2007年07月21日(星期六)
郭飞雄的妻子张青和郭的哥哥旁听了这次庭审,旁听席在座的还有唐荆陵、陶君、野渡和《南华早报》和《南方都市报》的记者,共10多人;另有10多人被阻滞在法院外。张青告诉记者:“我非常忧虑,他在里边会不会还将遭到毒打?他们以极其残忍的方式对付他,我呼吁社会各界、国际社会、人权组织不断关注这件事情。”
日前上海数百个到九届第二次党代会请愿的访民,遭警方强行带走,其中七人被分别处以行政或刑事拘留。访民认为陈良宇下台后,他们受到的打压并没有减少。当天参加了请愿的访民艾夫荣向记者讲述当时情况……
广东东莞警方被揭发抓错人及严刑逼供。日前东莞刑警在深圳的大街上把两名安徽藉男子抓回东莞审讯,但两名事主否认犯案,结果遭警员严刑逼供。当警方发现抓错人后,仅对受伤事主简单医治后,支付200元返深车费了事。其后两名受害者在网上发帖讲述遭到刑讯逼供细节,并于昨日(20日) 又去东莞市向当地检察机关投诉。
此时这个合伙人沉香根起了歹毒之心,他错误认为一个鳏独残疾老人,视捏在他的手心里的玩物,要他怎样他就得乖乖就范,乘郁舜希养伤无法顾及托运部之际,于是单方面撕毁“君子口头协议”,妄图独享这份丰硕成果。
据村民讲,拆迁还搞暗箱操作,拆迁中确定一个价格,然后暗地补偿。有关系、有背景的,拆迁的价格高、补偿高;而一般的村民严格限定在预定的价格范围内。因此村民有很大的意见,大都不愿意签署拆迁协议,拒绝搬迁。但是,政府雇用黑社会对村民进行恐吓、威胁,甚至开枪伤人。
中国当前社会传统的价值观念没有了,而西方的价值观念也没有。这个问题西方也有,但没那么普遍。就是要用法律制裁,但是现在中国法律跟不上,什么法律条文都有,就是执行不起来,这是一个转型时期。尤其新闻媒体的自由一定要增加才行。媒体在21世纪非常重要,不然法律顾不到的东西太多了。”
最近,中国当局关闭北京一家外国NGO主办的中文刊物《中国发展简报》。由于这一简报在中国已经生存了11年,刊物主办者Nick Young(高扬)一直以“中国的好朋友”自况,其生存技巧更是被许多在华NGO奉为圭皋,所以该刊物被关闭之后,在国际社会尤其是NGO同道当中引起强烈反应。
中国内蒙古、江苏和安徽近日发生多起基督教家庭教会领袖被抓捕事件,15名家庭教会领袖被捕,2人被毒打致伤。披露消息的海外非政府组织呼吁,中国政府尊重公民的信仰自由,释放被捕的宗教人士。
刘桐是美国耶鲁大学的博士后研究人员,来美前毕业于上海理工科大学生物化学系,后留校从事学生思想政治工作。出国前,国家安全部同他的谈话令他惊讶。刘桐说:“上海市政府第五处是他们对外的名头。那人对我说,你们系热情推荐你,你不仅学术优秀,还有文艺特长,热衷社会活动,像你这样优秀的人,将来在美学成后就不要回来了。”刘桐说,来美后,国家安全部的人没有再同他联系。他认为,他本人被国家安全部门视为今后可以在国外发展的潜在力量。
他说,自从2000年以来,我们明显感觉到,在西方社会里,中国大陆来的文艺团体骤然增多,无论是展览、演出还是文化月、文化年,电影节等形式在中国有两种文化,一种是真正的传统文化,另外一种是打着“中国文化”名义的党文化,中共向美国社会渗透的东西是后者,以加固其统治。中共自己在国内发表的言论,称之为海外宣传和文化渗透,让海外的听众和观众不知不觉中接受它的宣传。
解体中共,这是“善恶有报”的宇宙法则的威严展示;解体中共,这是中华民族从万劫不复的沉沦中重生的必经之路。我们呼吁中国除中共外的各政党组织、各社会团体、各宗教信仰、各武装力量,广大民众,直接和间接地,公开或不公开地,反思觉醒,参与解体中共的历史行动,形成中华民族的空前团结,缔造民族重生的灿烂辉煌。
接近中午的时候,市府内有官员来传话,要求请炼功人派出代表和政府会谈。我看到五位交大徐汇校区炼功点的同修杨雪勤、博士生陈斐松、博士生白建军、博士生张志勇等(另一人,我记不清了,不知是否吴宇新博士)自告奋勇站了出来,由那位官员带入了市政府。他们五人进去后好长时间才出来了,一出来还没来得及跟大家说话,即有好几个公安奔跑过来。以检查他们的身份证为由,把这五位同修全部带走了。
法轮功发言人张而平说,法轮功是一个民间团体,而不是一个政治团体,都是出自于个人的愿望。在过去的八年里,我们看到,法轮功靠的是一个“真善忍”的和平理念, 而不是靠政治手段或是任何暴力手段,往往是通过非暴力形式,而且靠民间自愿形式传播信息,这种迫害本身给很多法轮功学员和他们的家庭造成了巨大的灾难,但同时也使法轮功走向世界,不但在大陆很多中国人以前不了解法轮功,现在对法轮功也有所了解,而且在国际上更多的人对法轮功的理念和和平抗争有了认同。
这是由法轮功学员作词、作曲、配乐的歌曲《请与我比邻而坐》;二零零七年七月二十日夜幕降临之时,这歌声在美国首都的华盛顿纪念碑北广场上空飘扬着,它表达了法轮功学员的心声。二千多法轮功学员每手捧一只点燃的蜡烛,静静的坐在微风中,悼念为维护“真、善、忍”真理而遭中共迫害致死的法轮功学员,在呼吁共同解体中共,立即结束长达八年的残酷迫害。
当记者问法轮功学员是否在搞政治时,基督徒国际团结组织(Christian Solidarity International)的华盛顿代表罗德里克博士(Dr. Keith Roderick)说:“不。我认为是中共在搞政治,搞政治迫害。为自由、公正和人类的良心而争取,不是搞政治,是人类的基本行为。”他认为,为自由、公正和人类的良心而争取,也许会带来某些政治上的变化,但不是搞政治,而是深刻的精神运动。
7月20日晚上8点,10名法轮功学员来到澳门中联办对面的公园──艺园,举行烛光集会,悼念在中国大陆被中共迫害致死的3千多名法轮功学员,呼吁国际社会制止中共对法轮功的迫害,要求中共无条件释放所有被非法关押和判刑的法轮功学员。
“所谓反击是他编造出来的。这个时候还没有人打他嘛。这个时候并没有鸣放言论啊。全国第一张大字报可能是5月17号北京航空学院学生贴出来的。5月19号北大第一张大字报。章伯均啊、罗隆基啊、龙云啊,他们的鸣放言论都是在五月二十几号以后的事情。”
由一批中共退休高干为主出版的,被一些海外媒体称为“中国大陆言论最大胆”的杂志《炎黄春秋》最新一期,刊登了田纪云的一篇文章,文章称赞在六四天安门事件后被撤职并且被软禁18年直到去世的前中共中央总书记,前国务院总理赵紫阳。由于公开称赞赵紫阳的文章出现在中国共产党即将在今年秋季召开十七大前这样一个政治上非常敏感的时期,因此,这篇文章引起海内外中国问题观察家和媒体的不同分析和解读。
出于对希特勒的独裁统治和发动侵略战争的反抗,1944年7月20日,以当时希特勒身边的高级将领施陶芬贝格为首,策划了一起刺杀事件。施陶芬贝格亲自把炸弹带入了希特勒东德指挥部的会议室,但炸弹的定时爆炸没能使希特勒丧命。参与这次行动的施陶芬贝格和另外三名高级军官当天被捕,并立即在柏林班得勒大院被处决。如今这里是德国国防部所在地。
我们知道,国旗不仅是一个国家的象征,而且牵动着人们的民族感情。但是,我们从电视新闻中却常常看到有人通过焚烧国旗来表达他们的各种不满情绪。在美国,焚烧国旗的情况偶尔也会发生。那么,这种行为是否得到法律的允许呢?下面我要向各位介绍美国法庭在这个问题上是如何裁决的。
第18届香港书展正进行得如火如荼,《大纪元时报》副刊医疗健康版专栏特约医师胡乃文专程从台湾到香港与读者会面之余,也为其新书《中医养生 受益一生》作推介活动,并在摊位现场进行健康谘询。
郭飞雄案送交检察院后,曾因证据不足两度被退回公安局,要求进行补充侦查。今年1月,郭飞雄由广州移押辽宁看守所,3月,郭案退回广州市天河区检察院,郭飞雄也被押回广州。5月28日,郭飞雄在看守所会见律师胡啸,自述在沈阳秘密关押期间,曾遭受酷刑逼供。
法庭上,郭飞雄精神很好,整个审理过程中从容、面带微笑。在法官宣读了起诉书后,郭否认对他的指控,并说在10个月的关押中,他被提审了175次,其中90%都是关于太石村维权事件,这是非常明显的政治迫害案。再有,他遭到严酷刑讯逼供,为此他多次向检察机关申诉,但都被置之不理。郭说:“鉴于这两点,我对法庭的公正性和权威表示置疑。所以,我不回答法官和检察官提的任何问题。”
郭飞雄在法庭上申诉了自己在关押期间所遭受的酷刑,说他刚入狱时遭受了13个昼夜的轮番审讯,然后是42天手和脚铐在一起,铐在床上。广州公安局预审员的罗伟国,连续20多天折磨他,拉他的头发,挠他的痒,戏弄他。他在沈阳也遭受了刑讯逼供,不许他给家人写信,用对待死囚犯的方式,把头蒙起来,然后捆绑全身带走。审讯中,办案人背绑他,用电棍击打他的身上、脸、手,并电击他的生殖器,如此折磨了他4个小时,导致全身伤痕。审判长制止了郭飞雄的申诉。
郭飞雄在法庭上的自我辩护非常精彩。他宣读了辩护书,说“近三十年的改革史,就是一部实践者不断地突破各种严酷管制,迈向自由的历史”,“无数底层民众出于生存的需要和对自由的渴望,大胆突破各种极权和严管的禁区,为此承担了诸多严酷的打压和牺牲”。他的辩护被法官高声打断:“你不许读下去,再读下去,我就停掉你的发言权利”。对此,郭回答“我要履行我的权利,任何人不能剥夺”。
莫少平律师为郭飞雄做了无罪辩护,他认为检方的指控完全不能成立:一是证据不足定罪;二是《出版管理条例》违反《宪法》;三是此案违反“一事不再理”的司法原则,因为2001年此案已经处理过了。公诉人说郭飞雄的认罪态度不好,要求法官对他重判。而郭飞雄大声宣布:“我是无罪的。历史将证明我是无罪的。你们连说话都不让我说完,连说话的权利都不给我,可见你们是多么害怕我的言论。”此次庭审近3小时,审判长宣布休庭。
郭飞雄的妻子张青和郭的哥哥旁听了这次庭审,旁听席在座的还有唐荆陵、陶君、野渡和《南华早报》和《南方都市报》的记者,共10多人;另有10多人被阻滞在法院外。张青告诉记者:“我非常忧虑,他在里边会不会还将遭到毒打?他们以极其残忍的方式对付他,我呼吁社会各界、国际社会、人权组织不断关注这件事情。”
──转自《华夏电子报》第201期
【大纪元7月21日讯】(自由亚洲电台记者丁小采访报导)日前上海数百个到九届第二次党代会请愿的访民,遭警方强行带走,其中七人被分别处以行政或刑事拘留。访民认为陈良宇下台后,他们受到的打压并没有减少。中共上海市九届二次会议星期二在上海展览馆举行,约六百访民当天上午到会场对面的波特曼酒店门口请愿,遭数百警察、特警以及信访人员强行带到附近一个中学的操场。
当天参加了请愿的访民艾夫荣向记者讲述当时情况……
艾夫荣:“有市信访办、区信访办都在波特曼那里像是埋伏在那里,等我们和平请愿的访民到了以后,突然大批警察把我们包围在里面,接下来就是拍照。因我们要表达心声,喊了口号,也有人举着牌子要反腐败什么的。
后来他们就把我们圈起来,来了大批特警,二、三十辆车,那天他们早有准备的,一下子把我们抓到康定中学,像希特勒镇压犹太人一样的,高温天把我们放在操场上暴晒,太阳在头顶上没办法躲,年纪大的差点要晕倒,想跑到对面树荫下,被那个特警就赶回来。惨无人道,真是!”
在烈日下暴晒了多个小时后,访民被各个管区工作人员领回,分别被扣留讯问到晚上。
而在操场上就被特警点名带走的九个访民,其中七人被处以刑事或行政拘留,分别是陈修琴、陈宗来、谈兰英、蔡晓红、张英、韩敏和一个外号“老新疆”的访民。也参与了请愿的访民朱东辉对记者说……
朱东辉:“当初进去好像是9个,现在知道的拘留了的有7个,有行政有刑事,你像虹口区的陈宗来他就是治安拘留7天,还有陈修琴的单子写的是刑事拘留。其他几个大概都是治安拘留。”
记者致电访民指参与了驱散行动的静安区公安分局,警员拒绝回应……
警员:“我们这里不对外,也不清楚你说的这个情况,你要到市局,统一、统一地方去问的。”
艾夫荣是当天被以涉嫌聚众扰乱社会秩序罪刑事拘留的陈修琴的丈夫,他星期四接受记者采访时表示,访民们只是和平请愿,希望新上任的市委书记习近平能够纠正陈良宇在位时犯下的错误……
艾夫荣:“不是她组织的,都是自发的呀!上海一千多户被强迁户嘛!电视台报导了要召开九届二次大会,就是电视台通知的,应该说是你把电视台抓起来。
我们是和平请愿,这是共产党国家,你是党代会嘛!我们是跟你反映事情,最好找到习近平,我要跟你们对话呀!你到上海来了,陈良宇时代对老百姓犯下的滔天罪行你应该给我们平反呀!还我们私有财产呀!还有依法执政。
这都是一个合法政府最基础的道德底线,就为了这个小小的基本要求,结果到那里请愿就受到了…我只能这样说…陈良宇的党羽,虽然陈良宇倒下了,但是他的爪牙没有倒下去,打压和镇压我们,和中央政府对着干。”
然而也有访民认为陈良宇下台后,他们这个群体受到的迫害并没有减少,显示了只有体制改革才是真正的出路,朱东辉说……
朱东辉:“党代会内容第二天报纸也登了,也是什么要解决民众疾苦,解决老百姓的问题,那实际问题是他嘴上说说,实在问题都没解决。共产党就喜欢唱高调。”
记者:“新领导上任后…”
朱东辉:“还是原来的样子,没有像他们所说的具体去落实,怎样解决老百姓的疾苦问题。照我说总归是体制的问题,体制不改变,老百姓这个问题怎么去解决呢?”
(据自由亚洲电台录音整理)
【大纪元7月21日讯】广东东莞警方被揭发抓错人及严刑逼供。日前东莞刑警在深圳的大街上把两名安徽藉男子抓回东莞审讯,但两名事主否认犯案,结果遭警员严刑逼供。当警方发现抓错人后,仅对受伤事主简单医治后,支付200元返深车费了事。其后两名受害者在网上发帖讲述遭到刑讯逼供细节,并于昨日(20日) 又去东莞市向当地检察机关投诉。警方打完人说抓错了
南方都市报20日报导,东莞公安局厚街分局的刑警17日傍晚到深圳宝安,将被嫌疑人指认的两名安徽藉男子周某和郑某抓回东莞厚街镇审讯,后来发现指认者认错人,于是将两人释放。两人称在接受审讯期间遭到刑讯逼供,但东莞警方对此明确否认。
据报导,被误抓的周某和郑某是安徽同乡,17日傍晚两人走到深圳创业一路新梅园大酒店门口时,突然被几名便衣警察用枪指住脑袋,并被喝令伏在地下。在被拉上车后,对方表露身份为东莞刑警,称有偷车犯指证他们是销赃同党。随后两人被带到东莞厚街分局审讯。
郑某和周某称,在接受审讯时,遭到刑讯逼供。周某称,否认销赃被警察认为是“不老实”,遭到了警察的脚踢。郑某说,他右脚关节处遭铁管殴打致流血,又被警察踩踏,脸部则被扇耳光。“警察见到我右脚肿胀流血,就带我到厚街镇医院输了两瓶点滴(营养液)。”之后又被带返拘留室,手则被锁在楼梯栏杆上,旁边有人看守。后来警方发现抓错人,于是将两人先后释放,向两人支付返深车资。
对于两名当事人的说法,东莞警方回应称,郑某是在被捕时受伤,警方并无严刑逼供。
受害人发帖公布逼供细节
昨日,当事人之一的周某在奥一网报料栏目详细讲述他和郑某如何遭受审讯人员的刑讯逼供。该帖子点击量已经超过3000次,并有200条评论。在帖子中,周某说他当时被要求跪着挺直腰接受审讯,同时审讯人员持铁棍不断敲击地面威胁他交待情况。周某在帖子里说,审讯人员最后分别叫几名犯罪嫌疑人再次辨认他和郑某,在得到否定的答覆后,审讯人员才确认抓错了人。
周某表示,这次经历给他造成很大精神伤害,将联系律师提起法律诉讼进行维权。昨日下午,他们再次到东莞市向当地检察机关投诉。
东莞刑警在深圳抓错人的消息在网上引来众多评论,截至昨日下午6时30分,网易、搜狐和新浪三个门户网站上关于此事网友评论总计已超过千条,绝大部份网友对于郑某受伤的真正原因提出质疑。尽管郑某和周某是否曾遭刑讯逼供,当事人与东莞警方说法不一,但大部份网友倾向于相信郑某和周某,并以反讽的口吻进行评论。
对于郑某的脚伤,东莞警方的解释是抓捕人员在抓捕过程中动作太大所致,并表示当日行动中没有任何问题。对此,有网友说,警察当时是持枪抓捕,“六七支枪对准你,摁倒你,你敢反抗吗?为什么警察自己秋毫无损呢?”
【大纪元7月21日讯】昨天,一位年近古稀的老人,拖着一条残疾的腿,转乘四班公交车,一瘸一瘸艰难地来到我家,向我诉说他这十年来受尽当地官、商、黑勾结,迫使他走向漫无止境的,艰难痛苦的上访路……他叫郁舜希,今年69岁,家住浙江省桐乡市大麻镇湘漾村,四岁时右腿膝盖终生残疾,家境贫寒又失去了劳力,只得以摆鞋摊为生,也因此无力娶妻生子,成了鳏独老人。
1996年3月,同镇黎明村人沉香根,在海宁市许村镇七号桥,经营的“香根托运部”,由于办不出营业执照,无法继续营业下去,于是找郁舜希合伙,凭着郁舜希因身体残疾,持有“残疾证”的身份,工商行政管理局很快核发了营业执照,郁舜希立即向海宁市许村镇的凌高清借款5000元人民币入股,当时的“君子口头协议”,双方各投资5000元,共同经营,每月利润收入除去职工工资和日常开销,对半分成(红)。
天有不测风云,1997年6月10日傍晚,郁舜希下班回家在七号桥公路上发生车祸,头部被撞伤,只得在家疗伤,四个月未能上班,此时托运部越办越红火,仅1997年8月,郁、沉各分得红利3981元;1997年9月,郁、沉又各分得红利5600元。
此时这个合伙人沉香根起了歹毒之心,他错误认为一个鳏独残疾老人,视捏在他的手心里的玩物,要他怎样他就得乖乖就范,乘郁舜希养伤无法顾及托运部之际,于是单方面撕毁“君子口头协议”,妄图独享这份丰硕成果。
他十分清楚,在今天这个见钱眼开的社会,只有拿出一小部份非法所得,摆平官、黑两道,今后的收入就可独吞,这是绝对合算,一本万利的买卖,于是他一手贿赂当地政府官员;一手买通黑势力,对这位既无靠山,又无缚鸡之力的残疾老人,软硬兼施逼迫他退出合伙经营。
老人断了生计,贫病交迫几乎到了绝境。靠以后才给他的每月120低保艰难度日。他的处境得到乡里正义之士的极大同情,一位退休法官为他仗义执言,义务为他起草法律文书,我看到他交给我的诉状、初审、再审申请书,具有极高法律专业水准,毋庸置疑的雄辩,足足可以揭穿这个小人偷梁换柱的伎俩。
但是社会的腐败,贪官当权,黑势力当道,这批人沆瀣一气,导演了一个,不让受害的当事人(诉讼主体)参与的所谓“浙江省桐乡市人民法院民事调解书”(1999桐经初字第232号),堂堂“人民法院”、堂堂的共产党国家公务员,他们的立场完全彻底站到贪、黑一边了,不!这些人本身就是贪官、黑恶势力。
这个沉香根一方面贿赂法官穆福亭;买通原告律师张柏荣(属洲泉律师事务所),中国律师队伍中有张思之、莫少平、高智晟、多位李姓律师等等一大群,仗义直言为民请命的优秀律师的光辉业绩,这是我们弱势群体的福音,但毋庸讳言也出现象张柏荣那样的败类律师,他既收原告的钱又收被告的钱,最后出卖原告为被告狡辩;另一方面指使黑社会恶势力打手戚利伟、钟锦林、凌恒元,对原告都舜希和郁召权大打出手。
他们恶意串通,伪造证据,威胁强迫,滥用司法权力,使原告郁舜希孤立无援,走投无路。于是,郁舜希老人从此踏上了漫无止境的向中央领导寻求公道的上访之路。
司法公正是弱势群体的最后一道防线,当这个案件的律师已被收买,律师队伍中出现了这种丑恶份子;法官收受贿赂,更是中国法律界司空见惯的事;黑势力打手遍地皆是,剩下唯一的路,指望中央出现“青天大老爷”了。看郁舜希老人如何经历这十年艰难曲折的上访路的:其中赴京上访十次;赴省上访十多次;到嘉兴市中级人民法院、市人大、市人民政府上访二十二次,受尽风霜酷暑之苦,上海访民华先生告诉我,他们同在北京上访看到他这条残腿走不多远疼痛难熬,不得不坐下来憩息(他也是华先生介绍给我的,并由华先生提供他的照片)。
再看“青天大老爷们”如何对待这位残疾老人的:
中华人民共和国最高人法院
浙江省高级人民法院:
现介绍来访人郁舜希去你院,请认真接谈,依法处理
2004年3月19日
最高人民法院立案庭(公章)
承办人08号NO:040001342
通知
郁舜希:
你因合伙纠纷一案,不服桐乡市人民法院(1999)桐经初终字第232号民事调解,于2004年3月3日来我院上访,根据最高人民法院有关分级处理申诉(申请再审)的原则,我院已将你的申诉(申请再审)材料转嘉兴市中级人民法院处理,请与该院联系。
浙江省高级人民法院立案庭公章
2004年4月20日
国家信访局
信复字[2005]3271号
郁舜希同志:
你2005年8月5日来信收悉。你所提出的信访事项,属人民法院的职权范围。根据《信访条律》
第十五条关信访人对人民法院职权内的信访事项,应当向有关的人民法院提出的规定,请直接向有关人民法院提出。
特此告知。
二00五年八月一日
国家信访局来信专用章
全国人大常委会办公厅人民来信来访接待室介绍信
访字第200508050160号
浙江省人大常委会办公厅:
浙江省桐乡市大麻镇湘漾村郁舜希等1人来京上访,已经我室接待。现介绍前往你处,请接谈处理。
全国人大常委会办公厅人民来信来访接待室
全国人大常委会办公厅人民来访接待室公章
二00五年八月五日
(贰拾日内有效,涂改作废,复印作废)
浙江省人大常委会办公厅
200508170006
郁舜希:
你写给省人大常委会的信,我们于2005年8月17日转请浙江省高级人民法院处理,特此函复。
浙江省人大常委会办公厅
来信来访专用章
2005年8月17日
浙江省高级人民法院
(空白)浙空白申字第空白号
郁舜希:
你的来访材料收悉。根据有关法律和最高法院《关于规范人民法院再审立案的若干意见》(试行)的规定,已将你的来访材料转至嘉兴市中级人民法院,你可直接与该院联系。
特此答覆。
浙江省高级人民法院信访专用章
2005年9月21日
全国人大常委会办公厅人民来信来访接待室介绍信
访字第200511230068号
浙江省人大常委会信访部门:
浙江省桐乡市大麻镇湘漾村郁舜希等1人来京上访,已经我室接待。现介绍前往你处,请接谈并督促有关部门依法处理。
全国人大常委会办公厅人民来信来访接待室
全国人大常委会办公厅接待室公章
二00五年十一月二十三日
(贰拾日内有效,涂改作废,复印作废)
浙江省人民代表大会常务委员会办公厅
200512020028
郁舜希:
写给全国人大常委会的信,我们已于2005年12月2日收到了。来信反映的信访事项应由嘉兴市中级人民法院处理,信访材料已转去,请直接与他们联系。
浙江省人大常务委员会办公厅
来信来访专用章
2005年12月2日
浙江桐乡市人民法院
关于原告郁舜希与被告沉香根合伙纠纷案的信访答覆
(2006)桐法信字74号
郁舜希:
你于2006年11月9日向嘉兴市市委上访的信访材料已收悉,今特覆信告知:
本院审理的(1999)桐经初字第232号你与沉香根合伙纠纷案,在适用民事诉讼程序和实体处理是正确的,该调解协议未违反自愿原则,本院审判人员的审判、调解的过程以及送达调解文书的程序是符合法律规定的,协议内容也未违反法律规定,你所反映的问题并不存在。对于你不服本案处理要求再审的申请,已经我院、嘉兴市中级人民法院复查,因证据不足已被驳回,请你正确对待,并息诉罢访。
特此函复
桐乡市人民法院
二00六年十一月二十四日
(公章)
皮球踢来踢去,最终还是踢回到(原地)原样,他们睁着眼睛说瞎话,颠倒黑白混淆是非。看来在今天这个社会已找不到公正,没有公理可言,我在此不竟要问一声胡锦涛老弟:你养了这一大群地痞、流氓,怎么治理得好这个国家,共产党建政初空喊的口号:“全心全意为人民服务”,今天已是:“坚决彻底的与人民为敌”!再不实行政治体制改革,任凭他们横行霸道下去,亡党那是必然的。
郁舜希老人向我表白了他的决心,决不“息诉罢访”,将继续上访哪怕直到死,定要讨回公道。我除了同情支持他继续抗争,现将这批贪官污吏的丑行公诸于众,向自由媒体求援,希望全世界的自由媒体向这位苦难、可怜的残疾老人伸出援手,使这批贪官污吏的可耻劣迹暴露在光天化日之下。
我在此向这批贪官污吏,出一个”解脱罪责“的点子:一手策划、包办(1999)桐经初字第232号,所谓”浙江省桐乡市人民法院民事调解书”的那个贪腐法官穆福亭已在去年一命呜呼,他的儿子在银行也因贪污榔铛入狱,这个贪污犯即使活着也逃不脱法律的制裁,既然死了,死得活该,死得大快人心,这就是报应,将这笔帐推给穆福亭,来个顺水推舟,藉机了结这桩案子,还郁舜希老人一个公道,企不皆大欢喜,你们的面子也很”光彩“,如果你们还一昧坚持错误,不打自招地说明你们是同流合污,再要挽回已来不及了,错过这个村,再也没这个店,当心追悔莫及!
范子良2007年7月14日
郁舜希联系电话:0573-88491415,
手机:13758384698,
桐乡市法院副院长叶建明:0573-88116312,
桐乡市法院副院长叶建明:0573-88117167
桐乡市人大:0573-88103325,
桐乡市信访局长:0573-88105202,
桐乡市政府法制办副主任许剑明:0573-88103304,
桐乡市政府法制办副主任许剑明;0573-88182155,(宅电)
桐乡市政府法制办副主任许剑明:13867342200,
嘉兴市中级法院宋xx0573-82717102,
嘉兴市中级法院宋xx0573-82717099
桐乡市法院庭长张晓燕0573-8811678,
照片由华神清先生提供,前者为李茂林,后白发者为郁舜希
再审申请书
再审申请人(原审原告)郁舜希,男,69岁,汉族,浙江省桐乡市人,住桐乡市大麻镇湘漾村,右腿残疾,鳏独老人,无劳动力。
被申请人(原审被告)沉香根,男,62岁,汉族,浙江省桐乡市人,住桐乡市大麻镇黎明村。
案由:合伙经营纠纷
请求事项:
1、依法判决撤销浙江省桐乡市人民法院(1999)桐经初字第232号民事调解书(因该调解书违反中华人民共和国民事诉讼法第八十八条规定)。
2、依法判决被申请人沉香根赔偿申请人郁舜希合伙经营存续期间经济(红利)损失人民币240万元。
3、依法判决被申请人沉香根赔偿申请人郁舜希经济损失(诉讼费、交通费、旅馆费、律师费、文印费、邮寄费等)人民币12万元。
二、三两项合计沉香根赔偿郁舜希人民币252万元。
4、依法判决被申请人沉香根擅自更换合伙人和变更营业执照无效。
5、依法判决被申请人沉香根的一切法律责任。
6、请判本案再审诉讼费全部由被申请人沉香根承担。
事实与理由:
申请人郁舜希与被申请人沉香根于1996年3月,经双方协商,订下口头君子协议,各投资人民币5000元,合计10000元,在浙江省海宁市许村七号桥办了香根托运部,这是众人周知的事实,合伙经营事实成立。沉香根早在2001年6月27书证中也已确认(详见海宁市公安局询问沉香根笔录)。2002年7月8日,海宁市公安局在询问托运部会计钟锦林时,钟也确认郁舜希与沉香根是合伙关系(详见海宁市公安局询问钟锦林笔录)。
1999年8月17日下午,由桐乡市人民法院承办法官穆福亭与郁的代理人徐连奎律师到七号桥的所谓调查,因为与钟锦林他们三人沆瀣一气,恶意串通,钟锦林证明郁与沉香根不是合伙关系,所以法官穆福亭采纳了钟的假证,泡制了(1999)桐经初字第232号民事调解书,事前根本不通知郁到庭调解,事后竟威胁强迫郁舜希在调解书上签字(注:钟锦林、穆福亭、徐连奎都住在桐乡市梧桐镇杨家门,而徐连奎原是桐乡市人民法院审判员),该案由于当地黑势力戚利伟、钟锦林、凌恒元的介入,”鸠占鹊巢“,将郁舜希排挤在外,从中捣乱,受到海宁市公安机关的惩罚被拘留和罚款。
但被申请人沉香根明目张胆地公然违反《中华人民共和国合伙企业法》有关规定,桐乡市人民法院在审理本案中也没有依照《中华人民共和国合伙企业法》来审理,在调解过程中一是未通知郁舜希到庭;二是事前就调解事项根本没有向郁征求意见;三是调解书制作打印后就强迫郁签字,遭申请人拒绝,又遭沉香根、戚利伟、凌恒元等人的成逼,凌恒元还痛打了郁召权(讲召权对申请人劝阻不力)承办法官又强迫申请人签字,该调解书违反了《中华人民共和国民事诉讼法》第八十八条规定,应属无效。遗憾的是主办人至今不是有错必纠,而是坚持有错不纠,这是一错再错,错上加错。
《中华人民共和国民法通则》第一百一十一条规定:当事人一方不履行合同义务或者履行合同义务不符合约定条件的,另一方有权要求履行或者采取补救措施,并有权要求赔偿损失。
鉴于上述情况,申请人为讨回公道,曾赴京上访十次,赴杭州上访近十次,到嘉兴市中级人民法院、市人大、市人民政府上访二十次,但至今没有得到解决。为此,根据《中华人民共和国民事诉讼法》第一百七十八条之规定,再次提出再审申请,请上级人民法院按照审判监督程序请予受理,予以再审,公正司法,给申请人一个说法,让申请人讨回一个公道。
《民法通则》第一百一十二条规定:当事人一方违反合同的赔偿责任,应当相当了另一方因此所受的损失。第一百三十条规定:二人以上共同侵权造成地人损害的,应当承担连带责任。
敬请领导机关,多多关注这起案件,主持公道。
《中华人民共和国民事诉讼法》第八十五条明文规定:人民法院审理民事案件,根据当事人自愿的原则,在事实清楚的基础上,分清是非,进行调解。第八十八条又明文规定:调解达成协议,必须双方自愿,不得强迫。调解协议的内容不得违反法律规定。
为此,申请人请求:人民法院应依照《中华人民共和国民事诉讼法》第一百八十条规定:当事人对已经发生法律效力的调解书提出证据证明调解违反自愿原则或者调解协议的内容违反法律的,可以申请再审,经人民法院审查属实的,应当再审。
在审理本案时,必须要排除一切干扰和阻力,对钟锦林、戚利伟、凌恒元等黑势力不可采信。
在此,我衷心感谢桐乡市委、市人民政府领导的高度关注,专门对本案作了讨论,并渴望早日帮我讨回公道。谢谢!
此致
敬礼
再审申请人(原告):郁舜希
二00七年六月十三日
附:相关证据、材料
1、再审申请书一份;
2、调解书(复印件)一份;
3、询问沉香根笔录(复印件)一份;
4、询问钟锦林笔录(复印件)一份。
文章来源:六四天网
【大纪元7月21日讯】(自由亚洲电台记者方媛采访报导)随着房价的不断升高,各大城市的旧房改造中暴力拆迁事件也不断爆发。在武汉江岸区,由于赔偿不合理,市民拒绝拆迁,但是政府竟雇用黑社会对他们用各种手段进行威胁,恐吓,甚至开枪伤人。据大陆的民生观察工作室网站星期五说,武汉江岸区对辖区内新荣村进行“城中村改造”需要拆迁村民住宅面积1万8千平方米,需安置村民133户。该拆迁从去年就已经开始,目前已经拆迁了十几户,剩余的正在陆续拆除中。
但是,据一位姓周的村民星期五对本台表示,拆迁补偿非常不合理,村民不肯搬离。他说……
周姓村民:“赔偿就是按照市政府一百四十八号文件,那是2004年定的。一般的房子在每平方米一千九百多块来算,而现在像我们的商品房都到四千左右了。”
本台记者星期五也打电话到市国土规划局江岸区分局拆迁科询问有关情况,对方承认是按照3年前的赔偿标准……
记者:“新荣村正在进行城中村改造,但是据说那边的赔偿很不合理。”
官员:“按正常的一四八、一四九号文件。”
记者:“但那个已经是04年的文件了。”
官员:“没有新的文件,就一直按照这个文件执行。”
记者:“但是房价在涨啊。”
官员:“那你就要跟政府来说了,我们管理部门就是按照政府来执行的。”
据了解,村民的住房面积260平方米,而补偿只有50多万,即每平方米不到两千元。这样的价钱在市场上重新买房非常困难。
据村民讲,拆迁还搞暗箱操作,拆迁中确定一个价格,然后暗地补偿。有关系、有背景的,拆迁的价格高、补偿高;而一般的村民严格限定在预定的价格范围内。因此村民有很大的意见,大都不愿意签署拆迁协议,拒绝搬迁。但是,政府雇用黑社会对村民进行恐吓、威胁,甚至开枪伤人。
周姓村民:“在今年的五月,当时一个小孩办十岁的酒席,很多人在那里玩,然后一伙人冲进去,车牌都是用东西挡住了,他们冲进去把几个人用枪顶着,然后对着那个租户打了一枪,把手臂给打伤了,然后就走了,当时目击证人很多。”
民生观察负责人刘飞跃也打电话到村委办公室询问此事,对方承认却有其事,目前正在调查,本台记者就此询问那位拆迁科官员……
记者:“百姓对价钱不满,对你们的方式也不满,强逼着拆迁并利用恐吓的手段。”
官员:“那不会吧,没有反映到我们这来。”
而据了解,村民们报警,找媒体,但是媒体与警察对此都不关心。那位村民说拆迁的人员还经常各种手法威胁村民,姓周的村民说……
周姓村民:“有一家养了猪,他们就对村民说,你不拆,就把猪给你毒死,过了没几天,那个一百多斤的猪真的死了,那猪不可能无缘无故就死掉了,去找他,拆迁官员就讲,猪才多少钱?我撞死你一个人最多赔你二、三十万就了了,比房子还便宜。
他还讲,你外面可能得罪人,人家来报复你,捅你几刀,谁也调查不出来,再搞不好,交通事故总会有吧,你被车撞了知道是谁干的吗,很多这种言语。”
民生观察的负责人刘飞跃表示,从事件可以看出,官员为了利益不择手段,根本不顾人权、法律……
刘飞跃:“村干部讲的话让我们感觉他没有法律意识,他赤裸裸的讲,类似这样黑社会事件还会发生,一方面是赤裸裸,另一方面是明目张胆。政府也好,开发商也好,他们为了利益不惜践踏法律、人权。
总之,在拆迁中发生这类现象,国家尊重法律人权的意识很差,无法保证遏制民众合法权益被侵犯。”
(据自由亚洲电台录音整理)
【大纪元7月21日讯】(自由亚洲电台记者杨家岱采访报导)北京市规划委员会日前透露,东四八条拆迁项目已被叫停。然而,有关该项目论证专家王世仁涉嫌为家族谋利的指责并没有因此而暂停。东四八条胡同始建于元代。大凡是老北京,没有不关心那一带传统四合院的命运的。北京市已经把传统民居拆得差不多了,但是按照中央政府的精神,对于东四一带民居,应当是不搞大拆大建,也不以所谓仿古手段来加以“保护”。
至于东四八条的地皮8年前就被卖给开发商一事,当地居民一直被蒙在鼓里。东四八条拆迁计划一度获得通过,其中出力最多的,要算“北京旧城风貌保护与危房改造专家顾问小组”里挂着“文保专家”头衔的王世仁。
居民说,王世仁力主拆迁,原因很简单:此人的女儿和女婿是干仿古建筑设计一行的。《北京青年报》相关报导说:“老爹主拆,女儿管盖”。更有人说,王世仁“比黄世仁还坏”,话也许说的刻薄了点,但却反映了人们的愤怒。据说,王世仁是有名的“拆迁派”,而且他的主张往往在专家小组占上风。
原网络杂志《大参考》主编、评论家李洪宽表示,有关王世仁涉嫌通过项目论证为家族谋利的指责,使他想起当今相当普遍的以权谋私现象---
李洪宽:“这种事情在中国是非常普遍的,不管是利用专家的权力还是政府的权力为自己的亲友谋取利益,也可以让不相关的人做,但他们必须行贿。避嫌机制实际上是可以绕过去的。不是亲戚朋友,是别人介绍的,通过行贿避嫌就绕过去了。中国的避嫌机制设计的有一定道理,但执行起来也困难,因为整个社会的道德已经崩溃了。没办法有效运作,所以避嫌机制也不会起作用。这种事情在中国是极其普遍的。”
美国罗彻斯特理工大学荣誉退休教授朱永德也表示,王世仁其人其事都不孤立,当今中国职业人士的道德水准有普遍下滑趋势---
朱永德:“我觉得今天是中国社会在转型时期的一个非常恶劣的时期。今天的这个社会是向钱看齐的社会,大家都在物质生活的引诱之下、在转变当中。今天在大学教书的教授也要去想办法搞钱,大学的房子要租出去成旅馆,收学生怎么样走后门、收高费用。医生也是这样,我很多朋友不敢到中国去旅行,就是因为怕生病,生病怎么办?
中国当前社会传统的价值观念没有了,而西方的价值观念也没有。这个问题西方也有,但没那么普遍。就是要用法律制裁,但是现在中国法律跟不上,什么法律条文都有,就是执行不起来,这是一个转型时期。尤其新闻媒体的自由一定要增加才行。媒体在21世纪非常重要,不然法律顾不到的东西太多了。”
评论家李洪宽表示,北京市当初成立10人专家小组、在旧城改造方面尊重专家意见是好的,但是如今专家的组成相当复杂,论证程序也不简单---
李洪宽:“实际上这么大的一个政权,国家机器,维持运作的都是一些很有知识的人。那就涉及到用谁的问题,比如当时论证三峡工程的时候到底用黄万里还是别人?黄万里是反对三峡的,他是公认的清华大学水利专家。可是李鹏他们不用他,用另外的专家。那个专家就说三峡大坝应该修。
旧城改造也一样,保护文物,保护古建筑也有不同的专家。不同专家不同意见是非常正常的。共产党的机制怎么用?现在涉及到的不仅是专家意见,背后还有利益驱动,涉及到钱,谁掌握了权就直接意味着利润。这就复杂了,不是用专家不用专家的问题,而是利益谁分享的问题了。”
朱永德教授说,应当看到,旧城的保护与城市的建设往往是一个难以平衡的关系---
朱永德:“今天像北京这么一个老城,从元朝到现在五,六百年的历史,中国是老国家,北京是老城,为了奥运去翻新,几乎每个地方都有老旧的问题。一定要有平衡,怎样达到这个平衡点,是非常难的。不能为了一个小房子,凿路就要绕一个大圈子,从艺术和建筑的眼光配合的合适还好,否则很难按照怎样的原则判断其重要性,哪个地方重要哪个不重要?这完全是一个相对的价值观念的问题。所以这个问题要一个绝对标准很不容易,我觉得这个问题本身根本是一个难题。”
北京市规划委员会表示,东四八条拆迁项目未来如何还在讨论当中。不用说,人们对此将拭目以待。
其实,只要留心,就会发现中国当局早在一年前就放出风声要严控外国NGO,2006年8月31日,中新网发布“学习时报:部分外国非政府组织破坏政治稳定”这条消息,可以看作中国当局对外国NGO态度转变的一个信号。
据中国官方估计,目前已在中国奠定稳固的活动基础的外国NGO,约在1000家左右。这些外国NGO的合作伙伴,目前已伸展到中国社会的各个领域,从政府各部门、人大、政协等机构到工、青、妇等“群众团体”,从高校、社科院等国家事业单位到民办科研教育机构,从政府部门主办的社会团体到民间的草根组织,无不包括在内,其合作项目基本上在政府掌控之内,并未影响到“国家安全”。
既然如此,为什么《中国发展简报》还遭关闭之厄运呢?
这得从共产党获得权力的起源以及其对权力的独占本性谈起。
中国共产党当年通向权力之路的一大宝贵经验,就是利用国民党统治的一切空隙发展壮大。基于自身的历史经验,中国当局在防范民间势力崛起壮大方面既具备丰富的经验,而且不惜工本地投入巨大人力物力,任何引起当局不安的因素都被消灭在萌芽状态。
在权力的独占性方面,共产党政权几乎超过了一切专制极权体制。当年纳粹德国尽管控制了一切权力,但至少还未能彻底控制宗教。而中国共产党则除了控制政治、经济、文化及军事权力之外,还以世俗权力统管“神的世界”,以至于宗教界人士都套用科、处、局等行政级别──可以说,中国当局几乎不容任何社会势力分享其权力。
正是基于对权力的绝对独占本性,在改革开放之前,所有非政府主办的民间组织均被中国当局视为“反革命组织”;改革开放之后,未在政府控制之下的群体活动则一律被目为“非法组织活动”,而外国的NGO则被官方解释为“以民间机构名义出现的政府组织”(2003年教版高中政治教科书用语)。但随着对外开放日久,中国当局已经认识到NGO之间的交流已构成国际交往中仅次于政府之间交流的重要层级,悟出通过政策引导、控制与监督,可以“化害为利”,于是对待外国NGO的态度也从最初的完全排斥转变到允许它们有限度地与中国境内的组织机构合作。
应该说,在过去的合作中,中国政府与外国NGO其实是双赢,NGO在中国“成功”地登陆,且很知趣地将自己的活动“自律”在与政治较远的环保、教育、扶贫、关注妇女儿童等领域内。这些活动也产生了一些涓滴效应,如为中国引入了资金,运作经验、资讯、专业人员和活动方式,让中国人看到了一种新型社会组织的运作。而中国当局也藉此大大改善了国际形象,赢得许多美好的期待。
然而,外国NGO得以登陆中国的原因,是基于中国政府的政治自信。近几年,随着中国社会矛盾的日益尖锐,中国政府越来越缺乏自信,对外国NGO活动的容忍度就越来越低──因为按照中国当局的政治思维,宣称“以参与为核心理念”的外国NGO的所谓“参与”和它们经常以政府官员、民众、企业三者间的协调者身份出现,就是对其权力的一种侵蚀甚至分享。中央党校《学习时报》上那篇“如何看待在中国的外国非政府组织”中,谈到“部分外国非政府组织破坏政治稳定”,“部分外国非政府组织助长中国腐败”,其实就是这种政治思维的表现。
高扬在接受德国之声记者采访时,认为“简报”被关闭的原因是“中国政府目前还不能清楚识别到底谁是他们的朋友,谁是他们的敌人”,这显然是种一厢情愿的误解。“朋友”帮助吹喇叭抬轿子自是欢迎,但想分享权力那就不行。更何况目前正值中国当局对“颜色革命”的疑惧日深,“朋友”会被看作“可疑的敌人”之可能性也越来越大。
──转自《华夏电子报》第201期
【大纪元7月21日讯】(VOA记者申华,华盛顿2007年7月21日)美国和欧洲等地大学的一些中国学者活动人士星期五在华盛顿举行研讨会,介绍和交流中国政府如何对海外中国留学生实施影响和控制的情况。*出钱安排活动*
星期五下午,来自美国和欧洲的中国留学生、访问学者、教授以及前中国学生会的负责人参加了这次研讨会。他们说,目前在美国大学中有100多个中国学生会,其中许多接受中国使领馆的资金,活动安排也受到中国使领馆的很多影响。比利时布鲁塞尔自由大学的博士后研究人员杨立新对美国之音说,
“我作过三届比利时布鲁塞尔中国学生学者联谊会副主席这样的角色。在这期间,我们与使馆教育处有非常密切的联系。很多活动都一起去做,每一年中国使馆都要组织文艺晚会,节目内容都是党文化的东西。”
杨立新还说,经费和酬劳由使馆出,我们学生会帮助他们完成针对海外华侨和留学生的“政治任务”。
*国安部物色人选*
刘桐是美国耶鲁大学的博士后研究人员,来美前毕业于上海理工科大学生物化学系,后留校从事学生思想政治工作。出国前,国家安全部同他的谈话令他惊讶。
刘桐说:“上海市政府第五处是他们对外的名头。那人对我说,你们系热情推荐你,你不仅学术优秀,还有文艺特长,热衷社会活动,像你这样优秀的人,将来在美学成后就不要回来了。”
刘桐说,来美后,国家安全部的人没有再同他联系。他认为,他本人被国家安全部门视为今后可以在国外发展的潜在力量。
位于美国得克萨斯的对华援助协会星期四发布新闻稿说,中国安徽省明光市明光县桥头镇的家庭教会传道人吕井祥于7月10号下午被当地警方带走,公安局抓人时没有出示任何手续,他们称吕井祥非法聚会。
7月14号上午内蒙古自治区乌海市乌达区警方到傅蓬图牧师家中,抓走四位家庭教会领袖。本台记者致电安徽省明光市桥头镇派出所询问吕井祥的被捕原因和现状,得到值班人员以下回覆……
值班人员:“这个向国保大队去问。”
记者:“桥头镇不是你们管吗?”
值班人员:“是我们公安局国保大队管的。”
记者:“当时抓人的时候你们没有去吗?”
值班人员:“你向国保大队谘询吧。”
谈到安徽和内蒙古的几位家庭教会领袖被捕的原因,“对华援助协会”的负责人傅希秋向本台记者表示……
傅希秋:“因为他没有在政府登记,他又是一个接待家庭,是经常接待外人的宣教士,所以就被当成抓捕目标了。内蒙古那边有两个从河南平顶山去的宣教士帮助当地教会。
中国的宗教事务条例有一个就是说‘不准跨地区传教’,也就是说在北京的就是官方认可的教士要去天津都需要宗教事务部门严格审批的程序。家庭教会被视为非法传教活动。”
对华援助协会的消息说,7月11号下午四点,江苏建湖县钟庄家庭教会正举行“和谐直通车”儿童主日学夏令营培训,当地政府、基督教三自委员会,以及警方共出动十辆汽车,以取缔“邪教”为名,威吓并强行驱散参加培训的150名儿童。
他们还逮捕了包括牧师曾正良在内的十人,打伤两人,并抢走了教会的摄像机、电脑、投影机。对华援助协会的负责人傅希秋表示,在中国官方办的教会,儿童被剥夺了接受宗教培训的权利……
傅希秋:“中国有关宗教条例禁止向18岁以下青少年传教,因为他们是社会主义事业的接班人,所以三自教会里虽然有一些儿童节目,但是不允许对他们进行宗教教育。所以从这个层面上讲,儿童被剥夺了宗教信仰自由的权利。在西方正常的宗教信仰自由的国家,每年暑假美欧都办儿童夏令营,教育儿童一些基本的宗教知识。
江苏这次就非常恶劣了,150个孩子,当时警察冲进去说他们被骗了,孩子都吓坏了。两个老师要去制止,结果都被打翻在地,一个休克 30分钟,送到医院后又被抓起来。”
傅希秋介绍说,被逮捕的曾正良牧师曾是当地“三自”教会有威望的牧师,因为不愿意贯彻官方的“三自”神学,受到逼迫而于去年离开“三自”教会, 建立家庭教会……
傅希秋:“当地的三自教会推行一种配合政府宣传的一种教义叫‘因爱称义’,呼吁信徒要学雷锋,做好事就可以达到称义的标准,就是基督徒跟学雷锋一样。
这跟正统的基督教的教义是背道而驰的。所以曾牧师不愿意去贯彻这个教义,就受到了当地政府的迫害。三自教会也出卖他,他就离开教会,去年成立了家庭教会。他被打压的最主要的原因是三自教会举报他,说他是邪教。”
傅希秋呼吁各界和国际社会关注近期中国宗教迫害升级的趋势,呼吁中国政府尊重宪法和有关国际法,保障公民信仰自由,尽快释放被关押的无辜教会人士。
(据自由亚洲电台录音整理)
【大纪元7月20日讯】(大纪元记者亦平华盛顿DC报导) 7月18日在美国国会大厦举办的“揭示真实的中国”九评系列研讨会上,新唐人电视台资深副总裁周世宇博士揭示出中共对美国社会以多种手段进行渗透以及对美国社会和人民造成的影响。周世宇指出,当民主社会的人民能够不自觉的接受它的宣传,因经济利诱而放弃民主价值观、放弃自由的观念,去符合中共的口味,整个世界将无公平、自由可言,这将给全人类带来灾难。对海外华人渗透
中共大规模渗透对美国社会产生巨大的负面影响。这主要表现在两个大方面,对海外华人的渗透和对海外主流社会的渗透。
周世宇说,对海外华人的渗透主要表现在对海外中文媒体,对海外学生和社区团体、组织进行的渗透。 为了对海外华人产生影响和更多控制, 中共在过去20年里,花费了巨大的资金,进行了各种商业往来,贿赂,或施压,软硬兼施,对海外媒体上进行控制,媒体在中共眼里,视为生存的基础和喉舌。
周世宇说,“在美国,除了 新唐人及其它一两个中文媒体之外,其它的媒体都已沦为中共的喉舌工具。”
向美国主流社会渗透党文化
周世宇说,中共对美国主流社会渗透集中体现在两个层面,一个是文化方面的渗透,另一个就是中共所称的“统战”。
他说,自从2000年以来,我们明显感觉到,在西方社会里,中国大陆来的文艺团体骤然增多,无论是展览、演出还是文化月、文化年,电影节等形式在中国有两种文化,一种是真正的传统文化,另外一种是打着“中国文化”名义的党文化,中共向美国社会渗透的东西是后者,以加固其统治。中共自己在国内发表的言论,称之为海外宣传和文化渗透,让海外的听众和观众不知不觉中接受它的宣传。
周世宇说,另一个层面就是中共自己所称的“统一战线”。这种统一战线原来主要针对中国人,现在已经扩大到海外的主流社会,包括中国学者,商人,媒体等,可以看出它花了大量了精力在自己研究策略中透露出这种运作,集中对主流社会的精英阶层进行拉拢、实行统一战线,通过商业上的往来,对他们进行施压,通过经济上的诱惑,造成很多海外学者、商业和媒体为了进入中国市场,为了在中国设立办
公室,甚至为了得到去中国的签证,放弃自己的原则,讨好中共。
周世宇说,这种渗透反过来对美国社会产生影响,对美国国家安全,价值系统危害性很大。
他说,“当民主社会的人民能够不自觉的接受它的宣传,因经济利诱而放弃民主价值观、放弃自由的观念,去符合中共的口味,整个世界将无公平、自由可言,这将给全人类带来灾难。”
如何真正面对、解决
周世宇说,真正的解决办法,就是西方最初与中共打交道的意愿---对它进行和平演变,真正从共产极权社会平稳过渡到民主、有道德观念的没有共产党的社会。
周世宇认为,现在中国正在发生的,也是中国历史上规模最大的和平解体中共的运动是解决这个问题的最好办法。
他说,中共这种极权社会,无论表面上多么强大,多么有钱有势,对社会产生多大的影响,但是它有一个最致命的弱点,也就是其极权制度本身所决定的。如果中共不能控制信息,控制人们的思想,它就没有办法生存。
周世宇说,“在过去一、二十年中,尽管中共投入十亿、上百亿的资金去封锁各种各样的信息,但是我们依然看到新唐人,动态网、无界网等独立媒体和自由网络工具进入中国,供成百上千万中国人使用,中共在这方面已经控制不住,这种努力一定会给中国社会带来正面积极的影响,使中国社会平稳的向正常人类社会、没有共产党的社会过渡,这是一定的,我对此充满信心。”
【大纪元7月21日讯】(2007年7月20日上午10点 - 12点,华府 华盛顿纪念碑 北面广场)各位来宾,各位朋友,各位在世界各地特别是在中国大陆通过网络实时参加今天集会的同胞们,大家好,感谢各位的参与,感谢各位的见证。
从最近在中国贵州省发现的有两亿七千万年历史的“中国共产党亡”的巨石,到刚刚在美国华盛顿落成的“共产主义受难者纪念碑”;从欧洲议会通过的谴责共产主义罪行的决议报告,到全球已经开始的抵制中共举办奥运的“人权圣火”接力。从2004年“九评共产党”的发表,到前天在美国国会山的国会议员对九评引发的退党浪潮的讨论;从遍及中国各地贴出的“天灭中共””退党保命”标语,到今天蓬勃发展的2400万退党浪潮,到今天现场的集体退党和解体中共的演讲。一幅天灭中共的巨幅画卷已经横空展开。天人合一,在这里“天意”和“民心”是如此的合一。既然如此,那么我们就“替天行道解体中共”吧。在结束今天的退党国际集会前,全球退党服务中心推出“替天行道 解体中共行动决议”,呼吁广泛支持, 加速中共解体。
替天行道 解体中共行动决议
鉴于中共给中华民族造成的八千多万人的生命损失,带来巨大对中华文明和自然环境的破坏,而且这种巨大伤害依然在进行;
鉴于中共的反天、反地、反人类的邪灵本性,鉴于中共残酷镇压善良民众,特别是直接镇压“真,善,忍”,活摘贩卖器官,邪恶之极,成为代表邪恶、腐败、堕落的集团,早已超出了人类文明容忍的底线。这个暴政不仅强加给中国民众暴力统治,更是无时无刻不对民族精神和个人意志的造成精神恐怖和堕落。
“中共不亡、天理难容”。在“天灭中共”的召唤下,我们愿意“替天行道”,共同完成解体中共的神圣使命。
为此,我们自己和帮助亲友或组织成员,认清中共邪恶,系统参与传播九评,帮助三退。 《九评》直接消灭中共邪灵;退党是中共解体的步伐。
为此,我们自己和帮助亲友或组织成员,销毁共产党的一切书籍、画像、雕塑,清除共产党的旗帜、党徽等物品,拆除销毁中共各级党委牌子,不给中共的存在留下任何空间。
为此,我们自己和帮助亲友或组织成员,特别是“维权抗暴”的民众,不要相信中共,不要希望中共,不要配合中共,利用各自的优势多种层面解体中共。
为此,我们帮助国际社会认清中共的邪恶,不要被中共的利益和多变的面目所迷惑,认清中共这个最大的善变的真正的恐怖组织,帮助站在历史的正义一边。
解体中共,这是“善恶有报”的宇宙法则的威严展示;解体中共,这是中华民族从万劫不复的沉沦中重生的必经之路。我们呼吁中国除中共外的各政党组织、各社会团体、各宗教信仰、各武装力量,广大民众,直接和间接地,公开或不公开地,反思觉醒,参与解体中共的历史行动,形成中华民族的空前团结,缔造民族重生的灿烂辉煌。
Help Heaven to Exercise Tao—Resolution to Disintegrate the Chinese Communist Party
Li Dayong---Executive Director of Global Service Center for Quitting the
Communist Party;
Founder of Future China Forum
July 20, 2007, 10 am -12 noon, Washington Monument, DC
Greetings, my friends; greetings to everyone and especially fellow Chinese who are now watching this rally via the Internet: thank you for your participation as all of us serve as witnesses during this historic time.
Since the discovery of a giant rock imprinted with the words “Chinese Communist Party destroyed”, dated as 270 million years old in Guizhou Province, a Memorial to the Victims of Communism was unveiled in Washington D.C. The Council of Europe passed a resolution condemning the crimes committed by totalitarian communist regimes, and Human Rights Olympic Torch has been lit around the world. Some US Congressmen’s discussion on the wave of withdrawal from the Communist Party took place as banners that read “quit the Party and save yourself” are sprouting up all over China. 24 million people have quit the Communist Party and its affiliated organizations, for which we are celebrating today through group withdrawals and speeches foretelling the collapse of the Party. Ancient Chinese philosophy talks about the oneness of heaven’s will and people’s will; well, the two have never been in greater harmony than they are now. So, let us carry out heaven’s will by disintegrating the Chinese Communist Party! The Global Service Center for Quitting the Communist Party proposes “Justice Shall Prevail—Resolution to Disintegrate the Chinese Communist Party”, and we are calling for wide support to speed up this process.
Justice Shall Prevail—Resolution to Disintegrate the Chinese Communist Party
WHEREAS, Chinese Communist Party has killed more than 80 million people and inflicted tremendous and ongoing catastrophe on the Chinese civilization and natural environment; and
WHEREAS, Chinese Communist Party’s nature as an evil specter against heaven, earth and mankind has led it to persecute Truth Compassion Tolerance, harvest and sell the organs of living Falun Gong practitioners and has since turned itself into a synonym for vice and corruption. This totalitarian regime not only imposes violence on the Chinese people but also creates widespread terror and moral corruption; and
WHEREAS, divine principles forbid the existence of the Chinese Communist Party, we will “enforce justice on behalf of heaven” and together fulfill the sacred mission of disintegrating the Chinese Communist Party;
THEREFORE, we, our families, friends and supporters will learn about the crimes committed by the Party, systemically participate in the effort to spread Nine Commentaries on the Communist Party and help people quit the Party. The Nine Commentaries directly eliminates the Party, an evil specter, and quitting the Party is the step we take to disintegrate the Party; and
THEREFORE, we, our families, friends and supporters will destroy all books, paintings and statues associated with the Communist Party, as well as all Communist Party flags and emblems, and take down the signs of Communist Party committees on all levels and leave no space for the Party to survive; and
THEREFORE, we, our families, friends, supporters, and especially civil rights protesters will not believe the Communist Party, cling to illusions regarding the Communist Party, cooperate with the Communist Party, and we will disintegrate the Communist Party on all levels by taking advantage of our unique strengths as individuals; and
THEREFORE, we will expose the evil nature of the Chinese Communist Party to the international society, give advice and prevent deception by the Chinese Communist Party’s financial interest and chameleon acts, and help the world recognize the Chinese Communist Party as the single largest terrorist organization and stand on the right position of the history.
Disintegration of the Chinese Communist Party reflects the solemnity of the heavenly principle “goodness is rewarded and evildoing is punished”; disintegration of the Chinese Communist Party is the inevitable path for the Chinese race to gain revival from its current rapid moral decline. We call on all political parties, organizations, social groups, religious groups, and armed forces in China except the Communist Party to join the action to disintegrate the Chinese Communist Party; let us form an unprecedentedly united front and recreate the glory of our civilization.(
【大纪元7月21日讯】今天是2007年7月21日,1999年7月20日晚,我与另外两位上海交大的本科生在浩然楼广场上打坐,我打完坐一睁眼,发现只有我一人在广场上了,而那两位同学在广场边上与另几位同学在议论什么,我走过去后,才知道了20日零点后开始全国各地发生了针对法轮功辅导员的非法大逮捕,许多地方的公安是深更半夜破门而入,形同强盗土匪般把人绑架。第二天,即21日的清晨我们几个交大徐汇校区的同修在浩然楼炼完功一起早餐喝豆浆时讨论大逮捕事件,大伙决定一起坐地铁去人民广场向上海市政府请愿,呼吁上海市政府能代表人民的利益,及时向高层反映人民的呼声:释放20日在全国各地被劫持的大法弟子、停止诽谤法轮功。我至今记得同行的有上海电线电缆集团公司职员杨雪勤、交大工业设计系的蒋馨霞、交大电子信息学院博士生白建军、博士生杨亦宁及其未婚妻赵丽君、吴宇新博士,交大动力能源工程学院博士生张志勇、交大管理学院博士生陈斐松,我自己当时与张志勇一样是动力能源工程学院的博士生。我们九人是在从交大徐汇校区步行到徐家汇地铁站坐地铁到达人民广场的。
我们到广场时估计是八点左右,广场已经有很多人,炼功人还在三三两两地从上海各地赶来,渐渐遍布在广场中心的音乐喷泉四周。我们在静静地坐着学法,或相互切磋修炼心得,或交流对当前情势的看法。当时整个广场沉浸在安静祥和的气氛之中。但炼功人也感到了铺天盖地的邪恶压力,也深知此举之艰险。当时一位外国的游客,看到坐在周围石栏上读法的我,我当时正在读《精进要旨》),就提出了要求:
给书照一张相。多年后,我偶然在BBC的网站上看到了这张照片:
BBC图片:1999年7月21日,法轮功学员在上海人民广场上读《精进要旨》http://news.bbc.co.uk/olmedia/400000/images/_402152_book150.jpg
9 点左右,公安用高音喇叭开始连续播放一个通知,记得大意是要求人民广场上的所有人立即离开广场,否则后果自负等。公安在广场各入口布岗哨,阻止炼功人和游客进入广场。故除了一早来广场的上海各地修炼者之外,大部份较迟知道全国大逮捕消息、上午才出发的炼功人均进不了广场。广场上的游客在公安的威逼下渐渐离开,只余下来得早的大法弟子了。当时也没精确点数,我估计可能有数百上千。
记得有人建议大家排成队坐得整齐些,得到了大伙的响应。大家面向市政府坐了一个方阵。因为炼功点上同修们一起商谈来广场请愿的事,我当天早上未来得及打坐。就想着利用时间把神通加持法炼完。故在人群中盘腿坐了起来。可能在炼功人众多的巨大能量场中容易入静,我一会儿就静了下来。在加持神通时,可能我的两手有高有低、不标准,一个不知名的同修轻轻校正我的手的位置。我记得打坐时以前也有人如此纠正我动作的。那种动作到位的感觉真是美妙!人立刻像定住了。
我们面向市府坐了没多久,又有炼功人建议大家还是恢复三五成群的样子,看着自然。大伙一听,也是有理,就不再坐着了。我当时心里有点意见,怎么一会儿这样,一会儿那样的,后来想想这两个看来相反的提议,出发点均是为了在世人面前维护修炼者形象的。我感受到大法弟子维护大法的赤诚之心。
接近中午的时候,市府内有官员来传话,要求请炼功人派出代表和政府会谈。我看到五位交大徐汇校区炼功点的同修杨雪勤、博士生陈斐松、博士生白建军、博士生张志勇等(另一人,我记不清了,不知是否吴宇新博士)自告奋勇站了出来,由那位官员带入了市政府。他们五人进去后好长时间才出来了,一出来还没来得及跟大家说话,即有好几个公安奔跑过来。以检查他们的身份证为由,把这五位同修全部带走了。
杨亦宁、赵丽君和我因为担心他们五人的安全,就远远跟在后边,直到从广场东南方向的一个有公安站岗出口出来,我们看到公安把这几位参加会谈的同修押进了广场东南边上的派出所(名字好像叫做黄浦派出所)。我们三人就在派出所外边等待,等了约一个多小时仍不见这五位同修身影。当时我们估计他们是被公安关押迫害了。
这时,我们想再回到广场中心去,就沿着广场周围走试图找一个入口进入广场中心,但难以进入,因为广场周围各入口处均有公安把守,许出不许进。我们看到,上午来得迟的上海各地炼功人在几个入口处与公安在交涉想要进入,均被阻在处边。我突然想起了从人民广场地铁口有一条地下通道是到广场下面的香港名店街,而这条街尽头有一个出口是通往广场中心音乐喷泉的。我就提议走过去看看那个口子是否有公安把守,结果那儿并无公安,这样,我们三人从香港名店街的出口顺利进入广场中心,回到了请愿的同修中间。
下午到了,在七月的烈日下,许多同修在学法,我在人群中打着坐,太阳照在我身上,竟然是清凉的。忽然,上海各高校的领导、学生处官员和许多公安武警来到了人民广场,来认领修炼者,开始纷纷劝说我们离开音乐喷泉。炼功人被围成几个块,就高校块而言,外边有三个包围圈。由于我从外边回到广场后一直打着坐,没太关心外边在发生什么。我只注意有两个包围圈,第一层是学校的领导教工被叫来劝修炼者离开广场,形成了包围圈;第二层是众多的公安围成的。一位一直在观察的交大同修当时告诉我,还有最外边的第三层包围圈是手臂上均有纹身的流氓组成的。
我与大部份交大同修在交大学生处官员连劝带拉之下,被从音乐喷泉赶到了广场中心圆地东南面的边上,武警立即把我们与还在广场中心被围困中的几块同修隔开了。公安一个石板路边线为界,不让我们跨越。
当时我意识到今天的请愿看来是完全失败了,心中比较难过,就有意无意中站到界线上。守这个界线的武警,朝我大嚷大喊的。我由于刚修炼三个多月,不像其他同修那么沉稳,当时可能是来火气了,也可能是对邪恶本就是不该配合。我说这是公共场所,谁有权力分什么界线?我为什么不能站在这儿?你要不就朝我来一枪好了。交大其他同修也发言支持我反对邪恶。这一下,这位武警反而声音低了下来,说他们当公安只能执行上级命令,希望市民配合什么的。之后,他没再管我是不是越界。
我站在界线上,看到广场中心交大的博士生杨亦宁仍打着坐,不理交大官员在他身边的喋喋不休的劝说,他一直纹丝不动。第二层中的数名警察进入了第一层,硬把他抬走了。被抬走的过程中,他仍然保持着打坐的姿势。他也被抬到了界线外。渐渐,广场中心高校块的同修全部被带到中心的东南边。同时,有不少大型公交车也开到了这儿,估计是中共调来装人的。
这时,我心中突然起了一念,想到广场中心西北边那儿走走。就一个人走了过去,居然没人管(可能那个武警没看到我),我赶到西北边后,望东南边望过去,正好遇上一位我认识的同修的目光,就招手请她过来。她也顺利跑过来了。
等她刚走到西北边,我们回头一看,高校的同修和各高校来带人的官员,居然在短短两分钟左右,一个人也不见了!这些公安是专门经过擒拿训练,高校的官员则是帮凶,在那么短时间内,他们居然能把数百上海各高校的法轮功修炼者绑架上了公交车,并开到不知什么地方走了。
中共针对来自高校的大法弟子,是用高校出面劝说带离请愿中心的办法(多少保留了虚假的文明),再由公安野蛮绑架带走。在绑架之前幸运离开的我与另一位同修,站在广场的西北边亲眼见证了,对待非高校法轮功修炼者,撕下伪装直接动用公安和流氓拳脚相加,极为野蛮。大法弟子则打不还手,安静地承受着。数量非常多的公安,也是均训练有素的,三分钟左右就带走了音乐喷泉余下的周围所有大法弟子。
我与那位同修在西北边一点,可能是公安没注意到,或者误以为是游客。我们幸运的没被抓捕。顿时,诺大广场,除我们两人外,空无一人。那位同修是早我几年修炼的老学员,为不给中共找藉口诽谤法轮功学员影响市容卫生,也是向参加4.25上访的同修学习。她带着我拣干净了广场中心警察、官员和游客留下的烟头。
中华历来是礼仪之邦,但中共统治几十年下来,无数中国人养成了随地扔垃圾的坏习惯。以至于来中国工作或旅游的西方人看到后感觉非常吃惊和恶心。但上海法轮功学员在人民广场请愿这一天,却在地板上没留下任何垃圾,我在场看到也有不少人也随身带来了水果、糕点、饮料等作为简单的午餐,但他们把吃完后的食物残渣、包装、空瓶等杂物都是认真放在自己带来的塑料袋中的、自己拿着或者放在带来的大包中。我看来,修炼者有由心法约束,故与警察、官员、游客均有所不同。
上海法轮功学员7.21抗议和请愿在中共公安的暴力绑架中失败了,邪恶是逞凶于一时。这儿我列举一下在交大徐汇校区到广场请愿的同修后来的遭遇:
杨雪勤:1999年被关押到精神病院迫害三个月,2000年初上访期间受伤本脱离了危险,但2000年2月24日受多个北京警察来医院病房通宵审问,第二天一早警察宣布人已经去世。是警察审问过程致其死亡!时年杨雪勤36岁。
柏根娣女士:从1999年10月开始因始终坚持信仰两次被非法劳教、连续六年在劳教所受残酷折磨,最近又被上海当局秘密开庭非法判刑五年。
博士生杨亦宁:1999年10月因到中南海上访被公安绑架回上海,交大公安处私设牢房,把他关押在交大法华镇管理学院一处废弃的宿舍楼中约三月,后胁迫他父母把他送入在精神病院残酷折磨了三个月,于2001年APEC会议前江泽民、罗干下令的大抓捕中被捕后判了劳教。妻子赵丽君亦同时被非法劳教。同时被抓捕劳教的还有吴宇新博士。
张智勇博士从上海交大学毕业后,就职于美国强生上海公司,但仍未逃脱交大和上海文保公安的迫害。2001年APEC会议前被无故绑架后判劳教。
白建军博士毕业后在上海一家研究所工作,2000年夏天他一个人去北京上访。因担
忧会连累研究所领导,故上访前主动向研究所写了辞职报告。白建军上访后被迫害关押。释放后找到了在深圳华为公司的工作。但于2002年春节前被捕、劳教。
......
修炼者以一个个看起来弱小的个体八年来在这场集人类历史邪恶大全的迫害中承受无名苦难,呼唤正义良知。今天无数世人已经不再相信中共和江泽民的欺世谎言。中国民众正从中共几十年洗脑中醒来,纷纷与中共这样的邪恶组织决裂。当时在上海指使非法镇压修炼者的江泽民上海帮要员、两任市委书记黄菊、陈良宇目前一人绝症去世、一人因腐败被收押的现状。望手上沾满血腥的中共官员能对此有所思考,及早回头,弃恶从善。
法轮功“真善忍”的和平理念 赢得国际认同
法轮功发言人张而平说,法轮功是一个民间团体,而不是一个政治团体,都是出自于个人的愿望。在过去的八年里,我们看到,法轮功靠的是一个“真善忍”的和平理念, 而不是靠政治手段或是任何暴力手段,往往是通过非暴力形式,而且靠民间自愿形式传播信息,这种迫害本身给很多法轮功学员和他们的家庭造成了巨大的灾难,但同时也使法轮功走向世界,不但在大陆很多中国人以前不了解法轮功,现在对法轮功也有所了解,而且在国际上更多的人对法轮功的理念和和平抗争有了认同。
张而平说,社会上的人可以有权利采取任何形式制止迫害,包括政治行为和非政治行为。政治行为本身是很难定义的,任何社会活动都可以称为政治行为,但是法轮功学员本身所采取的行为是非政治行为,不仅是非政治行为,而且是非暴力行为。
在过去八年来,整个国际社会已经看到这一点了,这就是为什么法轮功越来越强盛,因为他靠的是和平的理念,他的理念是靠“真善忍”,这一理念是普世的价值,所以他会得到整个国际社会和中国人民的认同。
退党是退出政治
张而平说,法轮功是不介入政治的。法轮功学员退党恰恰是为了摆脱中共强加给中国人民的人人要 “政治挂帅”的政治。脱离残害中华民族与文化的中共邪党,不与狼为伍,是每一个有良心的中国人的正当选择。
他说,在中国大陆,参与政党当然是参与政治活动,如果退出政党,则是退出政治活动。大陆的很多法轮功学员过去曾经是共产党员,那么现在他不会再介入迫害自己同修的政党。所以从任何一个意义上讲,它本身不是一个政治活动,而是一个退出政治的活动。
张而平说,我们看到,中国共产党自从1949年以来,给中国人民带来的灾难不仅仅限于法轮功,而且给全中国人民带来了灾难,中国有七千万到八千万人在中共的铁蹄下丧失了生命,所以中国人退党本身实际上是给中国人自己带来福音。
迫害转入地下
张而平说,中共对法轮功的迫害由过去操纵媒体、制定国家政策等这种大规模铺天盖地的造谣宣传的迫害形式,到现在已经走入地下。虽然现在在中国大陆的媒体上很少看到对法轮功迫害的消息,但实际上,迫害并没有消失,很多法轮功学员的处境依然很艰难。最近,加拿大独立调查团和国际善良人士对中共摘取法轮功学员器官的调查,进一步证实了中共迫害法轮功是不择手段的。这样一种迫害在历史上是前所未有的。
只有解体中共 才能结束迫害
张而平说,中共在镇压法轮功上使用了整个国家机器、耗费了巨大国家财力,这不但是违反国际法律和中国宪法的犯罪行为,而且本质上是反中华民族、 反中国文化、反人性的一场浩劫;它勾勒出中共的残忍和流氓本性,对世界文明、和平与稳定都直接构成了威胁。
不仅如此,中共还将迫害延伸到海外,把恐怖主义行径输出到西方自由民主国家。他们在海外的庞大特务网络和破坏活动给各国人民带来了恐惧和不安,其灾难性涉及全球。
张而平说,只有解体中共,才能结束迫害。
诉诸法律 将凶手绳之以法
张而平说,法轮功学员除了通过各种方式让人们知道这场迫害,还采取法律手段,将任何参与迫害的凶手,绳之以法,因为天网恢恢,疏而不漏。所有参与迫害法轮功的人,虽然在中国没有法制的社会里还不能得到公正的审判,但是国际社会必然会利用法律手段解决这个问题。
在国际上,在很多地方,法轮功学员都对参与迫害法轮功的中共官员都进行了立案起诉,但这是一个程序,我们看到很多国家,很多独立法庭都按照司法程序进行立案,走入法律程序,这说明在中国不可能有独立司法,不可能有这种法制,而在国际社会上,还真的有这种中共所号称的依法治国。
法轮功和平抗暴绝无仅有
从事亚洲事务研究的张而平先生说,在过去几十年来,我们看到印度甘地的非暴力运动,在美国也有马丁.路德.金的和平抗争,民权运动。可是在国际上,在中国,在亚洲,像法轮功这么大规模的和平抗暴还绝无仅有,而且法轮功的这种和平抗争与任何一种其它抗争都不一样,因为其它任何一种和平抗争还是有政治诉求,而法轮功是非政治团体,他本身并没有参与政党或是介入国家的政治,他的要求就是修炼的权利,信仰的权利,在公园炼功的权利,而且对那些参与迫害的人,我们应该有权利让他们在法律面前受到公正的审判,这些都是人的根本权利。
张而平说,在暴力和谎言面前,法轮功学员一如既往的实践着“真善忍”的理念,用真诚化解谎言,用善良唤醒良知,以坚忍熔化暴恶。
时间和历史见证着这一切,法轮功倡导的“真善忍”准则,正是人类赖以存在的普世的道德观和价值观。十几年来,在全世界各个国家的上亿法轮功学员做好人的实践充分证明了这一点。法轮功给人们带来了健康的身体和高尚的道德修养,无论在任何环境下,法轮功对国家、民族、社会、个人都是有百利而无一害的。
【大纪元7月21日讯】(大纪元记者黄毅燕、馨芳美国首都华盛顿DC报导)“请与我比邻而坐,在寂静之处。微闭双目,发出我们心底的呼唤。为制止酷刑凌辱,为结束疯狂屠戮。为停止一切迫害,心慈意猛何惧苦。于无声处,让我们同将历史改变。于无声处,让我们同将众生救度。”……这是由法轮功学员作词、作曲、配乐的歌曲《请与我比邻而坐》;二零零七年七月二十日夜幕降临之时,这歌声在美国首都的华盛顿纪念碑北广场上空飘扬着,它表达了法轮功学员的心声。二千多法轮功学员每手捧一只点燃的蜡烛,静静的坐在微风中,悼念为维护“真、善、忍”真理而遭中共迫害致死的法轮功学员,在呼吁共同解体中共,立即结束长达八年的残酷迫害。
大法弟子蒙难受迫害 仍坚持传播真相
此活动组织者之一范丽莎表示,这些修炼“真、善、忍”的法轮功学员,面对中共的残酷迫害,甚至是虐杀,以坚忍不屈的精神、大善大忍的胸怀,和平理性、慈悲的把真相和宇宙真理,坚持不懈的传播给那些被谎言欺骗的人们。
华盛顿DC法轮功学员黄祖威认为,这场迫害本不该发生,更不应该让它延续。来自纽约州的李平说,这场迫害如此惨烈,大法与中国的大法弟子都在蒙冤受难,这几乎对每个中国人都是一个良心的挑战。作为一名法轮功学员,她每年都来DC参加“七.二零”反迫害活动。黄祖威说,这些活动,使越来越多人知道了法轮功。
法轮功学员为人类树立了一座光照千古的道德丰碑
范丽莎指出,中共在这场迫害中,在摧毁人类道德基石的同时,最终把自己推到了穷途末路。这些法轮大法修炼者用生命实践真、善、忍,维护正义与和平,把真善忍神深植于人们心中,为人类树立了一座光照千古的道德丰碑。
中共迫害法轮功 让世界看清其邪恶
来自香港的简鸿章表示,“七.一”前夕在香港发生大规模遣返和拒绝法轮功学员入境的事件;此事是由迫害法轮功的元凶之一曾庆红一伙干的;他们这些人欠着法轮功学员的累累血债;干此事目地是想维持迫害,另一目地是要把更多的人拖下水,捆绑在里面。
简鸿章指出,此事,让全世界看到所谓的承诺“五十年不变”是谎言,也清楚看到中共迫害法轮功;以及有中共的地方,就有人权迫害的事实。他认为,这是中共末日疯狂、垂死挣扎的表现,它们因迫害法轮功把自己推向绝路。
得法修炼身心受益 责无旁贷呼吁停止迫害
来自日本的法轮功学员泽冈于九八年开始修炼法轮功,她带着两个儿子与外甥参加此活动。不远万里、远隔重洋来到DC ,为了什么?她说,修炼法轮功后,自己身心受益,家人也受益,当然责无旁贷要传播真相,呼吁停止迫害。
泽冈说,她从小心脏就有问题;生孩子后,身体更不好,医院也检查不出来是什么病;直到得到大法,修炼不到一月,身体变好了,连原来爱发脾气的性格都转变了。她的姐姐看到她的变化也要炼法轮功。儿子出生时身体也不好,自己修炼后,孩子也越来越健康。
迫害开始时,压力来自各方,也有家里人劝她不要炼了;在深思之后,她更清楚的意识到:“这是我正确的选择。”
亲身见证大法美好 希望更多人了解真相
泽冈指出,中共的谎言欺骗了很多中国人。自己亲身见证大法的美好,同是中国人,当然要把真相告诉那些受中共蒙蔽的人,特别是中国人。
来自瑞士的西人法轮功学员Katarina Hall已修炼法轮功近十年;来自挪威的西人法轮功学员Sissel Thomsen已修炼五年半。他们都表示,修炼法轮功使身心受益;在中共疯狂迫害法轮功时,自己理应与其他学员一起呼吁停止迫害;希望更多的人了解真相。
“这迫害当然要停止”
一位来自印度的游人Darveen表示,他带着母亲在附近路过,远远听到那悠扬的音乐声,于是寻声而至,并被这肃穆、庄严、壮观的场面所吸引和打动。当听到中国的法轮功学员为坚持信仰遭受到中共的残酷迫害,他说:“这迫害当然要停止。”
各国法轮功修炼者:解体中共是停止迫害的答案
德国法轮大法修炼者安德斯表示,8年的迫害实在太长了,根本就不应该这样。像中共这样的反人类的政府根本就不应当存在。他第二次来DC是想和其他修炼者一起,让更多的人了解中共本质,尽快停止中共对法轮功修炼者的迫害。尤其是想让中国大陆的人知道,如果你真正爱中国,解体中共才能使中国有真正美好将来。
古巴大法弟子卡洛斯和纽约的犹太裔法轮功修炼者罗瑞及西人学员咪咪,一致表示对法轮功修炼者的迫害已经太久了,早应当结束了。他们聚集在华盛顿就是要告诉世人中共长期以来在撒谎欺骗,以掩盖它迫害法轮功修炼者的罪行。而许多国家也被中共收买而保持沉默,但他们要不断的将真相公布于世。让世人知道中共犯了太多的罪。已经无法掩盖了,必须现在就解体中共,停止这场早该停止的迫害。(
【大纪元7月21日讯】(大纪元记者吴芮芮美国华盛顿DC报导)在“七.二零”期间,来自世界各地的部份法轮功学员聚集美国首都华盛顿DC,开展他们一年一度的呼吁停止迫害的活动。这个传统始于八年前的“七.二零”。当时中共对法轮功的迫害在一夜之间正式开始,许多法轮功学员被捕。在紧急状态下,许多美国的法轮功学员挺着工作学习的压力,汇聚美国华盛顿DC,呼吁停止迫害。自此后,华盛顿已经成了习惯:“七.二零”是特别聚焦中共对法轮功迫害的日子。
今年的“七.二零”也不例外,多位美国议员和专家出席了法轮功学员呼吁停止迫害的系列活动。大纪元记者就一些目前华人关心的问题,采访了几位政要。其中一个问题就是法轮功是否搞政治的问题。
对此,佛罗里达州女国会众议员伊丽安娜.罗斯-雷婷恩(Ileana Ros-Lehtinen)的发言人和参谋长(Chief of Staff)亚特(Art
Estopinan)表示,罗斯-雷婷恩议员认为宗教自由是人类基本权利。法轮功学员只是想要自己的信仰自由。为自己的信仰自由而争取,不是搞政治。
当记者问法轮功学员是否在搞政治时,基督徒国际团结组织(Christian Solidarity International)的华盛顿代表罗德里克博士(Dr. Keith Roderick)说:“不。我认为是中共在搞政治,搞政治迫害。为自由、公正和人类的良心而争取,不是搞政治,是人类的基本行为。”他认为,为自由、公正和人类的良心而争取,也许会带来某些政治上的变化,但不是搞政治,而是深刻的精神运动。
有关这个问题,防卫论坛基金会主席苏珊(Suzanne Scholtes)表示:“法轮功学员反迫害根本不是什么政治问题,我无法理解中共为什么要迫害如此和平的法轮功信仰,后来我意识到,因为法轮功学员修炼真善忍,中共政府不能容忍他们实践他们的宗教信仰自由的权利,如今迫害已经持续8年了,他们一直 在反迫害,我们都应该与他们站在一起。”
【大纪元7月21日讯】(大纪元记者安琦澳门报导)7月20日晚上8点,10名法轮功学员来到澳门中联办对面的公园──艺园,举行烛光集会,悼念在中国大陆被中共迫害致死的3千多名法轮功学员,呼吁国际社会制止中共对法轮功的迫害,要求中共无条件释放所有被非法关押和判刑的法轮功学员。法轮功自1992年由李洪志先生在中国大陆传出后,受到越来越为多的人们喜爱,1999年在中国大陆已有上亿人修炼法轮功,但在1999年7月20日开始,遭到以前中共领导人江泽民为首的流氓集团的残酷镇压,不过法轮功仍继续在世界五大洲数十个国家、不同种族中弘传。
有参加烛光晚会的澳门法轮功学员宋小姐表示,当年以江泽民为首的流氓集团,叫嚣“三个月消灭法轮功”,可是8年都过去了,法轮功传播到世界80多个国家和地区;大陆和海外的法轮功学员讲真相、反迫害越发声势浩大,而中共的迫害则越来越难以为继,中共邪党正在走向灭亡。
宋小姐续说,澳门的法轮功学员同全世界的法轮功学员一起,一如既往,坚信“真、善、忍”,继续在旅游景点深入、广泛的向大陆同胞及世界各个民族的民众讲真相,反迫害,直到共产邪党完全解体为止。
据明慧网发布的消息,截至7月20日已有3,064人被残酷迫害致死。
【大纪元7月21日讯】(美国之音记者:李肃2007年7月20日华盛顿报导)对于1957年开始的那场“反右运动”,中国官方的解释说:“在整风运动中,极少数资产阶级右派份子乘机鼓吹所谓‘大鸣’、‘大放’、‘大民主’,向党和社会主义制度发动进攻。为了坚持党对社会主义事业的领导,巩固新生的社会主义制度,党领导群众进行了反右派斗争。”“对极少数资产阶级右派份子的猖狂进攻进行坚决的反击是完全正确和必要的。”*不是反击是伏击*
中国现代史专家丁抒:“反右的基本调子就是在5月15号定下来的。”
“所谓反击是他编造出来的。这个时候还没有人打他嘛。这个时候并没有鸣放言论啊。全国第一张大字报可能是5月17号北京航空学院学生贴出来的。5月19号北大第一张大字报。章伯均啊、罗隆基啊、龙云啊,他们的鸣放言论都是在五月二十几号以后的事情。”
中共所谓的“反击”也许无法自圆其说。不过,即使在中共官方定义中,我们也可以看到,右派的所谓“猖狂进攻”充其量就是“鼓吹”了一些中共不喜欢的东西,毕竟只是“君子动口不动手”。不过,尽管当时的中国宪法规定中国公民有“言论自由”,但是这些右派还是“因言获罪”。
那么,右派们到底说了什么,让毛泽东觉得有文章可做呢?
*诱骗出来的“反动理论”*
所谓的“三大右派反动理论”可能是右派最大的辫子了,即章伯钧的“政治设计院”,罗隆基的“平反委员会”和储安平的“党天下”。
章伯钧,在德国留学时与朱德住在一个宿舍。1923年,也就是中国共产党成立的第三年,经朱德介绍参加过中国共产党。后来由于理念不和,自动脱党。在反右运动之前,他是民盟中央第一副主席、中国农工民主党主席、全国政协副主席、交通部长和《光明日报》社长。
章伯钧一直自命为民主党派中的“左派”,因此在开始“鸣放”时基本没有发表自己的观点。例如,在中共统战部5月8号的座谈会上,章伯钧只是介绍了民盟内部一些人的意见。但是中共统战部长李维汉特别在政协多开了几次“鸣放”座谈会,一定要让章伯钧发言。
据章伯均的女儿章诒和回忆说,章伯均当时“再三推脱,声明自己的观点意见平时都讲过了。”但是李维汉坚持说:“平时讲的不算数,一定要在会上讲。”结果,章伯钧“千呼万唤始出来”,终于在5月21日的座谈会上谈了“个人的意见”,掉进中共设下的陷阱。
*政治设计院*
章伯均发言时说:“我看政协、人大、民主党派、人民团体,应该是政治上的四个设计院。应该多发挥这些设计院的作用。一些政治上的基本建设,要事先交他们讨论。......现在大学里对党委制很不满,应该展开广泛的讨论,制度是可以补充的,因为大家都是走社会主义的路。”
“如果在工作进行之初,就多听听人大常委会、政协、民主党派的意见,就可以少走弯路。......如果党内一决定,就那么干下去,是不能达到预期的目的的。”
*“平反委员会”*
罗隆基,留英博士,中国民盟中央副主席、森林工业部部长、全国政协常委和全国人大常委会委员。5月10日,罗隆基在中共统战部组织的座谈会上发言说:
“共产党在工农群众中发展,而民主党派就不能在工农群众中发展,主要在旧知识份子中发展,......这个矛盾应该尽快解决,否则就很难共存下去。”
“现在,党决定的很多事情,都不通过行政而从党的系统向下布置,只能使担任行政工作的民主党派成员感到有职无权。”
不过,中共大肆批判的并不是罗隆基的上述观点,而是他在5月22日座谈会上的发言。罗隆基在那次发言时表示,为了鼓励鸣放,人大和政协可以成立一个有共产党、民主党派和其他人士参加的委员会,检查过去三反、五反和肃反工作中的偏差,并鼓励受委屈的人士申诉。他说:
“在鸣放中,就没有顾虑的人?谁也不敢保证,对放与鸣绝对不会有人打击报复。有了这个委员会,受到打击报复的人就可以直接向委员会控诉。这样,有报复思想的人就害怕,真的受到报复的人也有路可走。”
罗隆基建议在全国有系统地建立从中央到地方的这种委员会,“一定能够保证鸣放得好”。罗隆基实际上就是说,既然中共让人们“鸣放”提意见,就应该建立制度,保证不“秋后算帐”。他的这种意见后来被归纳为“提议设立‘平反委员会’”。
*党天下*
储安平,曾经留学英国。九三学社中央委员兼宣传部副部长、《光明日报》总编辑。储安平在“鸣放”开始以后一直没有发表意见。即使以“左派”自称的章伯钧在5月22号“鸣放”之后,储安平仍然没有说话。
因此中共觉得这条蛇还需要加大力度来“引”一下。5月30日上午,中共统战部给储安平打电话,请他参加“鸣放”座谈会。储安平答应参加,但是说明他不会发言。下午,统战部一位姓彭的处长再次给储安平打电话,希望他在6月1日的座谈会上发言。储安平终于被中共这种“三顾茅庐”的精神所感动,开口讲话了。
加拿大维多利亚大学讲座教授吴国光博士说:“5月底,中央统战部的官员三番五次动员储安平发表鸣放意见。至于储安平的鸣放意见,6月1号才讲的。5月15号毛已经准备打他们了,但是储安平还没有讲话,你想打他打不着啊。所以就一定要让他讲。”
6月1日,在毛泽东正式决定“反击”右派的半个月之后,储安平在中共统战部组织的座谈会上以《向毛主席和周总理提些意见》为题发言。他说:
“解放以后,知识份子都热烈地拥护党,接受党的领导,但是这几年来党群关系不好,......这个问题的关键究竟何在?据我看来,关键在‘党天下’的这个思想问题上。
“我认为党领导国家并不等于这个国家即为党所有。......党需要掌握国家机关中的某些枢纽,这一切都是很自然的。但是在全国范围内,不论大小单位,甚至一个科一个组,都要安排一个党员做头儿,事无钜细,都要看党员的颜色行事,都要党员点了头才算数。这样的做法,是不是太过份了一点?”
“在国家大政上党外人士都心心愿愿跟党走,但跟党走,是因为党的理想伟大、政策正确,并不表示党外人士就没有自己的见解,没有自尊心和对国家的责任感。......这个‘党天下’的思想问题是一切宗派主义现象的最终根源。是党和非党之间矛盾的基本所在。”
中国现代史专家丁抒介绍说:“由于毛泽东曾经说过,大家对小和尚提了不少意见,没有人对老和尚提意见,罗隆基听到了毛泽东的这个话以后,就把这个话告诉了储安平。所以储安平就在6月1号的统战部座谈会上模仿毛泽东的口气说,现在大家对小和尚都提了不少意见,对老和尚还没有提意见。今天我就要对老和尚提点意见。”
储安平说:“我现在想举一个例子,向毛主席和周总理请教。解放以前,我们听到毛主席提倡和党外人士组织联合政府。1949年开国以后,那时中央人民政府六个副主席中有三个党外人士,四个副总理中有两个党外人士,也还像个联合政府的样子。
“可是后来政府改组,中华人民共和国的副主席只有一个位,原来中央人民政府的几个非党副主席,他们的椅子搬到人大常委会去了。这且不说,现在国务院的副总理有十二位之多,其中没有一个非党人士,是不是非党人士没有一人可以坐此交椅,或者没有一个人可以被培植来担任这样的职务?......这样的安排是不是还可以研究?”
*陷人以罪 翻云覆雨*
尽管毛泽东在5月15号就写下了《事情正在起变化》一文,但是这份文件直到6月12日才下发党内。因为毛认为右派言论还没有达到顶点,要进一步“引蛇出洞”。丁抒说:
“毛泽东说的对,这个时候确实没有达到顶点,因为几乎没有什么鸣放言论。大量的是5月20号以后。‘到了20日,有些人的反动面目还没有暴露,或者暴露的不够,各省市党委必须在适当时间发表一批论文和社论予以反驳和批判。’据当时的副总理薄一波回忆说,从5月中旬到6月初,中央接连发出指示,中央政治局和书记处多次开会,制定反击右派斗争的策略。”
中共中央当时强调,要让右派进一步暴露,越嚣张越好。中共中央反右领导小组组长、中共中央书记处总书记邓小平也督促下边抓紧时间搜集右派反党的证据。
丁抒:“邓小平在书记处召开的一次会议上指示各省委市委书记说,现在时间比金子还宝贵,你们要赶快回去收集右派的言论,否则,时间晚了,就收集不到了。”
从5月8日到6月3日,中共统战部一共组织了13次民主党派和无党派民主人士座谈会。与此同时,统战部和国务院一共组织了25次工商界座谈会。民主党派和知识份子面对中国共产党的“诚意”,纷纷开口“鸣放”。结果,他们的言论马上成为中共大加讨伐的藉口。
1957年6月8日,中共中央发出《关于组织力量准备反击右派份子进攻的指示》。同时,中国《人民日报》发表题为《这是为什么?》的社论,指责“少数的右派份子正在向共产党和工人阶级的领导权挑战,甚至公然叫嚣要共产党‘下台’。”
7月1日,《人民日报》发表由毛泽东起草的社论《文汇报的资产阶级方向应当批判》。毛泽东在社论中直接指责民盟和农工民主党“在百家争鸣过程和整风过程中所起的作用特别恶劣”,“都是自外于人民,是反共反社会主义的”。
*欲加之罪*
毛泽东为了让人们感到右派是“有组织、有计划、有纲领、有路线的”,竟然把思想观点常常针锋相对的章伯均和罗隆基硬拉在一起,说他们是“章罗同盟”。他说,右派的猖狂进攻,“其源盖出于章罗同盟”。弄得章伯均和罗隆基两个人感到莫名其妙。
毛泽东“引蛇出洞”以后,得意洋洋地说:“让大家鸣放,有人说是阴谋,我们说,这是阳谋。因为事先告诉了敌人:牛鬼蛇神祇有让它们出笼,才好歼灭他们,毒草只有让它们出土,才便于锄掉。”
章伯均看到毛泽东的这篇社论以后马上大呼:“我这次讲话是上了大当。”
的确,如果没有毛泽东的“诱敌深入”,应该不会有那么多人起来“鸣放”。不过,既然毛泽东早就设计好了这个“阳谋”,即使右派没有“鸣放”,也只是“躲过了初一,躲不过十五”,早晚是在劫难逃的。
在这一点上,右派罗隆基比“左派”章伯钧要清醒。他后来曾经对章伯钧说:“这个反右,毛泽东搞的是诱之言,陷之罪哇。”“我的主要讲话,大部属于人大、政协、统战部座谈会上的发言,按说是应该受法律保护的。结果,都成了共产党划我做右派的罪状。”
章伯钧、罗隆基和储安平这类的旧知识份子在国民党统治时代就不时地抨击政府,希望藉助共产党来实现他们的民主理想。例如,1948年10月,在中华人民共和国成立一年之前,当时的民盟中央委员罗隆基给中共写了一份建议书,建议新的国家实行议会制度,外交上对美苏同样友好,允许民盟有权变成合法的在野党等等。
*还报于民主党派?虚晃一枪*
再举一例。1957年4月1日,就在反右运动两个月之前,中共假做姿态,撤销了《光明日报》的党组,将报纸重新交给民主党派来办。章伯钧就任社长;储安平就任总编辑。他在报社里说:“报纸与党和政府存在着根本矛盾,那就是报纸要登,党和政府不许登。”
他说:“我们的目的在揭露,分析和解决问题是共产党的事。”“只要是事实,什么新闻都可以登。”储安平多次针对中共所说的“民主党派独立自主地去办《光明日报》”这句话说:“我倒要看看怎样让我独立自主,我要撞撞暗礁,担担风险,用我的肩膀扛扛斤两,看到什么时候会受到阻力!”
结果他们发现,共产党不仅不是他们的同路人,而且因为他们的理念与共产党不同而迫害他们。反右运动中,这三个人都受到无数次批判,被撤销主要职务,降级降薪。至于中共“让出”的《光明日报》,就在中共“让出”《光明日报》的当年,“鸣放”一结束,中共又收回去了。
*储安平悲惨命运*
这三个大右派中,储安平的命运最为离奇。1957年6月8日,《人民日报》发表社论《这是为什么?》之后,储安平当天下午就辞去《光明日报》总编辑职务。有人问储安平“打算如何就‘党天下’问题写检讨”?储安平不服气地说:“可以写,检讨自己对‘知无不言’是有界限的这一点认识不清。如果知道,就不说了。”
不过,在连番批斗之后,储安平终于招架不住,在7月份召开的全国人大会议上以《向人民投降》为题作了一次4000字的检讨发言。1958年1月,储安平被正式定性为“反党反人民反社会主义资产阶级右派份子”。
以后,他曾经被下放到农场劳动,妻离子散。1966年文革开始以后,他受到残酷迫害,曾经自杀未遂。在1966年秋季的一天,不堪折磨的储安平悄然失踪了,至今没有人知道他的下落。
*大讲言者无罪 大治言论之罪*
中共中央在1957年5月4日下发的由毛泽东起草的《关于请党外人士帮助整风的指示》说,“党外人士参加我党整风座谈会和整风小组,是请他们向我们提意见,作批评”。“请他们畅所欲言地对工作上的缺点错误提出意见”。
中共中央在向党内发出的《关于整风运动的指示》中言之凿凿地说,“坚决实行‘知无不言,言无不尽;言者无罪,闻者足戒;有则改之,无则加勉’的原则。”但是实际上,中共在党内外都没有实行这个原则。在反右运动中,毛泽东不仅用“阳谋”欺骗了民主党派和党外知识份子,也清洗了党内的知识份子。
*党内也清洗 君主忌民主*
这里仅举中共党内一例。李慎之是早年投入中共的大学生,1948年加入中共。反右运动时,他担任新华社国际部副主任,负责编辑专供中共高层的《参考资料》(俗称“大参考”)。
1956年,毛泽东派自己的秘书林克向新华社国际部主任王飞和副主任李慎之征求有关苏共20大和波匈事件的意见。李慎之认为苏联、东欧出问题的根本原因在于没有建立民主制度。李慎之认为应该还政于民,开放新闻自由,实行“大民主”。他说,现在“小民主”太多,“大民主”太少。
结果毛泽东听说以后很生气,说“大民主就是要上大街,是对敌人的,我们不能搞大民主,只能搞小民主,搞小小民主。”毛指责李慎之说:“他们主张的议会民主、新闻自由,实际上与上大街没有什么不同。”
1956年11月,毛泽东在中共八届二中全会上说:“有几位司局一级的知识份子干部,主张要大民主,说小民主不过瘾。他们要搞的‘大民主’就是采用西方的资产阶级的国会制度,学西方的‘议会民主’‘新闻自由’‘言论自由’那一套。”这里所谓的“司局一级的知识份子干部”,指的就是李慎之和王飞。
当时的新华社社长吴冷西曾经对李慎之说:“主席说这两个人是好同志,回去不要批评他们。”然而,到了第二年的反右运动,李慎之还是成了毛泽东钦定的“极右”的右派。
毛泽东在5月15日写的《事情正在起变化》中说:“这一次批评运动和整风运动是共产党发动的。毒草共香花同生,牛鬼蛇神与麟凤龟龙并长,这是我们所料到的,也是我们所希望的。”
半个多世纪以后的今天,人们对“香花毒草”的分辨能力是否强了一些呢?
这篇文章是前国务院副总理田纪云写的,发表在《炎黄春秋》月刊的七月号。文章的题目是《国务院大院的记忆》。《炎黄春秋》近年来以言论大胆在中国大陆的文坛上独树一帜。
*资深官员 敢言刊物*
有观察家指出,中国是一个官本位的国家,官大,资格老,说话就硬气。办《炎黄春秋》这本杂志的很多中共退休老干部,比现在掌权的胡锦涛,温家宝资历老得多。
例如田纪云,早在1985年9月就在中共十二届五中全会上被增选为中央政治局委员并且担任中央书记处书记。1989年六四天安门事件时期已经是国务院副总理。
胡锦涛和温家宝的资历都没有田纪云老。 温家宝直到1997年才从候补政治局委员扶正,成为正式的中央政治局委员。现在的中国党政军第一把手胡锦涛,在六四天安门事件期间只是西藏自治区党委书记,1992年才被邓小平看中调进北京,并在十四大上被确立为接班人,同时成为中央政治局常委。
《炎黄春秋》杂志社的社长杜导正,也非等闲之辈,他曾经担任过国家新闻出版署的署长。《炎黄春秋》在2007年第7期刊发田纪云的文章,说明这些中共老干部对中共内部权力运作规律,对风险评估,早已经驾轻就熟。
*无官一身轻 反能说真话*
一些中国问题观察家指出,很多中共老干部,在退休之后,无官一身轻,经历了从车水马龙到门可罗雀的世态炎凉,反而在晚年敢说当年在位时不敢说,不便说,或不能说的真话。
田纪云在他写的《我在国务院大院的记忆》一文中, 回忆了自己在国务院内度过的十二个春秋,赞扬当年中南海国务院机关节俭、朴素、 任人唯贤的工作作风。 海外一些观察家认为, 这是批评目前中国共产党党内干部的普遍腐败现象以及社会上弥漫着的拜金主义奢靡之风。
*当局有所限制但未下重手*
香港《开放》杂志主编金钟在接受海外媒体采访的时候说,即使是炎黄春秋的背景,田纪云的文章,中国控制新闻媒体的有关单位也并非完全没有动作,只是没有像对中国青年报的冰点杂志下那样的重手,撤换总编,停刊整顿。
据金钟了解,中国当局已经禁止《炎黄春秋》在网上发表这篇文章,并不准其他媒体转载。到记者截稿的时候为止,炎黄春秋的网站上,只有六月号的内容,并没有七月号的内容,也没有关于田纪云这篇文章的任何介绍。
目前居住在北京的中国独立笔会主席,著名中国问题观察家刘晓波对美国之音记者说,到目前为止,《炎黄春秋》杂志没有被停刊,也没有关于出版者,编者和作者受到任何处分的消息。
在互联网时代,禁止消息的自由流通,比抽刀断水的难度更大。下面就根据从中国大陆通过互联网流出来的田纪云的文章,向听众朋友们介绍田纪云谈到赵紫阳的部份内容。
*誉美当年国务院*
田纪云《我在国务院大院的记忆》一文中说:
“我12岁就参加了八路军, 一直没有机会受正规高等教育,我又无政治背景,且长期在边远的地方工作,于我, 中南海挺遥远的。但是,历史的大潮却把我涌入了中南海。”
“从秘书室到副总理, 我在中南海红墙里度过了十二个春秋,这十二年给我留下的记忆太多太深刻了, 很多事使我终身难忘。在这里, 我讲讲当年国务院机关的风气。”
“国务院办公厅在周总理的长期熏陶下, 有着许多优良传统。使我感受最深的是以下四点:
“第一, 办公厅的工作人员来自四面八方,他们不欺生,不排外,没有这帮那伙,同志关系比较融洽, 能够很好的合作共事。在内部,包括行文,从总理到一般工作人员都以同志相称, 从不叫官衔。”
田纪云在文章中谈到当时国务院的工作人员大家一起在大食堂吃饭, 大家一样排队买饭,唯一的特殊是秘书长们有个固定的饭桌,不要端着碗到处找位子。 这一下子就拉近了与工作人员的距离。
田纪云在怀念当年中国国务院机关风气时感受最深的第二点是:“任人唯贤, 五湖四海。”田纪云在文章中说,
他在担任国务院副总理第一任期还兼任国务院秘书长和机关党组书记时,主管干部工作, 但从来没有人到他哪里跑官要官。
田纪云感慨地说:“我主持研究提拔了那么多局、部级干部, 也从来没有人请我吃过一顿饭,或者送点什么礼品,所谓“红包”,
那时还没有这个名词。而且至今也没听说那时提起来的干部,有哪个因腐败而落马的。 ”
田纪云在怀念当年中国国务院机关风气时感受最深的第三点是:“艰苦朴素的作风”:当时中国国务院机关是很节俭的。 比如,在国务院会议室开会喝茶收费。 八十年代初,与会人员喝一杯茶要放一毛钱,后来物价涨了,放两毛,喝白开水不收钱。 有几年,上午开会到十八点时可以吃一顿饭,但要收八毛钱,喝酒一杯收四毛。
*赞赵紫阳节俭*
田纪云称赞赵紫阳的一段敏感文字是在怀念国务院机关节俭的时候谈到的。 田纪云在文章中说:
“一九八六年,秘书长们商量, 把国务院常务会议室桌子换成了比较时尚的椭圆形会议桌, 第一次使用时赵紫阳就批评说, 国务院不要带这个头。所以当时其他会议室没有再换会议桌。赵紫阳一贯倡导节俭, 反对铺张浪费,讲排场。为了制止公费请客,曾明确规定, 公费请客只限‘四菜一汤’。”
“他严格要求干部保持艰苦朴素的作风, 自己首先身体力行,在位期间,从未对自己的住宅、办公室大兴土木购置贵重高档用品, 一切从俭, 不浪费国家一分钱。”
田纪云怀念当年中国国务院机关风气感受最深的第四点是:
“领导外出,轻车简从,作风深入,求真务实。我在国务院副总理第一任期内, 多次陪同国务院主要领导去外地调研,轻车简从,与陪同人员同坐一辆面包车,谈笑风生, 边走边谈。经常途中停车,到群众家里、到工地现场、到车间班组看望群众,了解情况, 获得第一手材料。所到各地,不清道,不戒严,不搞花架子,不搞假现场, 不要地方当局事先导演。”
*智慧擦边球*
一些海外媒体认为,田纪云这是在打擦边球并表现出杰出的政治智慧。
《亚洲时报》分析说:田纪云在文中谈到高度敏感人物、在六四后下台的赵紫阳,但却有智有勇,完全懂得如何在体制容许的范围下巧妙地表达自己的想法。
《亚洲时报》文章认为,说田纪云有智慧,因为他在这篇《我在国务院大院的记忆》的文章里,谈的都是赵紫阳在主理国务院时期的德政,他谈的是事而非人。称赞中国国务院的优良作风,中宣部若要禁止,总是说不过去的;更何况,《炎黄春秋》杂志的社长不是别人,正是已退休的国家新闻出版署前署长杜导正,他对哪些该是禁区,自然很熟悉;其后辈若要挑战杜导正,恐怕非要很强的理由不可。
亚洲时报还分析说,田纪云在文章里还提到他担任国务院秘书长时没有干部来“跑官”,当时国务院的干部被提拔之后也没有人送红包,国务院领导外出,轻车简从,作风深入,求真务实,所到各地,不清道,不戒严,不搞花架子。这些说法,显然针对现在中国官场上的种种不良作风和腐败现象。如果中宣部或者其他现任的干部公开跳出来和田纪云叫板,很容易落得“对号入座”的嘲讽。
*平反先声?政改前兆?*
很多海外观察家在解读这篇田纪云谈赵紫阳的文章时,并没有聚焦在国务院办公会议的那张办公桌上,而是试图从赵紫阳名字公开见诸报刊杂志的后面,嗅出中共高层是否打算对赵紫阳重新评价,是否意味着胡温打算为六四事件平反而释放出试探气球,是否预示着温家宝在海外新闻界纷纷传言要卸任前为他的老上司赵紫阳作点什么,甚至有观察家提出这是否意味着中国即将进行政治体制的改革。
台湾中国时报发表朱建陵的文章指出,《炎黄春秋》最近连续刊登一些鼓吹民主的文章,“可能与中共党内近期的某些动向暗合。”自俞可平公开发表“民主是个好东西”文章之后,大陆各界讨论民主的声音越来越多、越来越大。此外,北京市委机关报《北京日报》日前转载《炎黄春秋》上陆定一之子陆德的文章,也是一个风向标。
台湾中国时报的文章指出,由这些发展推测,“中共可能企图在今秋的“十七大”推出比较大刀阔斧的政治改革。”
*一派争取民心 并非中央授意*
前普林斯顿大学中国学社执行主任,中国观察网站主编陈奎德在接受美国之音记者采访的时候说,他认为这篇文章,以及先前发表的谢韬的民主是个好东西的文章,说明中共上层关于民主和政改的争论相当激烈。
“我看并不是对六四问题和赵紫阳问题有更新的,全面看法。现在中共上层两派斗争相当激烈,某一个方面表示一个姿态,争取民心的一种姿态。像《炎黄春秋》这类杂志,不可能是得到中央的直接授意发表这样的文章,但是《炎黄春秋》有很多老干部的背景,所以比一般的杂志的自由度要大一些。
“现在的情况,恐怕和党内的基本态势有关系。不一定是上边直接的授意,但是下面一些退休的老干部,根据目前的政治局势判断,这样的尺度是可以出来的,果然也出来了。上面也是睁一只眼闭一只眼。如果这篇文章没有受到明显的压制,撤销杂志等,我想不会,我估计往下还会出现更多的让大家觉得有些高兴的文章出来。“
*试探当局包容度*
东方日报刊登松林的一篇文章认为,田纪云文赞赵紫阳,醉翁之意不在酒。文章说,田纪云的怀旧文章,“对赵紫阳任总理时国务院机关的清廉勤政风气赞赏有加,字里行间交织着怀旧绵绵与痛砭时弊的寓意。”
“一篇念旧之作本来没什么了不起,但是作者曾位居要津,发表时间在十七大前,载体《炎黄春秋》又具党内自由派色彩,文章背后的文章值得解读。
“中共五年一度的党代会是权力分配的平台,各种政治力量都会有所表现,其中有关赵紫阳的题目是逢“大”必炒的题材之一。一九九七年十五大前夕,出现了赵紫阳致大会的公开信。○二年十六大前,京沪十七省市近二百名人士联署公开信,要求还赵紫阳公民自由。十七大召开在即,《炎黄春秋》刊登田纪云的文章,使身已作古的赵紫阳再次成为京城的热门政治话题之一。”
文章认为,醉翁之意不在酒,田纪云赞赵,不但是借昔讽今,更是向当局试探十七大后的政治开明程度和包容度。
*言论管制弱化*
北京的著名独立评论员,国际笔会中国分会会长刘晓波的分析是,田纪云的文章,不能做从上到下的解读,而是应该以从下到上的角度来观察,看成是民间要求变革,要求为六四平反,要求为赵紫阳翻案的切实努力。
刘晓波指出:“我绝不相信这件事有官方的暗示或者是授意。肯定是田纪云这个一向开明的干部,而且也是赵紫阳非常重用的干部,本人想这样做,而《炎黄春秋》这本杂志又愿意发,而且我觉得田纪云发表的这篇文章已经是字斟句酌了。这个东西并不反应出十七大要进行所谓政治体制的改革,因为真正进行政治体制改革不需要做这些东西。我认为这都是作给外界看的花拳绣腿。现在连不封锁互联网都办不到,还谈什么政治体制改革。 ”
刘晓波还在发表在海外互联网上的一篇文章中指出,“从新世纪开始,《炎黄春秋》就不断地通过自发努力来测试中共言论管制的界限,不断地发表离退休的党内开明派的言论。”
刘晓波说,《炎黄春秋》之所以敢于并善于打擦边球,就在于今日中国毕竟不是毛泽东时代了,无论是党外还是党内,价值多元化已是不争的事实, 非黑即白的言论管制早已无法维系,言论的灰色地带不断扩张,让开明媒体、党内民主派和自由知识份子能够在打擦边球的游戏中生存下来,也让中共言论管制效力不能不逐渐弱化。正是在民间的自发努力下,通过开明媒体的一次次突破言禁的尝试,通过民间对打压异见的一次次反抗,官方的言禁边界才一点点退却,民间的言论空间才一寸寸扩张。
【大纪元7月21日讯】(大纪元记者周仁德国报导)今年7月20日是暗杀希特勒未遂63周年纪念日,当天晚间,在柏林国防部大院,当年刺杀希特勒的将官被枪决的刑场,450名德国警卫军新兵举行了宣誓仪式。前总理科尔到场,强调虽然63年前刺杀失败,但英雄面对独裁者捍卫正义良知的勇气,永远值得纪念。出于对希特勒的独裁统治和发动侵略战争的反抗,1944年7月20日,以当时希特勒身边的高级将领施陶芬贝格为首,策划了一起刺杀事件。施陶芬贝格亲自把炸弹带入了希特勒东德指挥部的会议室,但炸弹的定时爆炸没能使希特勒丧命。参与这次行动的施陶芬贝格和另外三名高级军官当天被捕,并立即在柏林班得勒大院被处决。如今这里是德国国防部所在地。
德国国防部长容克在宣誓仪式上说,当时参加反抗希特勒斗争的人们是出于坚定的信念,认准人性尊严和权利不能遭到践踏,他们甚至以自己的生命来捍卫信念。他提到,德国和欧洲从过去的历史中学到,做为全球的一员,不能光捍卫自己,还要为其他地区应有的自由,权利和人权做出努力。为此德国义不容辞。
作为嘉宾来参加宣誓仪式的德国前总理科尔对新兵说,63年前失败的刺杀行动,给后世留下了一个为良知而抗争的典范。施陶芬贝格和其他被枪杀的将官的名字成为反抗独裁者的勇士,被永远记住。
德国各界每年都在7月20日举行纪念刺杀希特勒未遂活动。从八年前开始,增加了晚间新兵在国防部大院的宣誓仪式。
这个当年刺杀希特勒的勇士被处决的地方,最近成为媒体的焦点,原因是好莱坞打算在此拍摄介绍施陶芬贝格的影片,由著名影星汤姆-克鲁斯出任主角,但由于他的科学教信仰在德国引起不少争议,国防部长容克至今没有同意让摄制组进入国防部大院拍戏。
【大纪元7月21日讯】(美国之音记者:亚微2007年7月21日华盛顿报导) 我们知道,国旗不仅是一个国家的象征,而且牵动着人们的民族感情。但是,我们从电视新闻中却常常看到有人通过焚烧国旗来表达他们的各种不满情绪。在美国,焚烧国旗的情况偶尔也会发生。那么,这种行为是否得到法律的允许呢?下面我要向各位介绍美国法庭在这个问题上是如何裁决的。*美国国旗的来历*
1777年7月14日,美国国会通过一项决议,确定了美国国旗。美国国旗由13条红白相间的横条以及13颗以蓝色衬底的白色五角星组成,因为美国建国之初只有13个州,后来才陆续有更多的州加入联邦。现在的美国国旗已经从原来的13颗星星增加到50颗,代表美国一共50个州。
2007年是美国国旗诞生230周年纪念日。很多美国人以国旗为荣,他们在各种场合和地点展示国旗,以表示他们的爱国之心。当你走在美国的大街小巷上,你会看到,很多政府办公大楼、公立学校、私人企业和公司,以及老百姓的住宅上都飘扬着美国国旗。
*保护国旗引起争议*
尽管如此,有关国旗的保护问题在美国历来引起争议。中田纳西州立大学的宪法学专家约翰.维莱(John Vile)表示,国旗为美国人所珍视,因此当出现亵渎国旗的情况时,他们就会采取措施加以制止,因此,相关的诉讼也应运而生。
约翰.维莱教授说:“早期诉讼涉及的问题主要包括能否在国旗上附带一个别的标志,能否把国旗作为装饰穿戴在衣服上,以及能否身穿印有国旗的衣服等。1907年,有人因为把国旗贴在啤酒瓶上作为广告的一部份而受到控告并定罪。控告的人提出,以这种方式象征一个国家不妥当。我认为,这种行为在今天也许司空见惯,但是在当时却是不允许的。”
美国首都华盛顿的一位律师罗伯特.科恩-里维尔(Robert Corn-Revere)指出,美国法庭对这类诉讼的裁决是,宪法第一修正案的言论自由包括象征性表达。他说:
“美国法庭把言论自由解释为各种形式的言论表达,其中也包括‘象征性表达’。美国联邦最高法院在1930年代首次根据宪法第一修正案的言论自由权条款,维护了人们以挥舞国旗的方式进行抗议的权利。从那时开始,美国联邦最高法院就对象征性言论和行为提出加以保护。”
*保护国旗的联邦法律*
有关国旗保护的法律在美国经历了一个逐步演变的过程。19世纪末期,美国人试图通过法律手段保护国旗不被滥用和亵渎,第一次世界大战开始时,有关法律略见端倪,越战时期,保护国旗已经成为一个非常重要的议题。
但是,直到1968年,美国国会才通过联邦法律,禁止亵渎国旗。不过,还是有一些美国人无视国会的法律,以焚烧国旗来宣泄他们的不满。20世纪80年代末期和90年代初期,两起相关的诉讼上达到美国联邦最高法院,对禁止焚烧国旗的联邦法律提出了挑战。
*挑战联邦法律的两起诉讼*
1984年,共和党在德克萨斯州举行全国代表大会,一些反对人士前去举行抗议活动,其间一位名叫约翰逊的人点火焚烧了为庆祝共和党代表大会而悬挂的国旗。约翰逊因此被判有罪。
但是,德克萨斯州刑事上诉法院推翻了对他的定罪,认定约翰逊焚烧国旗的行为属于“象征性言论”,受到美国宪法第一修正案言论自由条款的保护。美国宪法第一修正案规定:美国国会不得制定法律限制公民的言论自由。根据这个规定,任何政府机构都不能限制公民的言论自由。
*焚烧国旗的宪法性得到维护*
1989年,美国联邦最高法院以5比4的微弱多数就约翰逊一案做出裁决,维持了德克萨斯州刑事上诉法院的判决。但是,美国国会在一些利益团体的推动下,马上通过《国旗保护法》,禁止以任何形式亵渎国旗。
就在该法律生效的当天,一位名叫艾奇曼的人到国会门前焚烧国旗。1990年,联邦最高法院再次以5比4的多数做出裁决,重申焚烧国旗的做法属于宪法第一修正案言论自由条款的保护范畴之内。
*焚烧国旗被看作受保护的象征性言论*
中田纳西州立大学宪法学专家约翰.维莱分析了联邦最高法院在上述两起案子中的裁决。他说:
“多数法官指出,宪法第一修正案允许人们有言论表达的自由,包括象征性言论表达的自由。他们说,这两起案子涉及的正是象征性言论,从某些方面看,象征性言论是引起人们注意的有效方法。但是,少数法官反驳说,国旗是代表一个国家的特殊象征,宪法第一修正案并没有说政府不能采取措施维护国旗作为国家统一的象征。”
维莱教授指出,虽然联邦最高法院作出裁决,维护了焚烧国旗的权利,但是它没有鼓励人们都效法,去焚烧国旗。联邦最高法院的裁决只是说,这个国家非常珍视人们的言论自由权,以至于它可以允许那些对政府的政策持批评态度的人们以焚烧国旗的方式来表达自己的观点。
美国首都华盛顿律师科恩-里维尔也同意这种分析。他指出,联邦最高法院的裁决实际上是说,即使某些象征性表达,例如焚烧国旗的做法,冒犯了很多爱国人士的感情,这种行为依然受到美国宪法第一修正案的保护。
科恩-里维尔律师说:“你环顾全球会发现,在有反美抗议的地方,常常会有焚烧美国国旗的情况发生,抗议者以此来表达他们对美国的轻慢和藐视。在抗议活动中,不只是美国国旗被焚烧,各种其它的旗帜或象征也被焚烧。这类抗议示威若发生在言论自由得不到宪法保护的国家里,一般都会遭到禁止。
“但是,在美国,虽然大多数人觉得焚烧国旗是一件很不光彩的事,但是,在美国的法律体制下,即使是冒犯性言论依然可以受到宪法的保护。”
*烧国旗被看作亵渎爱国人士*
但是,“美国兵团”爱国教育和青少年分部的主任马蒂.贾斯蒂斯(Marty Justis)指出,焚烧国旗的做法和宪法第一修正案的言论自由毫无关系。他说:
“我们把这种焚烧国旗,更恰当地说是亵渎国旗的做法,看作是一个行动或行为,它可以被看作是人群中发出的一声呼喊或尖叫,而不是人与人之间正常的通讯方式。我们认为,宪法第一修正案不是用来保护行动自由的,而是用来保护言论自由的,焚烧国旗绝不能被看作是一种言论表达。”
贾斯蒂斯指出,国旗表达了对那些效忠国家,为国捐躯的人士的敬意。这些爱国人士为国家做出了巨大的牺牲。亵渎国旗,也就亵渎了这些爱国人士的尊严以及对他们的怀念之情。
密西根州保守派法律组织“托马斯摩尔法律中心”的律师兼发言人布莱恩.鲁尼(Brian Rooney)是一位退伍军人。他指出,美国是一个自由的国家,也是一个法制的国家。国旗是这个国家的象征,代表了希望、真理和正义。
布莱恩.鲁尼律师说:“允许人们焚烧国旗,并把这种行为视为某种受到保护的言论,这是‘托马斯摩尔法律中心’以及很多退伍军人所不能接受的。我们认为,国旗永远都不能被亵渎。它不仅是一个国家的象征,也是这个国家优良传统、希望以及梦想来到这片土地上的人们的象征。人们有很多其它的方法来表达自己的观点。最好的方法就是进行辩论,而不是焚烧国旗。”
*《美国旗典》规定妥善处理国旗*
上面我们谈到美国联邦最高法院在1989年和1990年连续做出两项判决,把焚烧国旗作为“象征性言论”列入受到宪法言论自由保护的范畴之内。需要指出的是,在美国,即使是焚烧国旗也有一定之规。《美国旗典》明确说明了妥善使用和处理国旗的规定。
“美国兵团”爱国教育和青少年分部主任贾斯蒂斯解释说,《美国旗典》是一部从1920年代中开始生效的公共法。它提出了公民应该如何妥善管理和展示国旗的一些规定。贾斯蒂斯说:
“《美国旗典》专门谈到应该如何妥善处理破旧的、不能再使用的国旗。旗典明确规定,要以有尊严的方式销毁不能再使用的国旗,通常情况是由退伍军人或童子军代表的爱国组织,在一个庄严肃穆的焚烧仪式上将国旗焚烧。任何亵渎国旗的行为,例如将国旗扔到地上、踩在脚下或者在上面吐口水的做法都是不允许的。”
美国首都华盛顿律师科恩-里维尔指出,焚烧国旗既可以被看作是亵渎行为,也可以被看作是神圣之举,需要法律明确的界定。他说:
“事实上,《美国旗典》规定了人们应该如何对国旗表示尊重,而且还规定,如果国旗破旧、污秽,或者无法修补,妥善的处理方法就是将其烧毁。因此,焚烧国旗也可以被视为是一件神圣的事。但是,某个行为究竟是不是在亵渎国旗,完全在乎个人的看法以及焚烧国旗者的动机。”
*保护国旗修正案*
在联邦最高法院的裁决维护焚烧国旗的宪法权利之后,包括退伍军人在内的爱国组织和利益团体积极推动美国国会提出国旗修正案,彻底改变联邦最高法院判决带来的后果。美国国会几次试图通过国旗修正案,把以焚烧来亵渎国旗的行为规定为非法。
中田纳西州立大学宪法学专家维莱介绍了国旗修正案提案的主要内容。他说:
“国旗修正案提案规定,国会有权禁止亵渎美国国旗的行为,亵渎这个词的范围很广,它不仅包括焚烧国旗,而且也包括践踏国旗、在国旗上吐吐沫等各种轻蔑国旗的做法。但是,人们对如何解释这个修正案有过争议。一个人是以轻蔑的态度焚烧国旗,还是因国旗无法再使用才将其销毁,这两者之间究竟属于哪一种情况很难区分。”
*通过修正案难度大*
但是,国旗修正案提案每次在众议院通过后,一到参议院投票就受到拦阻。因此始终未能得到提出。
在美国,要在宪法上加上一条修正案极为困难。美国宪法第5条规定,在参议院和众议院各有三分之二的议员认为必要的情况下,国会就可以提出宪法修正案,或者如果有三分之二的州议会提出请求,也可以召集制宪会议提出修正案,无论以哪一种方式提出修正案,必须得到四分之三的州议会或者四分之三的州制宪会议的批准,修正案才能成为宪法的一部份而发生效力。
宪法的制定者有意使修宪的过程缓慢和艰难,是因为他们不希望看到有人随心所欲地修改宪法,使宪法失去其作为国家最高法律的地位。
尽管如此,包括退伍军人在内的一些爱国组织和利益团体依然没有放弃修宪的努力。在他们看来,美国国旗如此神圣,任何有损于国旗形象的行动都应该通过法律手段加以制止。
【大纪元7月21日讯】(大纪元记者吴雪儿香港报导)第18届香港书展正进行得如火如荼,《大纪元时报》副刊医疗健康版专栏特约医师胡乃文专程从台湾到香港与读者会面之余,也为其新书《中医养生 受益一生》作推介活动,并在摊位现场进行健康谘询。21日,胡医师在书展现场举行了两场新书推介讲座。下午一场更是爆满,很多想进场的读者只能挤在场外。第一次来到香港参加书展的胡医师,惊讶参加书展的人数这么多。
新书推介现场,胡乃文医师向在场的读者讲解了他的新书《中医养生 受益一生》,一开始胡医师说:“不管这本书写得好不好是另外一回事,至少我给了一个非常重要的概念:人本来就不应该生病的!”
吃饭睡觉不当是病的源头
他解释了人为什么会生病,生病之前该怎么办?胡医师说,一般人认为,病好了,就可以回覆正常的生活:吃饭睡觉,那不就没事了!不过,胡医生却不这样看,他认为:“食饭睡觉无非都是让你生病!”
胡医师进一步阐述说:“也就是说,你在继续做那些让你生病的事!”他举例说,该睡觉的时候不睡觉,该吃饭不吃饭:“这就是做着让你生病!”
知道“病的真相”才能治
胡医师解释了生病到底是什么一回事。一般人会认为是细菌、霉菌、病毒或是什么样的感染等问题,不过,胡医师并不这样看,也因此他认为了解“病的真相”对于避免及面对疾病很关键。
他即场向读者解释“病”字的内涵。病是一个“厂”里有个“丙”字,“丙”又包含了一个“人”字人,就是自己,每一个人都以大家都是人:“但你是不是人,让我们看一看!”“病”字里面的人上面有一横,像盖了一个大帽子:“这个帽子就把所有的真相挡住了,不让你知道!也就是你生病,生病的真相根本不让你知道!”
胡医师说,病字里面的“丙”不是甲乙丙的丙,甲乙代表肝、丙丁代表心、戊己代表脾胃、庚辛代表肺,也就是身体的五脏六腑它们都有一定代表的号。“丙”就代表心,也就是人的心生病了,人的心怎么生病?胡医师说:“一、它上面带了一个大帽,即下面的自己又不肯找出生病的真相,所以就睡在床上生病了!”
生病吃药是最后选择
胡医师指出,一般人认为,生病就要吃药是很正常的,但其实中国古时候的医生,他们不是让病人吃药的,他们讲:“一砭、二针、三灸、四用药。”砭就是以石针病,其中一种技巧就是刮沙,刮沙可以治病。古人用的砭是一块石头,现在用的物质包括塑胶、钱币等。至于用药是排到最后的。
胡医师说,其实“一砭、二针、三灸、四用药”不是最高的医术理论,还有更高的,如医生只要跟病人说一句话,病人的病就好了!他举了古时候的大医学家扁鹊为例,扁鹊的医术非常高明,很多很多的官侯将相都让他看过病,其中有一个国王问扁鹊说:“你那么会治病,请问你家里还有别的人会治病吗?”扁鹊回答说:“有。”他有两位哥哥,看病都比他强。国王听后又问:“那为什么你的哥哥没有名气呢?”扁鹊说:“我的哥哥在给人看病时,还未生病,病就好了!”就是他们经常跟人说:“应该早起、早睡、应该运动,应该好好的吃。”
扁鹊续说:“而我治病时发现了一个问题,就是国王呀,我叫你早点睡,做运动,叫你适量吃,你却吃很多,甚至撑饱了!”
吃药时要知道为什么
胡医师指出,现代人无论是吃的食物或者是药品,都是在让人们生病。他举例说:“现代人很多都在吃降血压药,为什么要吃降血压药?其实血压高在生理学方面来看有很多原因,人在天气冷的时候血压会高。到医院去的时候,不会问你是否因为天气冷而血压高,只要血压高就给你开药,其实可能多加一件衣服就把血压调节好。”
胡医师指出,血压高也可能因为生气了,那么医生只要叫病人不要生气,血压就降低了。“可是去看医生的时候有几个人会问病人是不是因为生气了,了解后才给病人开药,很少!”胡乃文医生说。
他还表示,还有很多人血压高可能是脖子僵硬、脸也红、呼吸也喘、头也痛,但其实这些征状可能是因为头脑里的氧气不够,养分不够,血压升高把血液打到头脑去,供应氧气、营养。供应够了以后,血压就会降低。但医生一般指这是原发性的血压高,也被称为不能解释的血压,在不知道原因的情况下就给病人吃降血压药。
胡医师再问:“不知道原因能治病吗?”如果因为氧气不够、养分不够引起的血压高,吃了降血压药,情况会更坏,更不舒服。可能心脏会因此要施更大的压力把血液送到头脑去,但最后可能心脏也支持不住,于是变成心肌扩大。所以很多时血压高的病人出现心肌扩大,以至于再也没有办法用药物控制。
胡医师继续提到很多现代人对生病概念的不同误区,包括他对沙士(SARS)、癌症还有禽流感的看法。
讲到医疗养生,有很多人会感兴趣,想不到年青人也对胡医师的讲座感兴趣。其中李先生指,自己第一次听到胡医师讲到对医学的概念,觉得很有意思,认为对人的健康很有帮助:“至少他会讲到生病的原因,从而帮助我们去预防,而不是单是医病。”
21岁的庄先生说,在香港,中医现时的认受性不及西医,但学会中医后,一生受用。庄先生的父亲也是一位中医,所以他对中医都有一定的认识。问他今天的讲座比较印象深刻的是什么时,他指,胡医师讲到癌症,如果让那些癌病风险高的人士,如三、四十岁的人士听到会很有共鸣。他又表示,下班后会到新纪元摊位买胡乃文医师的新书。
林太太则表示,听到有中医讲养生之道,觉得挺感兴趣就进来听。她认为胡医师讲得很对,对胡医师讲解有关癌症方面印象深刻。林太太说:“西医是医好了你,接着如何调理?中药始终有它的作用,我很想去学,但他(胡医师)是在台湾,我只能在这一两天来现场请教他。”
林太太以前不相信中医,家人一直都很健康,但最近女儿患上了肺炎,让她有不同的想法,她觉得中医在调理身体方面会比西医好。
想亲身听到胡乃文医师讲解病理,还有机会,胡医师会于明天(22日)早上10点到中午12点,在湾仔会议展览中心新翼大会堂5楼台湾馆GHC06,GHC08进行即场的健康谘询。