致癌。她说,原本胃不好的儿子现在病情更加严重,经常要母亲送药,但药品要经过狱方检查。高琴声要求为他换工作,要求检查身体,但狱方一直不同意。她并相信,在中国目前的情况下,为儿子申请保外就医释放的可能性更等于无。

高琴声并说,与儿子见面时受到警方严密监控。2人通过耳机,隔着电视屏幕见面,但经常对话被卡断。试过有次她画了一个圈,竖起大拇指意思是全世界在支持您,屏幕立刻被黑掉。

而儿子和外界的通信也受到狱方禁止,目前只有师涛的弟弟可以和师涛通信。

高琴声呼吁外界利用奥运良机,促中共释放儿子尽快出狱。

陈光诚被捕一年 监控中妻子继续维权

【大纪元6月12日讯】(自由亚洲电台记者丁小采访报导)盲人维权者陈光诚被正式拘捕一周年,当局仍未放弃对他妻子的严密监控和骚扰。但袁伟静表示她不会因此放弃为自己及丈夫维权。

星期天是山东盲人维权者陈光诚被正式拘捕一周年的日子,当天他的妻子袁伟静的手机一度再次失去信号,袁伟静星期一告诉本台---

袁伟静:“我在家里任何一个角落都没有信号,但我及时告诉外界以后,回到家他们又给我接通了,手机屏蔽仪他们一直安着呢!我想昨天是光诚被刑事拘留一周年,他们可能觉得会有外边采访或是什么,我是这样猜的,我也不知道。”

当局两周前结束对袁伟静的监视居住以后,虽然不再限制她外出,但仍然保持紧密的跟踪,也通过不同途径对她进行威胁,但是袁伟静表示不会因此停止为自己以及为丈夫讨回公道---

袁伟静:“现在当局就恐吓我,意思就是现在为什么留下三个人跟着我,就是想在我身上找到一点点毛病的话他们就来治我,就是让我千万别动。我该怎么动还要怎么动,我现在不仅仅是要维护我的权利,还有光诚的,不能说你陷害他一个罪名就陷害上了,现在虽然给光诚做平反还是什么会很困难,但是我必须去做呀!你给我加上我就要等这四年零三个月,不可能的!”

山东盲人维权者陈光诚05 年中调查并揭露了他所居住的临沂地区执行计划生育政策时大量使用暴力侵犯人权后,当局继续进行打击报复并企图隐瞒真相,在非法禁锢他多个月后,去年六月十号将他刑事拘留。其后以涉嫌毁坏财务罪、聚众扰乱交通秩序罪判处他四年零三个月的徒刑,事件引起国际关注。

陈光诚去年被美国时代周刊选为年度影响世界一百人之一,也获得两个国际性的人权奖项。他在看守所和监狱并没有放弃维权,不但一直坚持申诉,甚至为其他的拘留人员维权。

一直呼吁救援陈光诚的北京人权人士胡佳,星期一接受本台采访时说,陈光诚虽然失去自由,但他的事迹影响不断---

胡佳:“这一年的历练,第一、证明光诚对法律的推崇超过我所认识的所有人,在监狱里他都不断实践依法维权,包括他自己的申诉在工作日每天都会进行一次。这个我从来没有见过,甚至想到过有人会这样做,但是陈光诚作为一个盲人他身体力行的实践这个事情。第二、暴力计划生育这方面,也因为光诚的坚持,一直不断的有人在关注这问题。他的影响力不因他被拘留、投入监狱减弱,他在里面做的事情、告诉外界的话语、以及他鼓励伟静继续的那些工作,无不告诉别人维权是压不倒的。”

然而,在狱中的陈光诚受到的待遇却似乎每况日下,近日,看管人员甚至不让其他服刑人员与陈光诚说话,这对一个盲人来说非常残忍,家人呼吁当局反省错误,停止迫害---

袁伟静:“人家就不跟他说话,甚至不帮他写任何东西了现在,所以光诚在里面的生活我们非常难过,他不像我们能看见。他没有做错,他只不过说了一句实话而已,况且当时这个计划生育问题他做调查,想用法律手段解决问题,然后当局就怕了,因为他们做错了,他们就用暴力的手段来我们。我们用法律的手段解决不了,现在广西就出现了暴力手段,你压得了一个陈光诚,压不了全国的人,你就逼着老百姓用暴力,是你们先用暴力的。”

袁伟静从05年八九月起与丈夫一同被软禁在家,直到两周前才恢复部分自由,她开始逐步向当局追讨被非法没收了近两年的财物,并力争通讯自由,袁伟静星期一说---

袁伟静:“今天电脑和传真机都还给我了,但是那些搜走的文字材料、电话卡、护照、光诚的护照,都还没有给我。今天我也去了中国网通服务处要求恢复住所电话,他们也只好等到明天给我答案。”(

武汉市民被囚84天 妻子探望遭送收容站

【大纪元6月12日讯】(据看中国时报记者麦琪报导)武汉市民张伟杰被囚八十四天后,妻子陈曼六月八日下午去探望丈夫时,被抓进张伟杰所在的武汉市江岸区洗脑班,六月九日晚,陈曼被转到武汉市妇教所收容站。

张伟杰夫妇的亲属表示,北京时间六月十一日上午九时左右,他们亲到位于武汉市东西湖区的武汉市妇教所收容站小窗口去问询,约四十分钟后,一位四十多的女性警员(警号:013949)出来接待他们,证实陈曼人在这里,并表示最迟次日下午五时半其亲属可以跟陈曼本人直接通话。据悉收容所的收容期限是十五天。

祸起洗脑班墙外 同行朋友未幸免

北京时间六月八日下午五时左右,陈曼前去探望丈夫,在江岸区洗脑班墙外被江岸区洗脑班拨打“一一零”招来谌家矶派出所,后者出动三名警员将陈曼带进江岸区洗脑班,同时被带进去的还有与陈曼同行的夏庆菊。夏庆菊的丈夫也是因为学法轮功被关在沙洋范家台监狱)

六月八日晚,家属紧急来到江岸区洗脑班,进不去,想要跟警员直接通话,问一句“到底为什么”遭拒。据二零零六年九月某海外中文网报导,提到湖北省武汉市江岸区洗脑班是两层楼,形状为凹字形,凹面临江堤,有近三米高的院墙,上面有电网,楼房是木制门窗,背面窗户都用金属材料封死,正面从二楼顶一直用金属材料封至地面。在楼上可看见天兴洲的上游嘴。

二十四小时后,即北京时间六月九日晚,陈曼被转到武汉市妇教所收容站。该收容站原来挂牌“第二女子看守所”。夏庆菊情况不明。

民生:官员如是说 亲人向谁诉

六月九日下午,张伟杰夫妇的亲属前去谌家矶洗脑班质询,陈曼的母亲以七十二岁高龄同行,陈曼的弟媳被告知去谌家矶派出所等消息,直到晚上十时左右,该所警察出示一个拘留陈曼十五天的通知并说只有直系家属才给,其弟媳表示陈曼母亲就在车里坐等,她是直系家属,警员却表示要给直系家属丈夫张伟杰。期间她们因为怕耽搁问不到亲人的下落,只好在那儿等消息,一直没吃晚饭,派出所也无人过问。家属表示,派出所的态度“不叫很好,也不特别(差劲)。”

张伟杰的父亲是一位离休干部,年事已高,他已得知儿媳被抓的消息。此前儿子被抓,当地六一零派人来家,告诉他也不要过问,儿子很安全,现在人很好。说你要想见,一个人见就可以,张父受到威胁,只好表示,“我年纪大了,见不了这种场合,叫女儿、女婿去吧。”关于为见到亲人的千辛万苦,费尽周折这一节,陈曼曾表示,“只要你来要人,就来恐吓你,你找他们人就找不着了。”

张伟杰夫妇在海外的女儿桑子接受采访时时说,“我第一次碰到这个事情。”桑子说,“北京时间六月十日中午十二时五十分左右,我打电话给胡绍斌(武汉市江岸区六一零主任,长驻江岸区洗脑班。),我说要他现在放人,然后说他绑架了我父亲又绑架了我母亲,他没有否认,然后他问我是谁,我说是张伟杰陈曼的女儿,他就问我在哪,然后他问我懂什么,就挂了。”

自由仍是会开花

本报记者曾于北京时间六月十日下午一时二十分左右,拨打胡绍斌手机,对方女声提示“请稍后再拨”。多次拨到该洗脑班,或曰:已关机。一徐姓女工作人员说:你是谁,在哪里,待记者未说完就挂机。再拨已无应答。

张伟杰的姐姐表示,张伟杰的情况,“目前不知道。”眼下陈曼又被抓,“又在忙她的事。”据悉,张伟杰家里的生意无人处理善后,其客户、朋友深感无法理解,难以置信(真有这样的事情发生)。而家庭主妇陈曼,自丈夫被抓、失去家庭经济来源后,自己又被抓,其需要请人照顾起居的老母亲目前形单影只。

另外,一直关注着张伟杰、陈曼状况的全球营救成员刘胜说,这是当局于奥运前要求各方消音的“热身”,下达指标要求各地处理不听话的人,如法轮功、民运、访民等。他说陈曼曾受到当局威胁要抓捕她。

桑子在欧洲呼吁芬兰议员、国际大赦、欧盟人权组织的进一步关注。

张伟杰案已引起美国民间及媒体关注。

背景介绍:武汉市民、法轮功人士张伟杰三月二十日大白天“失踪”,妻子陈曼四处查探,五十多天后方找到丈夫下落,原来,张伟杰被拘押于武汉市江岸区洗脑班(又名谌家矶洗脑班。张伟杰曾是瘫痪病人,修行法轮功后身体好了,二零零一年曾被当局劳。

中国工厂雇童工制奥运商品 遭国际谴责

【大纪元6月12日讯】(大纪元记者冯静综合编译报导)“国际工会公平联盟”(Playfair Alliance)星期天(6月10日)公布的一份报告声称,他们发现为2008年北京奥林匹克制作背包、帽子和其它得到许可生产的中国工厂,雇佣年幼到12岁的童工,强迫雇员长时间工作,支付的工资低于国家最低标准。专家称,中国工厂不遵循劳工标准令人震惊,与中国在赢取2008奥林匹克过程中的美好说词和奥林匹克公平道德理念大相迳庭。

路透社6月11日报导,公平联盟在英国的代表、英国劳工联盟(TUC)和“品牌背后的劳工”(Labour Behind Label)调查了中国四家工厂的工作环境,那里的工人正在制作2008年奥林匹克的提袋、头饰、文具和其它产品。

就在国际奥林匹克委员会(IOC)成员为审查2012年运动会的进展而聚集伦敦时,这份由公平联盟、全球工会和劳工团体联盟编写的报告面世,报告声称中国这四家工厂滥用中国和国际劳工标准生产奥林匹克准许的产品。

他们的研究员发现,工厂雇佣年幼到12岁的童工,成人每小时只赚得0.14英镑(中国法律最低工资的一半),雇员每星期工作7 天,每天直到15个小时。他们说:“工厂所有者伪造雇佣记录,并迫使工人对自己的薪水和(工作)条件说谎”。

英国劳工联盟总书记巴伯(Brendan Barber)表示:“孩子们和成年工人正受到极大的剥削,以便肆无忌惮的雇主能获得更多的利润。”这些工厂的行为使奥林匹克理念失去光泽,并且当奥林匹克来到伦敦,我们不想要更多同样的事情发生。国际奥林匹克委员会 必须对奥林匹克宪章中工人权力加以尊重。”

美联社说,这项研究结果可能会使2008 奥林匹克组织者和国际奥林匹克委员会出现困窘局面。北京当局想要利用奥林匹克比赛为自己塑造一个正面形象,不过估计到最后将花费400亿美元,这是历届最为昂贵的奥运。

位于布鲁塞尔的“国际工会联盟”(International Trade Union Confederation)总书记、公平联盟和世界联合协会的成员赖德(Guy Ryder)表示,这样严重侵害国际劳工标准的行为发生在奥林匹克准许的工厂里,给整体奥林匹克运动带来耻辱。

北京奥林匹克组委会官员拒绝对此事做出评论,声称他们还未看见这份报告。

国际奥委会表示,它没有直接控制所有标记奥林匹克的官方产品,但它已制定了公平劳工标准的政策,期望奥林匹克主办城市和被准许的制造商遵循。

预计北京奥运将会是奥林匹克历史上最有利可图的一届,可能吸引50万名外国访客。赞助商正在利用这个事件,在中国迅速增长的消费者市场提高他们的地位。

解除对工人的剥削是关键

据英国政治网站Politics.co.uk报导,作为对媒体报导的反应,北京奥林匹克组织委员会计划取消与这四家工厂的合同,英国最大劳工联盟(T&G section of Unite)和国际纺织品、服装和皮革工人联盟(International Textile, Garment and Leather Workers Federation)副主席布斯(Peter Booth)认为,这只会使事态变得更坏。

布斯先生说:“解决剥削的办法不是撤出工作合同,而是与“国际工会公平联盟”即Playfair合作,保证尊重工人的权利”。“国际奥林匹克委员会和北京组织委员会应该借鉴别处体育用品产业的办法,处理剥削的问题,而不是转移它。”

这位纺织工业专家布斯向世界呼吁联合起草文件,今天晚些时将正式发布国际报告,谴责为2008 奥林匹克制作商品的中国工厂雇佣童工,迫使工人长时间工作和支付过低的薪水,以及安全条件太差和压制性的处罚措施。

他说:“童工应该停止,孩子们应回到自己的童年,工人工资应立即按照至少中国的最低工资标准支付,工作时间应减少到国际一星期48小时的标准而不引起薪水的损失。”

他表示,中国工厂不遵循劳工标准令人震惊,与中国在赢取2008奥林匹克过程中的美好说词和奥林匹克公平道德理念形成鲜明的对照。他强调,消费者和公众有权利知道还有哪些像这样的违法事件还在继续。

假冒奥林匹克商品

英国英国独立电视新闻日前报导说,北京当局今年二月没收了将近三万份伪造的奥林匹克纪念品,其中一些由毒性材料制作而成。

一星期前,中国海关官员下令取缔假冒奥林匹克商品,并说自2002 年以来,北京当局处理了超过100例进出口物品违犯奥林匹克商标专用权的事件。

北京当局常常会为其制止盗版行为不力辩护,声称中国是一个发展中国家,需要时间来处理这样的事情,结果盗版物品在商店和街角处到处可见,盗版范围从药物、手袋到食物、电影、音乐光盘,直至奥林匹克商品。

资料来源:路透社,美联社,Politics.co.uk,英国独立电视新闻

东莞桥头镇运行塑胶厂工人再度罢工

【大纪元6月12日讯】(自由亚洲电台记者高山采访报导)广东东莞桥头镇运行塑胶厂再次发生工人罢工, 要求改善工作条件。

据中国大陆的六四天网报导,东莞桥头镇运行塑胶厂的一位来自湖北荆门的罢工工人蒋国洪说,他们这个厂有好几百工人,工厂的加班不公现象非常严重。比如,他们每天都至少要干到13个小时以上,劳动强度非常高,劳动定额也不断增加,完成不了就会有管理人员对他们进行殴打。6月11号上午,10多名运行塑胶厂的工人正在东莞劳动局门前进行示威,记者接通了他们的电话---

记者:“你能否介绍一下你们罢工的情况?现在罢工有多少人?为什么罢工?”

罢工工人:“玩具厂目前的情况正在处理当中,可能暂时不太好说吧,好不好?”

六四天网的负责人黄琦最近一直在追踪运行塑料厂的罢工情况,他表示,罢工工人向他透露,劳动局和资方正在向工人作出让步---

黄琦:“通过最近一系列示威的压力,当局在这个问题上还是有一些摆动,不像过去那么强硬。毕竟有那么多人前仆后继的,在这短短的一周之内当局也感觉到了压力。所以我觉得也不排除当局采取措施来处理这件事的可能性。”

记者:“他们是否有具体的方案,要赔多少钱?”

黄琦:“工人是有方案的,工人提出了一些条件,当局和资方要求达到什么目标都是有方案的。”

黄琦说,广东东莞的平均工资是每小时3.92元,加班应该给5元钱每小时,可运行塑料厂的工人不管工作多长时间都是每小时只给2.5元钱---

黄琦:“不满的主要原因包括使用童工,还有最初签订协议的时候,承诺的条件和工人们入厂之后的实际待遇有很大的区别;还有一点就是工人进入工厂以后,严格说来是受到了虐待,为什么这么说呢?因为他规定每天解手只能一次,一次只能是5分钟。你想这怎么可能呢?这是不是太过分了,就是这样一种情况,工人对于工厂是非常非常不满的,也一直在考虑采取措施。”

六四天网的负责人黄琦说,这个工厂还有童工。有两个童工被辞退后,两个月的工资都没拿到。工人们告到东莞劳动局,但劳动监察大队的工作人员竟然不予理睬。他表示,运行塑料厂这次罢工取得初步胜利会增强中国维权工人的信心---

黄琦:“上面肯定有松动,这个松动实际上对大家都是一个好事,做为维权者来说和当地的那么多朋友都在不懈地努力,如果能在这件事上面打开一个突破口的话,对于中国的工人维权将会有很大的促进作用,毕竟大家看到的很多都是失败。如果能在这种大量失败当中出现一两个成功的案例,那就太棒了。”

上百名访民要人权被抓 周莉维权被打被威胁

【大纪元6月12日讯】(自由亚洲电台记者方媛采访报导)虽然当局不断的对访民进行打压,但是在北京的一百多名外地访民星期一依然到分布于亮马河联合国办公机构的地方抗议,喊冤,被警察抓走,三十几人被自愿拘留,以便给地方政府造成压力。此外,北京访民周莉及华惠林因维权被警察殴打,威胁。

星期一一早,一百多名访民陆续到位于亮马河的被访民称为“世界人权”的地方抗议、喊冤,被警察拉到马家楼,三十几人为了引起地方当局对他们案件的关注要求被拘留。星期一下午,参与抗议并被关押在马家楼的访民冯永记对本台表示……

冯永记:早晨七点半,好多人说到人权去,我也去了,在人权那里站了有半个小时。一百多人有人喊冤,有人喊要人权,都拿着自己的材料,有人拿着写有“冤”字的牌子警察给我们照相。上警车拉到三里屯派出所,登记完了警察就问谁愿意拘留,好多人都跑去说愿意拘留。

记者:他们为什么愿意拘留?

冯永记:好多人的问题解决不了,要是拘留了,听说拘留了要罚当地的钱,给当地施加压力,好多人是这样想的,然后就想拘留,他们说拘留5到7天,他们说要拘留的话就解决得快,然后都抢着去拘留。

记者:能有多少人?

冯永记:四、五十人,五、六十要求拘留的。

记者:都给拘了?

冯永记:我听说拘了33个,然后把剩下的就送到马家楼来了。我在马家楼,坐着等着,他们来接就来接,不来接就放人了。

本台记者打电话到三里屯派出所询问,对方表示不知情。

另一位姓杜的访民表示,近期,各地截访人员加紧了对访民的截访,许多访民在信访口上访都被截回,她说……

杜姓访民:十七大,就是9月份之前,必须把上访人全弄回去,这是几天前看的报纸上报导的。各大信访口都有截访的,陆续往回抓。我们现在到处找房子,想离市里远一点,要开十七大了,我们想躲过。

访民们不仅要躲过截访人员的抓捕,还要忍受挨饿及热浪的袭击。据了解,近期北京达到36度高温,致使南站上访村附近的马路两旁每到夜晚都睡满了访民。而他们每天的食物就是只花5毛钱买两个馒头,夜晚到菜市场捡些菜叶充饥,盼望能早日沉冤得雪。

而老访民问题还没有解决,新的访民即将诞生。据了解,北京崇文区政府下令,天坛东面42.4公顷六号地的北京居民如果不在两个月内搬走就将被强迁,而目前还有一个月的时间,但是近万户居民中只有几户搬走。

在上星期六,开发商联合警方扣押了为六号地居民维权的周莉及华惠林长达8小时;在此期间,他们被拳打脚踢,并被警告。周莉星期一对本台表示……

周莉:当时我和华惠林去复印材料去,我得到一份材料是建设部发的,它在修改物权法和拆迁管理条例相违背的地方,就是说,拆迁条例禁止强制执行,它对普通百姓的资产保护相当有益。

我正在复印这个材料的时候,就突然遭到警察及开发商殴打,一直把我在地上拖到派出所;而4、5个强壮的小伙子扭着华惠林还把他的头往墙上撞,并对他连踢带打。

而在派出所里,开发商的总指挥对周莉进行了恐吓,周莉说……

周莉:开发商总指挥威胁利诱许诺给多少钱,并威胁说我可以让你消失,让你生不如死,让你残废,给你送进精神病医院,如果我不接受他的条件就跟我宣战。他话里话外的意思就是王岐山市长让他维护六号地区的稳定及拆迁工作。

但周莉明确表示不为金钱所动,要替百姓维权到底。

专访中国维权律师腾彪

【大纪元6月12日讯】(自由亚洲电台记者张敏报导)中国维权律师腾彪应美国国务院的邀请日前抵达美国访问,考察美国非政府组织的运作和美国的司法制度等。自由亚洲电台记者张敏对他进行了专访。他们谈到:目前中国维权律师群体的形成,涉及维权人士陈光诚、高智晟和郭飞熊等的司法案件,及其所反映出的问题等。

记者:“您能否谈一下这次来美国是受哪方面的邀请,日程是怎么安排的?”

腾彪:“这次是受美国国务院的邀请,参加‘国际访问者计划’,我主要关注的是美国NGO的情况,另一个是美国的司法制度,也有一些涉及到死刑问题的讨论。”

记者:“您这次出来会和美国有关方面的人士接触,在接触过程中您希望相关人士、外界关注中国的哪些事情?是您特别希望发出声音,能提请他们注意的?”

腾彪:“中国现在处在一个非常深刻的一个转型时期,如果有希望的话,我希望关注中国的人士能够了解中国问题的复杂性,看到中国真实的一面,以及那些活跃在维权最前线人,他们所代表的中国将来的方向。”

记者:“您能否就您关注的一些维权人士现在的一些状况、目标以及与他们有关大案子所反映出来的问题做一个概述性的介绍呢?”

腾彪:“中国维权运动的概念实际上是从2003年以后被更多的人接受,但实际上从事维权活动的这些人在03年之前,甚至在89年之前就在社会有了相关的活动。但是最近一些年的发展是法律工作者的角色更加引人关注,我们比较一致的理念就是通过利用现有法律的空间、通过具体案件的运作来推动中国法律制度的建设,利用法律的手段和平渐进地推动中国民主自由的发展。”

记者:“在陈光诚等几个大家比较关注的案件中您受到了大家更多的注意,此外由于高智晟案、郭飞雄案和其他一些案件您引起了相当的关注,您觉得从这些案件中体现出了当今中国司法现状有哪些比较重大的问题?”

腾彪:“这些受国际关注比较多的案件实际上反映出来一些很重要的问题,就是中国司法制度的不独立。法官在接到一个案子的时候,不能独立地依照法律和事实正确进行判断,往往背后有一些不知道是什么力量的人或者机构来操纵这个案件的结果,还有刑讯逼供的问题也是一个非常严重的问题,所有这些问题都和整个的司法制度和政治制度连在一起。”

记者:“你认为陈光诚案件特别重要的问题是什么?”

腾彪:“这个案件持续的时间比较长,其中发生了很多很多的事情,比如说维权律师的人身安全没有保障,支持陈光诚的村民被威胁,在开庭之前被绑架,甚至有的差点被判刑等等。这些情况实际上是背后有一些人利用手中的公共权力来操控,所以我管它叫‘公权私用’,是为了维护自己的利益和自己的地位,这实际上反映了中国整个的公共权力没有一个制约机制的问题。”

记者:“就高智晟案您有什么要说的?”

腾彪:“高智晟案反映了很多问题,一个就是维权律师本身的权利没有基本的保障,因为他的一些维权活动和言论受到法律的指控,另外一个实际上也反映了宗教自由的问题,因为他所宣传的这些观点主要还是宗教自由的问题,从他所关注的法轮功的问题来看,这是在中国的一个非常危险的领域,他能够勇敢地为受到迫害的法轮功学员说话,我觉得这也是非常令人钦佩的。”

记者:“郭飞雄案我们今天得到的消息是推迟了,具体什么时候开庭还没有一个准确的答覆,这个案件你观察的有什么值得注意的?”

腾彪:“一个是刑讯逼供的问题,受到媒体关注的案件都有刑讯逼供问题,那其他外界不知道的案件刑讯逼供就更严重、甚至更普遍了;再有一个是法律程序有很多很多缺陷。司法不独立最后反映出来的结果不仅仅是实体上的不公正,而且更多的是程序上的,这些司法、执法机关完全不顾法律上的规定,任意违反法律程序,这个也是一个很大的问题。”

记者:“非常感谢您,今天因为时间关系暂时就到这里,祝你在美国访问一切顺利!”

腾彪:“谢谢!”

阻止开采圣山 四川藏民抗争 捣毁警车

【大纪元6月12日报导】四川八美镇一人口稀疏的藏族居住地上个月底发生武力冲突。为阻止他们眼中的圣山遭到开采,数百名藏族民众到场抗议同当局发生冲突,有消息称,冲突中数人死亡,当地警方拒绝发表评论。

据路透社消息,由于藏民不满当局开采雅拉雪山的矿石资源,上月27日,愤怒的镇民上个月底到一间采矿公司位于当地的分公司外进行抗议,他们攻击政府官员,并捣毁车辆。十余辆警车及逾20间房屋被损坏。一名知情藏民说,冲突中数人死亡,但这无法获得独立证实。

塔公草原的雅拉山是藏民眼中的九座圣山之一,日前,雅拉山遭到当局开发,以便采取铅与锌矿,引发藏民强烈不满。

一名要求匿名的西藏喇嘛透过电话说:“对我们而言,雅拉山是神圣的。采矿公司开始开采,人民感到愤怒,并试图阻止。”

八美镇一名政府官员称冲突已经结束,但拒绝进一步评论。当地居民表示,八美镇八名长者日前前往四川省会成都向省政府请愿,但失踪至今。

一名居民说:“村中所有长者试图向政府请愿后都失踪了。我们认为他们已遭到逮捕。”

中国扫盲多年近年文盲反大幅上升

【大纪元6月12日讯】(美国之音记者:若思2007年6月12日华盛顿报导)多年来,中国政府一直表示要大力扫盲,确保学龄儿童都能接受9年的免费义务教育。但是最近有消息说,近几年来,中国的文盲人数不但没有减少,反而大幅度上升。

中国的文盲总人数在世界位居第二,仅次于印度。据中国媒体报导,截至2002年,中国共有8507万文盲,其中90%分布在农村,七成是女性,一半在西部地区。

中国政府在2002年称,扫盲工作取得历史性成就,成人文盲率从1992年的22.23%下降到8.72%。中国政府当时表示,在那以后的4年里要进一步加大扫盲力度,全面扫除有学习能力的15岁至24岁的青年文盲。

然而,今年4月,中国的英文报纸中国日报宣布,文盲问题又开始困扰这个国家。中国日报援引中国教育官员高学贵的话说,中国的文盲人数在2000年到2005年期间,增加了3000万。截至2005年年底,中国文盲总数达到1亿1600万人,占全球文盲总数的11.3%。高学贵说,人口密度较高的中部和东部地区文盲数量明显增加,仅山东省的文盲就达到963万人。

美国新闻周刊报导,两天后,中国日报作出更正,说高学贵的数字是非官方的,而且报导称文盲数量事实上在下降。新闻周刊认为,中国日报这么做显然是迫于压力。

*腐败影响农村初等教育*

中国的扫盲工作到底是有所改善还是在继续恶化呢?旅美自由撰稿人、社会学者刘晓竹说,教育腐败使中国农村地区的初等教育越来越困难。

刘晓竹说:“不是说小学没有老师或是农村没有小学了,而是乱收费、教育腐败的问题使农村地区的初等教育越来越困难,难以为继。校舍修不起,这没有关系,破校舍也可以。但是很多民办教师发不出工钱来,这在国外的媒体上经常可以看到,这个钱实际上都摊到政府机构里了。所以说农村(的教育)资源缺乏。”

美国麻省理工学院斯隆管理学院的教授黄亚生表示,90年代,中国的地方政府把很多教育经费转用于修建基础设施,导致教育系统经费不足,地方学校不得不关闭或收费,把资金负担转嫁给贫困的农村居民。

*知识无用论使一些人忽视教育*

中国教育部官员高学贵披露,中国的扫盲经费目前只有800万元人民币,相当于每个文盲只能分到7分钱,远远不能满足需要。高学贵认为,文盲人数增加的另一个原因是,在市场经济下人们对知识的认知出现变化,农民可以外出务工挣钱,因此忽视了九年制义务教育。

旅美社会学者刘晓竹在接受美国之音的采访时,也谈到这个问题。他说,很多人现在不重视教育,认为学了也没用。

刘晓竹说:“比如说,大学毕业了有什么用呢?大学毕业还是找不到工作。所以说,整个国家,尤其是农村地区的教育在往下滑落,这就使中国的文盲人口日益扩大。”

刘晓竹说,教育失败意味着中国的可持续发展将变得没有后劲。那么如何才能改变这种状况呢?刘晓竹认为,首先,国家需要加大对教育的投入。同时,要遏制教育口的腐败,需要进行相关的立法,并让基层官员从民众直接选举中产生。

刘晓竹说:“腐败到乡镇这一级了。老百姓非常无奈,教育乱收费。要让官僚的手从教育领域撤出来,我觉得中国需要一些立法,地方需要一些立法。这是其一。第二,怎么让地方的教育办好呢?乡镇一级,县一级,应该直接选举。如果这些干部是老百姓选出来的,他就不敢不重视教育,不敢亏待了这些子弟,因为(他们)是老百姓唯一的希望,未来的希望。”

崇义:被中国人“视为无物”的中国政党政治历史

【大纪元6月12日讯】由于中共近六十年的 “焚书坑儒”, “抹掉历史”, 歪曲历史, 篡改历史, 由于在国共战争中及“解放后”的“镇反”中, 信仰共和、三民主义、见证和捍卫中国共和中国人(包括无数国民党、其他党派或无党派的知识分子、军人等等)都被中共基本杀光, (余下的, 即使是“反右运动”中的“罪大恶极”的“右派”, 当年大都是中共的拥护者、支持者、“左派”, 而非信仰共和的 “右派”), 由于中共近六十年以武力剥夺中国人一切政治自由, 实施愚民政策, 绝大多数中国人(即使有良知的), 都视清末、中华民国时期的政党政治、民主政治(虽然因战争等等原因远未完善)为 “透明”, 视中华民国的共和制、多党制为无物, 仿佛中华民国、中华民族的政党政治、民主政治、议会政治 “从未发生过”, 仿佛全中国近代百年就曾只有一个“反动的”国民党和一个“伟大、光荣、正确的”共产党之争。 即使在自认反共的人中, 也有不少人坚持视中华民国的政治及制度为 “反动”, 把蒋介石等同毛泽东, 视中华民国的共和与中共的独裁 “同罪”。

网上有民主网友说, 孙中山因只有一个同盟会, 故容易齐心, 容易胜利;有些人坚持认为,中国人因受儒家影响, 故只驯服于皇帝, 不接受民主, 难以产生政党….。这完全是因没有研究历史(或只看中共的 “中国历史”)的误解。

殊不知, “真实的中国历史”是, 满清末期和民国时期, 政党政治都十分活跃(尽管有着各种局限性、不够成熟)。据资料, 同盟会在满清帝制推倒以前,不是公开的“政党”。在满清末年,有由“国会请愿同志会”演进而成的宪友会、宪政实进会、辛亥俱乐部。由武昌革命到民国临时政府成立的时期,两派“分化”、“化合”, 政党林立。到第一次正式国会成立的前后,又化成革命派与立宪派对立的两个大党:前者为国民党(同盟会与统一共和党、国民共进会、国民公党、共和实进会等联合,合并为国民党),后者为进步党。后又有中华民国联合会、民社、共和统一党、国民协进会…。在北京临时参议院中,积极与同盟会为对抗行动的,有化合的共和党。同盟会以民权党自命,共和党则以国权自居,还有最重要的第三党(统一共和党)及其他各种小党(如国民共进会、国民公党、共和实进会、民国公会、共和俱进会、自由党、社会党等等。

当第一次正式国会议员选举时,竞选的党派,有最大的国民党,及与国民党相对抗的共和党、统一党、民主党,共计四党。国民党大获胜利,三党于是合并而为进步党……(当时全国多达320个政党!)

“1912年12月至1913年3月的第一次选举中,国民党有392人当选为参、众两院议员,而居二、三、四位的共和、民主、统一三党,合计才有223 席。国民党成了国会中的第一大党。(按当时的《国会组织法》规定,参议院议员274名,众议院议员596名,合计870名。)当时登记的选民号称有四千多万,只占全国人口的10%;妇女没有选举和被选举权;选举过程也产生了收买选票、军警到场威迫、计票舞弊等不法行为。不过,如果考虑到有的问题(如妇女选举权)即使在当时的欧美亦未解决;有些则是几乎所有国家建立和完善民主制度中都出现过的现象,任何国家的民主制度都有一个完善过程,就应肯定这终究是中国走向民主的第一步,与完全不必通过国民依法定程序授权的专制统治相比,无疑显示了历史的进步。”

中华民国直到被中共在大陆推翻, 都是多党制、议会制, 独立结社的政党多多, 包括当年因亲共、联共、反蒋、故能“直通”到“新中国”, 现仍残存作为中共“政治花瓶”、由中共组织和领导的七、八个“民主党派”。

“1944年4月25日,美国三藩市,联合国成立大会正式开幕。参加会议的有50个国家,与会代表282人,...其中中国代表团代表、顾问工作人员就近百名。中国代表团代表成员共10人,国民党4人,无党派人士3人,共产党及民主同盟反对党派共3人组成。"

“…一九四五年至一九四九年的中华民国及其政权,…是一个刚刚赢得了外战、就立即开始迅速推进民主宪政的国家和政权。历史的事实是:抗战期间,国民党和国民政府不仅在实际上已经开放了党禁,结束了训政,而且已经数度征求国民 的意见,修改了一九三五年草拟的“中华民国宪法草案”,并为了在战后迅速推行宪政,在战争期间发展民主政治,竟在战争术状态下相继成立了国民参政会、宪政 期成会和宪政协进会等志在推展民主宪政的机构。

历史的事实是,抗战尚未结束,国民政府就已经宣布要在战后一年召开“制宪国民大会”,抗战刚刚胜利,国民政府就立即邀请已经发动了内战的中共,进行了“双十会谈”,签订了“双十协定”,召开了真正的“政协会议”,通过了民主建国的各项决议。一年后,又践诺召开了“制宪国民大会”。并为了能够邀请中共参加会议,三次推延会期。特别是通过了一部真正民主的“中华民国宪法”。这部宪法,尤将“政治民主化、军队国家化、各党派平等合法化和各级考试和监察官员必需超越各党派”的条文,正式地写进了这部宪法,从而将自“中华民国临时约法”诞生以来,历经三十余年坎坷历程才终于制定的“中华民国宪法”,真正具有了根本的民主性质。诚如胡适之先生所言 :“这是一部比美国宪法还要民主的宪法”。 ……” 但是“战后迅速推进的民主宪政进程 ,又被迅速地毁灭在中共所一心要点燃的战火之中…”

铁的中国历史证明, 中国现在不能有政党政治, 中国人现在“不要求”民主, 中国知识分子大大地今不如昔, 主要原因并非儒家影响(虽然儒家有种种值得后人批驳和应被后人摒弃的东西), 而是中共武力强大的、要人性命、愚人脑袋的独裁专制统治。 (清末、民初、整个中华民国时期, 中国人受儒家的影响大得多, 但受到的思想、人身控制比中共小得多多多多)。在给民众自由方面,中共皇朝连“外族的”满清皇朝也远远不如!中共“革命”(国共战争中及“解放后”)对无数爱国爱民、忧国忧民的共和派人士、人材的杀戮(基本斩除干净), 武力强大的独裁专制统治对国家的“洗礼”, 剥夺中国人自由的独裁者对中国人的“教化”、洗脑, 不仅使中国的历史倒退至少一百年, 也使中国人的素质(包括知识分子的素质)倒退至少一百年, 至今仍继续倒退下去。

和优秀的前人相比, 有良知的后人应感汗颜。辛亥革命时代, 无数知识分子, 为推翻独裁, “建立共和制”, 热血满腔、慷慨捐躯; 中华民国时期, 无数知识分子、知识军人清醒地、自觉地、无私地以热血和生命 “保卫共和制”, 英勇牺牲; 如今呢, 如今的中国“知识分子”, 有多少人对“共和”这东西“有感觉”, 有兴趣?……

(文中有关政党历史的资料来自李剑农、 袁伟时、辛灏年等等学者的文章)

──原载《右派网》

香港策划游行以促北京听市民心声

【大纪元6月12日讯】(美国之音记者:赵婉成2007年6月12日香港报导)香港民间人权阵线将在7月1号再次举办七一大游行。主办单位希望届时前来参加香港回归10周年庆典的中国领导人能听到香港市民的心声。

每年举行香港七一大游行的民间人权阵线星期二在新闻会上介绍了今年七一大游行的准备状况。召集人孔令瑜接受美国之音采访时介绍了这次大游行的主题:“还是要08年有普选,跟2012年普选行政长官(诉求目标)还是一样的,没有改变。改善民生我们有很多方面,包括劳工、妇女问题,七一游行时会看到不同团体有不同诉求。”

民间人权阵线表示,他们已经为这次七一大游行做好了规划,并且提出游行申请,但是必须有警方不反对通知书才能进行宣传和游行。他们表示,以过去惯例来看,警方都是6月底才发给通知书。民阵认为警方是在搞小动作,因为如果没有警方的不反对通知书,活动就是非法,这可能让民众担心参与活动会犯法。

*吴邦国讲话引起冲击*

中国全国人大常委会委员长吴邦国上刑期表示,香港特别行政区的权力完全由中央授予,中央给香港多少权,香港就有多少权。这番讲话在香港引起很大冲击。在这之前,香港民建联主席马力指出,六四事件没有屠城,他还质疑在天安门焚化死难者尸体的说法。马力的说法也在香港引起轩然大波。

民间人权阵线召集人孔令瑜认为,吴邦国和马力的讲话会刺激香港市民有更多的思考,并珍惜七一大游行的机会。孔令瑜说:“让他们想清楚我们权力的来源是来自我们自己还是中央政府。我虽然很反对他们的言论,不过我要多谢他们提供了一个很好的机会做多方面的思考。我相信香港市民会知道我们自己权利的来源来自那里,然后会珍惜我们的机会,在7月1号上街游行。”

星期二出席七一大游行记者会的人士有来自政党、民间社团和学生代表。他们一致表示,回归10年后的今天,香港看来一片繁华,但是实际上还有很多问题存在,例如普选没有清楚时间表、贫富悬殊、大专校园内的学生言论自由收紧等等。他们表示,庆祝回归10周年之际是举行集会表达港人心声的大好机会。

*孔令瑜:期望更多市民游行*

孔令瑜说:“我期望有更多市民出来游行,更希望中央政府跟香港政府知道香港市民的诉求,然后在7月中的时候发表的绿皮书里给我们一个时间表,可以普选的时间。”

主办单位表示,他们很难估计会有多少民众参加这次七一大游行,而人数多少并不重要,因为他们为香港市民提供了参与和表达心声的平台,藉着游行让全世界以及中央政府知道香港人的想法以及他们的要求才是最终目的。

民间人权阵线是香港最大的民间社团,参与的民间团体将近50个。2003年的七一大游行以反对基本法第23条立法以及不满当时特首董建华执政为主题,2004年的游行主题为“争取07、08普选”。主办单位估计,那两次的游行人数都超过50万。

章天亮:致NYU中国学生学者联合会公开信

【大纪元6月12日讯】纽约大学中国学生学者联合会:

近日惊闻纽约大学中国学生学者联合会(NYUCCC)正在联合抵制新唐人电视台在纽约大学举办首届“全世界中国舞舞蹈大赛”。鉴于此抵制运动的发起人并未公开具名,因此我不得不以公开信的形式向你们发出邀请,就你们的一系列抵制理由展开公开辩论。

我本人也是一名留学生。做为漂泊异国谋生的学子,我深深理解海外华人的爱国热忱。自来美国以后,我对中国的热爱有增无减,然而却日益从抽像的爱国转向对那片土地、那里的民众和我们悠久文化的热爱。我也了解到了中国共产党在夺取政权之后对中国领土的大肆出卖和对民众的屠杀,迄今中共出卖的中国领土累计达到 300万平方公里,对人民的虐杀达八千万之众。特别是中共对中华传统文化的破坏,让我们的民族第一次面临5000年文化血脉被腰斩的噩运。

在你们抵制新唐人“全世界中国舞舞蹈大赛”的理由中,我看到了太多的对中国文化的误解、对法轮功的误解、对新唐人电视台的误解,以及对中国共产党的误解。有鉴于发起者做“言之凿凿、义愤填膺”状,我特此向你们发出如下邀请——

1. 我愿意就你们有关法轮功、新唐人、共产党、中国文化等方面的陈述逐条辩论。我们作为支持舞蹈大赛的正方,你们作为抵制大赛的反方。
2. 辩论为公开辩论。双方可以邀请任何媒体全程摄制辩论内容,并以文字、音像等形式发表。特别欢迎中央电视台不经任何剪接地全程直播或播放辩论实况录像。
3. 辩论可不局限于一场,时间、地点由双方协商确定。地点限于纽约或华盛顿DC的某处。
4. 每场双方可以邀请四位辩论人,具体人选由双方各自决定。
5. 任何感兴趣的人都可作为观众入场。
6. 辩论者禁止谩骂、诋毁、造谣,即需要以真实的证据和严谨的逻辑支持自己的论点。
7. 辩论的目的为澄清事实和增进沟通,如有必要,可以请第三方机构仲裁辩论胜负。

如果NYUCCC对抵制新唐人中国舞舞蹈大赛的理由有着充分的信心,就请公开接受这次挑战。

本人电子邮件为:zhang_tianliang@yahoo.com

为避免病毒袭击,本人声明不会点击邮件中的任何链接和除PDF格式以外的任何附件。@

章天亮
2007年6月11日于美国华府

娄宏伟风雨相思(五)--人生求索

【大纪元6月12日讯】(五)人生求索

东伟从小的理想是当个科学家,以至于被保送上大学选择专业的时候,放弃了当时新兴的热门专业--计算机,最后选择了生物遗传专业。尽管东伟如此钟爱生命科学,可是这个领域带给他的疑惑也最多。

我清楚的记的在大学期间,他就对达尔文的进化论提出了高度质疑。他曾和我说,“根据我们学的遗传理论,基因突变发生的机率极低,只有万分之一到十亿分之一。而且发生的大多是病态的,产生高级特征的突变几乎没有。那进化论就是不可能的呵!”他也曾经从化石证据角度质疑过进化论:“如果一个物种可以进化成另一个物种,那为什么从来没发现两个物种之间的过渡物种?”

有时听的多了,又不大听的懂,我的头都大了,就应付他说:“别想那么多了,就把你自己那点功课学好了不就行了。”可是他说:“你就这样不求甚解!你想想,如果一栋大楼都要倒塌了,人们还想如何装潢房间,有何意义呢?”我觉的他说的很有道理,但又对解决这样的大问题茫然无措,只能作有兴趣状听着。

东伟说话的样子特别纯真、和善,还有一种孩子气,所以我喜欢看着他说话。往往就是一直看着他的脸,没有听见他在说什么。所以有时他说着说着,发现我并没有真正在听,就停下来:“好呵,又在糊弄我!”

东伟对进化论的质疑,让我想起了在七、八岁的时候,我曾经和另一个小朋友进行过一场关于进化论的“探讨”。那天可能是听哪个老师讲了点进化论的东西,她跑过来兴奋的对我说:“你知道吗?我们都是猴子变的哎!” 我马上反驳:“我不是,我是我妈妈生出来的,有医院的证明。”她愣了一下,“我也是我妈妈生的。那就是我们的妈妈是猴子变的。”我听了很生气,说:“你妈妈也许是猴子变的吧,反正我妈妈肯定不是。”她更疑惑了,跑去问她的妈妈是不是猴子变的,她的妈妈很生气的问:“谁说我是猴子变的?”小朋友说:“老师说人是猴子变的呀。”那个妈妈可能也想起了进化论,只好说:“啊,那是很早以前变的,不是现在。”小朋友终于明白了,煞有其事的点点头说:“我知道了,姥姥是猴子变的。”我记的她妈妈听了后脸都气白了,却不知怎么反驳。

长大后虽然我仍不相信人是猴子变的,但也不知道人的来源到底是什么,就会想:“算了,别管那么多了,反正不知道这些问题的答案也不影响日常生活,大家不都这么活着吗?”不过,“人从哪里来,向何处去”这个问题始终是我心头一个挥之不去的疑问。就像纪伯伦描述的那样:只有一次把我窘得哑口无言,就是当一个人问我,“你是谁?”的时候。

后来看到陆续披露出来的一些人类史前文化的东西,像雅典古城,诺亚方舟等,我们都很感兴趣。这些陆续被发现的史前文明遗迹让进化论无从作答,却为人类周期性繁衍和毁灭理论提供了强大的例证。东伟跟我说:“这些事情当中只要有一件是真的,就会开辟一个全新的科学领域。”我反问他:“可是已经发现了那么多,为什么科学家们还不开辟?”每当这时他就会若有所思:“是呵,为什么?”

八十年代中后期气功很流行,在大学里气功也很热,武汉大学也设有学生气功协会,也经常会有各路的气功师来学校里做讲座。我们俩都喜欢研究超自然现象,也寄希望从气功这个神秘的领域中寻找一些人生终极问题的答案,所以当时的气功报告我们几乎是场场不落。

记的有一次在华中师范大学有一个气功师办班,那个功好像叫什么“生生至一”功,我们俩每天晚上从武汉大学骑自行车去参加,大约得骑四、五十分钟,一点不觉得麻烦。当时气功师讲的什么都记不住了,只记得最后一天气功师因为分钱比例的问题和学校的学生气功协会闹翻了。气功协会里也都是学生,年轻气盛的,一气之下宣布大家都别要钱了,全部退给参加班的人。结果大家排着队退了钱。我记得很清楚当时那个气功师脸色铁青的站在那儿。尽管当时都是穷学生,那时的几十元也不是个小数目。但拿到退回的钱我们俩一点也不高兴,因为很失望这个气功师的表现,觉的这根本就不是我们想找的东西。

大学期间我们也见识了不少特异功能的存在。比如有一次气功协会放严新的气功报告录音带,还不是严新本人来,和我同寝室的女孩就说看见另外空间的景象了。还有一次来了印度的两个瑜珈师,其中一个竟然当众起了空,大约一米多高。这些特异功能很吸引我们,但那些气功师本人好像并不能说清楚自己到底怎么回事,更不要说解答难题了。但我们俩并不灰心,仍一个接一个的参加气功师的班或报告会,冥冥中等待哪一天终于能有一个大师告诉我们这一切的原由。

工作后也陆续听过不少气功报告,但心中的疑问还是没有得到解答,后来就渐渐对有人能解答这些问题失去了希望。直到后来我们修炼法轮功,这些问题才没有成为终生遗憾。《转法轮》这本书不但解答了我们以前所有对现代科学和超自然现象的那些疑惑之处,也使我们真正知道了生命的意义所在。就像《转法轮》开篇《论语》中告诉我们的那样:“……现在人类科学的指导思想对于它的发展研究,只能局限在物质世界之内,当一种事物被认识了才去研究它,走这样一条路。而在我们这个空间中摸不着看不到的,但客观上存在的,而又能反映到我们的这物质空间来的现象,实实在在的表现,却不敢去触及,视为不明现象。固执的人硬是无根据而找理由说成是自然现象,另有用意的人违心的一概扣上迷信的大帽子,少于追求的人以科学不发达而避之。如果人类能从新认识一下自己和宇宙,改变一下僵化了的观念,人类就会有一个飞跃。“佛法”可以为人类洞彻无量无际的世界。千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有“佛法”。”

(今年三十八岁的卜东伟是总部设在旧金山的美国亚洲基金会北京办事处的工作人员,他因修炼法轮功于二零零六年五月十九日被从家中抓捕。后被非法判处劳动教养两年半,现关押在北京团河劳教所,已经整一年。卜东伟的妻子娄宏伟毕业于英国剑桥大学,自丈夫被抓后,娄宏伟多方呼吁营救,现已得到欧盟、国际大赦等机构及 美国、英国、德国等多国议员的声援和帮助。)

(待续)

神透天机浅悟之二:神向世人透露了什么天机

【大纪元6月12日讯】《圣经·启示录》是一部神向世人透露天机最为详尽、最为系统的记录。尽管世人曾对《启示录》所喻涵的天机有过不同的见解,但历史和现实已使许多哲人在认识上逐渐趋同。

下边,以《启示录》为主线、结合相关预言和当今的现实,就有关天机,笔者略述粗浅的体悟。

一、主神与神之道

《启示录》的前四章主要是在描述主神和神之道。

“约翰便将神的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都证明出来。”“但愿从那昔在、今在、以后永在的神,和他宝座前的七灵,并那为诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠,平安归于你们。”“主神说:我是阿拉法、我是俄梅戛,是昔在、今在、以后永在的全能者。”

这几段论述(再结合给七教会的信)就是告诉世人:主神是永在的全能者(因主神的旨意而创造了万物);神的道就是主神的法,是被耶稣基督见证的;神的道主要是“诚信真实”还包括爱心、善心和忍耐的道(概括起来即真、善、忍)。

《启示录》第十九章《骑白马者》一节描述道:“我看见,天开了。有一匹白马,骑在马上的,称为‘诚信真实’,他审判、争战都按公义。他的眼睛如火焰,他头上戴着许多冠冕;又有写着的名字,除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服;他的名称为神之道。……在他衣服和大腿上有名写着说:‘万王之王、万主之主 ’。”

《启示录》明确告诉世人,“万王之王、万主之主”就是宇宙中永生、全能的主神,就是宇宙至尊;神之道就是宇宙至尊的法,就是宇宙真理,就是以“真、善、忍”为最高法理的宇宙大法(就是法轮大法)。

对于主神的称谓,释迦牟尼称其为“转轮圣王”;人世间的先知称其为“弥勒佛”、“大圣人”;《格庵遗录》称大圣人是天上的“王中之王”。这是因为主神在不同层次有不同的显现,高层次的显现就是“万王之王”、“王中之王”,在人世间的显现就是大圣人。

中国古代先知们对大圣人和他所传之法有过许多预言和赞颂。如汉《马前课》第十二课曰:“拯患救难,是唯圣人,阳复而治,晦极生明”;隋步虚大师曰:“世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服,天地复明,处置万物,四海讴歌,荫受其福”;唐《推背图》第四十四象曰:“中国而今有圣人,虽非豪杰也周春,四夷重译称天子,否极泰来九国春。”明刘伯温用“燕南赵北把金散”赞颂大圣人所传之法如金子般珍贵。

那么,大圣人到底是谁?明刘伯温在预言中写道: “五百年间出圣君”道明了大圣人五百年后现世的时间(就是现时);《格庵遗录》明言大圣人为木子姓、属兔、四月出生在三八线以北的三神山(即长白山)下;当2005年南韩寺庵相继出现优昙婆罗花开放的圣像时,就标志着释迦牟尼佛当年的预言已经应验——“转轮圣王”此时正在世间正法。不言而喻,预言中所说的 “万王之王”、“王中之王”、“转轮圣王”、大圣人所指的都是法轮功创始人!

《圣经·启示录》中有两个名词需要明白,即“圣徒”和“神的印记”。

圣徒就是随主神洪传、维护神之道的人。在现实中就是法轮大法弟子(大法徒)。

神的印记是指第七章的一段描述:“我又看见另有一位天使,从日出之地上来,拿着永生神的印。……印了我们神众仆人的额。”在第十四章中描写额上有神印记的人时写道:“在他们口中察不出谎言来,他们是没有瑕疵的。”在当今,接受神的印记的人就是认同宇宙大法“真、善、忍”法理、从内心认识法轮大法好的人,他们会有大福分。

需要强调的是,《格庵遗录》明示,大圣人所传之法是正法,毫厘不差,大法归结为“三言(即真、善、忍)、两白(理白、言白)”,并明言此时代一切宗教全部失效,法轮大法使万法归一。释迦牟尼佛当年也有类似的预言。

二、赤龙、兽与大巴比伦

《启示录》的第十二、十三、十七章描述了邪恶势力的代表——中共。

1.关于赤龙(第十二章)

“天上又现出异象来:有一条大红龙,七头十角,七头上戴着七个冠冕。”

“大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。”

大红龙(魔鬼、撒旦)就是喻指中共。它窃政后篡改历史、谎言欺骗,以党文化冒充传统文化,迷惑人民相信它执政的合法性、相信它一贯“伟光正”、相信当今贪腐、暴虐、危机四起的乱世是“和谐”、“盛世”。它迷惑中国人也迷惑世界人民。

2.关于兽(第十三章)

“我又看见一个兽从海中上来,……那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了它。”兽是中共头子的喻称,从海中上来的兽就是喻指从上海爬到北京窃掌中共大权的江xx。

“我又看见另有一个兽从地中上来,有两角如同羊羔,说话好像龙。它在头一个兽面前,施行头一个兽所有的权柄,……又行大奇事,叫火从天降在地上。”这是喻指那个在江xx时期以狗头军师、摄政王自居的假先知曾庆红(曾字上两撇如两只羊角)。

3.关于拜兽像和打兽记(第十三章)

“凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人,都要拜它。”这是指凡信奉共产邪党、膜拜其头目(兽)偶像的人,在神的“生命册”上都没有名字。

“它又叫众人,无论大小贫富,自主的,为奴的,都在右手上或是在额上,受一个印记。”这是指凡加入中共的各类组织(xx党、共青团、少先队)的人,都被打上了兽的印记。不言而喻这些人在神的“生命册”上也没有了名。

所以,凡是拜兽或兽 像、打了兽的印记的人以及没有神的印记的人都在神的“生命册”上无名。那么,当大劫难来临时必然会在劫难逃。

4.关于大巴比伦城(大淫妇)

“我被圣灵感动,天使带我到旷野去,我就看见一个女人骑在朱红色的兽上;那兽有七头十角,遍体有亵渎的名号,那女人穿着紫色和朱红色的衣服,用金子、宝石、珍珠为装饰;手拿金杯,杯中盛满了可憎之物,就是她淫乱的污秽。在她额上有名写着说:‘奥秘哉!’大巴比伦……。”“因为各国都喝她淫乱烈怒的酒醉了;地上的君王与她行淫,世上的商人因她奢华挥霍就发了财。”

这里用骑着赤兽的大淫妇(大巴比伦城)喻指中共的权力中心北京。北京政权以出卖国土、出卖民族利益和金钱贿赂等手段,使许多国家的政要在信仰、人权等原则问题上对中共妥协、纵容,此中的肮脏交易,北京政权犹如最淫荡的娼妓。它以广阔的市场、廉价的劳力为诱饵、以牺牲环境、资源和民族工业为代价,使中国成为世界上财团、巨商投资、发财的乐园。

“我观那女人喝醉了神的子民的血,那些殉道人的血。”

这一描述被半个多世纪来中共施行暴政,屠杀、致死八千万中国人和镇压宗教信仰(例如屠杀藏传佛教徒和基督教家庭教会),尤其对法轮功的残害虐杀、活摘器官的滔天罪行所印证。

对于中共的暴政及践踏人权的罪行,唐《推背图》第五十象中用“豺狼结队街上走”、“兽贵人贱”给予了(形容)预言。

三、正邪大战与神的审判

正邪大战就是正义力量与邪恶势力围绕如何对待宇宙大法及救度众生的争战。以法轮功为代表的正义力量要洪传大法、维护大法,要救度众生;而中共所代表的邪恶势力却要诋毁大法、迫害大法,要毁灭众生。这种正与邪的较量在人间和天上同时展开。《圣经·启示录》第十三、十九、二十章对此给予了描述。

当大红龙将自己的能力、座位和大权柄都给了从海中上来的兽时,“又赐给它说夸大亵渎话的口,又有权柄赐给它,可以任意而行四十二个月。兽就开口向神说亵渎的话,亵渎神的名,并它的帐幕,以及那些住在天上的。又任凭它与圣徒争战,并且得胜。”

对正邪大战的这一描述已被1999年7.20开始中共对法轮大法的迫害和大法弟子的反迫害所印证。中共开动了全部宣传机器对大法造谣、诽谤、亵渎;动用了整个专政工具对大法学员抄家、毁书、抓人、酷刑、虐杀。表面上把法轮功镇压下去了,实际上大法弟子和平、理性的顽强抗争,彻底粉粹了中共“三个月消灭法轮功”的美梦,使中共骑虎难下、走向失败和灭亡。

《启示录》在描述将与兽决战的、名称为“神之道”的骑白马者时写道“有利剑从他口中出来,可以击杀列国。”其喻义有二:一是宇宙大法本身就是破除谎言、铲灭邪恶的利剑;二是《九评xx党》就是刺向邪党死穴的九柄利剑,必置中共于死地。

对正邪决战的场景,《启示录》是这样描述的:“我看见那兽和地上的君王,并他们的众军都聚集,要与骑白马的并他的军兵争战。那兽被擒拿;那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知也与兽同被擒拿。”正义终于战胜了邪恶,开始了神的审判。

神的审判是公义的、严厉的,所有的人(包括死人)都得按善恶必报的法则接受裁处,《启示录》中都有明白的表述。

对赤龙的审判(第二十章):“赤龙(古蛇、魔鬼、撒旦)被天使用大链子捆绑一千年,扔在无底坑里。一千年后,被天火烧灭扔在硫磺的火湖里,昼夜受痛苦;直到永永远远。”喻指中共的彻底灭亡。

对大淫妇(巴比伦大城)的审判(第十八章):“在一天之内,它的灾殃要一齐到来,就是死亡、悲哀、饥荒。她又被火烧尽了,因为审判她的主神大有能力。”“巴比伦大城倾倒了!成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽可憎之鸟的巢穴。”喻指北京政权的彻底崩溃。

对兽的审判(第十九章):“兽被活活的扔在烧着的硫磺的火湖里”,被形神全灭。

对地上的君王及兽的众军的审判(第十九章):“我又看见一位天使站在日头中,向天空所飞的鸟大声喊着说:‘你们聚集来赴神的大筵席,可以吃君王与将军的肉、壮士与马的肉,并一切自主的、为奴的,以及大大小小人民的肉’。”这喻示着所有参与、帮助邪党对大法行恶者必入无生之门。

对拜兽像和受了兽的印记者的裁处(第十四章):“若有人拜兽和兽像,在额上或在手上受了印记,这人也必喝神大怒的酒……在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。”

对未受神印记的人的裁处(第九章):“有蝗虫从烟中出来,有能力赐给它们,她像地上蝎子的能力一样。……惟独要伤害额上没有神印记的人。但不许蝗虫害死他们,只叫他们受痛苦五个月,这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样,在那些日子,人要求死决不得死。”“第一样灾过去了,还有两样灾要来。”都得在劫难中被淘汰。

对死人的裁处(第二十章):死了的人也得受到审判,“若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。”

神的审判主要是对邪恶势力的代表——中共的审判,隋预言诗用“盖棺定、功罪分”对此给予表述。由于所有的人在这场大战中都分别站在了正或邪的一方,摆放了自己的位置,所以凡站在邪恶一方的人(包括不自觉者)都要在神的审判中受到惩处。

在神的审判中,不只是对邪恶和有过错者的惩处,也有对善良的回报。例如,对有神的印记者,他们得以在神的宝座前唱新歌(第十四章);那些“为神之道被斩者的灵魂,和那些没拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。”(第二十章)

需要特别指出的是,《启示录》有两处提到“众王”。在描述对大淫妇的刑罚之第十七章最后写道:“你所看见的那女人就是管辖地上众王的大城”;“在第十六章描写第六位倒碗的天使时写道:“河水干了,要给从日出之地所来的众王预备道路”。这表明:当“万王之王”下到人间正法时,天上的众王(众主)跟随下凡,而且主要集中在世界东方、北京政权统治下的中国。

四、大劫难与神的慈悲

在《启示录》的第八、九、十六章中以极大的篇幅描述了神的大审判时人类面临的大劫难。用六位天使吹号和七位天使把盛神大怒的七碗倒在地上所出现的令人颤栗的景象,描绘了人类面临灾难的怵目惊心。

历代的预言对大劫难的悲惨也有许多描述。如隋预言诗写道:“四海水中皆赤色,白骨如丘满山陵”;陕西太白山《刘伯温碑记》中写道:“贫者一万留一千,富者一万留二三,贫富若不回心转,看看死期在眼前”;《格庵遗录》中警示,如果人类再不醒悟,将在“怪疾”中毁灭,十户难剩一(国内外其它预言也有类似的描述)。

在大劫难中,除赤龙被铲灭、兽(迫害大法的首恶)被形神全灭之外,兽的军兵(那些追随、协同、纵容中共迫害大法的人)、拜兽像和打上兽的印记的人(中共的党、团、队员)、没有神的印记的人(不认同“真善忍”法理,心里装着法轮功不好的人)都是在神的“生命册”中被除了名的人,都得在大劫难中被淘汰。

然而,神对人是慈悲的。《启示录》第十八章中写道:“我又听见从天上有声音说:‘我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃;因为她的罪恶滔天,她的不义,神已经想起来了。”

神的忠告是为了众生能够逃离劫难,希望那些曾对大法行恶或协同、纵容中共行恶的人忏悔罪业、弃恶从善、改邪归正,以行为和良心求得神的宽宥;希望中共的党、团、队员们都能声明“三退”、抹去兽记(包括替死去的亲人);希望所有的人都能了解真相,相信大法好,接受神的印记,进入神的“生命册”,避离劫难,走向新生。

五、新天新地与新耶路撒冷

《圣经·启示录》第二十一章写道:“我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也没有了。我又看见圣城新耶路撒冷由那里从天而降。”这是对大劫难过后,人类进入新纪元的描述。

新耶路撒冷“共有四千里,长、宽、高都是一样”。意味着这个圣城就是整个新世界。

“我未见城内有殿,因有主神,全能者和羔羊为城的殿。那城内又不见日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。”“城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜。”这意味着新世界将是一个在主神呵护下佛光普照的大同世界,人们将按宇宙大法修炼升华。

《启示录》第二十二章写道:“天使又指示我在城内街道中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树,结十二样果子。”“那些洗净自己衣服的有福了,可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切说谎言、编造虚谎的。”

这里用“生命水”喻指能使人得以救度的大法,结果子的“生命树”喻指遵照大法修炼(洗净自己衣服)的人可以获得永生的正果;而那些未抹去兽记、不认同大法和不按大法做好人者(未受神的印记的人),都不能进入神的“生命册”,不能进入人类的新纪元而被淘汰。

在《启示录》的最后(第二十二章)多处强调了主神快要回到人间的天机。

“看哪!我必快来。赏罚在我,我照各人所行的报应他。……我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。”

“看哪!我必快来,凡遵守这书上预言的有福了。”

主神将来人间惩治邪恶、拯救人类,使人类获得新生、进入新纪元。

中外预言对人类新纪元也有许多描述。如唐《推背图》第五十九象谶曰:“无城无府,无尔无我,天下一家,治臻大化。”颂曰:“一人为大世界福,手执签筒拔去竹,红黄黑白不分明,东西南北尽和睦。”赞颂了法轮大法大道无形的修炼形式,赞颂了大圣人不分肤色、不论地域进行普度的无量慈悲,赞颂了新纪元给新人类带来的无限美好和世界大同的盛 像。

在结束本文时,让我们牢记《圣经·启示录》开头的一段描述:“念这书上预言的和那些又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。”笔者突然想到:原本是为救度西方白种人的宗教为什么近代在黄种人的中国广为流传,许多家庭都有一本《圣经》,不正是神为了有更多的中国人能看到《启示录》,接受神的教诲,避难自救而进入人类的新纪元吗?

只要读懂了《圣经·启示录》,就会看清历史的安排、神的慈悲而明天意!

正是

圣王正法下凡尘
正邪大战撼乾坤
神的审判定功罪
勿做邪党殉葬人

——摘自正见网