2007年07月05日(星期四)
如今,当初定下的期限已过,而中共政权做出的诸多具体许诺一项也没有兑现,践踏人权依旧。记者无疆界对此感到愤怒,决定重启抵制北京奥运的造势运动,并将为此准备具有轰动效应的行动,这也是记者无疆界组织的传统特色。记者就此采访了梅纳尔先生。以下为采访内容。
7月4日清晨,山东维权人士陈光诚的妻子袁伟静携幼女成功逃过监控,隐密到达北京。之后在北京维权人士胡佳的帮助下,当日与莫少平律师见面并签署了委托书。袁伟静将陆续与陈光诚律师团律师见面,为丈夫申请监外执行寻求法律援助,并与海外驻京使馆人权官员等见面。
去年12月底南山乳品厂的数百员工因不满该厂党委在没有咨询工人,也没有改制安排的情况下将企业转手,连续罢工五天,其后数十维权代表被抓,其中当时的副厂长全海刚和工会委员龚向群被拘押到今年五月,并以聚众扰乱社会秩序罪分别被判三年缓刑四年,以及一年半缓刑两年。
被监禁的上海人权捍卫者毛恒凤,自2006年5月被关押以来,警方一直不允许家人探访她。在2007年6月28日那天,家人终于第一次得到警方许可去监狱探访。 家人见到毛恒凤后,方知她目前身体和精神状况非常差, 血压高压达190,手上和身上都有瘀伤,关节疼痛。毛恒凤告诉家人,她目前仍然在绝食抗议狱警殴打她,以及官方通过判刑监禁对她进行政治迫害的非法行为。监狱方面已经三次对她强行胃部灌食,造成她几乎窒息,手臂多处因为挣扎抗拒,被灌食人员强行按压,而严重瘀伤。
浙江杭州市上城区望江街道大通社区三多弄居民徐雪良的私有房屋,(4日)遭到当局强拆,因周围邻居到场声援,并纷纷痛斥政府这种违法拆迁行为,有10位居民被当场抓走。目前获知,有7位居民被当局以所谓“妨碍公务罪”分别被拘留15天、10天及5天,现关押在杭州三堡拘留所。
7月3日晚,江苏省无锡市金科房地产开发公司雇佣的黑社会分子,再次砸碎崇安区广益街道尤渡村村民家的玻璃,村民受到惊吓。村民认为由于政府有关部门纵容包庇,才使黑社会如此嚣张。他们对此非常愤慨,希望海外媒体曝光。
周莉:“该学校是培养狱警的,结果毕业后不管分配,家长说,在学校学了四年,光学拆枪、安枪,只学格斗,一点文化知识没有,好像这个警校要撤销,家长很激动,一直喊打倒贪官,惩治腐败,警察就出动了,对着所有上访的就挨个问,是警校的吗?是警校的全给聚在一起了。”
中国官方媒体报导,山西法院星期三开庭审理黑砖窑奴工案件。中国官方表示,中央政府和山西政府对黑心窑主虐待工人的事件非常重视。与此同时,批评者指出,虐待工人在中国不是例外、不是偶然,而是常态,是执政党和政府的政策和有意作为的结果。
邓太清:“这是典型的地方保护主义,洪洞县的县长、县委书记,临汾市的市长、市委书记,甚至省委书记、省长都把这个问题尽量当成一般的刑事案件处理,不升级到更多的人道主义的灾难上,这样就摆脱了地方官的责任,省市县的利益链就没有断掉。”
一村民:“俺家的人均年收入也就是2000元,这还算好的。要包地得先交钱,农民本来就没钱,真的很难过,生存没保障,好地政府看上了,就霸占过去,还没地方说理,当官的不顾老百姓死活,哪有人权呀?申办奥运时承诺改善中国的人权,实际是胡扯。”
只要有纪念六四或八九民运的心,办法总是可以想到的。这里就有三个可行的办法。一个办法是每年的六月四日大家穿白衬衫,不管在中国还是其它国家。白衬衫或米色衬衫估计大家都有,不会增加人们的经济负担。现在共产党管区13亿人中18岁以上的人的平均收入只有400元人民币一个月,所以进行什么活动最好不需要人们花钱。按中国的传统,白色或黑色是孝服的颜色,现在六月已经是夏天,相当热了,黑色衣服穿着就更热,所以选择白色的衬衫。这个办法就是六月四日那天穿件白衬衫,其它的你平时干什么还干什么。
神州青年服务社藉中共国家主席胡锦涛访港机会,派出十多名代表于6月30日下午在湾仔地铁站集合,手持横额幅标语及青天白日国旗,原订游行至胡锦涛下塌的君悦酒店前抗议,然而却遭到大批警察阻挡,最后香港特区政府民政局代表接受并承诺转交致胡锦涛信件。
针对七一前夕,香港入境处当局以暴力等方式,阻挠数百名来自境外的法轮功学员入境香港参与有关活动,香港法轮功团体昨日向行政长官曾荫权递交由22个国家、28个地区的法轮大法佛学会联合发表的公开声明,呼吁曾荫权及入境处当局勿做中共副国家主席曾庆红的替罪羊。
在调查过程中,追查国际的调查员直接调查了中国驻纽约总领馆的官员和纽约大学、哥伦比亚大学的CSSA主席等。这部份内容没有收入前两个报告。鉴于这些对话有助于国际社会了解中共对CSSA的控制、利用,现将部份录音整理成文公诸于众并加以简单说明。
根据中共外交部网站的消息,马来西亚中国留学生联合会(简称“联合会”)于今年3月17日进行选举。选举是在中共驻马大使馆内进行。报导介绍联合会是在大使程永华的指示下,由使馆文化处筹备成立。外交部网站的新闻稿也由使馆提供。3月18日联合会召开记者会,由使馆教育负责人顾宏兴当发言人,介绍联合会成立背景和宗旨等事项。
把国家主权与民主话题相混淆,看似多此一举,实际是中共的障眼法:故意制造话题,顾左右而言他。胡锦涛的说法,是这一手法的继续。把批评中共,等同于反对“一国”。实际上,把“一国”和“两制”相割裂、相对立的,反倒是中共本身。中共御用文人、号称“《基本法》权威”的许崇德,曾多次公开表示,要能选出“爱国爱港”人士,那么明天就可以举行普选。在这里,许某暗示:如果今天香港举行普选,选出的,就不是“爱国爱港”人士。
香港民主党近期访问了五百多名自由行来港的中国民众,在有关港人爱不爱国的问题上,只有极少数约百分之五的人认为不爱国。近九成人认为中央政府应该让香港享有更多的民主自由。近六成的被访者表示,香港人支持民主是爱国的表现。有七成人认同港人已具备条件以一人一票选出行政长官和立法会议员。
他在会上表示,不提倡媒体报导“贫困生呼吁社会捐助”,特别不提倡媒体突然报导这样的事,即一个困难的大学生在胸前吊着个牌子,上写“我考上了某某大学,我没有办法上学”,然后呼吁社会捐助。他又说,相信这样的事情是真的,几十个甚至几百个都不以为怪。关键是无论是大学生,还是媒体,要以宣传主流、宣传国家政策为己任。
舒芜这段话告诉我们:在反右斗争的初期,大部分右派对被强加的罪名都是不承认的,而后在持续的压力下才终于"低头认罪";然而这种认罪又并不仅仅是迫于外部压力的违心之论,而是程度不等的真心悔过。这就和古今中外屡见不鲜的苦打成招有所不同,因为在苦打成招的事例中,当事人内心是自觉冤枉的;而反右斗争以及毛时代的其他许多政治运动的结果却是,它最终使得受害者自己也认为自己果真犯下了他实际上不曾犯下的罪过。
法轮功队伍有三个方阵。打头的是美西天国乐团,紧接着天国乐团的是旗队,最后的是法轮功炼功队。这是法轮功学员连续第六年参加红木城游行。游行中,天国乐团演奏了《法轮大法好》、《法鼓法号震十方》、《法正乾坤》、《美丽的美利坚》和《送宝》五首乐曲。一路上,两旁的观众看到学员的演出不断的喝采。
近年来,车星镐听说了新唐人新年晚会,但他的思想里一直认为中国古典舞蹈与韩国的传统舞蹈相似,是与芭蕾截然不同的体系,与自己的兴趣相去甚远。直到去年底,一个偶然的机会,他对于中国舞有了较多的了解,才惊讶地发现,中国舞演员是有着坚实的芭蕾舞基础的,更让从小练跆拳道的他意外的是,中国舞还包揉一些武术动作和毯子功。
在7月6日首届全世界中国舞舞蹈大赛在纽约开赛前,加拿大安大略省万锦市市议员杨士婷 (Sandra Yeung Racco)及安省省议员、省劳工部部长助理马立奥·拉克(Mario G. Racco) 赞誉新唐人电视台在沟通东西方文化方面所作出的努力, 并向即将到来的舞蹈大赛的所有参赛者表达他们的祝愿。
六月三十日是开幕式,巴黎市、汝拉省、瑞士和格勒诺布尔市的近三十名法轮功学员从四面八方赶来。他们向游园者表演了法轮功的五套功法、传统的中国舞蹈和腰鼓,同时还向人们介绍了这套美好的功法在中国正遭受镇压和迫害的情况。
六月二十六日,姜湃家人获知姜湃在大庆油田总医院。晚上,年迈的父母去医院,看到姜湃在监护室内,被用手铐脚镣铐在床上,有两名警察看守。姜湃已经昏迷不醒, 脚有青紫处、浮肿,打着氧气管,不能说话。一点点水到嘴里,姜湃就咳嗽不止。据目击者说,姜湃被一男警和一女警送到大庆油田总医院,形象看上去很凄惨。
7月3日,在《人体器官移植条例》正式实施后的第三天,中国卫生部发布了“有关境外人员申请人体器官移植问题的通知”。通知强调外国人申请器官移植必须上报卫生部批准。外界评论说,此举是中共官方对国际压力的表面回应,是否落实还有待观察。
中国国家环保总局副局长潘岳日前严词批评,中国许多大污染企业被当地政府“挂牌保护”。他要求环境指标应纳入官员考核制度,否则难以杜绝一些地方官员为了追求政绩和一些追求暴利的企业结合,“用人民的健康换取极少数人的特殊利益”。
他说,当他与同伴满怀期待地来到有着“天下第一湾”美誉的亚龙湾相邻南部的坎秧湾时,发现这个还处于未开发状态海湾不远处海岸线上有挖掘机在作业,后面的原始海防林中间被挖出了一条长长的路来。往前打探情况,还发现沿途植被大遭破坏,原本茂密葱郁的原始热带海防林被挖掘机夷为平地。
中国石油天然气集团公司与苏丹签订合约帮助这个国家在近海开采石油。苏丹存在的人权危机使苏丹成为众矢之的,但是中国不顾这些批评,与苏丹进一步协作,这导致维权人士的非议。
2007年1月,中共政权邀请记者无疆界秘书长梅纳尔(Robert Menard)及其亚洲部负责人布儸塞尔(Vincent Brossel)访华。其间以花言巧语许诺改善中国人权,骗取了记者无疆界组织停止呼吁抵制北京奥运。
如今,当初定下的期限已过,而中共政权做出的诸多具体许诺一项也没有兑现,践踏人权依旧。记者无疆界对此感到愤怒,决定重启抵制北京奥运的造势运动,并将为此准备具有轰动效应的行动,这也是记者无疆界组织的传统特色。记者就此采访了梅纳尔先生。以下为采访内容。
应该要北京遵守诺言
记者:梅纳尔先生您好!我们收到记者无疆界的公报,您的组织近日给奥委会主席致信,为什么选在这个时候呢?这封信意味着什么?
梅纳尔:为什么这个时候?因为距北京奥运的召开只有一年了,我们对那里的人权状况做了一个总结。2001年7月在莫斯科,北京获得奥运会的主办权。大家还记得当时记者无疆界是反对的,我们认为当今中国的违反人权的状况是那么严重,这和奥运精神是不相称的。所以我们是反对的。我们向奥运会执行机构表明了我们的态度。
当时奥委会和中共政权向我们和其他说:你们不用担心,你们看着吧,一旦办了奥运会我们一高兴,我们会在人权方面改善,大家等着瞧吧,都会改变的。6年以后,我们做了个总结,因为转眼6年过去了,人权状况如何了?人权没有任何改善!根本不像他们说的。什么也没改善!所以我们今天才写信给奥委会儸格主席,就是要跟他说,当初北京是许下诺言的,但是这些诺言都没有遵守,现在是您要他们履行诺言的时候了。
不能在世界最大的监狱旁边赛跑、跳高、跳远
我们要解释的是,我们不反对体育运动,我很喜爱体育,我们都很喜爱奥运会,我们都希望奥运会成为一个节日盛会。不是我们拿奥运会当作人质,是中国政府(中共政权)违背奥运精神、违背奥运宪章,把运动员当成人质。
大家知道,有很多将要参加奥运会的运动员,他们都很看重自由的价值理念,在中国关押着成千上万政治犯,他们难道要在世界最大的监狱旁边赛跑、跳高、跳远?不履行诺言、不尊重奥运精神的中国政府(中共政权)是拿奥运会儅人质。
我们对此应该怎么办呢?我们要尽一切可能去警醒人们?警醒哪些人呢?公众、运动员和政府,提醒他们这是他们的责任。
现在是我们向中国政府(中共政权)提要求的时候,因为北京政府非常想让奥运顺利召开,他们不惜作出一些姿态。那奥委会就应该要求他们做出一些具体和明确的姿态。
作出姿态的意思是什么呢?释放一些人,要提供给奥委会主席儸格先生我们要求释放的在中国被关押的人名单。
在那里没有对独立工会的尊重,没有独立于共产党的任何党派,没有任何宗教自由,没有任何新闻自由。酷刑充斥众多的监狱,大量的处决在大庭广众之下执行,简直就是人权最恶劣的国家之一。所以今天奥委会必须回过头来告诉北京,我们希望你们像你们所说过的,所承诺过的那样改善中国的人权状况。
有人出于商业利益而出卖自由与尊严
奥委会和各个国家的政府是有能力做到这点的。但是我也知道他们由于其它的原因并不想这样做。他们不想这样做的原因是他们都想卖他们的产品给中国人,都想跟中国政府(中共政权)做生意,他们都不想得罪奥运会的赞助商,后者又不希望跟中国政府闹僵,所以希望奥运会在北京开。但是这里边有一个非常矛盾的地方,那就是在奥运会的宪章里面讲到人的自由和尊严,中国人的自由和尊严又在哪里呢?在中国是看不到的。
记者:在您看来奥运精神和违反人权的行径是不相配的?
梅纳尔:两者是不相配的。在1980年有些国家就讲过,当时有六十几个国家抵制莫斯科奥运会,那个时候是说在莫斯科没有人权,苏联刚刚侵占了阿富汗。那难道今天的中国比1980年的苏联更尊重人权吗?显然不是,在今天的中国并没有比当初的苏联更尊重人权。
是谁用武力占领了西藏,不是中国(中共)吗?在1980年抵制莫斯科奥运会的国家,为什么今天对待中国(中共)的态度就不一样了呢?很简单,就是他们要跟中国人做生意。在当初是没人跟苏联的俄国人做生意的。我们不是要抵制奥运会,有人觉得现在不会有人抵制了,并不是这样。我们在北京获得主办权之前就是抵制的。但是必须要有一个真真正正的实际的压力,明确的,公开的向中国政府表达:奥运精神和中国的人权现状是不相称的。
中国政府巧言行骗
记者:您今年1月去中国之后,向中共提出了改善新闻自由的十点要求,您看到有什么改善吗?
梅纳尔:说的就是,一点改善没有。年初我们被中国政府(中共政权)邀请去中国的时候,他们首先表示他们不是固执己见的人,可以跟任何人坐下来讨论。那我们觉得挺好,你们想把奥运会搞成一个盛会,我们也是这个愿望。你们不想我们搞抵制奥运的造势活动,我们随时都可以停止,但是我们的要求是您们要遵守一些条件。我们跟他们讲好了一些双方都同意的条件。
最主要的是要求释放一些被关押的记者、网路异议人士。这些网路异议人士、记者和维护言论自由的人士加起来有一百多位。我们给了他们一个名单,都是一些健康状况最差的,年纪最大的,在狱中时间最长的等等。他们说“没问题”。我们商量之后定下了:释放某某的日期,什么时候可以探视某某,他们要批准我们要在某个时候来中国进行我们的工作,他们对某某网站解除封锁等等。
重启抵制奥运以回应北京的背信弃义
他们的承诺都是很具体的,但是他们没有兑现任何承诺。没有一个兑现的!那对于我来说,我不得不做出结论,我不是要找谁的不是,但是我们在这个过程中是堂堂正正的,按说好的去做的,我们说过他们满足这些条件我们就不反对奥运的造势活动,我们跟他们要求了执行的期限,他们当时说他们会做到。但是他们什么都没做,那我也就没有什么承诺好遵守了。
我们是按照说好的去做的,我们遵守我们的诺言,他们没有按照他们说的去做,违背了他们的诺言。他们要怎么样呢?想让我们在这件事情中丢面子吗?我们才不会丢面子呢!是他们在欺骗我们!现在我们把这件事情公告于众,我们一定要重新开始抵制奥运的造势活动。这就是我们现在正在做的!
记者:在你们的造势活动中,用5个套在一起的手铐来作为这次奥运的象征,您能讲一讲它的意义吗?
梅纳尔:好的。我们是想通过这个会标,用5个手铐代替奥林匹克5环的这样一个图案标志来说明什么是真正的现实!它不是团结,它不是和谐,它不是互相的尊重,它不是给别人以尊严,也不是宽容。它是监狱,是酷刑,是死刑的迅速执行,是自由的丧失,是个人的权力意志统治一切,这就是现实。因此这5个手铐 象征着没有自由的现实。这还只是开始,大家等着瞧吧,在这一年的时间里我们会多多的行动,在这件事上我们保证会有出人意料的、有轰动效应的行动,到时一定会通知大家。
记者:谢谢您,梅纳尔先生。
【大纪元7月5日讯】(大纪元记者辛菲采访报导)7月4日清晨,山东维权人士陈光诚的妻子袁伟静携幼女成功逃过监控,隐密到达北京。之后在北京维权人士胡佳的帮助下,当日与莫少平律师见面并签署了委托书。袁伟静将陆续与陈光诚律师团律师见面,为丈夫申请监外执行寻求法律援助,并与海外驻京使馆人权官员等见面。陈光诚因揭露山东临沂当局暴力计生黑幕,去年8月被当局以“故意毁坏财物罪和聚众扰乱交通秩序罪”判刑四年零三个月。袁伟静自2005年8月也被软禁,后被“监视居住”,今年5月28日被解除“监视居住”后仍被监控。
袁伟静:翻墙逃离
袁伟静自述,3日上午11点半左右,从家中离开,翻了三道墙后,又走过泥泞的庄稼地,成功逃离监控。
她说,“虽然我是自由的人,但是仍有人跟踪我,监控我的人远离了我家门口,但是守在村中道路的路口。所以我不能走正常的路,只有翻墙,其中有一堵墙2米多高,另外两面墙也都有树枝等阻挡物。后来又走了20多分钟的雨后难行的田地。孩子离不开我,就叫别人先送出来的。”
袁伟静:带着恐惧与希望
对于是否考虑逃离后的危险,袁伟静表示,“是的,我这次是带着恐惧,同时也是带着希望来的。光诚05年9月被从北京绑架回去,之后我们都被软禁。光诚的母亲去年6月到北京求援,结果也被暴力绑架回去。我想我也有这种可能。但是我一想到光诚,我就觉得冒再大的险,我都必须这么做。”
袁伟静说,“光诚在监狱里每一分钟都很难熬,吃饭都得别人捎回来。他前不久被殴打,基本安全都没有保障。这是促使我这次到北京来的最主要原因。我一分钟都不能等,只要他能早出来一天,我也值得冒这个风险。这不仅仅是我一个人会这么做,我想这是任何一个妻子都会做的。”
上周二,陈光诚的律师终于成功会见了陈光诚,了解到他在狱中被殴打。袁伟静说,“光诚讲了受伤的经过,腿有两处伤了以后结疤还能看见,软组织受伤,肋骨一碰到还是很疼。胳膊属于肌腱拉伤。而狱方却颠倒黑白的说是光诚打了别人。”
袁伟静:寻求法律援助
袁伟静表示,曾多次向当局提出对陈光诚监外执行,因为他是残疾人,生活不能自理。但当局却以“陈光诚生活能够自理”为由拒绝了家属的申请。
袁伟静说,“我这次来也是想向北京各界人士、世界各界人士谘询,到底什么样的人才叫做“生活不能自理”。光诚目前的种种处境,包括不能保护自己免受伤害,反映了他在狱中生活无法自理。我希望各界人士给我提供法律方面的谘询和帮助,争取他的监外服刑,我也希望获得国际人权团体、媒体等各方面的支持。”
胡佳:向国际社会曝光可减少风险
胡佳表示,昨天在北京市公安局国保总队的八个便衣、两辆车的跟踪下,我们到了莫律师的事务所。后来伟静也穿上了‘光诚衫’。我们后来也见了华盛顿邮报和路透社的记者。
胡佳说,“伟静已经失去自由近两年了,这次冒着危险,带着不到两岁的孩子,到北京来,很不容易,历尽艰险。她最主要的目标还是争取光诚早日获得自由,监外执行。这是她过去近2年来想要做的事情。我们大家见面都很高兴。海外使馆人权官员也将与伟静见面。”
胡佳表示,昨天来时很隐密,但是从以往光诚和伟静的经历来看,这次还是有很大风险的,我们目前做好最坏的打算。但是见了律师和记者,通过媒体让国际社会知道后,就会减少一些风险,增加一点安全保障系数。
律师:限制袁伟静人身自由属非法
接受袁伟静委托的律师莫少平表示,昨天接受了袁伟静的委托。该委托是说,如果袁伟静被司法机关或公安机关被拘留或逮捕的情况下,莫律师将正式介入案子。袁伟静因担心被公安拘留,所以事先签署了委托。
莫少平同时表示,基于袁伟静的陈述,他初步判断,公安机关没有任何理由抓她,因为她并没有触犯任何法律。
对于袁伟静自为2005年8月以来一直被限制人身自由,莫少平表示,按照法律规定,如果是公安机关所为,那必须有合法的法律手续和程序。如果不是公安机关所为,那就是非法的,严重的甚至属于犯罪行为。这种情况下,袁伟静可以向公安机关报案,那么公安机关依法必须查处甚至立案侦察。
对于监控她的人,袁伟静表示,有乡政府派来的人,也有雇来的人,但不知道是政府雇的还是公安派来的人。莫少平强调,没有法律手续,任何人或组织都无权限制他人的自由。
【大纪元7月5日讯】(自由亚洲电台记者丁小采访报导)湖南原国有企业违背职工意愿卖厂,维权代表却被判刑,他们已提出上诉。分析人士指,劳工维权者被判刑屡见不鲜。去年12月底南山乳品厂的数百员工因不满该厂党委在没有咨询工人,也没有改制安排的情况下将企业转手,连续罢工五天,其后数十维权代表被抓,其中当时的副厂长全海刚和工会委员龚向群被拘押到今年五月,并以聚众扰乱社会秩序罪分别被判三年缓刑四年,以及一年半缓刑两年。
虽然暂时不需服实刑,但这两名工人代表认为,这个冤屈一定要洗,因为他们维护集体利益没有做错。
龚向群说,当时党委没有经过职工代表大会就将企业转手,而在串通政府将他们判刑以儆效尤后,现在又换了个买家再卖,继续黑箱作业。
全海刚本来是厂里的领导,享有高薪厚职,现在不但饭碗没了,还成了犯人。他说罢工是工人自发维护自己利益,而他选择站在了工人一边。
关注劳工权益的大陆民间组织新左翼劳工论坛负责人李原风星期三接受记者采访时说,当局以刑事罪处罚罢工工人的案例屡见不鲜---
李原风:“他们不会说你是罢工判刑,而是说你扰乱社会治安,因为罢工肯定是一群人嘛!他就是把政治问题非政治化了。”
他说不但是工人,维权人士在从事劳工维权的时候,最大的精神压力也来自政法部门---
李原风:“官方的压力是无形的压力,恐惧的压力。黑社会造成的压力是对你安全有威胁,你可以防范;但是国安的压力是很那个的压力,因为它可以随时骚扰你的生活和你的家人。”
(原标题:湖南企业转手没咨询工人 维权代表被判刑提出上诉)
【大纪元7月5日讯】(维权网7月4日公告)被监禁的上海人权捍卫者毛恒凤,自2006年5月被关押以来,警方一直不允许家人探访她。在2007年6月28日那天,家人终于第一次得到警方许可去监狱探访。 家人见到毛恒凤后,方知她目前身体和精神状况非常差, 血压高压达190,手上和身上都有瘀伤,关节疼痛。毛恒凤告诉家人,她目前仍然在绝食抗议狱警殴打她,以及官方通过判刑监禁对她进行政治迫害的非法行为。监狱方面已经三次对她强行胃部灌食,造成她几乎窒息,手臂多处因为挣扎抗拒,被灌食人员强行按压,而严重瘀伤。据毛恒凤家人获悉,5月15日那天,毛恒凤被警方从上海杨浦看守所移送到监狱时,她遭到看守所人员殴打,包括掐她的脖子,殴打其腹部。押送人员强迫她换上一件单薄的衬衣, 故意让她露出身体以羞辱她。被转送到监狱后,她一直被单独关在禁闭室,与看守所的禁闭室一样,这间牢房也没有凳子和床。她因长期坐及睡在湿冷的水泥地上,已经造成背部及关节肿痛。
维权网要求上海市司法局监狱管理处立即调查毛恒凤被殴打的恶性事件,狱方立即改善对她的非人道狱中待遇,立即给毛恒凤提供适当医疗检查和治疗。中国政府作为《禁止酷刑和其他残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚公约》的缔约国,有责任对地方官方的这类非法行径进行调查、追究责任。
维权网相信,对毛恒凤的监禁是对人权捍卫者的政治迫害,我们特此重申立即无条件释放毛恒凤的合法要求,并希望官方遵照中国政府在联大同意采纳的国际《保护人权捍卫者公约》,保障所有人权捍卫者在中国不再遭受监禁、或被国安国保监视骚扰,为他们从事民间人权工作提供安全自由的环境。
毛恒凤案简介:
毛恒凤 2006年1月24日她因到北京上访被截回,拘禁至2月8日。2月13日她再被警察带走非法拘谨45天。2006年5月因在她上次遭非法拘禁其间摔坏房间的台灯被拘谨。上海杨浦区法院。 2007年1月12日被以"损坏宾馆财物"罪判处两年半有期徒刑; 4月16日,上海市中级人民法院作出终审裁定:驳回毛恒凤上诉,维持原判。 公诉人以毛恒凤在其曾经被监视居住的宾馆里摔坏两盏价值6千元人民币的台灯为罪名对她起诉。判处之前,毛恒凤已经被非法监禁好几次,仅06年拘留时间先后达10个月以上。毛恒凤家人指出,毛恒凤在监狱中受到各种虐待,例如,为了禁止她抗议,狱警将带有强烈化学气味的口罩戴到她的面上,在刚开始监禁她的时候,扒光她的衣服羞辱她,叫其他女囚犯殴打她,并长期将她监禁在没有床也没有椅子、只有手掌大的窗口的禁闭室内,并将污水粪便故意引入她的监室,让她无法坐下及睡眠以惩罚她“不合作”。毛恒凤曾经是上海制皂厂的职工,1988年已经是一对双胞胎母亲的恒凤再度怀孕,因拒绝进行人工流产,被厂方开除。自1990年至2004年她不断上访申诉,曾被关进精神病院。2004年被上海市公安局判处劳动教养一年半。在劳教期间,毛恒凤曾多次受到虐待。自2005年9月12释放以来,毛恒凤继续上访,为她自己及其他因权利受侵犯而上访的人呼吁, 因此多次被拘留或遭到非法关押。
【大纪元7月5日讯】(大纪元记者古清儿采访报导)浙江杭州市上城区望江街道大通社区三多弄居民徐雪良的私有房屋,(4日)遭到当局强拆,因周围邻居到场声援,并纷纷痛斥政府这种违法拆迁行为,有10位居民被当场抓走。目前获知,有7位居民被当局以所谓“妨碍公务罪”分别被拘留15天、10天及5天,现关押在杭州三堡拘留所。三多弄居民告诉记者,“昨天当场抓了12人,其中一男一女被反扭着双手,被特警粗暴地拖到警车的地方,身体已经不行了,他们就放了。另10人就被抓进去了,今天早上先后放回3人,现正式拘留7个,但没有给家属任何拘留手续。”
徐雪良表示,他的弟弟徐国庆被拘留10天,其他邻居最长的被拘留15天,其他10天或5天不等,他们都是声援他家被抓,当时是3个特警抓1个人,多的是5、6个,把邻居双手反扭,他们身上都有瘀青。
据目击者叙述,这些邻居到场声援徐雪良,并纷纷指责当局人员说“你们这样做是违法的”,其中一个特警头头说:“违法的,你可以去告,我们就是拆了再说。”在场群众骂他们是“土匪、强盗、你们这么没有人性……特警就强行抓人。”
现徐雪良的房屋已成废墟,被当局用铁皮围起来了。昨天晚上,他们全家8口人,被逼分4个地方临时借住在亲朋好友家。
至于下一步要怎么维权? 徐雪良说:“我现在准备文字材料和照片,将向省公安厅举报他们的违法行为。虽过了24小时,我儿子和老婆身上的伤还很清楚。除了走法律途径,老百姓没有路可走,走法律有没有效果,不是我们可以掌握的。”
(4日)早上6点多钟,浙江杭州市上城区政府派出500多人,把徐家周围的4个路口全部封住,强拆了徐雪良的4层私有房屋。这些防暴特警拿着盾牌、电警棍,他们把门砸破,冲进去,把徐家所有还正在睡觉的人都赶出来。
据了解,三多弄地块拆迁,涉及居民227户,现在已经签约的仅几十户,还有141多户尚未签约。大部分的居民不愿签约是当局的拆迁安置方式不合理,与现在市场价值相差太大,当局也没有协商的诚意。
据当地居民透露,上城区政府将要拆掉的这一大片地方,是市委某领导的亲戚插手“开发”的。
徐雪良表示,这些邻居即将面临着被强拆的命运,据内部获知,当局内部订了一个目标是“奋战100天,要拿下其他141户”,他是第一户被强拆的。老百姓已走投无路了,希望各界新闻媒体能继续大量报导政府这种暴力强拆民宅行为。
【大纪元7月5日讯】 (大纪元记者方晓采访报导)7月3日晚,江苏省无锡市金科房地产开发公司雇佣的黑社会分子,再次砸碎崇安区广益街道尤渡村村民家的玻璃,村民受到惊吓。村民认为由于政府有关部门纵容包庇,才使黑社会如此嚣张。他们对此非常愤慨,希望海外媒体曝光。崇安区广益街道尤渡村村民表示,在广益乡镇党委书记夏杰伟的操纵下,无锡市金科房地产开发公司为达到逼走村民的目的,违反《城市房屋拆迁行政裁决工作规程》有关规定,对坚持维权的村民施展各种卑劣手段,包括停电、停水、上门骚扰、堵路,砸门破窗等,侵犯公民权力,使他们的身心受到严重伤害。
据尤渡村村民反映,夏杰伟为了个人及相关方面的利益,想法设法逼迁,为其服务的黑社会对维权村民找茬打击报复,诸如打人、砸玻璃、半夜在住户玻璃前放鞭炮等时常发生,使村民处于无安全保障的恐惧中。凡此种种非法事件发生后,村民报警、向政府部门反映,向法院告状均无结果。村民对共产党一边高喊“和谐社会”,一边制造恐怖迫害民众深恶痛绝。
征地侵权 黑社会保驾
尤渡村村民披露,他们本是农民,土地从2003年起就被陆续强征了,政府把土地租给开发商建厂房,自己坐取租金,村民变成“农转非”,却无工可作,只能靠打工维持生活。
今年3月开始他们的住房用地也在征地范围,在安置房未落实,补偿极不合理情况下,政府与开发商联手强行逼村民们搬迁。政府虽然与村民签署了安置房协议书,但安置房至今因不明原因尚未有开建的迹象,且过渡时期自己解决住房问题。
村民指出,从征土地到迫使村民搬迁,政府强加于百姓的所有决定皆由黑社会保驾顺利进行,但有约20户村民维权意识强,不屈服于政府的淫威,所以遭到黑社会持续的骚扰,生活无宁日。
骚扰手段卑鄙
村民指出,镇政府认为维权的住户损害了他们的利益,便千方百计的使出各种邪招折磨他们,如盖围墙堵住住户出入的通路、运来建筑垃圾堵路、制造噪音等。令村民难以忍受的是政府雇社会渣滓经常夜袭他们,不是断电、停水,就是夜里砸门砸玻璃,给老老少少村民造成严重心里伤害和经济损失。
不但如此,政府竟以村民住房的顶楼或院子为“违章建筑”为名,事先不通知房主,城管、警察、黑社会突然出现,砸门撬锁,几人将房主绑架到派出所,拆迁人员野蛮拆掉房屋的一部份,造成整座房子成为危房。此外,黑社会还在住户的墙上打洞,破坏房屋的同时,也毁坏了住户的家具等财产。
村民多次求助警方、法院、政府部门,得到的回答是“不是我们干的”,便没有了下文。村民对官商、官匪互相勾结,欺压老百姓痛心疾首,他们也对大陆媒体不能起到任何监督政府的作用感到失望,更痛骂共产党及“和谐社会”是无耻的骗子。
【大纪元7月5日讯】(自由亚洲电台记者方媛采访报导)星期三是市政府及各区官员接待访民的日子,北京市政府门前出现了刚毕业的警察学校学生及家长二,三百人上访的情况,此外,有维权访民表示,她被警察辱骂及毒打。而在星期三,在北京市政府信访办门前来了几百名访民,而比较特别的是二,三百名北京市第三警察学校毕业的学生及家长上访。据了解,四年前,该校打着包分配工作的幌子而招收的这批学生,家长们花了不少钱,但是毕业后,学校却不兑现承诺,使学生及家长十分气愤。
星期三,在市政府门前的北京维权访民周莉对本台表示---
周莉:“该学校是培养狱警的,结果毕业后不管分配,家长说,在学校学了四年,光学拆枪、安枪,只学格斗,一点文化知识没有,好像这个警校要撤销,家长很激动,一直喊打倒贪官,惩治腐败,警察就出动了,对着所有上访的就挨个问,是警校的吗?是警校的全给聚在一起了。”
而另一名在现场的访民吴田丽引述一名警察学校学生家长表示,学校撒谎说包分配因而挣了八百多万块钱,但目前却撒手不管,因拆迁而上访吴田丽表示,上访时间长了才知道不仅冤假错案五花八门,而且冤的也十分离谱。她说---
吴田丽:“:政府也真坑老百姓,国家已经把学校取消了,你就别招了,这不是毁孩子一生吗,这四年多重要啊。我一想啊,我也是素质低一点儿,我什么也解决不了啊,老捉摸自己的事,我一看这事情太多了。”
吴田丽还说,类似这样警校学生上访的情况,她在北京遇到过好多次。她说---
吴田丽:“这种事前两年我就看见过,我那时候老去府右街新华门抗议,前两年,我都见过。 03年我见过湖北的军分区军校就是培养军官的学校,然后说毕业后分工作、当军官,毕业后跟人要几万块钱,但这些人穷,交不起,所以孩子就没人管了,他们都穿着没有领章,帽徽的军装,到新华门抗议,后来被拉走。还有今年我也看到外地的警察学校毕业的孩子毕业了不给人家分,也有这种情况。”
而在崇文区政府门前,周莉说星期三也聚集了一、二百名因拆迁而上访的访民。
据了解,北京有关部门面对大批上访者态度冷漠,有些警察甚至公开的对上访维权者辱骂、打击报复。
就在星期一,积极为访民维权并宣传法律知识的访民周莉被派出所所长辱骂,毒打并非法传换24小时。星期三,怀着近六个月身孕的周莉向本台表示,她只是到体育馆路派出所拿一个医药费收据,就受到该所刘姓所长的辱骂、毒打与传唤。当周莉表露身份后,刘姓所长说,你就是周莉呀,你现在在跟政府为敌。
周莉:“然后我回了一句嘴,他当时就跟疯了一样,直接就打我脸,就把我往屋里推,并说你不是要单据吗?我现在正式对你传唤,来了就别想走了。”
直到晚上十一点,刘姓所长不断过来辱骂周莉。最后直到周莉忍无可忍想撞墙寻死,才被他们释放回家,周莉表示,事情不会这样就完了,她誓要控告该所长。
而据法新社星期三说,7月1号中国共产党建党86周年,当天有大批上访者和民间维权人士前往天安门广场示威,其中一名示威者突然冲向天安门城楼毛泽东画像前引爆烟花,尔后,他们都被守候在天安门的警察用三部警车车拉走。
【大纪元7月5日讯】(美国之音记者:齐之丰2007年7月4日华盛顿报导)中国官方媒体报导,山西法院星期三开庭审理黑砖窑奴工案件。中国官方表示,中央政府和山西政府对黑心窑主虐待工人的事件非常重视。与此同时,批评者指出,虐待工人在中国不是例外、不是偶然,而是常态,是执政党和政府的政策和有意作为的结果。山西省一些私营砖窑使用劫持的童工,童工受到百般虐待,有的被打残甚至被打死。黑砖窑奴工事件在新闻媒体曝光之后引起社会公愤。中国执政党共产党和政府最高领导人发出指示,要求严肃处理。山西省有关当局迅速采取行动,逮捕了一些黑砖窑窑主。
早些时候,西方新闻媒体在报导中国有关黑砖窑奴工事件的时候指出,中国官方严密控制的新闻报导如同演戏:首先是读者义愤填膺,接着是坏蛋被抓起来,然后在言词激烈、感情充沛的新闻报导和社论发表之后,事情就一阵风过去,从而保证了问题背后更大的问题不会得到解决。
政治制度问题?
批评者以及西方记者所说的黑砖窑问题背后更大的问题,是中国劳工的基本权利受到残酷的剥夺。批评者指出,在中国,上千万的劳工辛苦劳动几个月得不到工资的事情十分普通,已经不能构成可充饭后茶余谈资的新闻。胆敢向雇主要求得到应得工资的工人大都被置之不理。胆敢坚持要求的便有可能得到比置之不理更高一级的待遇,这就是雇主雇佣的流氓打手的殴打。
中国作家秦耕表示,中国劳工权力被剥夺、被压制、镇压的问题,显然不仅仅是一两个或者一小撮坏人为非作歹的问题,而是一个政治制度问题,因为中国执政党共产党以及政府在本质上不支持劳工维护权利,而是对维护自己权益的劳工进行镇压,在中国,工人连组织罢工和工会的权利都没有。
秦耕:“两三年前,我记得深圳一家日资企业的员工为了自己的利益集体站出来,跟厂家对抗,讨要自己的待遇的时候,他们喊着:‘共产党是我们的领导,是我们的先锋队。’请他们来。结果喊了半天,最后来的是拿着钢盔和盾牌的公安,站在他们的对面。”
中看不中用的花瓶?
在中国,任何胆敢组织独立于政府控制的工会的会受到镇压。与此同时,中国劳工抱怨说,政府控制的工会在绝大多数情况下,作用还不如一个中看不中用的花瓶。
中国的奴工事件以及中国上千万工人辛苦劳作却得不到工资的现状就出现在这样的大背景之下。山西法院星期三开庭审理黑砖窑奴工案件,中国官方控制的新闻媒体进行了大量的报导。但是,批评者指出,中国的所有报导都千篇一律地回避问题背后的根本问题,这就是中共及其政府实行的压制工人权利的政策和制度。
中国工人权利活动家严元章说,这样的演戏一样的审判,也是十分自然的,十分容易理解的:“我们现在只能审判一个村党委书记,审判一个什么黑窑主。我们能审判制度吗?”
【大纪元7月5日讯】(自由亚洲电台记者申铧采访报导)山西黑砖窑一案7月4号已在山西临汾市中级人民法院开庭。被起诉的被告至少有10人,分别涉嫌非法拘禁、强迫职工劳动以及故意伤害等三项罪名。但是,指控的罪名中并没有包括有关拐骗人口以及虐待童工的行为,中国的一些媒体以及网民感到不公。中国一些媒体在报导这次庭审时都表示,很多民众对控告的罪名中没有包括拐骗儿童、拐骗人口以及虐待童工的罪名感到不满。山西太原的独立分析人士邓太清就是持有这种观点的人之一---
邓太清:“这是典型的地方保护主义,洪洞县的县长、县委书记,临汾市的市长、市委书记,甚至省委书记、省长都把这个问题尽量当成一般的刑事案件处理,不升级到更多的人道主义的灾难上,这样就摆脱了地方官的责任,省市县的利益链就没有断掉。”
邓太清还特别举了一个例子来说明山西地方势力之大。他说两三年前,山西清徐县赵家堡的一个暖气片厂也有限制工人自由、打骂工人不断的情况---
邓太清:“我认识一个市公安局的朋友,还是一个队长,他的亲戚被骗到我们清徐县赵家堡的一个暖气片厂打工,实在受不下去了,写了信给家里救他,家里就找到这个公安局的,他去找了当地派出所长,看面子才放了。不然以市局的身份去他们都不买账。就是说地方势力很大。公安局也知道,但动不了这些黑砖窑势力。因为他们用钱把上下都买通了。”
由此可见,在山西,不仅仅是砖窑里使用奴工,一些其他的工厂也有类似情况。
在被起诉的王斌斌的这个砖窑中,总共有32名农民工沦为奴工,其中有7人是陕西人。为其中四人做诉讼代理的是西安的一位不愿透露姓名的律师。他告诉本台,临汾中级法院对王斌斌等人的控罪没有包括拐骗儿童、虐待童工的罪名,是因为受中国法律的限制---
某律师:“刑法规定14岁以下的拐骗构成拐骗儿童罪。”
记者:“这也不算虐待童工? ”
某律师:“童工是16岁以下的,属于非法用工系列。但是据我查的《刑法》上还没有虐待童工罪的说法,它是根据具体行为来定罪的,比方说有虐待行为就是虐待罪,有故意伤害的话就是故意伤害罪。如果对象是未成年人可以加重处罚。”
根据中国官方公布的案情,黑砖窑包工头衡庭汉以及同伙先后从西安、郑州等地拐骗、胁迫32名农民工充当砖窑奴工。这些人年龄从14岁至58岁不等,其中7人属于智障人士。中国的法律中只有拐骗妇女、儿童罪,而且限制儿童的年龄在14岁以下。因此,此案不涉及拐骗儿童,而且控告黑砖窑案被告拐骗人口罪也是没有法律依据的。
黑砖窑事件在中国海内外都引起了公愤,这个案子将如何判决受人瞩目。那位不愿透露姓名的律师向本台介绍了中国法律中对被告被控罪名的定罪规定---
某律师:“这里头可能故意伤害罪比较重一些,如果情节特别严重的可能判到死刑,非法拘禁罪一般都是比较轻的,3到10年,强迫劳动罪3到7年,但是还有个数罪并罚。我们一般认为中院一审的案件刑期都是比较重的。”
这位律师还透露,临汾市中级法院在开庭审理黑砖窑案时并没有通知这位律师以及他所代理的受害人,这在程序上是违规的做法。这位律师说,由于黑砖窑事件在社会上产生了很大影响,不排除山西方面想从速解决有关黑砖窑的刑事案件,但是受害人的利益也要照顾周全。他说他将马上赶往临汾加入到诉讼程序之中。
【大纪元7月5日讯】(大纪元记者方晓采访报导) 黑龙江省富锦市失地农民指出,21世纪网络信息时代的今天,尽管中共仍死死的封锁消息,但它阻挡不住真相的广泛传播。活体摘取法轮功学员器官的暴行、山西黑砖窑事件令他们震惊的同时,更加看清中共的邪恶面目。失地农民认为基本人权无保障前提下,在中国开奥运会毫无意义,还有农民表示,这样的政权没有资格办奥运会。村民表示,从自己家的信箱中收到过《九评》,读过这本书,也学会了突破网络封锁的技术,看到海外网站,他们曾亲眼看到富锦市公安局警察全副武装抓法轮功学员的场面,杀人不眨眼的共产党什么事都做的出来,不由人不相信活体摘取法轮功学员器官的暴行。
村民:支持 “不要奥运要人权”
人们印象中,面朝土地背朝天是传统中国农民的写照。但在中共统治的几十年中,中国农民不但地位低下,而且他们与生俱来的天赋土地也被明目张胆的剥夺。黑龙江省富锦市失地农民提出的“不要奥运要人权”诉求,目前正被越来越多的失地农民声援,他们愿借海外媒体表态,支持维权代表王桂林,声援“不要奥运要人权” 。
村民:“在中国办奥运毫无意义,中国人没有一点人权,生存权和说话的基本权力都没有,共产党不把老百姓当人,让你死就不能活,中国人还不如外国的野生动物,能受到保护和爱护,还开什么奥运?别糟蹋老百姓的血汗钱了!”
维权代表王桂林指出,中共办奥运会是打肿脸充胖子——给它自己脸上贴金。中国现在有多少人吃不上饭,上不起学,看不起病,这么严重的民生问题不解决,却欺骗国际社会中国是人权最好时期,简直是胡扯,无聊。
王桂林:“国家花大量纳税人的钱,培养运动员拿金牌,纳税人却没有任何公民权,政府吹嘘拿多少块金牌,有啥实际意义?如果到17大还不进行体制改革,奥运会还能不能开成?中共迫害人时,白纸黑字就铁证如山,就能制罪,现在已经有7千多农民网上签名声援‘不要奥运要人权’,也是铁证。”
一村民:“俺家的人均年收入也就是2000元,这还算好的。要包地得先交钱,农民本来就没钱,真的很难过,生存没保障,好地政府看上了,就霸占过去,还没地方说理,当官的不顾老百姓死活,哪有人权呀?申办奥运时承诺改善中国的人权,实际是胡扯。”
很多村民理性的指出,民以食为天,共产党统治下,老百姓连饭都吃不上,还不能说,谁说共产党不好,就说你搞政治,就抓你。到黑龙江省去告状,法官对农民说,“别跟我谈法律,上访的能把法律逐条背下来,到我这也没用”。这样的混仗政府有什么资格办奥运会?
村民:中国社会无正义、无公正、无道德可言,中共的各级官员人模狗样的到处招摇撞骗,骗了中国人还骗外国人,国际人权组织和奥委会组织应该到中国各地实地考察,看看真实的中国是什么样,万恶的社会举办奥运丢人现眼。
读《九评》精神觉醒
一些村民表示,从自己家的信箱中收到过《九评》,读过这本书,对共产党的邪恶本质才有清醒认识,也遇到过法轮功学员劝他们三退,他们表示从来没入过共产党的组织,而且早就对这个邪党恨之入骨。
村民透露,去年有人给他们介绍突破网络封锁技术,他们学会了上海外网站,悄悄的上网后,看到很多在国内看不到的真相,如看到在沈阳的医院,竟活体摘取法轮功学员的器官,令他们震惊不已,他们曾亲眼所见富锦市公安局警察全副武装抓法轮功学员的场面,不由人不相信,杀人不眨眼的共产党什么事都做的出来。
村民:“人信仰啥有自己的自由,人家法轮功信佛,你共产党不信,你就当你的土匪,你凭什么对法轮功抓呀、打呀、关呀,共产党就是不干人事,还活摘人家器官,太残忍了,太恐怖了,做手术的医生不得好死,罪恶滔天啊!法轮功说“天要灭中共”,这一天快点来吧!”
村民指出,活摘人体器官这么大的事,如果没有上边的指示,医院敢做吗?共产党对信仰“真、善、忍”的法轮功这么残暴,就说明它太怕法轮功了。
“现在中国哪都一个德性——遍地黑社会,当官的有黑社会保护,烧、杀、抢、夺,胡作非为比日本鬼子侵略中国时还邪乎,老百姓掉进了苦海,敢怒不敢言,只能怨自己生不逢时,心里恨不能千刀万剐了共产党。”
村民提起共产党,都非常气愤,村民表示,被压抑的太久了,说起中共就得骂它:“畜生不如的共产党干的坏事太多了,它做孽做到头了,所以时刻恐慌末日来临,它们把贪污的钱早就转到外国去了,一有风吹草动马上就跑。可是还整天在媒体上欺骗老百姓‘依法治国 保障人权’、‘构建和谐社会’,还有比它更无耻的统治者吗?”
村民:“共产党尽在电视上整些今天给这个送点米,明天给那个送点面之类的破烂事,其实它看农民多吃一个馒头都来气,它就是认为老百姓越穷越好统治,当官的整天横行霸道,胡吃海塞,包二奶玩女人。这个党害国害民,早该消灭它了!”
村民表示,最近曝光的山西黑砖窑事件再次使中国民众看到中共反人性、反道德、反人类的丑恶面目。
村民:“山西黑砖窑事件的曝光,让我们再次看到共产党没有一点人性,太黑心了。我们上访时,警察就在当官的眼皮底下抓人、打人,说这个黑幕上边以前不知道,我们不相信。共产党把所有中国人都迫害过来了,《九评》里说共产党杀害了8千万中国人,实际数字一定不止这些,仅文革后到今天被杀害、暗害的人就不计其数,共产党这个杀人党的下场一定是死无葬身之地!”
失地案回顾
12年前南韩张德振以投资商身份到富锦市,与政府合谋骗取国家巨额投资担保,打着开发三江平原的名义,为建“中韩合资头兴农场”,而强征63个村屯4万多农民的57万亩土地。在遭到农民强力反抗时,富锦市公安局授命勾结当地黑社会头目,火烧村民房屋、学校,开枪射伤数名村民、打伤村民无数,农民在暴力的胁持下交出了黑土地。这次征地“成功”后,政府又以兴修水利等名目无偿占地,共计侵占农民120万亩土地。
农民失地后,为讨回基本生存权,各村屯12年中农民代表前仆后继的逐级上访,告状从未间断。从地方到中共高层对这一中共建政来发生的最大非法征地案了如指掌,但中共政府所做的就是一再的严酷打压维权农民,使失地农民在艰苦的抗争过程中付出了惨重代价。
黑龙江省富锦市失地农民为要回被抢夺了12年的土地,今年6月2日,发出“不要奥运要人权”的声音,传向海外的同时近3000村民已在网上签署真名声援,截止目前已有7416名农民签名支持这一诉求,而且更多的名单正在征集中。
【大纪元7月5日讯】【《唤醒国人》题记:我的《唤醒国人》系列文章讲述中国普遍存在的政治经济文化现象,愿唤醒中国人认识到接受西方马列邪说的共产党1949年建政以来,靠武力搞垄断,一手决定人民收入,一手决定人民支出/物价,实际上征收人民80%以上的税,还剥夺老天给每个中国人的一份土地,矿产等自然资源,从而对13亿中国人进行着疯狂压榨,和它同时把各种并不决定人民收入,支出的中国人,还有外国人说成是坏人加以打击的贼喊捉贼等骗人手法以持续压榨中国人民,毛泽东时代就害死了八千万中国人,共产党才是真正的反革命,反动派,这就是共产党的实质。在共产党的压榨下,现在2007年13亿人中18岁以上的人的平均约400元人民币一个月的收入根本解决不了住房、教育、医疗等基本生活问题,而决定人民收入,支出/物价的共产党师局级以上的官员在中国人口中占不到千分之一,2007年共产党 3000名高干子弟拥有的资产达两万亿元人民币,平均每人6.7亿元。今天中国0.4%的人口占有那里70%的财富。现在我们可以做的主要是给13亿中国人中认识或不认识的人讲这个实质,这个真相,一辈子至少给一个人讲。当哪天有一半中国人认识到了共产党的实质,共产党的统治就持续不了两年。这是一场亿万中国人摆脱共产党的压迫、压榨,实现民主平等的伟大的全民大革命。民主平等的新中国将实行四大制度:
1 新中国的总统、省长、市长每四年由当地所有年满18岁的中国人一人一票选举产生。
2 中国人享用出版集会,兴办实业的自由。
3
将共产党管区的财产平分给13亿中国人。在共产党奖恶罚善的体制下,几十年来,好人吃亏,坏人得利。2007年全国人均住房面积使用面积约23平方米,新中国建立后,将以23平方米使用面积的住房为单位编号,让13亿中国人抽签领取,一人一份,住房本来是人民自己建的,所以人民不用交房租,这辈子住的问题就解决了。将全国约15亿亩耕地以两亩地为单位编号,让所有年满18岁的农民抽签领取所有,一人一份,土地是老天给人们的,人民也没有理由交地租或向政府承包。将共产党管区现有约上百万亿元人民币包括货币、企业、学校的价值平分给13亿人,于是与中外政权更迭一样,宣布人民币作废,新中国民选政府发给每位中国人10万华元,币值大致与人民币相当。在人人经济起点大致相同的情况下,新中国迈入真正市场经济的新纪元。
4实行已开发的自然资源人人一份的原则,民选政府每年将开采石油、森林、金、银、铜、铁等自然资源的产值扣除人员、设备等费用,开13亿张支票平分给13 亿中国人。
我们不要被共产党欺压一辈子,给他们挣一辈子钱,消耗一通粮食就走,而要追求公正,善良,拿回属于我们的财产。只要这场中国人摆脱共产党压迫,压榨,实现民主平等的伟大的全民大革命能够成功,通过如上面说的,平分共产党管区的财产,共产党建政后几十年来积累的冤屈、不公、困苦都可以得到纠正,解决,13亿中国人这辈子住房、吃饭等基本生活应该无忧。凡是赞同本题记的人是觉醒了的人,建议可相互称为觉醒人士,觉醒人士也是民主人士,便于相互交流。欢迎各位转载,传播《唤醒国人》的所有文章和观点。只要有多数中国人赞同我们的观点,在结束共产党的统治后,选举这样观点的人进入政府,有民选政府和多数人的支持,上述制度完全能实现。一样的痛,一样的泪,13亿中华儿女们,起来,向着美好的新中国前进!
刘蔚 2007年4月27日】
1989年那一场三千万人参与游行,捐物的民主运动被共产党用机枪、坦克无耻地镇压下去了。今年2007年18年过去了,18年中在共产党管区纪念六四的活动几乎看不见。首先我们要明白为什么要纪念六四,因为没有八九民运争的民主平等,百姓就被共产党严重地压榨着,难以解决住房、教育、医疗等基本生活问题。详见我博客 http://boxun.com/hero/flake 中的“唤醒国人之35—伟大的全民大革命”。
只要有纪念六四或八九民运的心,办法总是可以想到的。这里就有三个可行的办法。一个办法是每年的六月四日大家穿白衬衫,不管在中国还是其它国家。白衬衫或米色衬衫估计大家都有,不会增加人们的经济负担。现在共产党管区13亿人中18岁以上的人的平均收入只有400元人民币一个月,所以进行什么活动最好不需要人们花钱。按中国的传统,白色或黑色是孝服的颜色,现在六月已经是夏天,相当热了,黑色衣服穿着就更热,所以选择白色的衬衫。这个办法就是六月四日那天穿件白衬衫,其它的你平时干什么还干什么。
第二个办法是按纪念的传统,纪念日不进行任何娱乐活动,包括不去电影院,不唱歌跳舞,不去餐馆聚餐,不去其它娱乐场所。此法只是需要一个人不做什么,对于大多数人来说,即使不说,他们一个月四百元的工资这些地方一年也难去一次,所以对于多数人来说,这个办法是纪念六四最易行的办法,因为他们本来就在做了。对于那些收入高的人来说,六四这天不去共产党武力垄断经济抬高物价的地方被宰,对他们也不是什么损失。像电影院,歌厅,舞厅,酒店有些是共产党官员子弟开的,有些是当地公安局作后台。电影院是百姓的钱建的,而电影票的价格从1980年代的0.2元到1990年代末就到了20元,涨了100倍。所以六四那天不去这些娱乐场所被宰一下,对那些收入高的人也不是什么损失。
第三个办法是有心纪念六四的人告诉其它六个或更多的人“今天是六四,让我们不要忘记那些为中国的民主平等奋斗的人们。”或者就是五个字“八九民运好。”就像大法弟子艰苦修炼,长途跋涉,到了北京天安门,各种感受真是一言难尽,讲出来就是一句话,“法轮大法好。”这两年的六四我都是这样做的,每次给六个以上的人讲,有电话,有email,有当面讲。我还不完全找那些我熟悉的,因为他们平时就知道我的想法了,有些人我是一年也没有联系了。别人觉得我怎么想起与他们联系了,我就说是六四。这下,他们说,“刘蔚,你好久都不和我们联系了。还好有个六四,你才想起我们,以后有空联系。”我说,“好,等到明年六四,我再和你们联系。”….我想这样他们就会对六四有些印象了。有些时候,我就是给陌生人讲。这样比把几个人叫起来聚会要容易些,聚会就要找地方,呆一阵,肚子饿了还煮面吃,麻烦。而这样我们一句话“八九民运好”,不用一分钟,意思已经表达了。
对于那些有心纪念六四而又担心共产党打压的人来说,还是如我们说的,在共产党管区只要你不是给共产党挣一辈子钱,歌颂它一辈子,它都会来打压。另一方面,实际上 99%以上的人是被它压榨的,明显对它不满的人已经有十亿人,它要真来捉谨防把它自己捉垮台。就我们说的三个办法,第一个办法穿件白衬衫,共产党是否会规定每年六月四日那天不能穿白衬衫呢?我们看嘛。就是它那么做了,也不需要恐慌,几十年来它的文件,规定不是每年都多如牛毛吗?结果反对它的人减少了吗?没有,越来越多了。第二个办法六月四日那天不去娱乐场所,共产党能怎么样?组织各单位的人看电影吗?看它怎么表演嘛。第三个办法给六个以上的人讲“八九民运好”,有些风险,也更有影响。根本上还是取决于一个人是怎样的人生观,是被人压榨一辈子,歌颂压迫者一辈子,消耗一通粮食就走,还是追求公正,善良,拿回属于我们自己的财产。这三个办法各位可实行一种或多种,如果各位能有其它的办法,也可以实行。我们这里是讲几个对一个普通人来说不难实行的办法。
想想六四三千名以上的为中国的民主平等献身的先烈和那些至今健在的当年在六月烈日下在中国各大城市街道上的上亿的人们。这些健在的人在 18年之后应该知道时间过得很快吧。人的一生一晃就过去了,如果一个人选择不追求公正,善良,而是消耗一通粮食就走,人们不会肯定,纪念他们。这样,他们来到这个世界就是消耗一通资源,然后什么也没有留下。他们的子女也是对其自己的人生负责。所以一方面,我们要注意安全,另一方面,如果真有谁因为纪念六四,受到共产党的打压,人们会肯定他,纪念他,他的一生就是没有白过。
【大纪元7月5日讯】(大纪元记者李熙综合报导)香港七一庆典期间,香港数个民间及政党团体于6月30日前往胡锦涛下榻的君悦酒店递交请愿信。神州青年服务社要求中共当局立即停止一切对“中国泛蓝联盟”的政治迫害,释放孙不二、张子霖、蔡爱民、熊家湖以及所有被关押成员。神州青年服务社藉中共国家主席胡锦涛访港机会,派出十多名代表于6月30日下午在湾仔地铁站集合,手持横额幅标语及青天白日国旗,原订游行至胡锦涛下塌的君悦酒店前抗议,然而却遭到大批警察阻挡,最后香港特区政府民政局代表接受并承诺转交致胡锦涛信件。
请愿信要求落实人权法治
神州青年服务社致胡锦涛的信中提到,在香港回归十周年的前夕,面对一个专制无道的中央政府而感到不安和羞耻,而藉机向正在访港的胡锦涛发出声明。
信中提到,只有北京当局早日落实人权法治与言论自由的保障,逐步开放政治竞争,与世界文明接轨,两岸才有和平互信的发展。
中国泛蓝联盟宗旨强调“认同三民主义,与中国国民党共同致力国家统一事业”,显示以爱国青年为主的联盟成员,具有前瞻的民主理念、多元的自由思想以及强烈的民族愿景,因此“中国泛蓝联盟”的存在,正是海内外中国人检视中共落实政治改革与两岸和平政策的重要指标。
中国泛蓝联盟成员积极发放内地维权运动的讯息,乃基于伸张社会正义、为维护人权弱势发言,中共当局若据此压制民间声音,只会继续助长官僚特权,累积人民怨愤,胡锦涛倡言“建设和谐社会”只会流为口号谎言。
声援泛蓝保护救国群体
中国泛蓝联盟自2007年4月筹备迎接国民党荣誉主席连战访问大陆开始,即遭到中共全面迫害打压,无理拘押多名主要成员。包括5月23日,派出数十名国保人员强闯负责人孙不二(今年“中国青年人权奖”得主)家中大肆搜、掠、夺,强行带走孙不二及其母亲,至今下落不明。
而中共在此行动中强抢了电脑管理密码,导致中国泛蓝联盟网站全面瘫痪,各地活跃成员相继被迫害、骚扰,其中张子霖、熊家湖先后被当局强行冠以“敲诈勒索”及“嫖娼”罪名拘押。
神州青年服务社是成立于香港的一个民间团体,以关心民族事务、推展民主运动、服务社区基层为宗旨的社团。
为了保护中国的年轻人救国群体---中国泛蓝联盟,神州青年服务社表示:“声援泛蓝联盟就是声援我们自己和推动中国民主化进程。”
【大纪元7月5日讯】(大纪元记者林怡香港报导)针对七一前夕,香港入境处当局以暴力等方式,阻挠数百名来自境外的法轮功学员入境香港参与有关活动,香港法轮功团体昨日向行政长官曾荫权递交由22个国家、28个地区的法轮大法佛学会联合发表的公开声明,呼吁曾荫权及入境处当局勿做中共副国家主席曾庆红的替罪羊。昨日下午,数十名法轮功学员在滂沱大雨中,在香港岛中区遮打花园举行新闻发布会,香港法轮佛学会发言人简鸿章指出,在6月25日至7月1日这段期间,在中共的死党曾庆红等人的策动下,香港发生有史以来最大宗的人权丑闻,“有超过8百名来自各地的法轮功学员被特区政府遣返,其中我们已经知道的,来到台湾被遣返的法轮功学员大约520名,另外有280名台湾学员,在台湾的时候已经被拒绝发出来香港的签证,还有20名学员在(台湾的)机场被航空公司拒绝登机,现在已有足够的证明,证实这件事上,入境处曾经和航空公司开过会,同时要求航空公司配合入境处拒绝入境的做法,而且入境处还向航空公司提供有关学员的‘黑名单’。”
简鸿章强调,事件再次证实确实有“黑名单”的存在,而且遣返行动是针对法轮功,是对法轮功“真善忍”信仰的歧视。他指出,特区政府之所以会损毁自己在国际的形象,根源来自曾庆红一伙:“他们利用中共党魁胡锦涛来香港访问的时候,制造事件,制造这件最大的人权丑闻,其中一个目的就是要令胡锦涛难堪,同时要迫使胡锦涛背上迫害的黑锅。”
简鸿章并在会上宣读由22个国家、28个地区的法轮大法佛学会联合发表的公开声明,他们谴责港府在七一前大举粗暴遣返数百法轮功学员,并呼吁曾荫权及入境处当局勿做曾庆红的替罪羊。
声明中指出,在中共接管香港10周年之际,国际社会不是见证了香港“一国两制”的成功,反倒是见证了香港人权史上最黑暗的一页:“入境处粗暴的行政决定,不依法行事的强行遣返,不但伤害了许许多多平和无辜的台湾法轮功学员的人身自由、旅行自由、宗教信仰及集会和表达自由,真正伤害的更是香港在国际社会的自由、法治形象。港警不是中国武警,却对手无寸铁,没有任何暴力反抗的修炼者施暴!藉由受伤学员的所闻所录,成了港府对修炼人犯罪的如山铁证。然而,所有法轮功学员都清楚,下达这样绝对禁止入境、强行遣返的要求,并非出自港府的真正本意,我们已确知是中共国家副主席曾庆红耻辱阴谋的背后指使及操作。港府是迫于形势而听从曾庆红的命令。”
声明中并严正忠告香港高官,切勿追随着曾庆红等迫害元凶行恶而走向毁灭:“在退党的大潮势不可挡的洪流下,中共更加疯狂,但也更近末日了!为了香港的前途,更为了个人的未来,请你们悬崖勒马,拒绝邪恶,从善如流。希望你们真正的硬实起来,对以江泽民、曾庆红、罗干为首进行的阳谋或是阴谋的迫害说不!”
之后,法轮功学员游行至政府总部,向曾荫权递交公开信;警方代表接过公开信后,学员和平散去。
【大纪元7月5日讯】追查国际连续发表了两份调查报告,用证据揭露中国学生学者联谊会(CSSA)是如何在中国大使馆和领事馆的控制下成为中共在海外的工具,特别是如何成为输出人权迫害工具的。在调查过程中,追查国际的调查员直接调查了中国驻纽约总领馆的官员和纽约大学、哥伦比亚大学的CSSA主席等。这部份内容没有收入前两个报告。鉴于这些对话有助于国际社会了解中共对CSSA的控制、利用,现将部份录音整理成文公诸于众并加以简单说明。录音记录一:
调查员A(以下称“追查”)与中国驻纽约总领馆分管纽约市(New York City)、长岛(Long Island)的领事姚达 (Da Yao)的对话。(姚达同时也是Columbia University的CSSA Advisory Board的三名成员之一。)这段对话表明,在纽约大学中国学生学者联谊会(NYUCCC)发起了反对新唐人电视台“全世界中国舞舞蹈大赛”事件中,中国驻纽约总领馆明显涉嫌还在继续组织策划操控中国学生学者联谊会。
领馆:Good morning
调查:喂,你早,您这里是教育交流事务处吧?
领馆:我们是中领馆教育组
调查:哎,您贵姓啊?
领馆:我免贵姓乔
调查:奥,乔先生,…,我想反映个事儿,…,就是他们那个舞蹈大赛签名的事儿,那肖可现在压力特别大,你说现在这事儿找谁呢?…
领馆:你这样,你打电话到8003
调查:8003找谁呢?
领馆:找姚达领事
调查:奥,姚达领事,8003阿,谢谢
领馆:哎,嗯,好
……
调查:我是想跟你反映个事,就是肖可你知道吧
姚:肖可
调查:啊,现在他压力挺大的,…,那像这个领馆可不可以帮帮忙啊
姚:是,我们在做这方面的工作,我觉得,嗯,还是应该发动其他的大学把这个东西分散一下,你们看哥大(注:指哥伦比亚大学CSSA)那边好像发了一个…,
调查:你说哪个学校?
姚:哥大
调查:奥,哥大已经行动了
姚:对
调查:…,那就是说如果不是那个纽约的,是其他的州的,可以吗?
姚:可以呀,都可以使
调查:或者是有一些还有一些学生不是都是那个高中生的也行吧?
姚:不要以个人名义,以这个以学生会的名义
电话记录二:
调查员B和哥伦比亚大学(CU)CSSA主席徐凯(以下称“学生”)的对话。对话表明CUCSSA网站上反法轮功和反对新唐人电视台全世界中国舞舞蹈大赛的内容直接来自中国驻美国大使馆,并且得到了大使馆的同意,却并未得到CUCSSA自称所代表的4000多中国学生的认可,而是由所谓的学生会“内阁”决定的;CUCSSA并不是一个在国税局正式注册的非盈利组织。
徐:Hello
追查:哎,你好,你是徐凯吗?
徐:对,我是徐凯。
追查:我要找你,还有张建,还有魏巍,要了解一下你们在哥大这个学生学者联谊会针对这个舞蹈大赛这件事情,你们是怎么安排的,是怎么回事儿。
徐:请问您是哪儿,请问您的单位可以再报给我们一遍吗?我写下来
追查:可以,我这个电话是追查国际,
徐:追查国际。
追查:对,追查国际打的电话。
徐:然后英文叫什么?
追查:我们这个组织全称World organization to investigate the persecution of Falun Gong,简单讲就是追查迫害法轮功国际组织,总部在纽约。因为我们是追查所有迫害法轮功的相关的组织、机构和个人。
徐:OK
追查:从我们掌握的资料看,你们针对新唐人组办的舞蹈大赛这件事情,那么已经涉及到了迫害法轮功这个问题。我现在问你的是你们这件事情从网站上诬蔑诋毁法轮功的文章发表,一直到反对舞蹈大赛这件事情,是你们自己发起的,还是领馆指使你们的?
……
徐:我觉得我没有必要回答你的问题,然后呢因为所有Post 在cucssa.org上的文章,它都代表着cucssa的组织决定,不是徐凯个人的任何决定,也不是张建,魏巍的个人决定,、、、代表我们底下4000中国人的意见。
追查:那我现在问你,你是这个组织的主要负责人之一,据我们现在了解,徐凯应该是这个组织的主席,对不对?
徐:对,我是这个组织的主席。
追查:那么我问你,既然这些文章代表这些,你说的4000多个学生,那么你是在发表文章之前,通过什么形式征求这些学生的意见,还是通过什么方式获得了这些学生的许可?
徐:啊…,我是同学们选出来的,然后我组一个内阁来行使同学们赋给我的权利,我们所有Post 在cucssa.org上的东西,都是经过组织讨论决定的。
追查:那你说的这个组织是这个4000多个学生的全体,还是你所谓的组阁的全体?
徐:组阁的全体。
追查:组阁有多少人?是什么人组成?
徐:我不需要,这些细节我不需要再告诉你。
……
追查:那你现在发表这些文章,我们从你的题目上就可以看到是直截了当的反对、诋毁、攻击一个合法的注册的组织,那,我问你,……我现在copy下来的有9篇文章,你现在网上我看还在。
徐:对,我会贴在那儿,我不会删掉的,所有的都转自中国驻美国大使馆的网页。
追查:你都是转的,从中国驻美国大使馆的网页上转过来的对吧?
徐:对,底下写的很清楚啊,如果你懂英文的话
追查:对,我也看到你的网址,直接就可以到美国领事馆[1]
徐:是大使馆,不是总领馆
追查:就是中国驻纽约的大使馆
徐:驻美国大使馆…。而且我们也经过了,也询问了那边的意见,他们也同意我们转载他们的文章…
追查:你是一个非营利组织?
徐:我们不是非营利组织,我们是一个学校的团体,我们没有任何注册法人,也没有任何的东西,我们是Columbia University recognized group, 我们不是任何一个经济实体,我们只是一个student group.
追查:那你就是没有注册?
徐:没有。
……
追查:噢,另外呢?
徐:任何人都有表达自己的权利。
追查:但是任何人没有攻击别人的权利。
徐:我没有攻击你,没有攻击法轮功,我攻击法轮功了吗?
追查:既然你说你没攻击法轮功,那你的网页的文章是什么性质的?
……
电话记录三:
调查员C与NYUCCC副主席兼WEB MASTER李羿的对话。这段对话表明在反对新唐人全世界中国舞舞蹈大赛的问题上,NYUCCC也是听命于中国驻纽约总领馆的。
追查:Hello, May I speak to Yi Li
学生:Yes, just moment
李:喂
追查:Hello, 现在这个学生要,…有学生给我们建议,要阻止新唐人舞蹈大赛,主要是听一听建议
李:像一般这种活动的话都是各地区搞,我这不是换届了吗,我一直没有接触,这样的话,过会儿我给使馆打电话问姚老师是什么意见了,好吧,到时候看问问他们有什么计划,给你们汇报一下
电话记录四:
这段记录是调查员C和CUCSSA主席徐凯、副主席魏巍、副主席张建所在实验室和他们的指导教师之间的对话录音记录。徐凯、魏巍、张建在同一个实验室。这个实验室接电话的人坚持自己不是中国人,不会说中文,并称徐、魏、张三人已经毕业,早已不在该实验室。而这三人的指导教师则坚持说,这三个人都没有毕业,都是中国人,都在这个实验室,都是他的学生(即徐、魏、张三人),接这个电话的应该是中国人。
通话的是徐、魏、张所工作的实验室:
学生:Sorry. There is no people here now.
追查:Can you speak Chinese?
学生:No.
追查:You cannot speak Chinese?
学生:No.
通话的是徐、魏、张的导师办公室:
追查:Hello.
教授:Yes, hi.
追查:Do you have Chinese students here?
教授:Yes, I have. Can you call 212-854-7715?
追查:You mean the Chinese students there?
教授:My students, I have three students from China and they speak Chinese. You can speak to them.
追查:Ok. My question is: are you very sure that 212-854-7715, you know, this is means Chinese students phone number?
教授:This is the phone number for my lab.
追查:Yea, for your lab.
教授:My PhD students are all from China.
追查:Oh.
教授:So they can speak in Chinese.
追查:You mean if I call this number, 7715, Chinese students will pick up the phone, right?
教授:Yes.
追查:Are you very sure?
教授:Yes.
通话的是徐、魏、张的导师办公室:
追查:Hi, hello.
教授:Yes.
追查:I just called this number, 7715. So I want to talk to Kai Xu, Wei Wei and Jian Zhang. So they are all in this office?
教授:Yes. You talk to Jian Zhang and Kai Xu and Wei Wei, right?
追查:Yea, yea, yea. You mean only these three Chinese students?
教授:Yea.
追查:Oh.
教授:All of them are my students. Yes.
追查:Oh. Because I just call. A student picked up the phone and he said he is not Chinese.
教授:Ah. You called 212-854-7715?
追查:I called 212-854-7715. Yea.
教授:If you want. I can. You are here in Boston?
追查:Yea.
教授:Why don’t you try again? Ah, they are. I just spoke with Kai two minutes ago. He was in the lab.
通话的是徐、魏、张所工作的实验室:
追查:Hello.
学生:Hello, who’s that?
追查:May I speak to Kai Xu?
学生:He is not here. He never work here anymore.
追查:Ah. So. Do you have Chinese students here?
学生:No. Sorry. All of them are graduated recently. Sorry.
追查:I mean. May I speak to Chinese students?
学生:There is no more.
追查:No more Chinese students?
学生:Right.
追查:So can you speak Chinese?
学生:Sorry, I don’t.
通话的是徐、魏、张的导师办公室:
教授:Hello.
追查:Hi. How are you? May I speak to Dr. ?
教授:Speaking?
追查:Hi, how are you? I talked to you yesterday. And I tried several times. Just now I called 7715, yea, 7715 office. But the students told me that Xu Kai, Wei Wei and Jian Zhang. They all have graduated from the school. Not in this office.
教授:That doesn’t make sense. Because they still in my lab here, haven’t graduated yet. Did you call 212-854-7715?
追查:Yes, correct. I believe they are Chinese.
教授:They are Chinese.
通话的是徐、魏、张所工作的实验室:
追查:Ah, so may I speak to Wei Wei?
学生:Oh. He is not here. He graduated actually.
追查:Ah. You speak Chinese?
学生:No. I don’t. Sorry.
追查:So I just talked to Li Yi in New York University about the world dance
competition. You know. From New Tang, Xin Tang Ren.
学生:I am not interested.
追查:So, but he said Wei Wei are not graduated yet.
学生:Actually I told you yesterday, all of the three Chinese students have
graduated already from our lab. If you keep calling, I will call 911 and let you
know. Ok.
电话记录五:
调查员B与NYUCCC副主席兼WEB MASTER李羿的对话。这段对话表明李羿在反对新唐人全世界中国舞舞蹈大赛的问题上,十分畏惧调查。
李:Hello
追查:你是李弈吗?
李:哎,你好,是我
追查:你好,我这个电话是追查国际打来的调查电话
李:以后再聊,Bye
(再打过去,挂断,再拨不接)
(2007年7月3日)
追查迫害法轮功国际组织
World Organization to Investigate the Persecution of Falun Gong
电话:617-325-3481;传真:617-325-8729;
邮址:P.O. Box: 365506,Hyde Park, MA, USA 02136
网址: http://upholdjustice.org/, http://zhuichaguoji.org
根据中共外交部网站的消息,马来西亚中国留学生联合会(简称“联合会”)于今年3月17日进行选举。选举是在中共驻马大使馆内进行。报导介绍联合会是在大使程永华的指示下,由使馆文化处筹备成立。外交部网站的新闻稿也由使馆提供。3月18日联合会召开记者会,由使馆教育负责人顾宏兴当发言人,介绍联合会成立背景和宗旨等事项。
据悉,联合会的宗旨是“以为中国留学生排忧解难为己任”,但其成立数月以来却垄断了中国留学生归国证明办理,征收三十元马币费用,由于以往是免费办理,这一变动引发网友的反对意见,并质疑联合会是由中共使馆操控的背景。
0060马来西亚中国留学生论坛上的网友表示:“一没听说过这个“联合会”何时成立的,二没见过它到底为多少留学生办过哪些实事,三更没听说有哪些学校的留学生会加入该联合会。我想,会有不少人跟鄙人有相同的疑问吧?不过就是这样一个组织,居然垄断了本来是免费的归国留学人员证明办理,还堂而皇之的收费!”
网友SevenQ投诉说:“未见所谓留学生联合会为留学生办一件实事,就先搞垄断收费。”
署名Cop的网友表示:“光为办一个回国证明就要等40天,这效率呀,连马教育部和外国人事务办公室也是随到随办呢,立等可取,这收了30元马币,效率反而不如自己去办的方便了,上面那段话真是太官僚了”
也有的网友怀疑这里有中使馆的人在背后操控:“要是没有使馆的工作人员掺一脚,恐怕再牛的留学生也不敢说让大使馆不再单独受理留学生申请吧?”
署名“尼采”的网友说:“我们应该想办法更多的让别人了解这样的组织。使馆为什么这么“低调”的把这么重要的权利交给这样的一些人,官方却不在主页发布任何资讯,里边似乎问题不小,既然他们想“低调”的把这样的权利交托这些他们“信任”的人,那我们应该为他们做好“宣传”。告诉大家到底这个是个什么样的组织。什么样的人在运营。”
【大纪元7月5日讯】上世纪六、七十年代,“政治挂帅”在中国盛行,毛泽东亲自树了一个名叫“雷锋”的典型。事后证明,雷锋故事大多出自虚构。但在那个阿谀成风的假大空年代,雷锋的名字,仍能风行全国,并以各种形式出现,官方制作的歌曲《学习雷锋好榜样》,就是其中之一。时过境迁。四十多年过去了,在中国国内,网民已经把《学习雷锋好榜样》,改成了《学习香港好榜样》,一样的旋律,迥异的歌词。最大的不同,在于,《学习香港好榜样》,来自于民间,反映中国民众由衷的心声。
香港的榜样是什么?经济繁荣,人民富足,这自不待言。但当中国经济“崛起”之后,仅仅是香港的经济繁荣和人民富足,已经不足以吸引中国民众。中国民众认香港为“榜样”,在于经济以外,那些香港拥有而中国没有的东西:新闻自由,司法独立,人权保障;社会公平,社会多元,社会安定;官场廉洁,管理严谨,效率卓著。还有,香港人的高度教养、高度礼貌、高度文明,凡曾到香港一游的中国内地民众,对此都有深刻体会,为之叹服不已。
香港的成就,来自于英国统治的百年。弹丸之地的殖民地,成为耀眼的东方明珠。同一时期,中国内地,或失陷于战火,或沦陷于动乱,或蒙羞于腐败。香港回归,给黯淡的中国,凭添光彩。中共当局,喜不自胜,却又忧不自胜。他们竟然担心:香港的自由,尤其香港民众对民主的追求,会示范和影响中国内地,对中共的一党专制构成威胁。
于是,中共违背“井水不犯河水”的诺言,对香港事务的干预,日渐加剧。除了坚持搞“小圈子”政治,阻扰香港民主发展,还曾三度“释法”,削弱香港司法独立。6月初,中共人大常委会委员长吴邦国访港,竟然说,香港的权利,来自于北京的授予。“中央给予香港多少权,香港就有多少权。”除此之外,“没有剩余权利”。
实际上,“一国两制”,来自于中英两国政府的协议,香港的权利,得到相关协议的保障,绝非单方面来自北京的授予。中方从英方收回的,是“主权”,而非“治权”(至少五十年内如此)。所谓“中国恢复对香港行使主权”,而香港“高度自治”、“港人治港”,说的就是这番道理。北京不断干预香港事务的做法和说法,是对“一国两制”的背信。
香港回归10周年之际,中共总书记胡锦涛访港,参加庆典。胡锦涛在致词中声称:“一国”是“两制”的前提,没有“一国”就没有“两制”。两者不能相互割裂,更不能相互对立。
事实上,在香港,不管是亲共左派还是民主派,都没有任何人对香港或中国的主权问题,提出质疑和挑战。换言之,对“一国”的认同,不存在问题。问题在于“两制”。香港亲共左派与民主派的分歧,或者说,北京当局与香港民众的分歧,仅在于:是否要民主普选?何时实现民主普选?
把国家主权与民主话题相混淆,看似多此一举,实际是中共的障眼法:故意制造话题,顾左右而言他。胡锦涛的说法,是这一手法的继续。把批评中共,等同于反对“一国”。实际上,把“一国”和“两制”相割裂、相对立的,反倒是中共本身。中共御用文人、号称“《基本法》权威”的许崇德,曾多次公开表示,要能选出“爱国爱港”人士,那么明天就可以举行普选。在这里,许某暗示:如果今天香港举行普选,选出的,就不是“爱国爱港”人士。
可见,中共阻扰香港民主、拖延普选,是对香港民众不放心,恐惧香港的真实民意。中共定义的“爱国爱港”,就是爱中共,对中共的独断专行,服服帖帖,对中共的人权迫害,视而不见。实际就是“不爱国不爱港”。
可惜,早已享受高度自由的香港民众,决不答应走回头路。年复一年的“七一”大游行,发出的,就是香港民众的不屈声音。今年“七一”,尽管北京当局和香港特区政府耗资9000多万港币、搞了400多项回归庆祝活动,刻意转移香港民众视线、分散香港民众凝聚力,但仍有超过6万多香港人走上街头,参加民主大游行,呼吁实现双普选。
从纪念“六四”到“七一”游行,香港人表现的,是良心未泯、正义不绝、勇敢承担;是头脑清醒、胸怀宽广、真真实实的爱国情操。香港人,的确是中国人的好榜样。
在中共的高压下,短期看上去,香港不免“内地化”,官商勾结渐起、道德水准略降。但长远而言,先进的香港,必影响落后的内地;香港的今天,必是中国的明天。《学习香港好榜样》,反映的,就是中国内地的民意潜流,也是谁都无法阻挡的历史潮流。@
(07/03/07原载自由亚洲电台)
【大纪元7月5日讯】(大纪元记者林怡香港报导)香港民主党昨日公布一项内地人士对香港民主发展的看法,发现大多数认同港人争取民主运动,并认为港人是爱国的。香港民主党近期访问了五百多名自由行来港的中国民众,在有关港人爱不爱国的问题上,只有极少数约百分之五的人认为不爱国。近九成人认为中央政府应该让香港享有更多的民主自由。近六成的被访者表示,香港人支持民主是爱国的表现。有七成人认同港人已具备条件以一人一票选出行政长官和立法会议员。
国事小组召集人林子健指出由此项调查得出一个结论,“这个理论依然发生在我们中国当中,而且他们支持一个真的公义民主社会的出现,可能它包含一个总结,不单指香港、可能内地里面、内心里面的说话是反映出来了。”
他并表示调查结果和中共当局的观点肯定是不同,有矛盾,这并不意外。“其实那看今次报告中,很明显就是一个矛盾,当一些人不停的说香港人很怕选出一个不爱国的人,又说很怕香港国民教育不足,能不能举行普选,但是不是这样?看我们普通的内地同胞来这里反映,说不是啊!说香港人是爱国的有条件去进行普选的。”他希望不管是中共当局或特区政府不要再用什么爱不爱国的言论,来分化香港人对普选的看法。
国事小组副召集人许智峰则希望港府即将发表的政改绿皮书,这个报告虽然是内地人但是都可以提供给港府一个新的思维,认真思考港人的民主普选诉求。
对于调查被质疑不够代表性,林子健回应说,调查是在一些游客区向自由行旅客进行,如果民主党可以返回国内做有关的调查,应该可以做得全面一些。
【大纪元7月5日讯】中国教育部7月2日举行了一个新闻发布会,旨在介绍中国高等学校贫困生的助学情况。然而,那位新闻发言人王旭明先生又一次和媒体较劲了。他在会上表示,不提倡媒体报导“贫困生呼吁社会捐助”,特别不提倡媒体突然报导这样的事,即一个困难的大学生在胸前吊着个牌子,上写“我考上了某某大学,我没有办法上学”,然后呼吁社会捐助。他又说,相信这样的事情是真的,几十个甚至几百个都不以为怪。关键是无论是大学生,还是媒体,要以宣传主流、宣传国家政策为己任。这几年中国时兴新闻发言人制度,而在国家部委级的新闻发言人中,这位王大人可谓是独树一帜的,好象是中国新闻发言人中的一位明星,他自己也一再要显示自己的高明与独特,且屡屡与记者发生不愉快的事情,去年他曾就记者们对中国教育状况的“不友好提问”而斥责媒体“无知”,这在国内外的新闻发言人中却是极为罕见的。虽然他在此次的发言中,没有再盛气凌人地斥责媒体记者,而是“不提倡”媒体如何如何了,好象客气了许多,但仍表明特别反感媒体关于中国高校的新闻报导。但这次他总算面对现实了,且知道这样的社会图像:有困难的大学生,而且不是一个两个,而是几十个甚至几百个,他们胸前挂个牌子象乞丐求食一样祈求社会捐助了。然而,面对“大学生乞丐“这样的现实,他却没有表现出一个教育部官员应有的仁慈与痛心,却是表现出对媒体报导这样的现象的深恶痛绝。
为什么会这样?在他看来,媒体不是“以宣传主流、宣传国家政策为己任”,而是专门去搜集这样的“非主流”,没有按照中央的要求去宣传“主旋律”。但我想中国的媒体对“主旋律”的报导已经够得上铺天盖地的了,难道不该报导一下诸如贫困生窘况的“非主流”的那一面,何况在中国高校贫困生占到了在校生总数的26%。再说,不是要提倡“革命的人道主义”嘛,难道对那些处于困境中的贫困生不该表示爱心,不该给予同情?媒体报导贫困生的情况就影响了国家的形象,那么,不加报导形象就能光辉起来?
实际上,多年来由于中国社会贫富差距的日益扩大,那些贫困农民以及下岗职工的孩子无钱读书,更无钱上大学的现象越来越多;那些虽然考上了大学,但不得不忍痛放弃改变自己命运的孩子的事越来越引起社会的关注。难道教育部的官员,包括那位教育部的新闻发言人真的不知道每年高考后发生的那些令人痛心的事?真的不知道那些虽然上了高考录取线但却不能读大学的贫穷孩子的眼泪、他们与父母抱头痛哭的场景?无法填饱肚子的乞丐尚可以在城市里沿街乞讨,难道无钱读书的孩子就不可以在胸前挂个牌子请求社会救助?他们这样做除了稍微影响了我们社会的“光辉形象”外,难道还触犯了什么天条?违反了什么国家法律?
当然,教育部的官员们也许会说,他们采取了“积极措施”了呀,比如推出过贷款助学呀。但是,他们也知道这样的贷款助学多半是个花架子,因为银行担心收不回款项而不愿放贷的事已是不止一次报导过。而且,就在去年8月,教育部一位官员就公开承认获得贷款的大学生仅占在校学生数平均比例的14.6%,而贫困生却占学生总数的26%,也就是说仍有近半数的贫困学生没有获得贷款。更何况那些获得贷款的学生并不一定是贫困学生,而是那些有门路的学生。
善良的人们对那些出身贫困家庭而考上大学却无钱入学以及在校贫困学生的生活境况充满了同情,有的伸出了援手,希望他们能够通过读书改变自己及其家庭的命运。但作为教育部新闻发言人的那位王先生可就没有那份善心了,就在去年的一次新闻发布会上,他竟然说:“(上学)就好比逛市场买东西,如果有钱,可以去买10,000元一套的衣服;如果没钱,就只能去小店,买100元一套的衣服穿。”他哪里知道穷人怎能买起100元一套的衣服?这种买衣服的大话不就是“何不食肉糜“的现代版吗?更令人气愤的是他还口出狂言:“你没钱就不要接受高等教育”!此言一出立即遭到普遍的谴责,纷纷要求他向全国人民道歉。那位王先生经常说媒体曲解他的本意,那么,人们又如何去理解他的本意呢?教育部的官员说出这种“官话”,那么老百姓还能相信教育部关于“绝不让一个学生因贫困而失学”的庄严承诺么?
身为教育部的官员竟然对贫困生表现出如此的冷漠,对媒体报导贫困生情况的深恶痛绝,这说明了什么是不言自明的。
转自《民主论坛》
【大纪元7月5日讯】当年的右派份子、作家舒芜写道:"21年后重新审查当时各单位的'反右'运动,几乎都是百分之百地'扩大化'了。我被'扩大',开始是想不通的,但经过大会压、小会追,终于想通了我为什么是'资产阶级右派'的道理;我们那里别的'右派'中,完全自觉冤枉的不知有没有,至于清醒坚定地始终相信真理在手的,我看不出有谁。国外有人说这是一种'政治催眠术',倒是一个很有趣的比喻。"舒芜这段话告诉我们:在反右斗争的初期,大部分右派对被强加的罪名都是不承认的,而后在持续的压力下才终于"低头认罪";然而这种认罪又并不仅仅是迫于外部压力的违心之论,而是程度不等的真心悔过。这就和古今中外屡见不鲜的苦打成招有所不同,因为在苦打成招的事例中,当事人内心是自觉冤枉的;而反右斗争以及毛时代的其他许多政治运动的结果却是,它最终使得受害者自己也认为自己果真犯下了他实际上不曾犯下的罪过。
那么,这种奇特的思想变化是如何发生的呢?不错,"政治催眠术"是一个很有趣的比喻,但它也只是一个比喻而不是解释。以下,我将试图对此一现象给出我的解释。
1、政治判断的特殊性质
刘宾雁讲过,他自己后来之所以低头认罪,"全国工农愤怒声讨右派震耳欲聋的吼声就起了不小的作用"。这种情况大概是很普遍的。可以说,大多数右派后来低头认罪,一个主要原因就是他们遭受到广大群众一致的强烈批判,因此对自己原先的观点或主张产生了动摇、怀疑,直至最后的自我否定。因为一般来说,政治观点的是非对错是根据它是否能够赢得别人的赞同为标准的,当你发现你的观点遭到众人的一致反对,你就很容易陷入自我怀疑和自我否定。
这里不妨再谈谈实践标准的问题。我们知道,在1978年,中国展开过一场有关实践是检验真理的唯一标准的大讨论,这场讨论在政治上是有积极作用的,但是在理论上却是站不住脚的。把实践标准应用于政治观点或政治主张实在是大错特错。譬如说,你如何去反驳"杀20万人换20年稳定"这句话呢?如果这个杀人的政权果然又坐稳了20年江山,难道就证明了杀人的主张是正确的,反对杀人的主张倒是错误的吗?深入思考便可发现,当我们反对"杀20万人换20年稳定"这句话时,其实我们并不是基于事实,而是基于价值。我们的意思并不是说杀20万人不可能换20年稳定。我们的意思是说用杀人的办法换取稳定以及刺刀下的稳定严重地违反我们的道德信念。我们不是说杀20万人换20年稳定不可能,我们是说杀20万人换20年稳定不应该。在这里,我们争论的不是"是不是"的事实问题,而是"该不该"的价值问题。
所谓价值,主要是涉及人们对善恶美丑的感觉,通常我们称之为道德感和美感。不过这裹的"感"是心灵之感而非感官之感。我们觉得杀人是恶的,花是美的,那和我们觉得糖是甜的,冰是冷的显然不是一回事。后者只涉及我们动物性的生理结构,前者还涉及我们人性的心理结构。在《实践理性批判》和《判断力批判》二书中,康得分别对道德判断与审美判断进行了研究。他提出了一条道德的绝对命令:"我一定要这样行为,使得我能够立定意志去要我行为的标准成为普遍规律。"逭条绝对命令的意思和古训"己所不欲,勿施于人"十分相似。它对政治思想的意义无疑是非常重大的。但是,按照汉娜。阿伦特的分析,康得对审美判断的见解更有启发性。和一般人把审美判断仅仅视为趣味问题,仅仅视为纯个人性的问题这一观点不同,康得认为审美判断在本质上是一种公共的功能。首先,凡是你认为是美的,你一定也相信别人同样会认为是美的。其次,只有在和他人交流沟通的情况下,你才能确有把握地获得关于某物是美的这一判断;换言之,你不可能在完全孤立的状态下获得明确的审美判断。美感是主观的,但不是任意的;它不是纯个人的,而是与他人共有的。正是在这一点上,审美中的价值判断和政治思想中的价值判断极为相似。
对政治问题的认识会使我们心中产生一种特殊的感觉,觉得这件事是好还是坏,是善还是恶,我们认为别人也应该和我们具有同样的感觉。这种感觉即使可以独立地发生,但倘若不和他人交流而获得他人的共鸣,它就只能是模糊的、朦胧的,如果我发现我和别人的感觉不一致,我不可能像对待纯口味问题那样,对这种不一致置之不理,我必然会寻求一致,但是我又不能像确定自由落体定律那样找到一种客观的测度验证手段,我只有诉诸交流和辩论。这种交流和辩论可能包含着大量的逻辑问题和事实问题,但是并不能完全归结为逻辑问题和事实问题。我不可能找出一种逻辑或一件事实迫使认错;我只能通过一系列分析说明,最后诉诸于对方的内心,期待对方心中也产生和我一样的感受。除非得到别人的认可,否则我很难对自己的判断产生信心。当伽里略迫于教会压力而放弃日心说时,他还讲了一句话:"可是,它(地球)毕竟是在转动的啊!"这就是说,在举世皆表反对的情况下,一个人仍可以对自己所持的某一知识判断深怀信心。在价值判断上就不同了,如果所有的人都反对你的观点,你就很容易陷入自我否定,起码是自我怀疑。
2、四面楚歌导致自我怀疑
我们知道,反右斗争的第一步就是点名批判。它把被批评者从人群之中划分出来,并且动员其他人共同参与批判,形成所谓群众运动,造成铺天盖地的声势,从而使得被批判者感到极大的压力。面对着党和群众的批判,被批判者处境之尴尬是显而易见的。因为党是"伟大、光荣、正确","群众是真正的英雄",因此,你若是反驳党和群众的批评,岂不是大有和党对抗,和群众对抗的可怕嫌疑?我们知道,在每一次批判运动中,都少不了会有一番"帮助"被批判者"端正态度"的插曲。所谓"端正态度",就是要求被批判者从一开始就承认对方的善意,对方的正确,也就是从一开始就放弃任何可以抵制批判的理由或立场,否则便被视为"对抗运动"——那本身就是一个可怕的罪名。在批判者方面,不少人既然认为自己正处于受命批判他人的高人一等的地位,因此他们总希望看到被批判者低首下心,作恭敬状,因为那便表明他们的优越得到了承认。如果被批判者竟然争辩反驳起来,他们就感到自己受到冒犯。如果你说你是对的,那岂不是等于说党错了,群众错了吗?那岂不是等于说你比党,比群众还高明吗?于是,这些人果真会对你产生愤慨。这样一来,你的处境也就更危险了。你不得不发现还是放弃争辩为好。
在共产党那里,批判是阶级斗争,它从来不是平等的辩论,而是单向的口诛笔伐。其特点是:粗暴,武断,强词夺理,断章取义,无限上纲;更要命的是,这种批判是不由分说不容争辩的。你本来或许还胸有成竹,以为你可以舌战群儒,澄清问题,说服对方,但事到临头你却发现满不是那么一回事,你不但不能还手,甚至不准招架。不消说,这种大批判很难让你心服口服,但是它足以使你强烈地感到别人都是反对你的,你的观点是被众人唾弃的。你也许感到很冤枉,但同时也就陷入了巨大的精神危机,开始产生了自我怀疑。
3、孤立于集体之中
在进行了群众性的大批判之后,共产党的下一步手段是将被批判者尽量地孤立起来。孤立对人心造成的影响是极其巨大的。人天生是群居动物、社会动物。即使对于少数秉性孤独者,被孤立也是一种难熬的刑罚。孤独和孤立都是指离群索居的状态,但一为主动,一为被动。孤独是主动的孤立,孤立是被动的孤独。孤立本身又可分为两种。一种是将你和众人互相隔离,一种是让你继续生活在人群之中,但别人都不理你。后者我称之为"孤立于集体之中。"
试比较两种孤立产生的不同效果。假如当局仅仅用强力将你与众人隔离分开,从外表上看,你的孤立是彻底的,但在内心裹,你反而可能会觉得自己并不那么孤立,你依然可以在想像中继续与他人保持交往。你可以认为别人不来接近你仅仅是由于不能或不敢而非不屑不愿,你可以认为自己仍然受到众人的支持或同情。你甚至还可以认为自己深得人心,广受拥戴。在这种孤立状态中,你比较容易把自己的境遇更多地归咎于少数掌权者的错误,你还可以相信群众,相信你的亲人和友人,因此你就会认为自己其实并不孤立。毕竟,强制隔离状态是非正常状态,因此你总是可以怀抱一种一旦回归正常状态事情就会改观的或真实或虚假的幻想。这种状态诚然令人痛苦,但却未必能轻易地摧毁你的希望。"孤立于集体之中"的滋味就大不一样了。正因为这种状态在表面上看是正常的,所以它能更无情地剥夺掉你的一切幻想。你仍然像过去一样成天和原来熟悉的人们共同生活,但你处处感受到别人的异样目光。众人都对你视而不见,或者是向你表示轻蔑。连旧日的友人也待你像麻疯病人一样地避之唯恐不远。有的人回到家裹都见不到好脸色,妻子儿女也要和你划清界限。你可以劝慰自己说那只是出于恐惧,可是你对这一点却不能有多少把握,因为别人的表现看起来好像不是出于不敢而是出于不愿。你可以认为这中间发生了不幸的误解,但是既然没有几个人愿意倾听你的诉说,那又不能不给你一种印象,似乎在众人心目中一切都是明明白白的,并没有什么误会和冤枉。在这时,你不大容易明确地意识到掌权者的暴力,你更强烈体会到的只是群众对你的排斥,拒绝和嫌弃。于是,你从内心深处感到彻底的孤立。
孤立状态会深刻地影响到一个人的理智和认知。首先,正如我先前讲过的那样,人对政治问题的是非善恶的价值判断只有在与他人交流而获得共鸣的情况下才可能清晰,才可能确认。与众隔离的孤立使你失去参照系而陷于自我怀疑;孤立于集体之中则使你面对颠倒的参照系而陷入自我否定。两者都会使你对价值的感觉变得模糊、暖昧,从而更容易屈从于别人强加于你的那套观点。共产党常常要人"隔离反省",其目的就是为了加强它的观点的影响力。也许有人会提醒道,平时我们不也认为一个人在离群独处,静坐沉思时最能获得清明无蔽的认识吗?古人说"闭门思过",那不是和"隔离反省"的意思差不多吗?不然。因为独处静思是一种主动状态。在独处静思中,一个人排除了别人的直接影响,但同时却没有排除掉他和别人自由交往的经验。他无非是独自地把先前与别人自由交流的经验细心地安排整理而已。所谓隔离反省,是指你在周围舆论的一片否定声中被迫进入孤独的思考。你好比带了一本号称权威但实则谬误的字典去独自阅读你内心的那本书,结果只会越读越糊涂。
据说在当年纳粹集中营中,大部份人都陷入精神崩溃状态,能够较好地抵制压迫和坚持原有信念者,就群体而言是两种人:一种是共产党人,一种是宗教信徒。这是因为这两种人都属于那种坚强紧密的团体,在精神上他们不是孤立无依的。他们有着自己的另外一套精神资源或曰参照系,他们可以由此而保持自信。霍弗尔(EricHoffer)指出,当个人面对着巨大的压力时,如果他只是孤零零的个人,那是不能抵抗的。"他力量的唯一源泉在于,他不只是他自己,他乃是某种强大的、光荣的、不可战胜的东西的一部份。"霍弗尔讲得对:"在这裹,信念问题首先是个认同(identification)的问题。"我们知道,不少党员右派份子,也包括不少共产党老干部,在昔日遭受国民党的压制时尚能表现得相当顽强,但一轮到在共产党自己的政治运动中挨批斗就完全变成了另一副模样。有人解释说那是因为共产党整起人来更凶狠,这话不全对。不管怎么说,一个人仅仅是挨几场批判(如果不伴以肉体折磨的话)总要比坐监狱好受些。关键是在前后两种不同的情况下,当事者的认同变得很不一样。过去,国民党指责你是共产党而打击你,你正以身为共产党员而无比骄傲,你的精神当然不会垮。如今,偏偏是共产党自己反过来指责你不是共产党,指责你是反党份子,试问你如何去抵御?你自命为爱国主义者,可是你却遭到来自"国家"的严厉批判。你相信自己在为民请命,可是却遭到"人民"的无情唾弃。如果你在打击面前深信自己与主同在,与党同在,与人民同在,与历史同在,你感到自己有巨大的靠山,你就会有力量感。反过来要是你无法相信这种种"同在",你就会发现自己极其软弱无力。因为在这时,你感到你已经"从那构成生命本质的每一样事物中孤立了出来"(布哈林语)。
4、缺少单独的精神支柱
索尔仁尼琴指出,共产党的政治迫害之所以对大多数人威力无敌,原因之一是大多数人"没有单独的立场而缺乏进行斗争的精神支柱。"这无疑也是广大右派低头认罪的一个重要原因。自1949年以来,中国大陆便不存在任何真正独立于共产党的团体。我们每个人都属于那个独一无二的党和国家(state)。一旦我们被党和国家抛弃,我们就会变得彻底的无依无靠。在精神上,我们从来就缺少外在超越的宗教。我们追求的各种价值,归结起来大致总脱不开为国为民这些世俗的目标(至少是不能反对这些目标)。因此,当共产党用群众运动的方式,以国家的名义和人民的名义,指责右派份子犯了"不爱国"和"反人民"的错误时,我们只有拚命地辩白,却没有另外的一种立场可以据之从事理直气壮的反对。从传统中汲取力量吗?很不幸,传统早就受到冲击而失去了它的权威,历史已被割断。譬如说,我们很难再以屈原、海瑞自命。再说我们的传统本身也往往是立足于种种世俗的价值之上。海瑞敢于骂皇帝,是因为他知道他的行为被清议所认可并为百姓所称颂。共产党为什么要不遣余力地制造"舆论一律"并一再动员群众参加批判,目的就在于剥夺掉海瑞式人物的精神后盾,剥夺掉他们藉以傲对权势的那种道义资本。在这种情况下,我们也无法依靠内在的良知。因为所谓良知,无非是指人心固有的对善恶是非价值的感觉,它是内在的,却必须通过与他人的交往才能确立。当周围的人们都发出相反的声音时,良知也会沉默,因为它自己就陷入困惑。
索尔仁尼琴讲得不错:史达林在布哈林们成为反对派之前就宣布他们是反对派,这就使他们失去了威力。那反过来也就是说,如果我们先就打定了主意"反党",党再来指控我们"反党",我们就不大在乎了。怪不得那些真正的反对共产党的右派份子,在反右斗争的风暴面前反倒比较镇定。不过细想下去这中间仍有破绽。因为"反对"本身不是一种独立的立场,"反对"只是基于一种立场对某一特定事物的态度。换言之,我们总还需要有另一种束西为凭藉我们才能理直气壮地去反对,我们总是因为赞成什么东西所以才反对另外的什么东西。通常,这就又回到"为国为民"一类目标上去了。我们是为了人民而反党,所以我们不害怕党指责我们"反党",但是党却坚称反党就是反人民。如果"人民"都表示和党一条心,"人民"咬定反党就是反人民,我们就又没有立足之地了。除非我们假定人民正在受欺骗,人民终有一天会恍然大悟。这就是说,我们必须假定历史会在我们一边。可是我们又如何确信历史会在我们一边呢?须知那时候共产主义革命看上去来势汹汹,方兴未艾。除非我们相信天国,相信末日审判,从而也就是相信现实世界中发生的任何事情都不足以动摇我们的信仰,我们和上帝直接相通。有些天主教徒后来告诉我,在过去那段时期,许多天主教徒都表现出巨大的精神力量。这倒很可能是真的。只是话说回来,像这样坚定的教徒(不论是什么教的教徒)终究少而又少。这就是为什么在反右运动中,大多数右派都无法抵御那种精神压力,因为我们是如此普遍地不具有另外的精神资源。我们是真正的无家可归。
5、从迷乱到顺从
在压力下,被压迫者一般都会产生向压迫者认同的愿望。对于反右运动中的大多数人而言,问题还要更简单一些,因为在这裹,大多数人本来就是认同共产党的,起码是不曾明确地自觉地反对共产党,所以他们在压力下常常会进一步地顺从共产党。普通人总以为压迫会导致反叛,他们不知道压迫也会强化忠诚。共产党发动政治运动就是运用压力去强化人民的忠诚。这种忠诚可以被强化到如此的地步,以至于一个人可以极为痛苦而又相当真诚地承认自己犯下了自己实际上从未犯过的"反党"罪行。
这一奇特的过程的确是相当复杂的。首先常常是动机与效果统一论发挥作用。你本来不反党,不反人民,党却咬定你反了,"人民"也异口同声地说你反了。你百般申辩而对方却不为所动。于是你不得不意识到,你虽然没有反党反人民的主观动机,但不幸却造成了反党反人民的客观效果。毕竟,客观效果这个东西,顾名思义,那就不是依你的感觉为准,而是依对方的感觉为准。毛泽东打比方道:一个医生只顾开药方,治死了多少病人他是不管的,行吗?当然不行。其实,毛泽东这个治死病人的比喻并不恰当。因为治疗效果的好坏是客观的。所谓客观,不但是说它必须以病人的状态为标准而不能以医生的状态为标准,它还是说这里所指的病人的状态也是客观的,即可以进行客观量度的。一种病到底是治好了还是治坏了,单靠医生说固然不算数,单靠病人说也同样不算数。在这裹存在着一种中性的,为大家公认的物理和化学的检测手段。它看来像是一个价值问题,其实是一个事实问题,起码是可以在很大程度上化为事实问题。纯粹的思想意识的是非对错则与此不同,因为其间往往并不存在什么客观的物理和化学的检测手段,它往往只能是主观的心理的感觉。我出于爱护你的动机讲出一句话,你却以为这句话伤害了你。这就不是一般而言的客观效果的问题了。你的感觉固然于我是客观的,但本身仍然是主观的。你可以说你觉得那句话伤害了你,但你不能据此断定那句话客观上就造成了伤害的效果,否则天下就没有误解这回事了。假如对方听不进你的解释澄清,而你又不愿意对方有被伤害的感觉,你可能会同意收回那句话,但这不意味着你已经承认那句话本身就产生了壤的客观效果。
以上这番道理,共产党不明白,也不想明白,甚至于故意装作不明白。说话者自己恐怕未必都十分清楚。因此,当共产党一口咬定你的某种思想观点意生了恶劣的客观效果时,你自己也可能以为确是如此。于是,你只好承认你的观点错了,虽然你并不知道它究竟有什么错,但你还是决定去改正它。面对这个明显的矛盾,"立场"概念便显得颇有说服力。你纳闷:为什么你自己认为正确的观点,党和人民却认为是错的呢?那大约是你没有站在党和人民的立场想问题的缘故吧。可是你分明又意识到你本来是一心一意替党和人民去着想的。那是不是因为你主观上想站在正确的立场上,但客观上还是站到错误的立场上去了呢?这是否证明你头脑中根深蒂固的资产阶级立场、资产阶级世界观,在你不自觉的情况下顽强地表现自己呢?可惜的是,立场并非一个地理位置,它好像在和你搞恶作剧,永远处于你的对立面。列宁讲过,历史喜欢跟人开玩笑。你本来想进这个房间,结果却进了另一个房间。你百思不得其解。在这时,从众性便发挥作用了。不论是出于"党和人民总不会错,千万不要站在党和人民的对立面"的角度,还是出于"随大流更安全"的角度抑或是出于二者的混合,最后你决定要"承认错误"。
有时候,事情就到此为止。你认错了,党也就原谅你了。但更多的时候则不然。在很多时候,党还要进一步追问你:既然你承认自己的思想是错误的,可见你本来就怀有恶劣的动机。这就更让你百口难辩了。你好像落进了"既说了一就要说二"的境地,不承认自己曾怀有恶劣的动机似乎倒不合情理了——别人显然是这么看你的。于是,你努力挖掘内心深处,看是不是有什么不可告人的恶劣念头。通常你总会成功的。且不说以人心的复杂微妙,谁不曾产生过各种稀奇古怪的念头?有些念头根本是随机的,并不受意志的支配。也不必说反省的暖昧,这点休谟早就讲过了。单单是外界舆论的不断指控,正好起到了心理学上的暗示作用,你越是害怕找到什么。你倒越有可能情急意乱地自以为果然找到了什么。好的动机可以解释为坏的动机。譬如说,为国为民的愿望可以解释为出风头、个人主义。原先没有过的动机也可以被认为曾经有过。你会变得糊涂起来,自己都搞不清自己是好人还是坏人。你可以相信现在的你是好人——这点是当下自明的,但你对过去的你就没有多大把握了。你可以相信自己是"拥护党拥护社会主义的",但你可能弄不清楚你过去是不是一向拥护党拥护社会主义的,是否有过不拥护或者反对的时候。你也许还不至于自我否定,但你很可能已经陷入自我怀疑难以自拔。而对于党要你认罪即否定过去的自我这一点而言,那差不多就够了。
刘宾雁这样写道:"是被迫认罪吗?不全是,是心甘情愿吗?也不是。我在那一式六份右派结论上签上自己的姓名时,心情是淡然的,近于麻木。我似乎真正认为自己确是那几条罪状的罪犯,但在内心深处,又没有一条我不是半信半疑的。"事实上,到了这一步,签字不签字已经无所谓了。大多数人是会签字的。人在自信心倍受摧残的时候总是比较容易受人摆布的。
6、与压迫者认同的情感需要
大概在所有低头认罪的右派当中,上述这种"从迷乱到顺从"的类型最为普遍。许多人都是经由类似的心理活动。最终承认自己有错或有罪。完成这样一种复杂曲折的心理活动需要一定的时间。在开始,几乎人人都想不通,不服气,到后来才渐渐地表示通了服了。在这裹,共产党的另一手策略无疑起到了重要作用,那就是所谓"给出路"。党宣称犯了错误的人只要认了错,党和人民就会欢迎你,让你重新回到人民队伍中来,否则就是自绝于党,自绝于人民,死路一条。
我们知道,被孤立、被排斥和被抛弃的滋味是十分难受的——这里还且不说被处分被下放被劳改。它不但会造成理智上的混乱,更会导致情感上的焦虑。为了免除这种可怕的焦虑,许多人宁愿不惜一切代价。因此事情往往是这样的,许多人还在想通服气之前,就已经急不可待地决定放弃自己原有的观点,以便早日"回到人民的怀抱"了。有这种强烈的情感需要为前提,还有什么认识上的弯子转不过来的呢?在这时,你的认罪很可能是诚心诚意的,但是严格说来,那与其说是你诚心诚意地想认罪,不如更准确地说是你诚心诚意地想"回到人民的怀抱"。
(说明:本文大部分论述取自拙着《人的驯化、躲避与反叛》)
转自《新世纪》
【大纪元7月5日讯】七月四日是美国独立纪念日,也是美国的国庆。美国各地纷纷举办了大游行活动。法轮功学员参加了北加州、德州阿灵顿、首都华盛顿、密苏里奥法隆等地的游行,受到当地观众瞩目。北加州最大国庆游行 法轮功队伍受欢迎
七月四日上午,美国北加州最大庆祝独立日大游行在红木城举行,一百九十个团体参加。由二百多名学员组成的法轮功队伍参加了游行,美西天国乐团首次在游行中演奏的新曲《送宝》,为红木城的观众送上了节日的礼物。
从七十年代就开始参与游行活动的安德森表示,在参加今年游行的四个亚裔团体中,法轮功给他的印象最深,法轮功三个方阵中,天国乐队尤其令人“肃然起敬”。
法轮功队伍有三个方阵。打头的是美西天国乐团,紧接着天国乐团的是旗队,最后的是法轮功炼功队。这是法轮功学员连续第六年参加红木城游行。游行中,天国乐团演奏了《法轮大法好》、《法鼓法号震十方》、《法正乾坤》、《美丽的美利坚》和《送宝》五首乐曲。一路上,两旁的观众看到学员的演出不断的喝采。
游行路线设有多个队伍介绍台,其中一位主持人表示,法轮功是此次游行中最壮观的队伍。另一位主持人说,他们的炼功队伍很整齐。主持人介绍,由上百名法轮功学员组成的天国乐团成员来自社会各阶层,他们中有博士、家庭主妇、矽谷工程师、部门经理、学生等。
观众詹姆斯说,他认为法轮功很好。他听说过中共对法轮功的迫害;他说:“这太不应该了。人有权利追求自己心中美好的愿望,不应因此而遭到迫害。中共的独裁主义是受人们唾弃的。”
一位红木城居民表示,他每年都来观看红木城游行,今年已经三十年了。在这能看到各种国家的文化。谈到天国乐团乐队的表演,他表示他从未见过这样的乐队。
德州阿灵顿独立日大游行 天国乐团闪亮登场
美国德州阿灵顿市(Arlington)的第四十二届庆祝美国独立日大游行由一百四十四个团体组成,于二零零七年七月四日上午在阿灵顿市中心拉开了序幕。这是德州庆祝美国独立日最大的游行,展现美国自由、民主、宽容、善良的理念和精神,深受市民瞩目。
由德州休士顿市、达拉斯市、奥斯汀市和圣安东尼市的法轮功学员组成的天国乐团首次亮相于大游行队伍之中,学员身着蓝衣蓝帽白裤白手套,肩挎白鼓,手持金光闪亮的各种铜管乐器。法轮功游行队伍还包括花车上身着金黄色炼功服的学员。第二次参加该游行的法轮功队伍是其中唯一以华裔为主的团体。
七月四日上午九时,现场播放美国国歌,沿游行路线的大街旁的市民起立肃静,重温美国独立自由民主精神,然后游行正式开始。卫士持美国国旗开道、随后有阿灵顿市市长夫妇乘坐的轿车,紧接着是体现美国独立自由的花车及其它各样的花车、表演团体,风格多样。
法轮功队伍的方阵是:横幅队、天国乐团、以及花车。法轮功队伍出场了,“法轮大法-真、善、忍”的横幅在前开道;天国乐团学员鸣鼓吹号,演奏了《法轮大法好》、《法鼓法号震十方》、《美丽的美利坚》等乐曲;花车上学员在展示缓、慢、圆的功法。市民们细细的观看着,鼓掌赞叹。
经过大约一个半小时的时间,走过两英里,游行结束了。市民们在回归路线上对法轮功队伍说:“Chinese,Falun Dafa(中国人,法轮大法)”。
美国首都独立日大游行 法轮功学员展风采
七月四日,来自美国大华府地区和纽约的法轮功学员连续第六年获邀参加首都华盛顿DC的独立日大游行。游行的主干线是位于华盛顿市中心的宪法大道,数十万热情的观众分布在宪法大道两侧观看游行。今年的游行有一百多个团体参加,有各式花车、军乐队、舞蹈表演,很多团体都是以庆祝自由、独立的理念为主体。
三位身着炼功服的中西法轮功学员手持英文的“法轮功-真善忍”横幅走在队伍的最前面,紧随其后的是花车,几位各族裔的法轮功学员在上面演示功法。法轮功学员表示,花车顶部巨大的莲花和周围的许多小莲花,象征着修炼人出淤泥而不染的品格。还有六位身着传统唐装彩带的仙女曼舞在花车两侧。法轮功学员的表演引来观众们的阵阵掌声。
花车后面就是由近两百多名法轮功学员组成的“天国乐团”军乐队,整个乐团成八路纵队,横贯整个宪法大道,声势浩荡。天国乐团演奏了《法轮大法好》、《法鼓法号震十方》、《法正乾坤》、《美丽的美利坚》和《送宝》五首乐曲。有许多观众随着天国乐团的鼓点击掌、摇摆、喝采。
“法轮功代表中国文化”
游行的主席台设在宪法大道路边正对白宫,背靠华盛顿纪念碑的位置。当法轮功学员的队伍经过主席台时,主持人用扩音器向观众们介绍法轮功是一种来自古老中国的、基于真、善、忍理念的身心修炼方法,并介绍了莲花花车和天国乐团。
主办方游行负责人马科奇表示,“法轮大法团体最基本的特征是,他们用最专业的、高档次方式代表自己。每次他们加入我们的游行,我们知道他们会给我们最好的。无论是二百人的军乐队,或者二百人的腰鼓阵,或者是花车,我们知道是高质量的。这使他们自然成为这个游行的一部份。”马科奇还表示:“参加此游行多年的法轮大法团体代表中国文化。”
天国乐团成员的心声
天国乐团指挥陈汝棠先生介绍说,乐团由来自不同族裔、不同国家、不同年龄、不同职业的成员组成。他说,“但是,我们有共同的一点,就是本着真善忍原则,大家非常协调、和谐、融洽,表现的乐曲也带有真善忍精神,把我们心里想说的,通过乐曲表现出来。”
美国著名职业鼓手斯特灵.堪布尔是天国乐团的一名鼓手,他说,天国乐团的成员是用心在演奏,背后存在着一种精神,传递着一个信息,在发自内心的交流。他说,“从观众的表情中,我看出他们明白了。”
年过六旬的著名歌唱家关贵敏先生也是乐团成员之一,他说乐团成员凌晨三点就起床,乘巴士向DC赶,在DC游行结束后,还要马不停蹄的赶往费城,参加那里的独立日游行。不过他说,一点都不觉的累。关贵敏先生还表示:“在游行当中,我感到很庄严、神圣。明白人应该能从我们的表演和风貌中看出中共在国内对法轮功的迫害是注定失败的。”
密苏里奥法隆独立日游行 民众交口称赞法轮功
二零零七年七月四日,法轮功学员第三度参加了密苏里州奥法隆市的美国独立日庆祝游行,受到民众欢迎。
当天的气温高达华氏九十多度,仍不减前来观看游行的人们的热情,近两英里的街道两旁站满了观众。小孩子们站在人群前面,拿着袋子,翘首等待着节日的礼物。
参加游行的团体很多,法轮功学员的花车排在后面。《普度》音乐、醒目的横幅和“真、善、忍”牌匾、功法表演。路旁的人们,不论男女老少,都目不转睛的看着。很多人索要资料,还有人询问哪里能得到更多信息。观众中的中国人也接了真相传单和中文资料《回归的旅程》,并向学员道谢。许多接了资料的人们认真的读着。
有不少人赞叹道,“Awesome!” (太棒了!)“Pretty!”(很美!)“Very Nice!”(很好!)“Thank you!”(谢谢!)有的观众模仿起花车上学员的炼功动作,有的合十向法轮功学员致意。
【大纪元7月5日讯】(大纪元记者徐竹思纽约报导)“舞蹈是我的生命”,车星镐认识到这一点是四年前在他试图放弃挚爱的芭蕾时。而这位韩国国家舞蹈比赛的金奖得主真正领悟到自己的生命-舞蹈之意义,则是在去年底接触到中国舞后的几个月,其间他的舞蹈生涯和人生观发生了翻天覆地的转变,他也因此跻身此次来自世界各国参加新唐人中国舞大赛的佼佼者之中。天赋技巧酝舞魂
今年二十四岁的车星镐出生在南韩,从小随为空军工作的父亲在韩国和美国的不同城市“南征北战”,动荡的生活中最能滋润他幼小心灵的,是父亲唱的歌剧和母亲的小提琴声,大一岁的哥哥早早展露钢琴与小提琴的才华,车星镐也从小学琴,但父亲更鼓励他学芭蕾舞。当时四岁的他,没有坚持上舞蹈课,却迷上了跆拳道,还练出了一副软似棉硬如钢的好身骨。
十五岁那年,正应了“父亲最知晓”,车星镐在高中选上了一堂芭蕾课,那宿命中志愿的火种被点燃了,顷刻间他做出了人生决定-要成为一名职业舞蹈演员。
优雅的音乐伴随着车星镐不知疲倦地挑战一个又一个技术难度,在战胜自己的快感中,他越来越接近古典芭蕾规定动作的完美标准。优良的体质条件是他能飞跃式提升的基础,达到身边同行们各自具备的最优秀能力是他学习的动力,舞蹈艺术像可望而不可及的巅峰,天高任鸟飞,逑而乐无穷。
上下求索疑无路
在大田艺术高中学习期间,车星镐就于2001年赢得韩国两项全国舞蹈比赛的冠军,2002年从韩国最棒的舞蹈大学世宗毕业后,他顺利地拿到多个美国舞蹈公司的合同,在芭蕾舞剧中出演主角。然而,他却越来越怀疑自己的职业生涯是否走到了尽头。
就自身条件来说,车星镐的舞技是出类拔萃的,但因为他五尺七的个头偏矮,较难配舞伴,限制他被一些舞团雇用。韩国舞蹈界重视“关系”,他多次眼看技术远不及自己的演员得到自己申请的位置;而在美国,很多舞团又因他的外国学生签证身份而不愿雇用他。古典芭蕾剧是他的最爱,但因就那么几个剧目生存空间窄,为了收入,各舞团不得不创编各类现代舞,满足观众的新鲜感,那并不是他喜欢的艺术。
2003年的一天,他决定放弃舞蹈生涯,并试图避开一切能与舞蹈有关的事物,免得触景伤情。一两个月后,他发现自己陷入了难以自制的忧郁,没有舞蹈的生活是沙漠,将他窒息。当他终于回到久违的舞蹈练习厅时,才重拾快乐。
柳暗花明解神韵
近年来,车星镐听说了新唐人新年晚会,但他的思想里一直认为中国古典舞蹈与韩国的传统舞蹈相似,是与芭蕾截然不同的体系,与自己的兴趣相去甚远。直到去年底,一个偶然的机会,他对于中国舞有了较多的了解,才惊讶地发现,中国舞演员是有着坚实的芭蕾舞基础的,更让从小练跆拳道的他意外的是,中国舞还包揉一些武术动作和毯子功。
今年二月纽约无线城音乐厅举行的晚会,带给他前所未有从未感动:原来中国舞是如此之美。即便那看似简单的举手投足,却可以凝集着动人心弦的神韵,在音乐与天幕的浑然衬托下,魅力无穷。是的,拥有千年历史的中国舞,蓄含着人类丰富的文化宝藏,只有她可以将各种人物角色的故事和心理活动演绎极致,给舞蹈演员无垠的表现空间。
车星镐现在明白了自己为什么会选择舞之路,以及过去那挥汗如雨的付出又是为了什么,或许,中国舞就是自己天赋的答案,是众里寻她千百度的宿命。
车星镐决定了自己舞蹈生涯的又一次转折,他开始在纽约寻访明师学习中国舞,虽然时间短,但因为他的基础好,又有发自内心的动力,进步神速,因此朋友们此次纷纷力谏他报名即将于纽约大学史葛柏艺术表演中心登场的首届新唐人“全世界中国舞舞蹈大赛”。
大赛前夕,车星镐既对自己的技术充满信心,又对能否完美体现中国舞的神韵有些忐忑,他正抓紧时间热身,反覆练习自己的参赛动作,力求发挥最佳水平。
【大纪元7月5日讯】(大纪元记者刘青云采访报导)在7月6日首届全世界中国舞舞蹈大赛在纽约开赛前,加拿大安大略省万锦市市议员杨士婷 (Sandra Yeung Racco)及安省省议员、省劳工部部长助理马立奥·拉克(Mario G. Racco) 赞誉新唐人电视台在沟通东西方文化方面所作出的努力, 并向即将到来的舞蹈大赛的所有参赛者表达他们的祝愿。杨士婷出生于香港, 在多伦多长大, 身为音乐家的杨士婷对大纪元表示她和她的全家非常欣赏刚刚过去的2007年新唐人全球新年晚会,杨士婷认为晚会给她的四个子女上了一堂历史课: “对他们而言,这是一堂历史课。他们真的能从中学到历史…你并不需要坐在教室里, 从老师或读教科书, 才学到历史。你可以通过这样的表演, 这样的文化表演学习到历史。”
“我们需要这样的文化交流, 不仅仅是对中国人, 对全世界所有的人都需要, 这样我们才能够了解中国人以及中国所经历的是什么。”杨士婷认为: “通过这样的表演, 你肯定了解了很多历史。我们需要了解历史达到往前进, 这样才能自我完善。”
同夫人一样也是中国传统文化迷的拉克议员也对晚会有很深的印象:“晚会独特,是因为艺术家不同于我以前所看过的表演。”“ 我钦佩晚会表达的内容,服饰以及音乐都令人印象深刻 。”
杨士婷对晚会中所呈现的“ 木兰从军”这个故事感慨不已: “中国人看中家庭,尊重年长者,这是我们的文化和 西方文化的重大差异。”“这是西方文化中无以相比的。”杨士婷议员认为: “这样的新年晚会不仅仅使中国人受益, 也使非中国人, 所有其他族裔的人受益。”
对于舞蹈大赛,杨士婷祝愿“所有的参赛者好运并取得成功。” 拉克则表示 :“我知道对所有参赛者及其家属而言, 这是一个重大的比赛, 我祝愿所有参赛者取得成功也祝(他们)快乐”“尽情去欣赏纽约及其周边地区, 这样的活动应该成为以后几代人传诵的大事。”
【大纪元7月5日讯】(法国记者德龙报导并摄影)今年夏季,法国格勒诺布尔市政府决定组织历时两个月的夏季游园活动,法轮功学员接受市政府的邀请参加游园活动并藉此向市民介绍法轮功。六月三十日是开幕式,巴黎市、汝拉省、瑞士和格勒诺布尔市的近三十名法轮功学员从四面八方赶来。他们向游园者表演了法轮功的五套功法、传统的中国舞蹈和腰鼓,同时还向人们介绍了这套美好的功法在中国正遭受镇压和迫害的情况。
此次活动吸引了很多游园的人驻足观看,并与学员们进行深入的交谈。有很多人看完表演后得知在本市也有炼功点时,表现出极大的兴趣。有的人满脸喜悦的说,原来这里就有炼功点,那可真是太好了!
有一对夫妇正在学练一套某某气功,他们向学员请教与法轮功到底有何不同,学员们对他们讲,在中国,气功种类繁多,可称为五花八门,我们只能告诉你们有关法轮功的特点,你们自己就可以比较出来他们的不同之处,于是向他们讲了诸如:法轮功只有一个师傅,所有学炼者都要以弟子的身份教功与人。不许收钱,因为要广为传播,要考虑到没有钱的人。不许为他人治病,是对弟子的保护,要告诉有病者,只有靠自己的修炼才能祛病。这套功法不仅炼功还要修心,在日常生活当中,要按照真、善、忍去要求自己,否则,与体操并无差异,不会有超常的能力等等,这对夫妻茅塞顿开,表示一定要到炼功点来学功。
关于中共邪党对法轮功的迫害,大部份人对法轮功学员表示同情和理解。面对寻求自由思维的人,独裁者的第一反应就是镇压。但是法轮功学员不屈服,只要坚持不懈地向所有的人讲清真相,精诚所至,金石为开,一切对法轮功的谎言和诽谤终会在向善向美的人心中被荡涤遗尽。
游园活动期间,市政府还专门派人送来了法式蛋糕和饮料向法轮功学员表示感谢和慰问,法轮大法学员也将在这里展示和教授法轮功来回赠这里的人们。
【大纪元7月5日讯】二零零七年六月二十八日,在大庆公安、国安、检察院等两个月的非法关押迫害下,年仅三十岁的女法轮功学员姜湃含冤去世。据明慧网七月四日报导,姜湃,女,大学文化,黑龙江省大庆石油化工总厂热电厂职工,二零零零年十月底因坚持修炼法轮功被迫买断工龄下岗。据悉,姜湃在中共镇压法轮功后经常流离失所,并多次遭警察绑架关押。
二零零一年大年三十中午,姜湃去北京上访,在天安门广场为法轮功和平请愿,被警察绑架,关押在崇文区拘留所。姜湃绝食抗议非法关押,十天左右被迫害得生命垂危,被无条件释放。
二零零三年八月二十九日,姜湃被大庆市安全局绑架。安全局企图收买她当特务,利用她的计算机特长,为安全局工作,但遭到姜湃的严词拒绝,并以绝食抗议绑架。姜湃再一次被迫害到生命垂危,并在被送到医院抢救后保外就医。
二零零七年四月二十六日上午九点钟左右,姜湃被骗说让到单位去上班,家人信以为真,也很高兴,因她已被迫失业七年了。姜湃刚到单位门口就被等在那里的卧里屯分局的警察绑架。
二零零七年四月三十日,姜湃被劫持到大庆市看守所404号过渡监号关押。据知情人透露,姜湃一直绝食抵制迫害,人消瘦得很厉害,看守所一直给她强行灌食。看守所对她进行精神折磨,经常恶语相加,动不动就骂她“活不起了”等等。
期间姜湃被送往医院抢救,治疗十多天,被诊断患上了胆结石。大庆市卧里屯公安分局副局长张义清和大庆市局的警察去医院将姜湃劫持到大庆市看守所。家人多次要人不果,据说张义清扬言:“谁办保外就医都行,只有姜湃不行。”,还密谋对姜湃进行判刑。
六月二十六日,姜湃家人获知姜湃在大庆油田总医院。晚上,年迈的父母去医院,看到姜湃在监护室内,被用手铐脚镣铐在床上,有两名警察看守。姜湃已经昏迷不醒, 脚有青紫处、浮肿,打着氧气管,不能说话。一点点水到嘴里,姜湃就咳嗽不止。据目击者说,姜湃被一男警和一女警送到大庆油田总医院,形象看上去很凄惨。
六月二十七日,在姜湃完全昏迷不醒四十八小时抢救无效的情况下,一家人心急如焚,含着泪去市公安局国保大队和市人民检察院、龙凤区人民检察院要求放人。有关负责人坚持不放,说“要走法律程序”。
姜湃于六月二十八日零点至一点之间含冤去世。去世时双脚戴着五公斤的脚镣。她的老母及其家人悲痛欲绝。姜湃年老的母亲痛悔不已的说:“是他们骗我找回孩子去上班,结果害死了我的孩子,叫我怎么活呀!”
姜湃家人表示誓要为她讨回公道,据说目前大庆警察想火化姜湃遗体。
据明慧网资料,自一九九九年中共镇压法轮功以来,大庆市被迫害致死的法轮功学员已高达六十名。
【大纪元7月5日讯】(大纪元记者文华综合报导】7月3日,在《人体器官移植条例》正式实施后的第三天,中国卫生部发布了“有关境外人员申请人体器官移植问题的通知”。通知强调外国人申请器官移植必须上报卫生部批准。外界评论说,此举是中共官方对国际压力的表面回应,是否落实还有待观察。医院不得擅自为外国人移植器官
据新华社消息,卫生部通知规定,根据7月1日实施的《人体器官移植条例》,中国的医疗机构及其医务人员不得为以旅游名义到来华的外国公民实施人体器官移植,医疗机构及其医务人员也不得以旅游名义跨国境为外国居民实施人体器官移植;外国居民申请到中国实施人体器官移植的,医疗机构必须向所在省级卫生行政部门报告,并上报卫生部审核。
中国人体器官移植优先满足中国公民(包括香港、澳门、台湾永久性居民)需要。医疗机构在为香港、澳门、台湾永久性居民实施人体器官移植前,也必须向所在省级卫生行政部门及卫生部报告。
通知还规定,除《医疗广告管理办法》规定的内容外,医疗机构不得利用任何方式发布人体器官移植医疗广告。省级卫生部定期考核评估各医疗机构的移植手术能力,对违规者依法严处。
国际压力:8月8日前给出满意回应今年5月30日,著名国际组织:“法轮功受迫害真相联合调查团”(CIPFG)对国际媒体表示,如果中共不能在2007年8月8日前对该组织提出的有关调查活体摘除法轮功学员器官等三点诉求做出满意回应,他们将率众抵制中共举办的2008年奥运会。北京奥运原计划在2008年8月8日开幕。
CIPFG是全球性人权组织,其成立宗旨是以第三方的身份,独立调查中共迫害法轮功的真实情况,其中以调查中共活体摘取法轮功学员器官为主要线索。目前 CIPFG在北美、欧洲、澳洲、亚洲分别设有调查分团,300多名成员中主要是各国政府要员、各国国会议员及各级地方议员、律师、医生、非政府组织或人权机构成员,在国际上影响力巨大。
此前有多位证人和独立调查员证实中国大陆存在大规模活体摘取法轮功学员器官的集中营。在中共军方的参与指挥下,众多医院利用活体摘除的法轮功学员器官,移植给那些能支付高额手术费的外国病患,(这些外国病患多以旅游的身份来华,在短短几周里就能“找”到在国际上需要等待好几年的合适配体器官)。
消息传开后,国际舆论一致谴责“这个星球上从未有过的罪行”,为此,CIPFG率先对中共官方提出三点正式要求:一,释放所有被关押的法轮功学员;二,停止对声援和维护法轮功学员权益的维权律师和正义人士(如高智晟、力虹等)的迫害;三,就“活摘器官”的控告,接受国际社会不受限制的独立调查。
CIPFG强调,奥运会和反人类罪行不能在中国同时发生,否则是对奥运精神的亵渎。调查团联合声明引用《奥林匹克宪章》第三款说:“保护人类尊严是奥林匹克的基本要求。为了赢得2008年奥运会的主办权,中共曾向奥委会承诺改善其人权记录。然而联合国和大赦国际最近的报告中清楚地显示中国的人权状况其实正在恶化。最近,奥运会正被作为镇压的工具,对法轮功的迫害尤为严重。”
中国官方的表面回应外界评论称中国卫生部的通知是对国际压力的表面、被动的回应。自从活摘器官被曝光后,中共一直竭力掩盖,比如苏家屯事件曝光后,中共在延误了三周、已将证据转移和销毁以后才对外邀请人调查。中共官方也一直否认利用死刑犯的器官,在无法自圆其説的解释每年数万例移植手术的器官来源之后,才被动的承认各级地方医院利用了死刑犯“自愿”捐献的器官,借此来否认对法轮功学员活体摘除器官的指控。如今国际社会掌握了大量第一手资料,如外国民众在所在国接受移植手术后期治疗时,必然会讲出在中国做的移植手术,为此,中共被迫再次以默认的方式,承认以前各地医疗机构曾对外国游客施行移植手术。
分析人士指出,卫生部的通知不但间接证实了中国这些年作为器官供应大国,引发大量外国人来中国做器官移植,而且还把责任推给了地方各级医疗机构,好像这些非法移植手术都与政府无关。如今通知要求权力上缴,凡是要给外国人做移植手术,必须经过卫生部批准。
分析人士认为,至少从法律法规的角度来看,过去那些谋财害命的集中营凶手们如今没有法律空子可钻了,但至于中国是否真能杜绝活摘器官罪行的发生,还需拭目以待。CIPFG规定的8月8日只剩一个多月了,中国官方还将采用何种回应来面对国际舆论的谴责,也是对中国领导人良心的考验。否则,全球正义力量联合起来共同抵制北京奥运,其影响作用力将是十分深远的。
【大纪元7月5日报导】(中央社台北五日日电)中国国家环保总局副局长潘岳日前严词批评,中国许多大污染企业被当地政府“挂牌保护”。他要求环境指标应纳入官员考核制度,否则难以杜绝一些地方官员为了追求政绩和一些追求暴利的企业结合,“用人民的健康换取极少数人的特殊利益”。至于中国十多年来一直致力治理江河湖泊的水环境问题,却一直成效不彰,潘岳将原因归于环保体制的重大缺失,“垂直分级负责,横向多头管理”的分割管理方式,导致权责不统一,“争权不断,推责有余”。他说,不建立一个跨地区、跨部门的流域管理机制,就不可能执行有效的水污染防治措施。
潘岳三日接受北京“新京报”专访时指出,中国对环境的观念不再是技术、资金、运作的问题,而是制度是否能够变革的问题,而其中最根本的,就属官员考核制度。
潘岳特别举例,国家环保总局小组调查安徽铜陵市经济开发区一家炼铜厂时,居然被要求必须在“内地人”的陪同下才能进入炼铜厂检查,“五年来,我们执法的时候,见到多少大污染企业不是被当地政府‘挂牌督办’,而是被‘挂牌保护’!”
他说,环境指标一天没有真正纳入官员考核制度,就一天不能杜绝一些地方官员为了追求“短平快”的政绩,和一些追求暴利的企业结合起来,不顾当地的资源环境条件,过度建设煤电、化工、钢铁等重化工项目,用人民的健康换取极少数人的特殊利益。
潘岳更指责,这样的官员不被追究,反而因“发展有功”得以升迁,根本就“不能阻止更多的官员仿效”。
【大纪元7月5日讯】大陆一名喜欢旅游的网民,到海南三亚旅游时,发现亚龙湾附近一个没有开发小海湾的十多公里长原始海防林带被人推倒修路,当地村民无力保护家园,而当局又未能喊停工程。于是该网民在网上发帖,揭露三亚亚龙湾附近原始海防林带遭推毁。他说,当他与同伴满怀期待地来到有着“天下第一湾”美誉的亚龙湾相邻南部的坎秧湾时,发现这个还处于未开发状态海湾不远处海岸线上有挖掘机在作业,后面的原始海防林中间被挖出了一条长长的路来。往前打探情况,还发现沿途植被大遭破坏,原本茂密葱郁的原始热带海防林被挖掘机夷为平地。
据了解,这是三亚一家房地产公司进行修路工程。修建一条翻过白石岭、横穿坎秧湾半山连接亚龙湾、全长约12公里的公路,毁林面积可能达上千亩。施工者在上个月开始动工,并在路口设置了门岗,盘查来往车辆及行人。
报导说,那些被推倒毁坏的海防林都是历史上从没砍伐过的原始海防林,对于保护村庄、抵挡海浪狂风有着不可替代的作用。这些海防林被破坏了,不但使得三亚亚龙湾一带的自然风光受到影响,更将三亚的天然防风防浪屏障给破坏了,这种状况,让人担心不已。
据村民说,面对该公司强行封山路,肆意破坏原始海防林的行为,他们曾经报过警。但该公司却将砍掉的树木横在路中央,试图阻挠森林公安进入调查。后来当地政府开协调会,要求停工。但政府协调会流于形式,事后该公司依然我行我素,继续毁林开路。
对此网民质问道,是谁让这样的工程开工,又是谁让这样的工程继续下去。
【大纪元7月5日讯】(美国之音记者:韦娓2007年7月4日华盛顿报导)中国石油天然气集团公司与苏丹签订合约帮助这个国家在近海开采石油。苏丹存在的人权危机使苏丹成为众矢之的,但是中国不顾这些批评,与苏丹进一步协作,这导致维权人士的非议。中国石油天然气集团公司与印尼国有石油和天然气公司将在苏丹近海第十三油层段进行勘探。这两家公司六月二十三号在喀土穆与苏丹政府签署了为期二十年的石油开采权契约,内容包括未来与苏丹政府分享从该近海油层段开采到的石油。
中国石油日报说勘探阶段为六年,但没指明何时开始,勘探阶段之后是二十年的共同开采期,并分享产品。
苏丹是中国的 主要石油供应者之一,今年头五个月向中国输送了四百七十万吨的原油,比去年同期增长了五倍。这些原油多半来自中国石油天然气集团公司正在苏丹开发的油田。
欲借2008年奥运牵制北京
中国与苏丹石油工业的广泛协作已经招至维权人士等各界人士的严厉批评,他们指责中国帮助在达尔富尔合谋屠杀族裔百姓的苏丹政府。中国政府还抵制国际间要向苏丹政府施行制裁的努力。
有些维权人士藉助2008年北京奥运,试图牵制北京改变它的苏丹政策,而北京的反应仅是派遣高级外交特使前去敦促苏丹政府接受进一步的国际干预。而有些人说这样做远远不够。
中国石油天然气集团公司与苏丹的进一步协作可能再次对美国投资人形成压力,因为这家公司的子公司‘中国石油天然气股份有限公司’即‘中油’在香港上市,而且在纽约证券交易市场上有美国存托股份。一些美国大投资商已经大幅削减投入‘中油’的资本。