2007年08月21日(星期二)
著名中国民运领袖杨建利在中国监狱度过五年多铁窗生涯之后,终于返回美国波士顿的家中,和妻子儿女团聚。杨建利在接受美国之音记者采访的时候表示,他将继续推动中国的民主运动事业。美国不少政界要人都曾多次向中国最高领导人胡锦涛呼吁立即释放杨建利。
杨建利,男,生于1963年,籍贯中国山东,信奉基督教;毕业于北京师范大学数学系。他于80年代留学美国,1989年因回国声援天安门广场民主运动,亲身经历和见证了“六四”大屠杀,从此立志投身波澜壮阔的中国民主运动。他也是六四事件以后海外学生投身中国民主运动的代表性人物,曾经出任中国民联阵副主席,并因此被中国当局列入禁止入境的黑名单。杨建利1991年获美国加州大学柏克利分校数学博士学位、2001年获美国哈佛大学肯尼迪政治学院政治经济学博士,也是现任《二十一世纪中国基金会》会长,中文电子刊物《议报》社长。
去年以来,中共及外围组织编造罪名玷污天网,四处威胁民众力图孤立天网,但他们的举动总是适得其反,天网却在双重打压中茁壮成长。特别值得骄傲的是,此次天网遭关闭后几小时,义工们创办了《天网电子报》;天网义工仅用30小时就完成了新天网的雏形。
尽管李广才好话说尽,大冈镇政府就是不买账。在万般无奈的情况下,李广才只好再次致电天网,希望我们再次帮助他们呼吁、呼吁,能尽快解决女儿学费问题,以免女儿失学。中国天网人权事务中心希望盐城当局从实际情况出发,从关心下一代健康成长出发,尽快支付苏继兰的赔偿,以避免其女儿失学。
近期自称“中纪委官员”的三人到富锦市政府,与农业副市长高庆国磋商,要价一百万元欲给头林镇头林村的农民解决1996年政府以“水稻种植项目”立项征收的8000多亩土地案,其中十万元是给高庆国的,其称之为公事私办。村民们对此反映不一,村长干部认为这是行贿行为,故不敢参与。
据工人的“职员工心声”陈情书指出,自06年年底以来,公司高层以不同的方式及理由来降低他们的工资,与去年同期相比他们的工资降低了近50%,而他们的工作量却比以往增大了一倍多。现在生活物价、房租综合上涨近一倍以上,以致他们难以维持生活。
一名李姓司机20日向大纪元表示,这次罢工,一方面是为被砍死的司机帅天贵打抱不平,要求政府释放被抓的声援帅天贵的司机。另一方面,是为了抵制出租车公司强制要求司机安装GPRS定位系统。他说,快1500块钱,没什么用,就是能听天气预报、开会通知、失物招领之类的消息。
近期,湖南长沙康帅房地产开发公司,趁长沙居民张逊为母亲办理丧事期间,将他的私有房产夷为平地。而山东济南市大明湖综合整治一期工程建设,当局在没有和住户协议好的情况下,采取非法强拆和偷拆民宅,让当地百姓气炸了,他们表示:“政府还不如土匪,土匪抢了东西还知道跑,但共产党不怕,硬抢! 这不是掠夺吗? ”
原定于今天在开封召开的河南省艾滋民间组织会议遭当局阻挠被迫取消。上周四(8月16日),会议主办方东珍纳兰文化传播中心发出公告称,“在河南省开封市警方的压力下,从即日起,东珍在河南开展的艾滋致孤儿童资助项目工作全部暂停,原有工作人员及志愿者全部解散”。
香港扎铁工人罢工昨日进入第13日,大约1百名罢工的扎铁工人继续在土瓜湾天光道一个地盘外集会,要求加薪及减工时,呼吁地盘内工人加入罢工行列。大批警方在场戒备。协助扎铁工人的职工盟秘书长李卓人指,工人连续10多日罢工,影响了家庭收入,部份工人要靠借贷渡日,他希望两日内替扎铁工人成立支援基金,向他们提供帮助。他又要求商会返回谈判桌,尽快解决问题。
据吴妻表示,当地政府原本就打算控告吴立红以环保之名行敲诈之实。吴立红的朋友在接受德国之声访问时也说,当地主管宣传和安全的官员已经多次劝吴回头,别再搞下去,但吴执意不听,现在,就在吴立红准备起身到北京告状前被捕,“这难道是偶然的吗?”
迄今已有超过2500万中国民众退出共产党,共青团,少先队等相关组织。中华民族的精神觉醒和中共的彻底解体,轰然向前,不可阻挡。对此,我们表示由衷的祝贺。与此同时,由于理解的差异,围绕"三退",部份民众也产生"误会"。为此,本中心特做如下说明......
香港,每天有成千上万的大陆游客前来观光购物。近年来,香港退党服务中心在全港10多个旅游点设立退党服务点,帮助大陆游客退出共产党、共青团和少先队,设在港岛半山的观景台退党点就是其中的一个。
零五年四月在其下身瘫痪、极度虚弱的情况下狱警指使并鼓励包夹犯以种种非人的手段对他进行连续折磨,把辣椒粉、风油精往他鼻子里灌,往眼睛里涂抹;以“松动筋骨”为由把他架起来往水泥地上撞,吊起来往墙上撞。
2007年4月27日上午8时半,石家庄法轮功信仰者王博案二审在石家庄中级法院开庭,六位北京代理律师李和平、黎雄兵、张立辉、李顺章、藤彪、邬宏威,在法庭上义正词严的以宪法至上、信仰自由、维护人权的角度,从宪法和立法、司法程序、法律事实的各个层面,为王博案三个当事人做了非常精彩的辩护。
在神户发起的“全球人权圣火传递征签周”活动正值盂兰盆节这一日本民间最大的传统节假日。许多欢渡假日的民众看到了这个活动,了解到了在中国大陆发生着的针对法轮功团体的严重侵害大陆市民人权的血淋淋的暴行。许多市民包括学生都会很仔细的想知道正在中国发生的事件。当了解到目前发生在中国,因信仰而被当局惨无人道的暴行后,主动签上姓名表示支持。
东莞维权人士设立的劳工网站,“同一天空下”,日前遭到关闭。记者点击域名时显示域名根本不合法。负责人东莞劳工维权人士李元凤星期一告诉记者,该网站此前就已经多次被以含有非法内容为由短暂关闭,这次是完全被关了---
香港的中国人权民运信息中心的消息说,仅江苏南京市就有12家电台节目被停播,原因是南京一家电台夜间直播节目中,有听众打进电话谈到有关性和鬼的话题,管理部门认为内容不健康,担心中共十七大之前出现政治事故。
中国大陆治安部门近日执行“金盾工程”等计划,将在广东、上海、北京各大城市广设监视器,建立严密的电子监控体系。“金盾工程”和“金卡工程”,这套国民信息管理系统,把十三亿人民置于高科技严密监视中,个人隐私随时随地都可能受到侵犯。
在中国长白山附近投资运营温泉旅游宾馆和温泉别墅宾馆等的南韩人士,今天向南韩媒体电话诉苦指称,中国吉林省体育局擅自解除了有关楼房租赁合同,迫使其在长白山经营的酒店被迫中止营业。
随着奥运的到来,国际社会对中国的人权、环境等问题倍加关注。国际奥委会向世界公众发出警告,由于北京空气污染严重,参赛者尽可能不要提早抵达北京以防不适应污染空气影响竞技状态。同时,也呼吁身体不适、尤其患有心脏或肺病的旅客不要前往北京观看奥运。
大陆媒体8月7日报导中央电视台2008年春节晚会的导演阵容,将由央视中心副主任兼文艺部主任张晓海和文艺中心文艺部副主任陈临春作为晚会总导演,他们为晚会设计的方案主题为“盛世中国、和谐社会”。“盛世”引起中国民众在网路上极大的反弹,其中以批评央视的谄媚与共产党的不要脸令人恶心居大多数。
几天来,有关央视《艺苑风景线》总导演刘楠以义演的名义骗郭峰、成方圆等6名演员在美国演出并流落洛杉矶街头一事,被炒得天翻地覆。20日下午,郭峰、斯琴格日乐、冯晓泉、曾格格四人在京召开新闻发布会,在说明会上,四人驳斥了刘楠之前对媒体表示几人此举为炒作的说法,并要求当事人刘楠公开道歉。
有网友表示,中国电影的问题,不是文化的问题,而是制度的问题。在我们现今的体制环境里,意识形态要比电影产业和电影文化都要大,不但是电影,所有文化产业都是一样,都只有同个画面,同一种声音,非常的“整齐划一”。
霍先生气愤的表示,当他打电话到“金鹰旅游”投诉时,一名职员说他们两年多来都是这样做的,又说:“我们是共产党员,不会骗你。”他相信北京的正牌“同仁堂”也知情,只是不敢揭穿。霍先生说,他和该名北京“同仁堂”“投资管理投诉科长”倾谈了一个多小时,对方才肯回答上海的“不是我们的”。
给美方面子?
杨建利的获释是与美国朝野的努力分不开的。美国总统布什,美国副总统切尼,美国国务卿赖斯等,都曾亲自敦促中国国家主席胡锦涛释放杨建利。杨建利被捕的五年多来,美国国会参议院曾经通过第184号决议案,要求中国政府立即无条件释放杨建利博士。很多美国国会议员,哈佛大学的教授和学者,也先后给中国领导人写信,要求释放杨建利。
据路透社援引北京消息人士的话说,“中国政府这次给了保尔森一个面子”。美国财政部长亨利.保尔森八月初访问中国,就美中战略经济高峰会谈等内容会见了中国最高领导人胡锦涛。据路透社报导,保尔森也是寻求杨建利获释的美国官员之一。
间谍罪和非法入境
杨建利现在担任总部设在美国的二十一世纪基金会的会长,2002年4月19日,他使用朋友的证件从北京入关回到中国,前往沈阳、辽阳、抚顺、大庆、哈尔滨等地,考察东北工人示威抗议工潮等工运情况,当年4月26日购买机票准备离境时,在昆明被捕,随后被押送北京单独关押,审讯达一百多次。
2004年5月13日,中国宣判杨建利有罪并以间谍罪和非法入境判入狱5年,剥夺政治权利一年。
杨建利八十年代以优异成绩毕业于北京师范大学数学系,然后被选派到美国留学深造,于1991年获美国加州大学柏克利分校数学博士学位,2001年获美国哈佛大学肯尼迪政治学院政治经济学博士学位。
杨建利在美国读书期间,正好中国发生了天安门广场学生民主运动。他毅然返回北京,声援并参加了89民运,并亲身经历和见证了"六四"大屠杀,从此立志投身中国民运。杨建利是六四事件以后海外中国民运的代表人物,曾经担任中国民联阵副主席,并因此被中国当局列入禁止入境的黑名单。
苦等64个月 喜迎亲人归
杨建利是美国时间上星期六晚间,也就是中国时间星期天早晨返回波士顿家中的。杨建利的妻子傅湘对美国之音记者说,经过五年多的努力,杨建利能够返回家中,她非常高兴。
“我当然高兴了,那还用讲,有说不完的话。他是星期六晚上到达波士顿。杨建利到达旧金山的时候给我打了一个电话。在那之前,我一点消息都没有。杨建利到达旧金山前一个小时,我才接到一个电话,是我们这边的议员弗兰克办公室打来的,告诉我杨建利马上要到达旧金山了。我当时真是非常的惊喜。
记者:从杨建利被捕到获释,前前后后一共多长时间?
傅湘:五年零四个月。
记者:小孩当时多大?
傅湘:六岁。
记者:现在呢?
傅湘:12岁。
记者:还认识爸爸吗?
傅湘:(笑) 认识。小孩放暑假之后,去了北京一趟,见过他爸爸。我当时也申请了签证,但是没有被批准。”
为何不入美国籍
杨建利在抵达美国之后,从波士顿的家中接受采访。他表示获释后仍然要继续推动中国的民主事业。他还解释了他为什么放弃申请美国护照,坚持做一个中国公民。
“我一直致力于推动中国的民主化,随时对中国政府提出各种批评,并且会和中国政府发生各种冲突。中国政府,包括一些在中国生活的中国人在内,他们有一种认识,那就是说你一旦成为美国公民,再来关注中国的事情,就成了干涉内政。这是一个我坚持没有申请美国公民身份的具体原因。
另外一个原因是,我相信我最终能够回到中国,从事我喜爱的事业。现在中国有一个问题,那就是说现在政府的制度不好。从价值认同上,当然我们和民主国家的政治制度的价值认同是比较接近的,但是这并不意味着我们中国永远会是这个样子。等我们中国将来变成民主制度了,我会非常的,没有任何保留的,非常幸福的成为一个中国公民,我主要是预留这样一个机会。”
危机时刻为改善形象?
观察家指出,杨建利获释之际,恰逢中国制造的商品成为全球抵制的目标,中国政府因为食品,药品,玩具等商品安全问题面临全面信用危机,亟需改变国际形象。过去几年中,中国政府经常在重大外事活动前夕,例如美中举行首脑会议,中国申奥等,释放一些著名的政治犯和良心犯,以改善在国际上的形象。不过中国外交部目前还没有对释放杨建利发表任何评论。
【大纪元8月21日讯】(《议报》特讯2007年8月20日)杨建利博士终于在美国时间8月18日回到美国波士顿的家中,与亲人团聚。
为考察大陆工潮,杨建利于2002年4月19日使用朋友的证件从北京入关回到中国。期间曾前往沈阳、辽阳、抚顺、大庆、哈尔滨等地,调查近期东北工人示威抗议工潮,了解工人运动情况。4月26日,杨建利博士在离开昆明去大理购买机票准备离境时,被检查到使用假身份证件,在昆明被捕,随后被押送北京单独关押,审讯达一百多次。二零零三年七月十四日,杨建利被以间谍罪和非法入境罪起诉。二零零四年五月十三日,中国宣判杨建利有罪并以间谍罪和非法入境判入狱5
年剥夺政治权利一年。
杨建利的父亲九十年代移居美国,零二年杨建利被捕后,当时已年过九十的老人决定回到中国欲营救儿子,直到零五年底在山东老家病逝,没能见上儿子一面。其后当局也拒绝了杨建利奔丧的要求。2006年9月中国当局曾提前释放杨建利,并直接把他送到机场,让他飞回美国。但杨建利要求先回山东老家,给父亲扫墓,但此正当人伦要求遭到北京当局拒绝,杨建利于是就被再度送回到监狱。
今年4月27日杨建利刑满获释,但是中国当局既不给他落实户口、身份,又不发给他护照让他回美国与家人团聚,杨建利的妻子傅湘7月26日致信中国国家主席胡锦涛,恳请让杨早日返美与家人团聚。
本月17日晚北京方面通知杨建利第二天可以回美国,但要求不要发布任何消息并且不要在机场会见记者,以免节外生枝。8月18日杨建利终于再次获得中国护照并由北京公安局人员送上联合航空公司由北京飞抵旧金山的888航班,随后再转乘联航8118班机回到波士顿。
杨建利这次回来一路上由美国驻北京大使馆的政治一秘史蒂夫全程陪同。夫人傅湘率子女在波士顿机场迎接。此前,傅湘已经接到当地议员办公室和美国政府有关部门的电话,获悉了杨建利回美行程安排。
另据悉,杨建利的律师和二十一世纪中国基金会将于本周二(21日)在华盛顿DC举行记者会,届时杨建利会介绍他五年多来的特殊经历和这次回美的经过。
【大纪元8月21日讯】作为20世纪创办于中国大陆的第一家人权网站,六四天网为其永不低头的历史充满自豪。去年以来,中共及外围组织编造罪名玷污天网,四处威胁民众力图孤立天网,但他们的举动总是适得其反,天网却在双重打压中茁壮成长。
目前,天网依据和谐共赢理念,同时依法在全国介入上千维权案件。
特别值得骄傲的是,此次天网遭关闭后几小时,义工们创办了《天网电子报》;天网义工仅用30小时就完成了新天网的雏形。
在此,我们向支持天网人权工作的新闻机构和各界友人致以深深的感谢。
中国天网人权事务中心
2007年8月20日
【大纪元8月21日讯】(天网义工黄琦报导2007-08-20)8月20日晚22点,江苏盐城访民苏继兰的丈夫李广才致电中国天网人权事务中心,大冈镇政府赔偿不到位,我女儿将要失学。苏继兰,女,今年57岁,是江苏省盐城市盐都区大冈镇城镇居民。六四天网曾[同志,请你到宾馆解决上访案件]、[盐城当局指苏继兰家属联系反动媒体]、[江苏苏继兰首度曝光"信访专题学习班"]、[江苏一局长肯定天网人权义工协调官民矛盾]中做了连续报导。
据李广才讲述,由于盐城市盐都区大冈镇对苏继兰的错误打压,经协商由大冈镇政府赔偿苏继兰2万8千元的损失,可是大冈镇政府却采用每月支付400元的方式给与,并且还扬言要劳教苏继兰,致使苏继兰至今躲在外面不敢回家。
苏继兰正在上大学三年级的女儿马上就要开学,于是李广才找到大冈镇政府希望他们看在女儿的份上,能多支付一点给他们,用于女儿9月份开学交学费,否则女儿将失学。
尽管李广才好话说尽,大冈镇政府就是不买账。在万般无奈的情况下,李广才只好再次致电天网,希望我们再次帮助他们呼吁、呼吁,能尽快解决女儿学费问题,以免女儿失学。
中国天网人权事务中心希望盐城当局从实际情况出发,从关心下一代健康成长出发,尽快支付苏继兰的赔偿,以避免其女儿失学。
【大纪元8月21日讯】(大纪元记者方晓、刘杰采访报导)近期自称“中纪委官员”的三人到富锦市政府,与农业副市长高庆国磋商,要价一百万元欲给头林镇头林村的农民解决1996年政府以“水稻种植项目”立项征收的8000多亩土地案,其中十万元是给高庆国的,其称之为公事私办。村民们对此反映不一,村长干部认为这是行贿行为,故不敢参与。“中纪委官员”来历
据村民介绍,一周多前三名分别姓陈、穆、姜的自称中纪委官员来到富锦,与富锦市政府官员及管农业的副市长高庆国接触。在大纪元时报网站的黑龙江富锦失地农民维权系列报导之二十三中曾指出,一名自称中纪委官员者声称自己说话有力度,有把握给农民解决问题,但当记者电话核实其身份时,他表示自己是打工者。
据村民透露,此人就是自称“中纪委官员”的三人之一,他身份的确特殊,被揭穿后他对个别村民表白:他虽然不是中纪委的,但他给中纪委的人办事,捞点好处,且他把前国务委员陈俊生叫三姑夫,他自称姓穆。和他一起的姓陈者自称是陈俊生的侄子,
村民:“人家说他们在佳木斯这块常年专门办土地的案子,姓穆的说中纪委的不可能为解决失地案直接出面去办,因为谁也不想承担这个责任。而且他已经明确的说,没有钱的事谁都不会办的。”
村民对记者表示:“陈俊生的老婆吴桂芝也是北京一个大官,她的儿子是人大办公厅的。今年8月8日他们家族在黑龙江桦南给陈俊生扫墓,大肆操办,有村民们看见很排场,那三个‘中纪委官员’及当年的富锦市市委书记刘文波(参见系列报导之十一:黑龙江征地案海外曝光 惊动中共高层)都在其中。他们都是些人物啦,其他的俺们也没办法核实。”
记者在中共官方网站搜索到关于陈俊生的简略信息为:1927年6月生,黑龙江桦南人,1973年至1981年任中共黑龙江省委政策研究室副主任,省委办公室副主任、主任,省委常委、秘书长兼齐齐哈尔市委书记。1986年至1993年任国务委员兼国务院秘书长。曾是中共第十二大代表,十三、十四届中央委员,十五大代表,第六届全国人大代表。2002年8月8日因病医治无效在北京逝世。
五百多坰地被侵占经过
据失地的头林村村民表示,他们的土地在头兴农场征地时,有536坰(一坰=15亩,农民习惯称坰, 读音shǎng)地没有被划入57万亩征地范围,但1996年政府规划时,以开发水稻种植立项为由,将头林村两个生产队的这536坰地无偿征收,村民未获分文赔偿。这仅仅是57万亩南韩合资农场划拨土地后,后期政府官员又以各种名目非法占地约50~60万亩中的小小一部份。
失地村民:有了头兴农场征地时,政府、公安局合伙雇佣黑社会对反抗的农民开枪,后来被富锦市政府和乡政府侵占的50多万亩农民集体所有的土地,只要政府官员看上了,就以国家划拨名义无偿占有,有时刻存在的黑社会威胁,还有比动枪更严重的,比如把农民全家都打残废的、把村民家里车等都砸毁的,农民都不敢说黑社会的具体人,总之与政府对抗的,最后受害更深。
村民气愤的对记者投诉:“政府规划跟着项目走,立项跟着官员的意图走。富锦市政府在各乡都成立农业开发公司,只要哪块地被政府官员相中了,他们就是打着各种立项的名义把农民土地霸占过去,再转入官员个人手中,这536坰地当初以开发水稻种植立项征用后,最终流入富锦市土地局局长手中,成为他赚钱的本钱,而两个生产队的失去土地的农民十多年了为了要回自己的地,上访告状都无济于事。”
一百万元解决五百多坰地
失地村民透露,“中纪委官员”明确表示为解决这536坰地,他们要收一百万元的费用,合同早已拟好,村民纷纷与之签了合同。
记者问相关村民,要回属于自己的土地,农民为什么自己认可应该付钱?能否负担得起这笔钱?目前占有这536坰地的富锦市土地局局长答应交出土地吗?
村民的回答是:“被中共体制压迫的绝望无助的失地农民从不放弃任何一个能要回土地的机会,农民失地本身就是被侵权、被奴役,这么多年走正常途径都不管用,有些人就默认了,民不举官不纠好像事情没发生过。”
“但温荣和‘中纪委官员’的出现,他们说能给农民维权,老百姓就是吐血也得‘配合’!中国的国情还不知道吗,想靠法律打赢官司不可能;现在的社会不拿钱,谁给你办事?!给了钱还办不成事俺们也不能怎么着,就像温荣……”
村民:“富锦是东北主要产粮区,不像南方旱涝严重,这里是平原地区,没有大的旱涝灾害,所以地只要回来,每个村民一亩地出几十块钱凑够一百万没问题。大伙还得永远记住他们的好,体制造成的呀。”
村民:“现在富锦农民失地案整的这么大,国内外都知道了,一旦中央关注此事,谁兜的起呀,所以村长认为这是逼着人行贿,以后出了事说不清楚,他不同意集资,所以不敢把大伙的钱收上来。村民只得又找一个中间人,这个人用自己的钱先交上一百万,到时候村民再还给他……”
据村民反映:“按常理,富锦市土地局长占农民土地这个违法事件就可以引起官场地震,但问题是该地震的事它不地震,而且他不仅有这五百多坰地,政府官员为了显示政绩和政府形象,公事私办就不至于出现官场地震,把这桩案子办好了,老百姓破点财还得认为是遇上了大救星。
农业副市长:土地可以给农民也可以不给
村民对记者披露,三名“中纪委官员”将他们与高庆国磋商的情况反馈给村民,高的态度是:土地“可以给你(农民),也可以不给” 。
村民:“‘中纪委官员’和村民都明白,其言外之意就是不能白给,没有人不联想到给钱,权钱交易在中共体制内再正常不过。”
村民:经过反覆“协商”,高庆国、“中纪委官员”、失地村民达成一致:从一百万中拿出十万元给高庆国本人。这样各方各取所需,“皆大欢喜”,事情正在办理过程中。
记者致电富锦市政府副市长办公室(454-2343009)、市长助理办公室(454-2362118)、土地局办公室(454-2344399)皆无人应答。市长文书室(454-2323151)的接电话人员对记者表示,他是来办事的,可以把记者的问题记录下来转告其领导,他表示听说过富锦失地农民的案件,而且登陆过大纪元网站,但不愿谈具体情况。
【大纪元8月21日讯】以加工及生产名牌手机配件为主要业务的深圳宝安西乡航城工业区飞煌世亚电业(深圳)有限公司(下称飞煌厂)爆发工潮,1千多名员工为抗议厂方大幅降低工资及大幅增加工作量,争取合理待遇,昨日上午发起堵路及罢工行动。工人一度上街抗议,有人被当局抓走,其后他们在警方强硬警告下,返回工厂继续罢工。抗议厂方大幅压低工资
据工人的“职员工心声”陈情书指出,自06年年底以来,公司高层以不同的方式及理由来降低他们的工资,与去年同期相比他们的工资降低了近50%,而他们的工作量却比以往增大了一倍多。现在生活物价、房租综合上涨近一倍以上,以致他们难以维持生活。
昨日早上7时半,几百名员工聚在107国道旁的南泰天桥,后来聚集的员工越来越多,约有1千多人。深圳治安队、巡防队前来驱赶,员工就顺着国道向福永方向走,大批人被围在三围附近的一个征费路口的空地上。其后约100全副武装的防暴警察也出动,他们戴着钢盔,穿着防弹背心,拿着盾牌。其他的巡逻、交警、治安等也陆续到场,估计总共有500人。他们把参与罢工的工人围在圈里,特别是靠近国道那边的防暴警察,不时使用盾牌撞击工友身体,有工友因为反抗被警察带走。
男工被打断腿 数人被抓
据目击者说,有一名男工的腿部被打断后带走,另外有3、4名工人被带走。现场的工人要求警察放人。
约早上9时半,工厂高层约6、7人陆续到场,由治安员护送到至高处,拿话筒向工人讲话,要求工人选代表回厂谈判,工人要求先放被抓走的工友,高层的讲话一度被强烈抗议声中断。因为高层不理会工人的要求,所以也没有人理会高层的讲话,高层们因为得不到任何回应,故此灰溜溜的离开。
约9时45分,一名自称“党委书记”(应该是西乡镇)到场,表示来协助工人处理问题,但要求工人用合法手段争取。由于并未能处理工人的实际要求,所以未获工人回应。其后,一名自称“宝安区劳动局陈局长”的人到场,要求工厂高层留下来处理问题,并试图找出工人代表作三方协商。
工人表示不愿意找出代表,以免遭报复,并表示每人都是代表,同时将一份“职员工心声”书面材料交给“陈局长”。
工人又指出,公司一直都说要加人工,“然而当我们看到是那份一次比一次少得可怜的工资时,却不得不面对被欺骗的结果,善良的工友们已逐步被逼向生活的边缘”。
表明不做沉默的羔羊
工人说:“我们需要生存,我们也需要改善我们的生活;我们不能被公司无情的压榨而麻木的忍受着,我们不能做沉默的羔羊;我们要呐喊!我们有合理的要求。”
工人希望希望公司能够:
1、
调整目前工资标准。我们作为这个阶层也都很清楚当前市场工资标淮,要求调整后达到(员工:1500元以上。职员:2级2000元以上、3级2500元以上、4级3000元以上,以上不包括任何津贴)
2、 提高外食宿津贴。(现房租、物价飞涨,已超出去年的一倍多。而我门的津贴还是上世纪末的标淮)
3、 改善福利条件,对相关高温、毒害、室外作业及易造成职业病的岗位应给予合理津贴,要定期做职业病检查及体检。(波风焊、执浸钖、浸油、灌胶、货舱搬运、机电部)
4、 对上夜班人员应给予夜班津贴及夜宵补助。
5、 公司应给全体人员购买失业、生育、住院以及劳动法规定的一切保险。
6、 解决员工饮水卫生问题(现车间饮用水没有过滤,有点怪味道)
7、
改善安排加班人员的加班合理性(所谓加班就是超出正常工作外的时间,上班本来就已经很辛苦啦,加班不仅没有减少工作量,反而把两个人的事加给一个人来做,还美其名曰:控制加班)
工会应发挥相应作用,工会核心成员应有公司底层职员工参与组成。
公司高层及政府官员在治安员的保护下在现场开会。政府官员指工厂有责任把员工带回厂,而政府则负责处理善后事情;工厂方面逐要求“拉长”及管理人员把自己的车间工友带回厂。
工人遭警告 被推回工厂
警察通过广播要求工人迅速撤离现场,否则在10分钟采取手段清场。然后治安人员及工厂管理人员采取分散办法,把工人连拉带劝的往工厂方向推。10时半左右,工人陆续返回工厂,继续罢工。
直至昨晚,仍然未收到被抓工人的消息;工厂对工人的要求也没有任何正式的回应。
飞煌厂是德国资本的独资公司,与沙井博岗的深圳飞煌电业制品厂和设于北京的飞煌世亚电子(北京)有限公司同属于CEAGAG/FRIWO集团成员。飞煌厂主要经营加工、生产新型电子元器件及其配件。根据资料,FRIWO已经成为世界上移动电话电源产品的最主要供应商。目前共销售出约2亿个手机充电器,占据全球市场份额的23%,客户包括NOKIA、MOTOROLA、SONY、LG、BIRD等。
【大纪元8月21日讯】(大纪元记者辛菲采访报导)上周五,成都温江一名出租车司机在温江医院内被凶徒砍死,引发当地260多名出租车司机罢工抗议,遭到当局暴力镇压。当地出租车司机直到今天仍在罢工。一名李姓司机20日向大纪元表示,这次罢工,一方面是为被砍死的司机帅天贵打抱不平,要求政府释放被抓的声援帅天贵的司机。另一方面,是为了抵制出租车公司强制要求司机安装GPRS定位系统。他说,快1500块钱,没什么用,就是能听天气预报、开会通知、失物招领之类的消息。
李姓司机表示,现在很多司机还是在罢工,有的司机已经被抓了。但是政府、警察、还有运管所的人,强迫司机复工,有的押送司机载客,还威胁我们说,如果再闹下去,就把你们都抓起来。我们找媒体,媒体也不敢报导。
另一杜姓司机说,他的出租车驾驶证已被警察没收。他说,就是这样,我们也要坚持下去,因为这不是一个人的事,我们的安全都得不到保障,那还谈什么权利问题?
他同时说,到目前为止,出租车公司的领导也没人出来过问此事,甚至没人慰问家属。关键的时候还是能看出人心,这两天温江街上找不到一辆出租车运营,大家都不赚钱而为受害者呼吁,而且还自发的组织给受害司机的捐款活动。
据知情者徐女士介绍,上周五凌晨,成都市双流县九江镇出租车司机帅天贵在开车时,不小心与一老人发生擦挂,事后将老人送往温江医院,经检查没有伤情,但老人要求赔偿500元人民币。帅天贵立即通知家人送钱到医院。那个老人同时叫来自己的儿子,称其为“黑社会的”,要求帅天贵给他儿子带来的几十人每人100元钱。帅天贵一时拿不出钱,就被这伙人在
“温江区人民医院住院部大厅”连捅16刀毙命,在场的保安躲得无踪影,医生、护士也逃之夭夭。帅天贵的妻子抱着丈夫在大厅求救十几分钟,无人理睬。
消息传开,当天上午就有260多辆出租车罢工,并在医院门前设置灵堂吊唁,抗议医院袖手旁观、没有及时抢救。司机和其他围观民众都往一个红色捐款箱内捐款。
之后,当地公安、防暴警察等数百人、12辆防暴警车,强行将灵堂毁掉,并抓打抗议者。被害司机十几岁的孩子也被殴打。
目击者陆先生说,有两个人摄像,还有人用手机拍照,都被警察抢走砸坏,凡是照相的都往死里打,有的被抓起来了。最多的时候有几千人围观,都被警察粗暴驱散。后来道路都被封锁,不让到医院去,走得慢一点的就被暴力殴打。沿路停着的出租车被警察一辆一辆的拖走,十几个出租车司机也被抓走。
【大纪元8月21日讯】(大纪元记者古清儿采访报导)近期,湖南长沙康帅房地产开发公司,趁长沙居民张逊为母亲办理丧事期间,将他的私有房产夷为平地。而山东济南市大明湖综合整治一期工程建设,当局在没有和住户协议好的情况下,采取非法强拆和偷拆民宅,让当地百姓气炸了,他们表示:“政府还不如土匪,土匪抢了东西还知道跑,但共产党不怕,硬抢! 这不是掠夺吗? ”处理母亲后事 家被夷为平地
住在长沙开福区桃园旧里2号的张逊,06年元月,当地政府落实政策,归还了他的私有房屋,并由当地房产局办理了合法的房屋产权证。
张逊房屋所在地因建商品楼,现由康帅房地产开发公司负责开发。
07年6月8日,张逊的母亲因突发性脑溢血住院抢救,并于6月26日病亡;此前,他曾口头委托舅妈协同办理拆迁事宜。
张逊说:“母亲抢救期间,康帅曾打电话约我商谈,我向他们说明原因,他们也答应我处理好事情后在协商。没想到,在办完母亲丧事之后,回到家里,房屋已被开发商非法拆除。”
后张逊多次找开发商,它承认房屋是他们拆的,但不和张具体协商补偿问题。张只有在房屋废墟上,搭建了一个临时帐篷暂住,却被城管和公安拆了。
张逊表示,“这是去年政府落实政策还给我的房屋,有产权证等文件。开发商非法强拆,已严重侵犯人权,去市政府上访,要我找区政府,找相关部门反映,却是级级踢皮球不理,这是不平等的社会,老百姓有理没处说。”
济南大明湖扩建 偷拆民宅
04年开始,山东济南大明湖扩建一期工程共需拆迁近2000户居民,这里是济南市的政治、经济、文化的中心,属于一类地区。因拆迁补偿款太低,遭到很多居民的抗议,但当局无视居民的要求,采取强制拆迁措施。
大明湖居民项传远的房屋是他祖父1925购置的房产,已有82年的历史,拥有合法的产权证。现项传远父子俩靠吃低保艰难度日,06年4月26日,他因向前来的强拆人员要合法手续,遭到群殴,被打得脑震荡,昏迷3天后苏醒,住院52天,到现在事故还没有妥善处理。
大明湖居民李红卫表示,她的房屋属于保留房,不在拆迁范围之内。07年8月9日,她去银行办事时,回到家房屋被拆迁办拔了。至今不知家里的财物被拉到何处?连换洗衣服都没有留下。
李红卫说:“拆迁办没有正式和我谈过,跟拆迁办没有一个字的协议,他们就撬锁、撬门进来,就拆了。”
大明湖居民刘伟表示,“给的价格太低,买不起房屋,它违法拆迁,我爬上房顶和他们拼命,这伙人就像土匪一样,破门而入,就搬你的东西,太不像话了,就像土匪、强盗一样。像这样的土匪,就要拿起武器和他们拼命。中国老百姓最老实、最讲理了,逼得没办理,不得不反抗。”
大明湖居民张檀说:“我今年63岁,吃低保,补偿太低,我根本没有能力买房屋,主动找他们谈,他们不理我。没办法,你来拆,我就反抗。”
清代著名诗人王渔洋的第九代后人王玉恒的房屋也遭到强拆。他说:“没有协商达成共识,他们来拆我房屋,没有办法,我只能自卫。这实际上就是强买强卖行为,严重侵犯了老百姓的人权。”
老百姓气炸了
老百姓为什么不愿搬呢?是因他们买不起房,迁不起家。现在济南大明湖地区的二手房的价格在每平方米5000元人民币以上,但强制给居民的价格是每平方米3700元人民弊。
大明湖居民表示,老百姓在光天化日之下,房屋被抢、被侵权,人被打,老百姓被“代表政府”的人给“和谐”了。老百姓气炸了,在地球上找不到这种交易方式,买你的你定价,买俺的还是你定价,这不符合商业逻辑。但这强盗“你卖也得卖,不卖也得卖,不卖我就强买”,然后叫公安、武警、防暴来砸房,这不是掠夺吗?共产党不讲理,百姓找不到地方说理,到哪里都告不倒!(
【大纪元8月21日讯】(大纪元记者辛菲采访报导)原定于今天在开封召开的河南省艾滋民间组织会议遭当局阻挠被迫取消。上周四(8月16日),会议主办方东珍纳兰文化传播中心发出公告称,“在河南省开封市警方的压力下,从即日起,东珍在河南开展的艾滋致孤儿童资助项目工作全部暂停,原有工作人员及志愿者全部解散”。东珍纳兰文化传播中心负责人李丹20日接受大纪元采访时,无奈的表示,我们不得不暂停在河南的艾滋孤儿资助项目和艾滋病高发村活动中心项目一段时间。我们也不知道会停多久。
东珍纳兰与美国Asia Catalyst的合作项目惟谦艾滋法律援助中心原定于8月初在广州召开的“国际HIV/AIDS法律研讨会”也遭到中共当局取缔。
据李丹介绍,河南警察曾数次造访东珍开封办公室。自14日开始,勒令位于尉氏县的东珍乡村活动中心、位于开封市区的河南项目办公室停止运作并离开当地。东珍开封办公室工作人员表示,公安在执行过程中有一些非法的地方。比如,警察对阮家村民造谣说,东珍的工作人员和来自长沙的大学实习生都是骗子,叫他们小心上当。
15日,河南大学校产办与公安到位于河南大学南门的东珍河南项目办公室,要求东珍17日之前必须搬出河南大学。公安要求东珍停止办公,称东珍为非法组织,活动属于非法活动。但是,当东珍开封工作人员要搬东西时,河南大学门卫称,你们必须有学校的批文才能把东西搬出去。他们又找校办,但未得到批文。辗转数次,最后被允许搬东西。搬家公司藉机敲诈,索要双倍费用。数名警察一直在场观望,并威胁东珍志愿人员必须离开开封。
东珍纳兰文化传播中心自2003年1月成立,项目款由海外团体资助,主要致力于艾滋孤儿的救助工作,包括资金、教育和心理三个层面的救助。目前主要在北京和河南开展工作,但在其它地区也在进行艾滋孤儿救助项目、乡村活动中心项目、艾滋法律项目、高校艾滋巡讲项目、翻译项目等工作。
李丹表示,以前将帮助艾滋孤儿和为他们的权益呼吁一起做,但遭到种种打压,志愿者每人至少被打过一次,捐款箱被撬,遭到黑社会打手围殴,被居委会扭送公安局……
他说,一旦维权就会受到打压,我们希望把项目维持下去,因此自2005年开始,主要工作是低调的帮助艾滋孤儿的生活和就学,而将呼吁的部份舍弃了,没有做开封地区艾滋黑幕的揭露。但是现在他们还是不能接纳我们。我们也觉得很奇怪,到底是为什么?!
对于此次被当局打压的原因,李丹表示,唯一的可能是当局想藉助十七大的大环境达到他们的目的,驱逐艾滋援助组织,打击民间组织。当局在任何一个重大会议前都想要减少媒体上的负面报导。
今年29岁的李丹,原是中国科学院国家天文台研究生,后来退学专门从事帮助艾滋病患者的工作。
对于为何选择这条艰辛的路,李丹表示,没什么理由,就是觉得必须做不可。如果像以前只是从新闻上看到艾滋病患者的消息,可能会感觉无所谓,离自己很遥远,但是一旦你真的在现实生活中看到他们在受苦,在痛苦的死去,你要是再不管,那就说不过去了,于心不忍。
据中国爱知行研究所援引中国官方公布的统计数字显示,中国目前有20多万个艾滋病病例,但是联合国估计中国实际的艾滋病病例应该在大约65万左右。专家指出,目前中国控制艾滋病蔓延的前景不容乐观,特别是近年来中国出现大量流动人口,嫖娼卖淫等活动屡禁不止,在全国各地蔓延。
河南是中国艾滋病最严重的省份之一。由于河南当局疏于管理以及河南农村贫困,河南在1990年代,出现了一个全省范围的农民卖血运动。由于农民在卖血过程中反覆使用没有充分消毒的针头,很多河南农民在卖血过程中,感染了艾滋病病毒。
【大纪元8月21日讯】香港扎铁工人罢工昨日进入第13日,大约1百名罢工的扎铁工人继续在土瓜湾天光道一个地盘外集会,要求加薪及减工时,呼吁地盘内工人加入罢工行列。大批警方在场戒备。协助扎铁工人的职工盟秘书长李卓人指,工人连续10多日罢工,影响了家庭收入,部份工人要靠借贷渡日,他希望两日内替扎铁工人成立支援基金,向他们提供帮助。他又要求商会返回谈判桌,尽快解决问题。另外,扎铁工人除了今天继续在天光道罢工外,罢工纠察队成员今早亦出发赴澳门,到紥铁商会会长曾登发所在的工程地盘,劝喻在地盘工作的香港扎铁工人参与罢工。
扎铁工人昨日上午继续在天光道地盘外集会,到目前为止,最少有10个政府地盘及60个私人地盘需全面停工。不过有工程公司表示,有私人地盘为赶工,愿意临时加薪到950元一日,亦即工人要求的日薪聘请扎铁工人。
有参与罢工的工人表示,停工令他每日失去700多元的收入,要向人借钱维持生活。
计划在日内成立支援基金,协助罢工的扎铁工人的李卓人指基金主要是用作在示威期间,购买食物和食水,至于可否支援工人的生活开支,就要视乎筹得多少金钱。
来自商界的立法会议员田北俊表示,关注扎铁工人罢工事件。他指罢工导致一连串建筑工序被拖慢,要求政府介入协商。
劳工及福利局昨天回应新闻界有关扎铁工人游行的查询时表示,劳工及福利局局长张建宗和劳工处正不断就这宗劳资纠纷努力斡旋,以及与劳资双方沟通。
【大纪元8月20日报导】中国环境污染专题报导(五) (中央社记者曾淳良北京特稿)诚如中国国家环保总局副局长潘岳所说,“中国的污染状况已经到了一个危险的临界点上”,中国有识之土对中国环境污染的祸害并非浑然不觉,他们大声疾呼意图唤起环保意识,甚或投身环保运动,但却经常面临当局 无情的打压。在明年奥运会即将到来之际,中国政府打压环保、土地维权人士的手法变得更加隐蔽,当局逮捕、骚扰、起诉、审判以及监视、软禁维权人士的案例屡见不鲜,并经常采取针对当事人生计和家人的惩罚性措施。
过去一两年来,北京当局为了“建构和谐世界与和谐社会”,显然决心清除一切不满和异议声音,不少基层环保维权人士沦为受害者。今年八月十日,被称为“太湖卫士”的中国江苏省环保维权人士吴立红被以诈骗和敲诈勒索罪名判刑三年。
据“英国广播公司”报导,三十九岁的吴立红是江苏省宜兴市周铁镇人,他因不满当地工厂污染环境,从九零年代初开始进行保护太湖的环保活动。他在二零零五年曾被中国中央电视台列为“年度感动中国人物”候选人之一。
吴立红被控向江苏常州市一家除尘设备厂勒索一万五千元人民币,但他辩护说这笔钱是帮助该公司出售设备所得的业务费。吴立红在今年四月被捕,他控诉自己在被警方拘押期间曾遭到连续五天五夜的折磨,但法院裁定没有证据支持他的说法。
吴立红居住的周铁镇位于太湖西北角,光是周铁镇一地,就拥有超过两千家大大小小的化工厂。根据吴立红的说法,从一九九一年涉足太湖水域的污染问题开始,他已经举报超过两千家非法排污的化学工厂。化学工厂是太湖周遭地方政府的纳税大户,加上许多业主商而优则仕,顺利进入地方人大、政协,当起民意代表,吴立红在当地处境之恶劣可以想像。
另据“德国之声”报导,吴立红原打算四月十五日上北京,趁着地球环境日这天,打出“想着全球,做在当地”的口号,向北京环保部门再次举发周铁镇附近化工厂的污染情况,以及当地政府部门的欺下瞒上作为,但宜兴地方政府抢先下手,在十三日将吴立红逮捕。
据吴妻表示,当地政府原本就打算控告吴立红以环保之名行敲诈之实。吴立红的朋友在接受德国之声访问时也说,当地主管宣传和安全的官员已经多次劝吴回头,别再搞下去,但吴执意不听,现在,就在吴立红准备起身到北京告状前被捕,“这难道是偶然的吗?”
此外,台湾行政院大陆委员会官方网站公布的中共对“维权人士”打压案例一览表指出,四川环保人士曾建余在一九九二年当选泸州市人大代表,并于一九九七年连任成功,一直致力保护环境与维护公民权;二零零六年十二月十五日被中国当局以涉嫌“诈骗罪”正式逮捕。中国当局向曾家施压,要求不得向媒体透露事件,“成都商报”两名记者因报导有关消息而被“处理”。曾建余目前被关押于四川泸州市看守所。
另据中国人权信息中心的消息说,浙江环保维权人士谭凯因酝酿成立环保团体“绿色观察”,而于二零零五年十月十九日被拘捕,隔年三月,检察机关将其案退回杭州市西湖区公安局,要求补充侦查。同年四月二十九日谭凯被以涉嫌“非法获取国家秘密罪”起诉。
消息表示,二零零五年四月,谭凯、来金彪、高海兵、吴远明、戚惠民和杨建明等六人,亲眼目睹浙江东阳画水镇因环境污染引起村民抗议,从而导致警民冲突、村民多人受伤的严重事件。为了积极协助解决环境危机,使老百姓免受污染之苦,他们从五月开始酝酿成立“绿色观察”环保团体。十月十九日,谭凯等人却相继遭到杭州公安当局的拘留和传唤,其中谭凯被刑事拘留,其余五人于当天下午获释。
知情人士说,浙江省民政厅于前年十一月十五日宣布“绿色观察”为非法组织,并予以取缔,而谭凯则于十二月七日被正式逮捕。
但是,当局指控谭凯的罪名却是“非法获取国家秘密”,与其筹设“绿色观察”毫无关系。事实是,谭凯以维修电脑为生,为保护客户资料安全,必须为客户对电脑中的文件进行复制保存。一位在浙江省委某机关工作的人曾到谭凯处修理电脑,谭凯在修理前,也例行为他复制并保存了电脑里的资料,结果,这就成了检察机关指控谭凯的所谓“非法获取国家秘密”。
中国人权信息中心严重关切谭凯案,因为这是中国政府利用保护国家秘密法对付谭凯这类基层环保维权人士的又一案例。中国人权中心敦促杭州市西湖区法院向谭凯提供一个由中国法律保证的公正审判,包括能够接触所有证据和获得辩护的全面机会。
除了蛮横打压基层环保维权人士之外,中国当局也限制民间环保组织的发展。其中最明显的例子是梁启超的孙子、全国政协委员梁从诫等人负责的“自然之友”。
“自然之友”是中国第一个由民间自发成立的环保组织,迄今已走过十五个年头,由于中国官方对民间组织十分敏感,所以该组织挂靠在梁从诫任职的文化书院内。“自然之友”十多年来累计会员八千多人。目前主要依赖会员会费、企业捐款与外国环保组织合作来推广环保运动,经费不足是一大问题。在企业捐款部分,凸显了中国企业只知死命赚钱,罔顾后代子孙幸福的投机心态。
梁从诫说,钱少可办小事,但环保大事毕竟需要政府与民众支持,不幸地,地方政府正是中国环保运动最大阻力来源。他甚至怀疑中国官方目前提倡的“绿色GDP ”不太行得通。
他表示,“官员关心的不是绿色的GDP,官员是什么色的GDP都要,黑色的、灰色的、什么色的都要,首先是要GDP,有条件时才考虑是不是绿色的”。从该组织活动可看到,面对地方政府GDP挂帅经济考量,大型本土企业视环保于无物,中国环保前景实在令人悲观。
【大纪元8月21日讯】开展"三退"以来,国内外民众踊跃响应,奔走相告,声明"三退"的人数,不断攀升,充分表明,中国民众告别中共、与中共彻底告别,已成大势所趋。迄今已有超过2500万中国民众退出共产党,共青团,少先队等相关组织。中华民族的精神觉醒和中共的彻底解体,轰然向前,不可阻挡。对此,我们表示由衷的祝贺。与此同时,由于理解的差异,围绕"三退",部份民众也产生"误会"。为此,本中心特做如下说明:"退党"与"三退"
"三退",包括退出共产党、退出共青团、退出少先队。有时候,"三退"被简称为"退党",那是因为,"共青团"和"少先队",都是"共产党"的附属组织,性质相同,从广义上而言,都是"共产党"组织。
我们所理解的"三退"
尽管从中共组织程序而言,少儿长大,就自动不再是"少先队员";超过二十八岁,就自动不再是"共青团员";不参加"组织生活",就自动不再是"共产党员" 。但我们认为,曾经参加过"少先队"、"共青团"等中共附属组织,或曾经参加过"共产党"组织,无一例外地带有中共的邪灵兽印,就曾遭到洗脑,就曾受到中共党文化的侵蚀,就曾有意无意、或多或少地与狼共舞。因此,如果最终能够站出来,声明"三退",才真正是洗心革面、脱胎换骨的开始。这是真正意义上的"退出",与中共组织程序上的"自动退出",有本质区别。
鉴于中国民众中,大多数人曾经加入过"少先队"和"共青团",不少人还曾加入过"共产党",其中人数,以数亿计、乃至十亿计。目前,表态和声明"三退"的 ,达到二千四百万,就是其中觉醒的一部份。
有人所误解的"三退"
部份民众认知的"退党"或"三退",以为仅仅是指现役的"少先队员"、"共青团员"、"共产党员",尤其以为,仅仅是指现役的"共产党员",因此,对"三 退"人数达到二千四百万,表示"不相信"。这当然是基于误解。因为,统计的对象不同,对数字结果就产生不同的解读。必须说明的是,这二千四百万,不是指七千万(中共现役党员)中的二千四百万,而是指十三亿(中国总人口)中的二千四百万。
部份民众认为,既然从组织程序上来说,自己不再是"少先队员"、"共青团员" 、或"共产党员"了,"退出"与否,就没有什么意义了。表面上看,似乎有道理。其实,公开声明“退出”和与中共组织程序上的"自动退出",有本质上的天壤之别。发自内心的公开“退出”首先是对自己生命的永远是一个保证,而且对和平解体中共也是做出了自己的应该的独特贡献。大纪元郑重声明指出:天网恢恢,善恶分明;苦海有边,生死一念。曾被历史上最邪恶的魔教所欺骗的人,曾被邪恶打上兽的印记的人,请抓住这稍纵即逝的良机!
"退党退团退队,和平解体中共。" 我们愿与各界同胞一道,持久展开"三退",逐步解体中共,帮助中华民族摆脱中共邪灵的束缚,实现中国社会的和平与光明转型。
2007年8月19日
【大纪元8月21日讯】(大纪元记者李真香港报导)自《大纪元时报》04年11月发表《九评共产党》后,至今年8月18日,三退人数突破2,500万。虽然中共官方大力压制《九评》和退党讯息的传播,但这些讯息仍然经过多种途径传遍中国大陆。最近在香港半山一个退党点,传出半年内劝退5千多人的故事,显示大陆民众退党已经成为热潮。香港,每天有成千上万的大陆游客前来观光购物。近年来,香港退党服务中心在全港10多个旅游点设立退党服务点,帮助大陆游客退出共产党、共青团和少先队,设在港岛半山的观景台退党点就是其中的一个。
每天傍晚不到6点,义工周胜、廖姨和同伴就会拖着小推车到场挂图片,放电视,发《九评共产党》等真相资料,劝大陆游客退出中共。
“共产党害死了8千多万同胞,赶快退出党团队,保平安,保性命”,这是个子不高的川贵女子周胜每天都会向大陆游客说的话,好似长期“上山”讲真相中比较年轻的一位。只见她对着游客大声一叫,很多人都围过来听,一会儿功夫就派了好多《九评》。
“我们在这里已经设点5年多了,这里中国游客最多。”本身是一名法轮功学员的周胜指着从密密麻麻的旅游车下来看夜景的大陆游客解释道。“因为共产党封锁了一切消息,不让大陆百姓了解任何真相,共产党杀人还没有停止,迫害法轮功活摘器官还没有停止,他们一天不停止,我们都要出来给大陆游客讲清真相。”
九评助民众认清中共04年底《大纪元时报》推出系列社论《九评共产党》后,他们又增加派《九评》,帮助民众认清中共的邪恶本质,并现场为游客办理三退手续。周胜介绍道:‘游客听到可以在香港退党的消息后,有的就很高兴,有的是受过迫害的,有的就很爽快的退了,绝大多数我们现场起化名,有的是用真名退。’
在山顶退党的人越来越多,去年11月底他们买来一本厚厚的笔记本,开始逐一记录退党的人数,包括名字、日期、三退的内容等等,很快,本子就记满了,要换第二本。最近他们清点了一下退党人数,发现半年内退了5千多人。
早期被骂 现在争退
周胜对这个数字也很惊讶:“我们当时也没有想会退出那么多,我们初期退的是1、20个呀,那么后来呢越退越多,退到80个、90个那样的。”
而游客对《九评》、退党的反映也不断变化,从刚开始骂,甚至吐口水,到现在越来越接受,甚至争先恐后的退党。对此,周胜认为:“这个走势告诉我们一个讯息,这是说明白真相的人越来越多,想脱离中共的人越来越多,想得救的老百姓也越来越多。”
游客自取名 寓意明了
周胜还讲了一些大陆游客取名的有趣故事:“有一次有个人要退,我开始问他给取化名,“吉祥”、“如意”、“平安”,怎么样,他说不好听,我说那就“健康”,他说,对!有健康的身体才能打倒共产党。”
周胜还遇到2位上海来的年轻小伙子,答应退党:“我对其中一个人说,你叫“大伟”好不好?他说他不喜欢“伟”,那我说你自己取一个,他说,那叫“大轮”吧,我说什么轮呀?他说就是你们法轮功的那个“轮”,后来我问另外一个,我说小弟弟你要取取个什么化名,他说,就叫“大法”吧,我说什么“法”,他说法轮功的“法”,两个人就退啦。”
外国人声援退党点
每天来退党点支援的还有廖姨,是退党点上劝退最多的义工。据说每天能退7、80人。
廖姨,是一名修炼时间较长的香港法轮功学员,前几年移民到新西兰后,一直念念不忘香港以及众多的大陆游客。去年征求家人意见后,就独自返回香港居住,天天“上山”向游客讲真相。谈到自己的选择,她说:“在新西兰是接触不到这么多的中国人,所以我很喜欢来这里,因为我觉得这些人大陆过来的给共产党洗脑洗了这么多年,有机会出来应该让他们明白真相的,我就是这个愿望。”
只见廖姨在人群中穿梭,细细耐心地和游客倾谈,听得游客连连点头。不一会儿功夫,就有好几人答应退党。
除了廖姨外,还有2名西人也来帮忙。其中美国人Jacky(化名)来香港山顶点已经3年了。JEFF说:“我觉得这地方很特别,因为中国游客来这里然后离去,他们只停留20分钟,有时25分钟,我觉得他们像我的亲人。”
虽然言语不通,但很多大陆游客看到Jacky的西人模样,也炼法轮功,都冲着他乐。Jacky也很珍惜在这里的日子:“我来了3年,时间过得很快,不过来这里对我来说是好事,我可以触动他们的心,他们也可触动我的心,是一个很好的旅程。”
退党人士赞港自由现场有3位10多岁的小朋友听完廖姨的解释后,答应退出共青团、少先队。他们后来还接受记者采访,赞扬香港言论自由。一位男孩说:“香港很漂亮很繁荣,言论很自由,大陆和这里完全不一样的。”
被问到印象最深刻的地方,一位女孩就伸手指了一下四周的法轮功真相展板说:“就是法轮功,这里言论自由。”
看到几个小孩子纯真的模样,廖姨也非常高兴。她说,小孩一般比较纯,如果有机会单独和他们交谈,他们一下子就明白了:“我和他们说,你这么小是我们民族的希望呀,这么小千万不要当共产党的陪葬品呀。现在天要灭它,一场大难来的时候要拉咱们带了红领巾的人去陪葬,我这个老太太这么老都要保命呀,你这么小。跟他说,他就点头。现在你看,到处都没共产党,没共产党的国家多好,然后跟他说退党退队退了2千4百多万,中南海这么多高官这么有钱都要退了,你这么小,真的不值得呀,他们一下子就全都点头退了。”
【大纪元8月21日讯】(大纪元记者林雨综合报导)据明慧网八月二十日消息,一位曾经被长期非法关押在上海提篮桥监狱的法轮功学员熊文旗,对其在监狱内所遭受的酷刑进行了全面的揭露。熊文旗曾因坚持对法轮功的信仰被迫害致头皮脱落头盖骨外露、下肢瘫痪、血压降至21-40、休克……熊文旗,男,三十五岁,大专,上海普陀区工商管理所职工,九七年开始修炼法轮功。他在工作中勤劳肯干,曾连续三年被评为先进工作者。九九年中共开始非法取缔法轮功,熊文旗认为政府一定是不了解情况才打压这群修炼人的。本着对政府信任的态度,他连续寄给各级领导部门共十七封信反映法轮功的真实情况。信中主要从他自己修炼法轮功后的身心变化,证实法轮功对国家对人民百利而无一害。
之后他因上访被多次非法抓捕,每次被上海提篮桥监狱迫害致奄奄一息后“保外就医”,身体刚恢复一点即被再次非法抓捕。在被上海提篮桥监狱关押的几年间,被隔离,不准任何人探视,昼夜被绑在床上长达一年之久,大小便不能自理。致使他全身肌肉萎缩,下身瘫痪。
零五年四月在其下身瘫痪、极度虚弱的情况下狱警指使并鼓励包夹犯以种种非人的手段对他进行连续折磨,把辣椒粉、风油精往他鼻子里灌,往眼睛里涂抹;以“松动筋骨”为由把他架起来往水泥地上撞,吊起来往墙上撞。
包夹犯们为了得到“劳改积极份子”减刑一到二年的奖励,强制让当时已肌肉萎缩、半身瘫痪的熊文旗坐在特殊制成的“凳子”上,从早晨五六点钟坐到晚上八九点钟。“凳子”表面凹凸不平,每天十五小时的罚坐使其异常痛苦。如果其拒绝被罚坐的话,他即被剥夺睡觉的权利。
除此之外,包夹犯们为了得到减刑奖励时常煽他耳光,用力踢他背部,他的脸被打得严重变形,面色青紫,脸肿胀得破了皮,头皮脱落头盖骨外露,狱警对其家属解释说他是自己抓破的。同时,家属发现他已双腿瘫痪,无法行走,坐在手推车里,无力抬头,电话都无力拿起。见此情景,家属强烈要求保外就医,他才被送进医院。
不久后的四月十五日,家属接到病危通知。熊文旗已休克,血压降到21-40。在家属一再要求,以及亲朋好友的帮助下,熊文旗于四月十九日被无罪释放。
据了解,熊文旗被抓前体重为一百八十多斤,释放后体重不到一百斤。
这是自1999年7月中共开始血腥迫害法轮功信仰者以来,中国大陆律师首次以群体身份为法轮功信仰者做无罪辩护。同时也是继高智晟发表三封公开信之后又一爆炸性事件。中共当局对他们恨得咬牙切齿,指使其豢养的法警对藤彪律师当场大打出手,以泄其恨。
他们的这份当庭宣讲的辩护词从此成了中共当局绞尽脑汁不惜采取一切手段加以封杀的对象,唯恐其将中共的罪恶再次暴露在光天化日之下。
然而它们的这一切努力再次落空,这份属于公共的辩护词终于闯出牢笼,成为中共邪恶的铁证!在此向所有冒着性命安危把这一历史性的文件平安传递到海外的正义人士表达我们的衷心感谢!
丁柯
2007年8月6日
现将原文公布如下:
宪法至上 信仰自由
为王博、王新忠、刘淑芹案联合无罪辩护意见
我们是,北京市高博隆华事务所李和平、黎雄兵律师,北京市国纲律师事务所张立辉、李顺章律师,北京市华一律师事务所腾彪律师,北京市海铭律师事务所邬宏威律师,受韩岭荣女士的委托,分别为韩岭荣的外孙女王博,女婿王新忠,女儿刘淑芹辩护,鉴于我们的委托人相同,被告人是整个家庭的三名成员,被告人都有法轮功信仰者的身份,并因同一组事实同一个罪名被起诉判刑;同时基于辩护人对宗教信仰自由之于政治、道德以及维系人类自由和幸福的极端重要性的认识,基于辩护人对当下中国必须将信仰自由这个话题从宗教和政治这两个危险而敏感的领域移放到更为审慎更为理智的法律平台上考量的期待,我们联合发表如下辩护意见:
第一部份:重申本案涉及的普世原则。
一、 我们重申本案涉及到的信仰自由的普世原则。
人类作为整体,有社会和文化的特征;作为个体,人类需要心理、情感、精神的慰籍和灵魂的生活。不同的生存环境、历史际遇、文化滋养和生命体验,产生了不同的宗教信仰。我们认为,信仰自由是人与生俱来的权力,是一个人保持人性发展和生命完善的重要条件;信仰的权利,就像生命的权利一样,不证自明。公民信仰自由在法律上得到确认,始于公元313年罗马领袖君士坦丁与李锡尼共同签署的《宽容诏书》《米兰赦令》。它第一次规定,信奉各种宗教都享有同样的自由,不受歧视;但人类经过了极为艰苦的奋斗、付出了极为惨痛的牺牲,终于在近代把信仰自由确立为一条普世规则。1948年联合国大会通过的《世界人权宣言》第18条规定:“人人有思想、良心和宗教自由的权利,此项权利包括改变他的宗教或信仰的自由及单独或集体、公开或秘密地以教义、躬行、礼拜和戒律表示他的宗教或信仰的自由。”1987年11月联合国大会通过的《消除基于宗教或信仰原因的一切形式的不容忍和歧视宣言》中规定:“任何人不得受到压制,而有损其选择宗教或信仰之自由。人人有表明自己选择的宗教或信仰的自由,其所受限制只能在法律所规定以及为了保障公共安全、秩序、卫生或道德、或他人的基本权利和自由所必须的范围之内。”中华人民共和国宪法第36条也明确对信仰自由予以保护。
无疑,宗教信仰自由涵盖三个维度:第一,宗教自由原则,即作为公民信仰的对象,宗教本身有生存、发展的自由;第二,信仰自由原则,即公民对各个宗教有选择信与不信的自由,及以各种形式参与宗教实践,从事宗教活动的自由;第三,政教分离原则,任何团体、党派、组织、个人,包括宗教都不得采用暴力或其它侵权手段干涉公民信仰何种宗教、信与不信的自由以及以各种形式参与宗教实践,从事宗教活动的自由。三者不可或缺,不可分割。“宗教信仰自由”、“宗教自由”、“信仰自由”这三个词在习惯用法上可以相互代指。
我们认为,信仰自由意味着允许个人选择不同的宗教信仰形式,既可以选择公认的大的宗教,也可以选择较小的、新兴的宗教;既可以选择已有的教派,也可以创立一个新的信仰体系;既可以是无神论,也可以是有神论、多神论或怀疑论。信仰法轮功、信仰“真善忍”或者信仰上帝、真主等等,它们和信仰关公、悟空一样,都属于不可剥夺的信仰自由。同时,公民以各种形式参与宗教实践,从事各种宗教活动,是宗教信仰自由的保障,公民一旦没有参与宗教实践和从事宗教活动的自由,宗教信仰自由就是一纸空文。
二、 我们重申本案涉及到的政教分离原则
世界历史上,在政治尚未开化的朦昧时期,宗教与政权的关系错综复杂,有些宗教被立为正教,另一些则贬为邪教、异端;有的被立为国教,另一些则惨遭打压、取缔;有些宗教干脆与政权合二为一,对其它宗教一概斩尽杀绝。随着政治文明的进展,信仰自由最终被确立。由杰佛逊起草的《宗教自由法令》宣称:“信仰什么宗教,是上帝赋予人的天然的权力,不受他人的强迫,如果允许政府把权力伸张到信仰领域,由官吏作主,那就会马上断送全部宗教信仰自由”;杰佛逊对政教合一的历史进行了批判:“认为自己的信念和思考方式是唯一真实和永远正确,而且仗势强加于他人,建立和维持一个错误的信仰,这种情形已经发生在世界的绝大多数地方,历经全部历史时期”。杰佛逊提出并完善了政教分离理论,并将这一理论运用到现实政治。政教分离原则意味着所有宗教在法律面前一律平等,相互没有统领和依附的关系,它从理论上斩断了两只手:一只是教会伸向政权的手,任何教会休想用设立国教的形式攫取世俗权力;另一只手是世俗政权伸向宗教的手,统治者休想利用教会干涉人民信仰自由,用信仰增加其政权的合法性和稳固性。政教分离原则的提出是人类历史上一次思想大解放,它的最终实施,建立了一道政教分离之墙。它意味着,信仰是人的自由意志的选择,宣教者无罪,信教者自愿,任何势力无权干涉。说到底就是人们有信邪教的自由,至少是信了“邪教”也不会失去人身自由。可以说“邪教”在这个世界占了多数,这可以由宗教教义的排他性导出:每一个教派都宣称自己的教义是唯一正确的,那剩余的靠谬论建立的教派当然是“邪教”了。在无神论者眼里,所有的有神论都归于邪教了。
随着宗教信仰自由原则、政教分离原则的确立,再没有任何一个声称厉行法治的国家政权还有权宣布他喜欢的宗教为国教;同时,它也丧失了宣称一些他不喜欢的宗教是邪教的权力。因为一旦政权有认定正、邪教的权力,一神论宗教控制的政权就有可能认定多神论宗教是邪教。反之,多神论信仰者掌握的政权就有可能宣称一神论宗教是邪教。而无神论宗教控制的政权就有可能认定所有的有神论信仰是邪教,信仰自由根本没有任何保障。
我们认为,信仰乃是一个人内心的选择和私人的生活,是公权力不应涉足的社会私域,政府绝无理由介入灵魂的事务。政府既无权力确立一种全民的信仰体系(如马克思主义),也无权评判或取缔任何一种宗教信仰。中国要成为受人尊敬的负责任的国际家庭的一员,应该信守自己对国际社会的承诺,践行普世的政教分离原则,在各个宗教、教派间保持中立,不高抬任何宗教,也不歧视任何宗教,更不对任何宗教扣“邪教”帽子,也不对任何宗教的信众进行不公正对待,停止对信仰自由的粗暴侵犯和干涉。我们认为,当下,关于制裁邪教和取缔法轮功的有关法律法规和司法实践,很大程度上偏离了政教分离的原则。
三、 我们重申本案涉及到的“思想(信仰)不构成犯罪,刑罚只惩罚行为”的普世原则
任何初通刑罚的人士都会知道,在刑法领域,无论英美法系,还是大陆法系,刑法只惩罚行为,思想(信仰)本身不构成犯罪,这是刑事司法的铁律。宗教信仰是属于思想层面的,它不应受刑罚处罚,更不能因为公民坚持某个宗教信仰而遭受不公正对待。信仰本身或者信仰者的身份不是犯罪的处罚对象,不受刑罚惩治。
有人会问,日本政府不是取缔了奥姆真理教这个邪教吗?我们的回答是,日本官方并没有称奥姆真理教是邪教,并且这个宗教仍然合法存在。1993年3月,东京地铁遭受沙林毒气攻击,12人死亡,5000人受到不同程度伤害。教宗麻原札幌是杀人主谋。麻原还涉及其它几起毒杀谋杀案,共计27条人命。案件共经历了7年10个月,开庭257次,2003年2月结束一审,宣称以麻原为首的12名凶犯被处死刑……。就连这样一个鼓吹暴力,实施大规模屠杀的宗教,1997年1月,日本最高司法部门也否定取缔奥姆教的动议,隶属于日本法务省的公安审查委员会在2000年的一份官方报告中称奥姆教为“实行过无区别的大量杀人行为的团体”应予以“观察处分”,日本实际上承认了奥姆教的继续存在的合法性。
对这样的宗教国家就不管吗?也不是的。1999年12月,日本国会通过了有关打击日本奥姆真理教的两个方案,即《关于对实施大规模滥杀行为的团体进行限制的法案》和《破产特例措施法案》。前者要对“曾肆意进行大规模滥杀的团体加强监控,后者则用经济手段对其进行惩罚。这两个法案都没有出现取缔邪教,或者禁止教徒维持信仰的文字。----难道日本不清楚奥姆真理教的危害吗?是立法机构想遗留祸根让东京再来一次混乱吗?显然都不是,而是他们更清楚的知道公权力运用的界限。治罪要治有形之罪,治行为之罪;到了信仰这一精神层面,政府和法律已经管不到了。很显然,有些信仰会扭曲或背离了基本的社会价值观,以恶为善,杀人有理,蔑视人权。但是,只要它没有进入犯罪或预谋犯罪的刑事制裁领域;或者虽然犯过罪,但已治罪,目前也已经停止犯罪;在这些情况下,行为已经越出刑法领域,只能加强监督,这是现代法制观点。
对于某些离经叛道的教义,也只能由社会的舆论和公德去制约,通过批评和思辨,凭藉信徒的自由意志,自愿予以纠正。杰佛逊针对一些人唯恐正道不行、邪教祸世的忧虑,有一段名言:“真理是伟大的,如果让她自行其道的话,必然会盛行于世。真理是谬误的强劲克星,她无所畏惧,所向无敌,惟有害怕人们解除她的天然武器----自由地论争和思辨;当批判被允许自由进行的时候,谬误也就没什么可怕了。”人是社会的主体,需要参与社会、参与历史、自由地接受信息与社会生活的机会,他的生活将缺少尊严;他的人性就得不到充分发展。信仰自由要真正实现,就必需表达自由存在,这已经是现代人文精神的一部份。
现在的奥姆教,由原来1万多人锐减到900余人,改教名“奥姆”为“阿莱夫”(Aref)。主张暴力,几十条人命在身的奥姆教,日本立法及司法部门尚无权认定其为邪教;信仰“真善忍”的法轮功却被作为邪教来取缔和镇压,实在没有道理。
第二部份:对我国宗教信仰自由原则的理解
从宪法层面看,中国公民的宗教信仰自由这一基本权利在中国法律体系中已经得到了比较系统的立法保护。《中华人民共和国宪法》第33条规定:“国家尊重和保障人权。”这是中国政府公开宣布和承认在人权问题上的责任。信仰自由是普世公认的基本人权,国家“尊重和保障”公民的宗教信仰自由是其不可推卸的责任。
《中华人民共和国宪法》第36条规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。”这是中国法律体系中对宗教信仰自由所作的具有最高法律效力的保护,基本上与国际社会通行的宗教信仰自由的标准相同。当其它各种法律、法规及政策所规定的具体措施企图威胁信仰自由时,宪法36条也成了信仰自由的最好的庇护所。
中国《宪法》第36条宣布的宗教信仰自由至少包括如下内容:
第一,每个公民都享有自由自在地信仰或者不信仰这种宗教或那种宗教的权利,甚至是信仰魔鬼的权利或者崇拜任何偶像的权利。只要该公民没有实施法律所禁止的行为,执法机关就不能以任何形式对拥有上述信仰的公民采取限制或干涉他的自由信仰。即使公民有违法犯罪行为实施,法律惩罚的对象也不是该公民的信仰内容,而是该公民的具体犯罪本身。
第二,任何国家机关,社会组织或公民都无权对任何一个公民的信仰内容进行法律上评价并以此评价作为限制或干涉公民信仰自由的依据,这是文明社会所通行的信仰自由理念。
第三,宗教徒设立聚会场所不需要经政府机关批准。因为宗教信仰纯粹是社会公民的精神情感活动,法律只能管束人的外在行为而不能去窥视人的内在精神和情感。法律在任何时候都不能介入并对公民的信仰内容进行评价,对其活动行使世俗法律的“许可权”。
第四,公民有传播宗教信仰的自由,信仰者(无论是专职还是兼职)从事传播宗教信仰内容的权利无须获得来自政府机关的“许可”就可以自由行使,除非信仰者的行为触犯了法律的规定,而被触犯的法律规定必须是符合宪法的规范和原则精神才是合法有效的。
第五,宗教教徒有权出版有关他们的信仰内容的材料而不受审查、批准和禁止。这同时也是中国《宪法》第35条宣布的出版自由。
极为遗憾的是,由于国家机关执法人员缺乏宪法意识,在实践中并没有尊重宪法的这一规定;公民信仰者遭受来自执法机关经常性的侵权行为比比皆是。尤其在处理法轮功问题上,严重背离了宪法确立的信仰自由的原则。把仅仅是传播信仰、印制宗教书籍、说明真相、游行抗议、悬挂标语等传教行为或表达思想的行为当作违法犯罪行为来处理,造成了相当普遍的冤案错案。以本案被告为例,第一被告王博仅仅因为在天安门帮助他人打横幅就被劳动教养三年。(见《劳动教养决定书》,案卷159页)王博的妈妈刘淑芹仅仅因为散发法轮功传单、喊一句法轮大法好就被劳动教养三年。(见《劳动教养决定书》,案卷160页)本案中,王博和她的父母,仅仅因为录制了讲述自己受不公正对待经历的光盘、写了几篇文章、下载了一些法轮功资料、印制了一些传单就被指控为“利用邪教组织破坏法律实施犯罪”并在一审中判处长达5年、4年、4年的有期徒刑!(见《石家庄市长安区人民法院刑事判决书》据案卷材料显示,法轮功学员仅仅因为家里藏有法轮功书籍或光盘、仅仅因为电脑里存有法轮功资料就被关押、强制洗脑、劳教或判刑的现象,极为普遍。这些做法明显与中国宪法的宗教信仰自由原则严重抵触。
第三部份:对法轮功信仰者采取高压手段违宪,效果适得其反。
三被告人均系法轮功信仰者,中国有关方面称“法轮功”为邪教,这从另一个角度肯定了法轮功的本质是宗教(我们暂且不考虑他对这个宗教正邪的定性)。我们认为,宗教是一种思想意识,它一旦产生,便如同人出生之后就有生命的存在一样,它的存在是一种事实,并不以法律的承认为前提。信仰自由,包括法轮功宗教本身的生存、发展的自由及公民选择信仰已经存在的法轮功宗教的自由。由于实施宗教自由的宪政国家没有认定邪教的权力,实施宪政的中国,从法律上讲已是不可能出现邪教这个称谓的(如果有,这个称谓也是违宪的,非法的)。
从世界范围看,法轮功在全世界传播,除中国大陆外,没有任何国家宣布它为邪教,禁止它的传播,对比鲜明,民众难免疑问:难道中国大陆的信仰自由原则与其它宪政国家不同吗?到底谁的标准有问题呢?如果中国有关方面仍然不改正说法,恐怕不容易找到一个适宜的理由。
我们认为,对法轮功信仰者采取高压政策不但违反了普世原则和中国宪法,而且从实用和历史的角度来看,效果有限,甚至适得其反。法轮功原来在国内允许自由存在的时候,它只是一个区域性的、影响有限的宗教;但是,自1999年对法轮功采取高压手段以来,不但没有制止它的传播,反而使其影响力扩大到世界范围,成为世界性的宗教。从历史上来看,政治朦昧时期,对宗教、思想进行镇压和不公正对待的结果往往是适得其反;尽管过去的一千年历对各种“异端”的迫害不遗余力,但没有一种“异端”思想、哲学或教派被消灭。烈火、枷锁和刑具从来不能迫使人们放弃或改变信仰。无论是宗教裁判所的鞭打和火刑,还是法西斯和极权政权的强制洗脑,都无法摧毁人们内心和灵魂的选择。政治压制只能把宗教运动变成现实的社会运动,激烈的镇压除了制造政治恐怖气氛和人道主义灾难以外,也会制造激烈的社会政治运动。
强迫法轮功信仰者改变或放弃信仰,耗费了纳税人的巨额财富,带来的却是妻离子散、家破人亡、天怒人怨、人人自危、人人自保、谈法轮功而色变,不敢面对真相,不敢面对发生在我们周围的暴行和苦难。清洗人们内心信仰的企图,既超出了政府的合法权限,也超出了任何世俗政权的能力。辩护人认为,我国政府应该检讨一下前期政策,适时做出调整,尊重普世原则,尊重宪法,践行宪法,在中国早日落实信仰自由原则。
第四部份:中国政府对法轮功信仰者的惩治依据本身与宪法及法治精神相悖。
中国公开颁布的关于法轮功的一系列文件包括:
《刑法》第300条;
1999年7月20日,中华人民共和国民政部认定法轮大法研究会及其操纵的法轮功组织为非法组织。
1999年7月20日,公安部决定取缔法轮功的通告。
1999年10月26日报载,江泽民主席接受法国《费加罗报》采访,正式公布“法轮功是邪教”。
1999年10月27日,人民日报特约评论员发表文章:《“法轮功”就是邪教》。
1999年10月30日,全国人大常委会通过了:《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》。
1999年10月30日,最高人民法院、最高人民检察院“关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释”(以下简称“两高司法解释一”)。
2001年6月4日,最高人民法院、最高人民检察院“关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释”(以下简称“两高司法解释二”)。
2005年4月9日,公安部颁布“关于认定和取缔邪教组织若干问题的通知”。
上述文件可分如下几种情况:
第一种情况:不是法律,不能作为处罚的依据;如江泽民主席的谈话和《人民日报》特约评论员的文章。
第二种情况:因违宪无效而不能作为处理依据。《中华人民共和国刑法》第5条规定:国家维护社会主义法制的统一和尊严。一切法律、行政法规和地方性法规都不得和宪法相抵触。如《刑法》第300条,全国人大常委会通过的《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》,因违宪设立了对所谓的邪教进行定罪处罚的“利用邪教组织破坏国家法律实施”罪,与宪法第36条相违背而无效,不能适用。
第三种情况:司法解释违反《宪法》和《立法法》而不能作为处理依据。《立法法》第8条第五项规定,对公民政治权利的剥夺、限制人身自由的强制措施和处罚,只能制定法律,即只能由全国人大或全国人大常委会通过法律来设定。全国人大常委会1981年《关于加强法律解释工作的决议》的规定,司法解释只能针对司法工作中具体应用法的问题进行。可见,解释是对某一种法律进行说明,而绝不能脱离法律文本创制法律。同时,这种说明也不能侵入立法解释的领域,根据〈立法法〉第42条的规定,法律的规定需要进一步明确具体含义的或者法律制定后出现新的情况需要明确适用法律依据的,则由全国人大常委会进行解释。而“两高”对所谓邪教问题的解释,扩大了刑法的范围,涉及到了对公民政治权利的剥夺和人身自由的限制,以司法解释之名行立法或立法解释之实,明显越权;同时“两高”有关法轮功是邪教组织的司法解释也违反了中国宪法的信仰自由条款。
第四种情况:部门规章违反《宪法》而不能作为处理依据。民政部有什么权力宣布一个宗教组织为非法组织?公安部对宗教的传播实行禁止措施,它的权力从哪来的?更为让人不可思议的是,公安部更宣布了十四种宗教为邪教:中央办公厅、国务院办公厅文件明确的邪教组织有7种:分别是1)呼喊派;2)门徒会;3)全范围会;4)灵灵教;5)新约教会;6)观音法门;7)主神教。公安部认定的邪教组织有1)被立王;2)统一教;3)三班仆人派;4)灵仙真佛宗;5)天父的女儿;6)达米宣教会;7)世界以利亚福音宣教会。我们要问,公安部颁发这两份文件的权力依据何在?认定邪教的法律依据是什么?标准是什么?这是什么性质的认定?是否向被认定对像进行了告知?是否允许被认定对像申辩?如果允许申辩,具体程序是什么?由哪个机构受理?因此民政部一份文件、公安部的两份通知,属于越权,同时违反宪法第36条。
在这里还需指出:
(一)把〈刑法〉第300条(“组织利用会道门、邪教组织……”)、两高司法解释一”第1条(“刑法第300条中的‘邪教组织’,是指冒用宗教、气功或者其它名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织”)同《宪法》第36条相比较,不难看出中国的立法机关和司法机关对公民的宗教信仰内容进行了“法律评价”。“邪教”是个信仰领域的宗教词语,不应被应用到立法和司法领域而成为“法律词语”,同时,中国刑法和司法解释关于“邪教”的规定与中国宪法关于宗教信仰自由的规定相抵触。按照上述邪教的定义,包括共产主义信仰在内的任何一种信仰,都可以对号入座,难逃“法网”。
(二)在中国最高法院和最高检察院的这一司法解释对“邪教组织”的定义中,“冒用宗教…名义”和“迷信邪说”这两个概念是比较模糊抽像的非法律语言,特别是“迷信邪说”更是一个无法从法律上进行明确性的词语,这样的非法律词语在执法和司法过程中必将宗教信仰自由置于执法人员随心所欲的自由裁量权所编制的侵权罗网之中。
由上可知,目前对法轮功信仰者进行的一系列惩治行动没有合宪的法律依据,应当予以停止。
第五部份:对法轮功信仰者采取的惩治行动过激、违反,有些行为构成犯罪。
国家工作人员如果在自己的法定职责范围里履行职务,这种行为是合法的,如果超越了职权,或者所作的行为没有法律依据,则视为越权行为,属个人行为,与职务无关。中国《刑法》第251条规定:“国家机关工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由……,情节严重的,处一年以下有期徒刑或者拘役”。根据案卷材料,对法轮功信仰者采取的惩治行动包括:监视、跟踪、窃听、搜家、拘捕、罚款、转化、劳教、判刑等限制或者剥夺法轮功信仰者人身自由的措施。对一个遵纪守法的信仰宗教的公民采取上述措施,无疑都是违法的,情节严重的应负刑事责任。同时,由于“转化”没有任何法律依据,以此种方式限制剥夺公民的自由也是非法的,更是一种犯罪行为。劳教制度本身违反宪法和立法法,制度本身没有合法性,依据无效的法规限制公民的自由,也是非法的,更是一种犯罪行为。对法轮功案件的实际侦查和审判过程往往存在着大量瑕疵,比如对律师介入法律功案件的限制、被告人的辩护权未受尊重、未做到审判公开、各地610机构对司法机关的不当干涉(本案就是省防保办、市公安局的批示而立的案)、超期羁押、刑讯逼供,等等。辩护人认为,对法轮功信仰者采取了运动式的、过于激烈的惩治行动,违背起码的程序正义,有些行为构成违法甚至犯罪。辩护人认为,对法轮功学员实施刑讯逼供可能存在一个自上而下的政策,这明显违背了中央倡导的依法治国原则,违背了和谐社会理念,也与国际人权准则和历史潮流背道而驰。我们亦认为,对法轮功学员实施刑讯逼供违反我国刑法的有关规定,构成犯罪。辩护人再次提请法庭注意,本案三个被告都曾经受到刑讯逼供,并因他们不放弃信仰受到过严重不公正对待。
第六部份:对王博、王新忠、刘淑芹案的具体辩护意见
一、所谓的犯罪事实如下:
1、 被告人王博自述自录的《被恶党欺骗、洗脑、及利用的经过》视频文件,并上传“明慧网”,被编辑录制成明慧焦点《焦点访谈背后的残忍和欺骗》,在明慧网播放。
2、 被告人王博、王新忠、刘淑芹从网上下载法轮功传单360份和书籍80本、制作光盘26张,刘淑芹向高藏双家散发法轮功传单一份;
3、 被告人王新忠、刘淑芹拍摄、存储悬挂于大连市虹岗路557号华春堂药房的“天灭中共快退党”的现场照片。辩护人认为,认定上述行为是犯罪事实,实在荒唐:王博自述自录自己的生活遭遇,没有任何社会危害性。她上传到“明慧网”,也是公民应有的表达权利,作为法轮功信仰者,谈论法轮功信仰是她的权利;作为《焦点访谈》节目采访的当事人,王博认为报导不实,并认为有责任澄清事实真相;对这个澄清真相的行为竟也处以刑罚,这是极不公正的。对于第二个所谓的犯罪事实,也实在有违常理,当今社会进入了互联网时代,全球信息共享,每一个上网的人,在不侵犯他人权益的情况下,都可以把自己感兴趣的知识、文章、图片进行上传、下载、保存及互相交流。作为法轮功信仰者,王博一家同样具有这些平等权利!第三条罪状更是超乎想像,,用照相机照相,是公民的正常生活的一部份,没有社会危害性,作为犯罪处理,有违法理!这些将公民的正常的信仰形位或日常生活的琐事认定为犯罪的判决是荒唐可笑的。(限于篇幅,本部份的展开详见各辩护人分别提交的辩护词)。
第七部份:结论
地球上自从有人类以来,人们从来就没有停止过对知识的渴求、对美好生活的追寻、对正义的求索,对意义的追问,这些问题在不同的人群中有不同的进路,人们得出的答案也各有不同;立足于说明全体、解释普遍真理的宗教不仅成为人们人生观、世界观的基础,也是人类人人迟早要面对的永恒主题。由于宗教间的差异,加上一些宗教对信众的排它性要求,宗教与政府之间,不同宗教之间,不同宗教信众之间,宗教内部各支派之间极易产生冲突和纠纷;历史上,这些冲突和纠纷引发的暴力流血比比皆是,政府和教会曾经对各种“异端”采用高压政策,结果是没有一种异端思想、异端哲学、异端观念被消灭,甚至还多次出现开始的“异端”成了后来的正统,而开始的正统,后来被指为异端的翻转;经验表明,没有人能垄断真理,处理宗教问题必须遵循普世的处理宗教问题的原则----宗教自由原则、信仰自由原则和政教分离原则,,它是一切实行信仰自由原则的法治国家必须遵守得铁律,这一原则也为我国宪法所确认。诚然,我国要把宪法规定的公民权利落实到实处还有很长的路要走,这需要政府落实宪法的诚意和广大公民的努力。
本案中,王博一家是中国普通的公民,他们只是在践行自己的宪法权利而已,是受法律保护的,不够成任何犯罪。本案看起来是一起普通的刑事案件,实际上也是一起不寻常的宪法案件,一个关涉公民信仰自由的大案。如果抛开宪法,只在法律法规层面考虑问题,就会出现合宪的行为受到违宪道德法律法过的惩治,形成“政府放火不是罪,百姓点灯要判刑的”的不公正局面。----请各位尊重公民们的宪法权利,也正确地面对自己的历史责任,敢于直面真相和自己的良知,做出本案被告无罪的公正判决。
我们重申,王博、王新忠、刘淑芹践行宪法权利无罪,坚持信仰无罪,传播信仰无罪,宣讲自己的苦难遭遇及澄清事实无罪!我们相信,所有关心自己宪法权利的中国公民都在期待本案的公正判决!
此致!
北京市高博隆华事务所李和平、黎雄兵律师
北京市国纲律师事务所张立辉、李顺章律师
北京市华一律师事务所腾彪律师
北京市海铭律师事务所邬宏威律师
2007年3月31日
──转自《博讯》
与此同时,亚洲调查团日本分部也在日本东部至西部的一系列城市发起了相应的系列活动。目前已在东京,横滨,大阪,神户,姬路,广岛等著名城市举行了支持全球人权圣火传递征集签名的活动。这些活动得到了市民们的广泛支持和响应。
而在神户发起的“全球人权圣火传递征签周”活动正值盂兰盆节这一日本民间最大的传统节假日。许多欢渡假日的民众看到了这个活动,了解到了在中国大陆发生着的针对法轮功团体的严重侵害大陆市民人权的血淋淋的暴行。
许多市民包括学生都会很仔细的想知道正在中国发生的事件。当了解到目前发生在中国,因信仰而被当局惨无人道的暴行后,主动签上姓名表示支持。
也有市民捐钱表示支持该活动,其中一位日本中年男士表示,感谢有这样的机会使自己知道了在中国竟然发生着这种惨无人道的暴行。
有休假的警察表达了自己的看法,说很气愤中共的这种法西斯行为。而甚至有不少中小学生看了展板后都跑来对义工们说,希望你们加油。
据主办单位介绍,此次签名活动共征集到了两千多的签名。主办单位还表示,虽然中共恶党的宣传使不少日本民众也受到欺骗,但这两千多个签名确实地反映了觉醒了的日本民众的民意。反映了他们对北京奥运的真实看法。
【大纪元8月21日讯】(自由亚洲电台特约记者丁小采访报导)大陆当局近日继续加强对互联网各个范畴的控制,有劳工维权网站被关、有表达反对奥运声音的博客被关、更有一众文学网站在扫黄打非行动中加强自我审查。东莞维权人士设立的劳工网站,“同一天空下”,日前遭到关闭。记者点击域名时显示域名根本不合法。负责人东莞劳工维权人士李元凤星期一告诉记者,该网站此前就已经多次被以含有非法内容为由短暂关闭,这次是完全被关了---
李元凤:“这个网站大概有几个月了,之前已经报导过被关过,问服务商说电讯部门指内容反动。因为我们服务器设在国内,我们一般对时政的敏感的词语都会删掉,但还是被关了。”
据了解,李元凤的劳工网站,二年间三次被关,又转换域名重新来过。他星期一接受记者采访时说,办网站的主要目的就是建立外来工沟通分享的平台,其中除了包括法律常识、维权案例之外,还有一些外来工联谊的照片和咨询。
鉴于网站设在国内的种种限制,他们已经尽量删除一些敏感或政治性的内容,然而在奥运和十七大召开前夕,最终无法避免被关的命运。李元凤说---
李元凤:“主要是劳工的交流呀!解决不了的问题呀、案例、图片呀,我们就放上网。全国各地的劳工联谊活动的图片呀,他们怎样一起娱乐交流,保护自己呀!还有外面打工的人有文学爱好者,反映他们的真实生活,生活不像官方文学描述的那样伟大光明正确。”
除了维权群体的网站被关,一些纯粹表达意见的网站博客也难逃厄运。在北京高调庆祝奥运倒数一周年之际设立在北京 “牛博网”上一个名为“北京奥运,我们不支持”的博客,近日也被关闭。
设这个博客的是一个名为“瓜尔加”的网民,他在文章中说:对于北京奥运,“我不支持”是一个客观存在的态度。他提出反对北京奥运的理由包括:反对奥运会过度政治化;反对锦标主义;反对个人利益为之做出牺牲;反对对反对声音的限制。
存在时间虽短,该博客和观点在大陆的网络论坛上已经激起了涟漪。在豆瓣网上出现了一个“北京奥运,我不支持”小组,而其他的大陆一些热门网站也见到相关主题的讨论贴子。
在一些敏感群体和话题的网上平台被无声无息关闭的同时,互联网扫黄打非的专项行动又大张旗鼓的来了,这次的对象是文学作品。
近日,几乎每家大陆媒体上都可以读到,八月中,全国“扫黄打非”办、新闻出版总署联合发出紧急通知,要求各地严厉查处网络淫秽色情小说。
对境内348家涉及的网站进行查处,要求删除名单中所列小说。这份名单在网上暂时查找不到。
一个小说网的网主告诉记者,他们已经加强审查读者上载或分享的内容---
小说网网主:“这边新闻出版部门已经打过电话来,上面有一部小说已经清理了,名字我忘记了。就是加强内容方面的管理力度、然后金钱方面也有一些处罚。”
记者:“主要针对扫黄还是打非呢?”
小说网网主:“我想应该是两方面都在做吧!因为这中间都是网友互相贴上去的,我们这方面监管是要很多精力和人力去做的。现在在系统上已经加强了,修改了一些功能。比如一有新书上来,要经过我们的审核才能发布,基本上每一部小说都要看一遍。”
【大纪元8月21日讯】(自由亚洲电台记者安培采访报导)据香港的中国人权民运信息中心披露,中共“十七大”召开在即,官方加强了对媒体的控制,估计全国有一百多家电台节目被停播。香港的中国人权民运信息中心的消息说,仅江苏南京市就有12家电台节目被停播,原因是南京一家电台夜间直播节目中,有听众打进电话谈到有关性和鬼的话题,管理部门认为内容不健康,担心中共十七大之前出现政治事故。
自由亚洲电台记者星期一晚打越洋电话到南京电台新闻频道,交通频道,音乐频道,生活频道和经济频道等数家媒体,只联系到一位新闻频道负责广告的人士并向他询问情况---
记者:“有报导说南京12家频道的节目被停播,不知道有没有这回事?”
新闻频道职工:“我不清楚。我是负责广告的。”
记者:“你们广告有受到影响吗?”
新闻频道职工:“没有。”
一位南京市的普通市民表示,她不知道电台节目是否发生变化,但是她确实注意到最近她家收看的电视节目有很大变化,不再能收看凤凰电视台等频道的节目---
市民:“现在很多台停播了,有些台不太一样了。凤凰三台也没有了,现在只有十几台了。”
原《中国海洋报》资深记者,浙江的昝爱宗先生表示,中国每逢重大会议前后,都会加强对媒体的控制---
昝爱宗:“每次开大会之前都要净化一些节目,比如说加很多广告,十七大完了就又恢复了。开十六大的时候,电台的朋友告诉我节目要净化。”
香港的中国人权民运信息中心的消息还说,中国政府7月份以来明显地加大了对海外华语电台的干扰,估计有中国军方参与了这种大范围的干扰活动,干扰可能会持续到十七大之后。昝爱宗先生表示---
昝爱宗:“一直都有干扰,比如说前几年我在北京住的时候,北京更听不见。海外电台哪里能听到呢?就是偏远的农村能听到,因为那里幅员辽阔,干扰频率不高,会议的时候干扰频率会高一些,网上可能可以听到。干扰一直都在。他们就不想让外面的所谓杂音传播进来。”
中国每逢重要会议或者节日就收紧媒体的措施是否会有什么效果?昝爱宗先生分析说---
昝爱宗:“中国老百姓也不是傻瓜,时间长了也不信。不干扰也不相信。比如像中央人民广播电台,中央电视台,人民日报,新华社什么的老百姓也不爱看 ,人民已经觉醒了。”
昝爱宗先生表示,互联网,手机短信和口头传播已成为中国民间比较流行的信息传播方式,哪里有了重大事情大家一上网一打开手机就知道了,不必依赖于官方媒体。
【大纪元8月21日讯】(大纪元记者李佳综合报导)在明年北京奥运会即将到来之际,中共开始在海内外同时升级信息封锁和监控行动。中共自七月开始封锁海外破网工具动态网,很多网民难以连接,多个海外中文网站受到各种黑客攻击手段。随后海外推出升级破网工具自由门6.43,使国内网民再次成功连接海外网站。与此同时,中国大陆治安部门近日执行“金盾工程”等计划,将在广东、上海、北京各大城市广设监视器,建立严密的电子监控体系。“金盾工程”和“金卡工程”,这套国民信息管理系统,把十三亿人民置于高科技严密监视中,个人隐私随时随地都可能受到侵犯。
中共苦心经营的“金盾工程”由江泽民的儿子江绵恒一手操办,从早期网上派遣数十万网警,到后来大规模开发网络封锁、过滤软件,以及目前的电子监控体系,江氏动用大量国库资源开发封锁纳税人知情权的工具,受到国际人权组织的强烈谴责。
胡反腐清查江绵恒的“电讯王国”
目前中共政权正处大动荡的前夜,十七大前高层内斗激烈,江氏上海帮势力受到胡锦涛的大规模清洗。不久前传出,被视为中国第一贪官的江绵恒和江泽民最信任的中央警卫局长由喜贵被踢出十七大。胡锦涛同时在利用反腐清查江绵恒的“电讯王国”。
对目前中共极力推广“金盾工程”,外界分析,以奥运其间安全和稳定为名的“金盾工程”成为江氏父子紧抓的救命稻草。
广东省安装百万监视器
据最新一期的“亚洲周刊”报导,广东全省在四月底已安装近五十七万个监视器,今年底可达一百万个。届时广东省将有百万“电子警察”上岗,形成覆盖珠江三角洲 所有公共场所全天候治安电子监控体系。
监视器不仅在广东存在,其他城市都有不同程度的部署。明年举办奥运会的北京,目前已在公共场所装设廿六万五千个监视器,是全国部署最多的城市。而上海也计划在二○一○年主办世博会前安装二十多万个监视器。
江绵恒中共电子警察总警监
“金盾工程”的操办者、被称为“中国第一贪官”、“中国电信大王”的江绵恒也是中共网络防堵监控系统的策划人。
北京消息人士讲,由于江绵恒是中科院副院长,而且懂电讯技术,是他最早提出数码监控系统“金盾工程”的设想,在获得其父江泽民激赏和支持后而成为当局的国策。
江泽民让江绵恒搞了一个“网路金盾工程”。一方面藉此工程“收买拢络”跨国网路公司,二方面全面封锁国外异议网站,加强中共公安对网路的监控,三方面正可以藉此大大方方的转移政府资金给他儿子的公司,一举数得。
他所主持的金盾工程前期投资就是8亿美元,为的就是不让大陆网民得到任何有关民主、人权、自由,特别是法轮功的海外资讯,信息交流。江绵恒实际上是江泽民统治之下的电子警察总警监。
*置13亿人于高科技监视中
监视器电子监控系统短期内虽有助改善治安,但长期可能是隐私权的流失。与“金盾工程”相配套的是“金卡工程”中第二代身份证系统。
近日有消息指第二代身份证的感应装置在两公里范围内有效。业内人士认为,理论上只要射频设备功率 足够,是可以感应两公里内的卡,几公尺范围内是没问题的。但身份证晶片记录的个人信息,很容易为某种目的的人获得。
有报导,百万监视器配合带有晶片(IC)的第二代身份证,将成为公安部门“警用地理信息系统”(Police GIS)的基础工程。
分析人士担忧,第二代身份证使用的无线射频识别(RFID)技术,与“金盾工程”结合起来将使个人无所遁形。
“金盾工程”和“金卡工程”,这套国民信息管理系统, 一旦全面实现,全国公众场所将遍布闭路监视电视,一切电话、互联网通讯、财务往来、个人行动、坐火车搭飞机 出入国境的记录,都将被纳入庞大数据库中而使13亿中国人的一言一行全掌握在当局的监控下。
*金盾工程 威权政治的科技怪胎
数码科技是人类的一次讯息大革命,它打破地域疆界,促进全球的讯息流通和人类个体的言论表达自由。
负责主管电信行业的江绵恒曾声称,“中国必须建立一个全国性的网路,独立于国际互联网之外”。著名经济学作家何清涟形容:“金盾工程”是威权政治下的高科技怪胎”
何清涟表示, 在金盾工程的严格控制下,这一“独立于国际互联网之外”的网路给中国带来的不是资讯的自由交流,而仅仅是即时通讯工具如E-mail等对电信行业的冲击,以及网路色情的泛滥。
奥威尔在《1984》这本书里描绘的全面监控世界将成为中国的现实,“金盾工程”这个“老大哥”将时时刻刻“照看”着中国人民。
*江绵恒十七大落选
据路透社报导说,前中共中央总书记、前国家主席江泽民的权力最近受到进一步的削弱。在8月初中共公布的十七大代表名单中没有江泽民的儿子江绵恒的名字。
中国科学院副院长江绵恒和中央警卫局局长由喜贵是今年早些时候被淘汰出局的。路透社援引消息来源的话说,“这两个人都不得人心”。
外界分析江绵恒作为中共前领导人的大公子、中国最权威科学单位的负责人,却未能跻身于十七大代表名单中,可见江泽民在党内地位严重受挫。
江绵恒现在反讯息革命潮流而动,以最新科技来监控人民, 维护和巩固中共的极权统治,并实现他不择手段登上中共权力顶峰的个人野心。但江绵恒的野心建立在其父的权力庇荫之下。其父一旦失去权力或一命呜呼,相信江的命运将不会比前中国第一大太子邓朴方更好。
*中共内斗矛头直攻江父子
随着陈良宇和黄菊的秘书王维工被正式逮捕后,《亚洲周刊》引述消息说,电讯企业更成为中纪委调查的重点,矛头指向更为重要的人物。
鉴于陈良宇、黄菊、江泽民被认为是上海帮的“铁三角”,江泽民的儿子江绵恒又是众所周知的电讯大王。熟悉中国政局的观察人士指出,《亚洲周刊》所说的“更重要的人物”无疑就是指江泽民父子。
已故的上海帮重量级人物黄菊的秘书王维工被中纪委专案组审查,陈良宇的儿子被逮捕归案,被海外媒体认为是在今年秋天召开中共十七大之前加强了现任中共中央最高领导人胡锦涛的地位和力量。
江绵恒决定以上海为基地发展其“电讯王国”,从申请审批到银行贷款,黄菊一路大开绿灯,而为之实际操办的正是黄菊的大秘书王维工。
王维工对于胡来说极有价值,他是黄菊、陈良宇、江绵恒,江泽民各方交互的枢纽性人物,更重要的是,该人是江绵恒在上海电讯业发迹的实际参与内幕交易的关键人物,掌握了大量第一手材料,是胡下一步打击江绵恒,搞掉江泽民的重要人证。
近期还有消息透露,中共高层内部有人呼吁清算和逮捕江泽民。江绵恒是否能完全推行他的“金盾工程”等一系列计划也更需要拭目以待。
【大纪元8月21日报导】(中央社记者姜远珍首尔二十一日专电)在中国长白山附近投资运营温泉旅游宾馆和温泉别墅宾馆等的南韩人士,今天向南韩媒体电话诉苦指称,中国吉林省体育局擅自解除了有关楼房租赁合同,迫使其在长白山经营的酒店被迫中止营业。南韩“联合新闻通讯社”指出,在中国长白山附近投资经营渡假温泉酒店的南韩籍商人朴范容,今天接受电话采访时表示,温泉旅游宾馆所在建筑物的所有主--吉林省体育局,中途解除了楼房租赁合同,酒店经营因此被迫中断。
朴范容说,温泉旅游宾馆的租赁期原定到二零一零年五月三十一日为止,但吉林省体育局根据“长白山保护开发区委员会”的拆除方针,通报要中途解除合同,限定只能营业到昨天。
先前,“长白山保护开发区委员会”曾于七月三十一日指称,温泉别墅宾馆为违章建筑,并以此为由,动员一百多名公安和劳工强行拆除。
当时,朴范容指出,“在拆除之前,我们曾多次要求出示法院签发的强行拆除执行令。委员会不但没有出示执行令,反而将我和妻子推入救护车,送到委员会下属的一家餐馆,直到晚上八点二十分才予以‘放行’。”
另外,与朴范容的酒店一同被通报拆除的其他酒店,也在战战兢兢中观察委员会的动向。
目前在长白山附近营业的酒店共有三家,分别为吉林天上旅游宾馆、长白山国际旅游宾馆、长白山大宇饭店。
【大纪元8月21日讯】(大纪元记者孙灿综合编译)随着奥运的到来,国际社会对中国的人权、环境等问题倍加关注。国际奥委会向世界公众发出警告,由于北京空气污染严重,参赛者尽可能不要提早抵达北京以防不适应污染空气影响竞技状态。同时,也呼吁身体不适、尤其患有心脏或肺病的旅客不要前往北京观看奥运。距离北京仅100英哩之遥的戈壁大沙漠,每年为首都带来五十多万吨的沙尘。然而,北京的空气污染固然严重,却只是中国环境问题的冰山一角。据中国科学研究院环境研究人员表示,中国大陆每年由于沙漠扩展失去950平方英里的土地。加上大量土地受经济发展驱使用于企业与房屋建造,所剩的农业地区越来越少。
数据显示,尽管中国人口占全世界五分之一以上,中国大陆所拥有的耕地面积却只有世界的7%。最近中国当局宣布,食品价格上涨导致今年七月份通货膨胀率达5.6%,创十年来新高。此外,除了耕地面积减少,剩下的耕地也由于各种环境污染、泥土失肥等问题产量不如以往。
自古时丝绸之路旅客记载,中国土地沙漠面积本已高达20%,然而,据国家环境保护总局称,很快中国40%面积的土地将无法耕种,总沙漠面积在过去几十年里翻倍。当局估计,沙漠化将为中国社会制造巨大的“社会、经济以及生态问题”,同时创造数百万名“生态难民”。
中国官方报导,全国4千多所村庄已逐渐被沙漠吞噬,超过两亿人受沙漠扩张影响。在受沙漠化严重影响的甘肃省民勤县,1万零5百多名人士将在未来几个月内被强制搬迁。过去十多年里,民勤县遭到沙漠每年8至10米的侵蚀,目前三分之一已成为沙漠。甘肃省分隔腾格里沙漠以及巴丹吉林沙漠的河西走廊所剩无几。当局相信,很快两个沙漠将连成一片组成一个更大的沙漠,而那时,要想扭转沙漠化可谓覆水难收。
为拯救失去的土壤,环保局曾尝试在沙漠边缘种植数十亿棵树来替代。然而,几十年来的人为破坏已非一日之寒。此外,中国林业科学研究所教授吴博(Wu Bo, 音译)称,如果不适当考虑树本身吸收的水分,沙漠化可能由于地下水干涸而更加恶化。“种树是一种办法,但不是那么简单的,根本的水源问题不解决,做什么都没用。”
此外,在沙漠扩展的趋势下,许多历史古迹也恐遭吞噬。甘肃省著名的敦煌石窟便是受威胁的名胜之一。
居住在敦煌市外围的19岁李良(Li Liang, 音译)表示:“我记得小的时候,沙漠至少离这里有5公里,但现在,它已经扩展到这里来的。“每年的沙尘暴越来越严重。”
民众表示,沙漠化问题的背后是共产党几十年来削足适履的短视发展病,从毛泽东五十年代的“超英赶美”、“大跃进”开始,耕地带被大量种植物超种。用毛的话说,“与天斗、与地斗、与人斗,其乐无穷”,“征服、改造大自然”。其后果可想而知。
北京环境生态研究所高主任表示,无论当局采取多么花样式的措施,沙漠化问题的根源在于全国不顾环境破坏,“一切向钱看”的心态。“我们应该尊重大自然,恢复这些地区原来的生态本貌。”
华盛顿布鲁金研究院自身研究者黄京(Huang Jing, 音译)赞同他的论点:“中国现在的领导人有一个很大的问题,他们唯一用来巩固政权的手段就是煽动爱国情绪与经济增长。”目前看来,放缓经济的脚步给大自然一个喘气的机会似乎只能是纸上谈兵。
在“改天换地”思想的指使下,受影响的不只是沙漠边缘地带,中国目前大大小小江河、湖、海也面临严重污染问题。葛洲坝改变了整个区域的生态环境。2006年,重庆、四川等地爆发干旱,实乃环境摧毁所致。
新闻来源:基督教科学箴言报、商业周刊、www.inthesetimes.com
【大纪元8月21日讯】(大纪元综合报导)大陆媒体8月7日报导中央电视台2008年春节晚会的导演阵容,将由央视中心副主任兼文艺部主任张晓海和文艺中心文艺部副主任陈临春作为晚会总导演,他们为晚会设计的方案主题为“盛世中国、和谐社会”。“盛世”引起中国民众在网路上极大的反弹,其中以批评央视的谄媚与共产党的不要脸令人恶心居大多数。虽然报导指出,这个方案已经通过央视编委会、文艺中心以及央视各级领导的评定,并且作为2008年春晚总导演候选人上报了国家广电总局,正在等待广电总局的批复。但是网路上网民们对于当今中国层出不穷的社会问题对上所谓的“盛世”,批判声挞伐不绝,更多的是极尽讽刺与挖苦。
以下引述中国网民在其中一个大论坛上的发言:
*什么叫盛世? 你觉得现在是盛世吗? 你是不是"新闻联播"看多了?
*人不能无耻到这种地步,国家也不能无耻到这种地步,中国!你有什么资格喊盛世!哪有自己喊自己盛世的?有本事让老百姓喊哪!人不要脸天下无敌了!
*殃尸的新闻联播确实很恶心,想减肥的可以不妨看看,保证吃不下晚饭。
*有贪官率超过90%的盛世?
*服了GCD(共产党)了 ,真是人不要脸,天下无敌
*中国的贪污太严重了,这么多钱进穷人的腰包就和谐了。
*什么是盛世,楼主知道吗?这社会也叫盛世?那西方社会叫什么?
*必须要喊,再不喊就没机会了。
*08年春节晚会取消了,原定晚会时间改为播放最新科幻大片 “盛世中国”片中描写了N年后的中国,政府不靠卖地发财了,房价降下来了,山区的儿童都上得起学了,老百姓都安居乐业,看得起病,买得起房,上得起学!公仆们都非常廉洁,全国每年节省了五千多亿的吃喝费和公款消费。
*盛世的第一要义是政治昌明。做到了吗?看看今天中国的文化、政治现状,再看看人口、资源、环境的统计数字,盛世?省省吧!这些年我们的经济是有所发展,但那都是以出卖资源和破坏环境换来的,如果说到“人均”那就是可怜的要命了,并且分配极不均(这是严重的社会问题)。
*这帮家伙还好意思说现在是盛世?怎么这么不要脸啊!
*盛世不买房,和谐猪肉价,春晚要喊就喊去吧。
*喊“盛世”,只会给本来极其好大喜功的政府和极其浮躁的社会一剂登峰造极春药。
*仅仅只有ZF和少数人有钱的中国,居然也能称之为盛世中国太滑稽了,说这话的人就是个小丑。
*中国是“五千年不遇”的腐败官员们的盛世,五千奶奶来当官,是从来没有这样享乐过,在邓大人的号召下,当官的个个“先天下之富而富,先天下之乐而乐”了,个个有N奶,有钱,个个子女留洋,个个出去泡洋妞,的确是“五千年不语的盛世”啊.!
*的确是盛世,是特权阶层和既得利益者的“盛世”。
*还有网民写了一篇太平盛世赋
国之时局,无外治乱二势。治者,太平也;乱者,动荡也。古云:治则国安,乱则国危。
近时惊闻举国山呼:“太平盛世,吾皇万岁”。恕愚蒙昧驽钝,不得其解。望苍天,伏旱水患,地震山洪,甚鼠虫之流,猖獗无忌;观人间,冤魂哀鸣遍野,奴隶无处容身,奸佞辈出,民变四起。天怒人怨,妖孽丛生。问仕宦官僚,此为治世乎?
援乱以为治,只可愚君,岂可愚民!屋漏在上,知者在下。奸臣贼子,谄上欺下,俯首拜迎官长,举额鞭挞黎庶。于下鱼肉百姓,吮血吸髓;于上冰敬炭敬,贿官赂爵。甚官匪勾结,为祸一方,民陷水火,申冤无门。问满朝文武,何治之有?
于国于民,利莫大于治,害莫大于乱。然纵观世相,为仕者,谄媚于外,毁我国基,苛政于内,残我民生;为民者,道德沦丧,良俗失尽,男以盗为幸,女以娼为荣。府衙威信丧尽,一文不名。城狐社鼠,狗苟蝇营,堂然于市,不避民议。国无安邦之势,民无立命之心。问庙堂之上,九五之尊,治在何方?
又云:与治同道,罔不兴,与乱同事,罔不亡!
立此为鉴。
据新京报等媒体21日报导,21日,已经分两批抵达北京的郭峰、斯琴格日乐、冯晓泉、曾格格四人,针对在美国发生的风波在郭峰的工作室召开新闻发布会。发布会上,几位歌手表示公开说明这些事件的主要目的是澄清事实,因为网上有不实的报导称他们罢演,造成很恶劣的影响。“现在我们面对着摄像机,可以对我们说的每一句话负法律责任。”冯晓泉说。
冯晓泉和曾格格是6人中最先返京的,而郭峰和斯琴格日乐也于前日返回北京。目前,仍未回国的还有张咪和成方圆。郭峰在说明会开始时表示,此次说明会也得到了另外两个歌手的授权和认可。
说明会上,四人还向媒体出示了多份与此次演出相关的协议、邀请函等内容。其中包括关于此次美国之行的相关演出文件。在这份邀请函上,明确注明了此次演出的性质为慈善演出,演员的签证类型为B1B2,演出原定的行程上,并没有西雅图一场,而是有19日旧金山的一场,到了美国之后,他们才被通知旧金山19日的演出取消。
郭峰强调,他们几个人在出发前收到的邀请函上写的非常清楚,这次去美国参加的是和奥运相关的公益活动,不卖票。但在听说西雅图的演出有问题后,他们通过网 络和电话谘询了解到,这场演出是一场售票的表演,票价分为10,20,50,100美元四档,而且目前已经卖出了4000多张票。虽然刘楠后来解释,这次 演出是慈善性质的,所有门票都要捐给癌症基金会。但无论在国内,还是在他们被催促出发时,刘楠都对这场演出的实际情况隐瞒不提,而且也拿不出任何文件来说 明这次演出的非商业性。因此他们判定这场演出很有可能是一场商演,而他们去美国的所有活动纯属公益活动,因此所有人员的签证都属于B1B2签证。按照美国 法律,持B1B2签证入境的外国公民不得从事任何意义上的商业行为,因此他们拒绝参加18日的西雅图演出。
冯晓泉说:“事实上,在出国之前,我们就听到了一些传言,说这次演出有商业性质,我们还曾就此跟刘楠求证,刘楠表示绝对不是。”“之后我们要求刘楠就此事给我们一个解释,但是她始终只是一个劲儿地催我们去西雅图,始终没有给我们一个解释,在这种情况下,我们拒绝前往西雅图”。
刘楠19日接受大陆媒体采访时称,几位歌手提供的所谓流落街头的照片,只是他们在等待车来接的时候拍摄。所谓流落街头,是一个弥天大谎。
昨日,郭峰表示,美国所有的酒店都需要预订,在他们拒绝前往西雅图之后,酒店原定的是12点退房,之后他们即使要自己花钱续订,也没有房间。而其他酒店也都处于一种预订不到的状态。所以“流落街头”并不是说谎,他们也是辗转经过友人协助,才找到了落脚的地方。
在说明会上,四人反驳了刘楠之前对媒体表示几人此举为炒作的说法,并要求当事人刘楠公开道歉。
据悉,郭峰等人洛杉矶流落街头的新闻曝光后,《艺苑风景线》负责人则对记者表示,刘楠并不是《艺苑风景线》正式员工,属于外聘人员,刘楠的任何行为都应该是个人负责,与《艺苑风景线》栏目没有任何关系。但是一个外聘人员就可以组织十多位大陆知名演员到美国举行带有官方使命的大型文艺活动,并通过中共文化部的批准,实在有些蹊跷。
【大纪元8月21日讯】(大纪元记者辛菲综合报导)国际著名影星李连杰上周二(8月14日)在其博客中撰文,对自己的多部影片在大陆遭到禁演表示无奈和不满。李连杰表示,“其实做演员并不容易,即使是有票房号召力的演员,在选择故事或角色的时候,不确定因素也很多”;“其实我在过程中一直在学习,也尽量减少摩擦”。该文引起众多网友跟贴热议。有网友表示,中国电影的问题,不是文化的问题,而是制度的问题。在我们现今的体制环境里,意识形态要比电影产业和电影文化都要大,不但是电影,所有文化产业都是一样,都只有同个画面,同一种声音,非常的“整齐划一”。
还有网友呼吁,中外电影人和有良知有决心的媒体都联合起来,向电影局施加压力。网友说,“从来只有争来的权利,没有等来的权利!”;“当然这个问题不是一个普通人一朝一夕能解决的,但若没有人呼吁,那我们永远也解决不了。”
李连杰博客撰文 列举被禁影片
李连杰在文中列举的主要影片有:《中南海保镖》不能在国内上映,原因是现实中不会有中南海保镖去香港发生这样的故事;《致命罗密欧》被禁,因为故事背景是黑社会;《龙之吻》还是不能在大陆上映,原因是中国警察到国外打架杀人,是破坏中国形象。
李连杰还举例说,《狼犬丹尼》,从纯人性的角度发展角色,片中讲述若一个人只会暴力,那和动物没有区别,而透过音乐、友情等人性中的温暖,能为灰暗的人生带来光明。我觉得这样的角色已经避开了黑社会和警察的议题,没想到却引发种族歧视的争议,电影仍旧无法上映。
李连杰表示,“我个人觉得电影未必要与现实符合,电影本来就有许多不现实的因素,毕竟根据真实故事改编的电影占少数。”
李连杰:如何才能创作在中国放映的动作电影?
李连杰在文中指出,“很多国外的电影工作者都在问,如何才能创作在中国放映的动作电影?动作电影通常就有好人坏人,如果演黑社会不行,演警察也不行,那什么角色能动武而不引起争议?我们华人因为语言和肤色,在美国电影能选择的角色很有限。除了新移民之外,也少有其他选择,总不能要个外交官去打架吧?”
他说,“中国警察出去也不行,外国警察进来也不行,那就只能往古装或未来题材发展。古装武侠电影已经在国际市场上饱和,而大型未来科幻电影,中国又没有资金或技术做到美国同类型电影的程度”。
李连杰最后邀请网友一起探讨:怎样的故事是观众可接受,又能在中国上映的时装动作电影?
网友:支持中国电影人,鄙视中国电影局
几位网友表示,“支持中国电影人,鄙视中国电影局”;“电影总局臭名昭著,这个国人都知道”;“国内审查制度真的很落后,不光是很多电影没引进,还包括一些影碟删节也比较厉害,很多精彩片段都删除了,好可惜!”
网友尹文在线表示,“在这个唯利是图的社会,我看到了你作为一个华人对中华民族的热爱。这一点,我永远支持你!只是现在中国汉奸比较多,官员比较腐败,因而你的电影不能在中国上映,确属正常现象……等到把汉奸消灭干净的一天,我们大家会一起来欣赏你……李连杰!”
网友:不是文化的问题,而是制度的问题
有网友表示,“中国电影的问题,不是文化的问题,而是制度的问题”;“在国内,你千万不能谈起中南海,虽然你李连杰很有钱也很有名,可是你还是一个老百姓”。
网友沧海一声笑说,“在我们现今的体制环境里,意识形态要比电影产业和电影文化都要大,不但是电影,所有文化产业都是一样,都只有同个画面,同一种声音,非常的‘整齐划一’,连张艺谋都要拍《英雄》来宣传强调‘稳定压倒一切’的专政极权思想,这是时代的可悲。”
还有网友表示,“中国内地电影审查就是胡搞,什么都禁,难怪好莱坞的片横行全世界了,比如少林足球,内地电影局竟因为想玩弄权力,说人家是损毁少林,有什么凭证啊?香港电影能向海外宣传中国功夫及少林精神,大陆做过什么,什么都没有,还不让人家拍。”
网友:从来只有争来的权利,没有等来的权利
一名网友表示,“为什么我们的宪法都可以修改,僵化的审查体制却不改革呢?难道电影局还要背负“专制”“极权”的恶名?电影局的那些公公们该向全国人民老实交待和深刻反省:是谁赋予了你乱动剪刀的和阉割人民思想的权力?”
“我觉得有头有脸的中外电影人和有良知有决心的媒体都联合起来,向电影局施加压力。从来只有争来的权利,没有等来的权利!”
另一名网友表示,“中国就是这个样子,迟早有一天国外的友人会失去信心的,毕竟人的忍耐是有限度的……影片里所挖掘的是现实中的弊病,我们应该去把这些不好的东西改掉才对,为什么老是逃避自己的责任,而把影响身边的坏都强加与别的客观原因……”
还有网友表示,“当然这个问题不是一个普通人一朝一夕能解决的,但若没有人呼吁,那我们永远也解决不了。”
【大纪元8月21日讯】(大纪元记者许珀珩香港报导)中国人散布全球各地,很多海外华人怀着一伙爱国心,参加旅行团到中国大陆游览,一睹中华大地的胜景,发思古之幽情之余,亦有人特意去寻根。不过有参加由美国旧金山(即三藩市)某旅行社组织的上海苏杭旅行团的团友向本报投诉,他们被欺骗,花了超过3万美元,购买了假冒北京“同仁堂”的昂贵不知名药物。他们向上海消费者委员会求助,要求退还全部款项,至今未有答覆。霍先生致电表示,他和另外14个人,在旧金山参加了一个廉价的华东旅行团,到上海、无锡、苏州、山塘、杭州、乌镇等地,经香港返回旧金山旅游6天。他们一行于4月26日由三藩市直飞上海,于4月27日(周五)抵达上海。他们的行程非常紧凑,15人一下飞机,未等休息,便就被送到上海一个规模宏大的购物城享用药饍,之后,导游带领众人到城中打着北京著名“同仁堂”招牌的商店,说是免费为团友诊病。
霍先生说,15人中有13人都购买了药物,包括冬虫夏草、灵芝胞子等,合共用了3万多美元。其中一名15岁女孩,“中医师”把脉后称她有这个病那个病,她的父母爱女心切,一口气购买了五六千美元的药物给女儿治病。
霍先生指出,大家买完了东西,发现药物包装上没有“同仁堂”的招纸,觉得奇怪,于是打电话到北京的“同仁堂”查询。霍先生说,他一共拨打了20个北京“同仁堂”相关部门的长途电话号码,几个自称领导的人都说不知情,指各地的“同仁堂”各自为政;直至找到一名“投资管理投诉科长”,经过一番详谈后,对方才说上海那家“同仁堂”是冒牌的。
听到这个消息,霍先生等人都十分震惊。他说,现在3万多美元的药物原封不动的放着,因为这是入口的东西,不能随便吃。
霍先生表示,他参加这类旅行团时已有心理准备,买十样东西起码有五样被骗,不过他基于爱国和团费便宜,才参加到中国旅游。他指,团友们都买了茶叶、丝绸、珍珠膏等货品,“就算这些货品贵10倍都无所谓,这些都是身外物。但药就不同,要食落口的”。而且他觉得当时是被迫消费,团友们都坐了十几个小时的飞机,刚下飞机,又有时差,大家都在不太清醒的情况下购物,所以一定讨回公道。
霍先生说,带他们入黑店的导游持中国旅行社的证件,他相信是他参加的旧金山旅行社“垄堡旅游”(Just Holiday)在中国的合作伙伴“金鹰旅游”借用中旅社之名经营。
霍先生气愤的表示,当他打电话到“金鹰旅游”投诉时,一名职员说他们两年多来都是这样做的,又说:“我们是共产党员,不会骗你。”
霍先生等人已向上海消费者委员会投诉,要求冒牌“同仁堂”原银奉还3万多美元;至今仍未有消息。他们也已向香港旅游发展局求助。
霍先生表示,由此事让他知道有些中国的医生没有医德,诈骗病人,没有人格。“整个中医界的名誉、同仁堂的声誉都被毁坏,中国人的信用都被破坏”。
霍先生推断该冒牌“同仁堂”背景强大。他所参加的旅行社,承办相关行程的旅行团已有一段时间。每一次参加这类旅行团,团友肯定每次都会被推到同一个地方购物,简直是“谋人寺”(广东话,意即“黑店”)。他相信北京的正牌“同仁堂”也知情,只是不敢揭穿。霍先生说,他和该名北京“同仁堂”“投资管理投诉科长”倾谈了一个多小时,对方才肯回答上海的“不是我们的”。
霍先生又回忆说,他们一行抵达该购物城时,门口的护卫员凶神恶煞的对他们说:“你们不是可以随便进来的。”
问到除了旅游购物出现问题外,还有没有其它不满意的地方时,霍先生语带讽刺的说:“住宿都好,好过冇。”
据了解,国内除了一些不法分子冒充知名药铺挂羊头卖狗肉,欺诈消费者的金钱、不顾消费者的健康外,还有有些知名的药铺,虽说“分店”遍布全中国,但实际上这些并非“分店”而是“连锁店”,经营方法类似便利店“七十一”。若要开药铺,每年缴交30万元人民币,就可以挂上老字号的招牌。至于卖什么药,据说不设限。
【大纪元8月21日讯】我所说的“另类受害者”,无法用“反右”、“文革”这类限制性词汇来设定时间段,而是贯穿于整个苛政暴虐的始终——题记一
五十余年的秦火荼毒,给中国人民带来了罄竹难书的血泪和苦难。为了给后人留下一份珍贵的历史素材,王友琴博士倾注二十余年的心血,撰写了《文革受难者》一书。这部浸透着无数受难者斑斑血泪的史迹,令人不忍卒读。尽管如此,我想,王友琴所记录的,仅仅是冰山之一角。在这个急功近利的时代,王友琴锲而不舍、沉稳严谨的治学态度,令我肃然起敬也。
而今天中共政权,却反其道而行之。他们胡说什么:“历史问题宜粗不宜细”,什么“忘记过去,一切向前看”。这是无法面对他们自己所制造的累累罪行的结果。因为“一个不善于总结经验教训的民族,是一个没有长进也没有出息的民族”。
今天的中共政权,想方设法,来抹去这斑斑血迹,让人们忘记这一切,以免人们追究他们的历史罪恶。让人们经历了长期的痛苦折磨之后,变得一无所有。
随着这些苦难亲历者的一个个飘然离世,这些历史素材如果得不到及时的抢救,很有可能被湮没在历史的尘埃之中。而让我们的后人,对这一切摸头不知脑。
针对此况,国内外很多人士都为此心急,我也为之心急!前段时间,就有《中国人权论坛》成员于长厚先生急切地问道:“随着受尽屈辱和磨难的地富们纷纷离世,执笔《地富反坏录》、并抢救这些历史片断的工作,已迫在眉睫”……王友琴博士倾注二十余年心血所记录的东西,正是为了解决人们的这一焦虑。她今天仍然在苦苦添写和修改的《文革受难者》一书,是一份难能可贵的、基础性的历史资料。
二
我没有能力像王友琴博士那样,来锲而不舍地从事这项工作。但我希望为着手记录这一切的朋友们提供一条思路。或者说,是为准备作这类记录的人们、作一点拾遗补阙的工作。
我所说的“另类受害者”,无法用“反右”、“文革”这类限制性词汇来设定时间段,而是贯穿于整个苛政暴虐的始终。也因为这类受害者不显得那么直接,所以就以“另类受害者”来笼统称呼之。限于本文的篇幅,今略举几个案例,以达到举一反三的效果。
三
1、鲁龙生
笔者妹夫之兄鲁龙生,他上小学之时,课本上第一课就是“毛主席万岁”五个字。老师在讲解课文时,他们明明知道:这是在灌输谎言,是在闭眼念经,但不得不按要求来宣讲毛主席的种种“恩情”。什么“爹亲娘亲不如毛主席亲”啦!什么“天大地大不如党的恩情大”啦!什么“山高海深不如毛主席恩情深”啦……老师讲得唾沫横飞,大部份懵懂未开的孩子,在这种长期性的灌输下,耳濡目染,水滴石穿,在不知不觉之中,就全盘接受了“毛主席好、共产党亲”的观念。
而当年的鲁龙生,却是一个善于思考的孩子。他感到老师的讲解,与现实很不相符。于是就跟老师抗辩道:“毛主席好!毛主席好!毛主席好个屌,麦子粑粑都吃不饱!”……
就因为这么一句话,他被老师赶出了学校。以后,任何学校都拒绝接收他这个学生。理由是“这孩子的思想太反动”。他从此辍学,一辈子都没有书读,几乎成了一个文盲。
凭着他的灵性和慧根,凭着他的善于思考,如果给予他良好的教育和启迪,说不定,能把他培养成我们国家的优秀人才。一棵人才的幼苗,就这样被掐断了。一个异常聪明灵慧的孩子,在这个控制得密不透风铁屋子里,就这样被扼杀了。
这不是鲁龙生一个人的不幸,而是一个民族的不幸。因为这样的教育系统,其根本目的,乃是为了培养马列毛邪说的迷信者,培养共产主义意识形态的接班人,而不是为了启迪智慧,而不是为了培养人民的良善美德,而不是为了传承人类文明的优秀文化成果。这样的教育体系,只是传播虚假而掩盖真实的工具,只是培养奴性而泯灭良知的流水线,只是传播愚昧而扼杀灵性的大染缸……
鲁龙生的遭遇,当然是这种苛政暴虐的受害者。
2、陈六狗
七十年代时兴召开“忆苦思甜”大会,我在《“处遗”随感》一文中曾说到过:一次“奇特的‘忆苦思甜’大会”——“……七O年代的一个夏夜,越城岭下万乡河滨的一个小山村,红极一时的公社革命委员会主任(以下简称“主任”),要在村里亲自主持召开一次‘忆苦思甜大会’……主任从村里挑选陈六狗,作忆苦思甜的报告,进行‘阶级斗争’教育。
“……只见陈六狗像模像样地端坐在主席台上,将腰板挺得笔直,将‘旧社会’是如何如何的苦,说得头头是道。颇能引起台下‘贫下中农’的共鸣。主任见陈六狗的报告取得了良好的效果,也很辛苦劳累,便不住地点头嘉许,还恭恭敬敬地给陈六狗递上一杯热开水。陈六狗活了这么大把年纪,何曾承受过这般礼遇?这使他受宠若惊。
“也就是这一宠一惊,可误了陈六狗的大事——打断了他的思路。他便问主任:‘我讲到哪里了’?主任鼓励他说:‘是请您来作忆苦思甜报告的,就继续忆那过去的苦吧’。
“陈六狗想了一会,然后提高嗓门对台下说:‘要说苦啊,再苦再苦也没有六O年那么苦哦……’
“主任见陈六狗说错了话题,就赶忙打断陈六狗的话柄,并提醒大家说:‘刚才是陈六狗同志记错了时间,他讲的本来是旧社会的事情的。安!’
“那陈六狗一时得意忘形……便十分认真地抗辩说:‘没有错!旧社会苦是苦,没吃没喝时,还有野菜山芋吃。六零年的那种苦,苦得连野菜山芋都没得吃。六零年的苦,那才真叫苦哩!’
“主任那张笑容可掬的脸,像变戏法似的,一转眼就变成了一个活阎王。可怜老实巴交的陈六狗,立马就倒了大霉。他从一个红极一时的典型人物,一下子跌入万丈深渊,立马就变成一个‘现行反革命’,受到了无情的批判和残酷的斗争。所幸他为人友善忠厚,村人怜惜。斗争会上,主任的凶狠批斗,没有多少人去附和,大家对他网开一面,才让他拣了一条老命。”
我于八四年秋季参加“处遗工作队”,与同事们来到陈六狗家里,为其宣布平反。所谓“平反”,也很搞笑的。工作队写上一句:“过去加在XXX身上的一切不实之词,现予推翻,并予以平反”,然后盖上一个刻有XXX字样的红坨坨,就算完成了“平反”的任务了。至于他们受了十几或二十几年的冤屈,受了几十年的歧视压迫,有的甚至是家破人亡,就像根本没有发生过一样。
这些人,难道不是苛政暴虐之受害者?
3、元昌伯
吾父之堂兄,即笔者的堂伯父,有同胞兄弟三人。伯曰元昌(小名长子),仲曰有昌(小名有仔),季曰俊昌。俊昌伯家境自保略有余,而元昌伯与有昌伯之家境却形成了很大的反差。因为在“解放”前,元昌伯勤俭持家,精于谋划。而有仔伯却因食口众多,加上他比较懒惰、农事生疏,且不善谋划,于是,常常陷入困窘之中。
为了接济弟弟,元昌伯就一而再、再而三地“借”粮食给有昌伯度急。这样一年年的积累下来,就有了十几担稻谷的“债务”。
元昌伯见有昌伯一家生活艰辛,也从来没有向其弟弟摧讨过“债务”。“解放”后,村里进驻了土改工作队,“摸查”了一段时间后,接着就进行了土改。
土改工作队所依赖的对象,一般是那些相对贫困的人。越是贫困不堪的人,就越是受到土改工作队的看重。许多好吃懒做的地痞无赖,因其赤贫,于是受到土改工作队的格外垂青,马上就被提拔为农协骨干,对乡亲邻里颐指气使,并掌握着邻里乡亲的生杀予夺的大权。
也正因为他们的无赖和无耻,而没有良心和道德上的负担,才特别能够听从土改工作队的指挥和摆布。从而对平日里抬头不见低头见的乡亲邻里,最能下毒手和狠手。并把当时农村社会众望所归的乡绅们,大打出手,往死里整——这就叫“土改积极份子”,或叫“有革命性”,或叫“阶级立场坚定”云云。
加之元昌伯于“解放”前担任着甲长。按他的说法,主要职责是调处邻里纠纷,组织公益事业,完成征粮纳税的任务等等。他还经常念叨说:他做调处工作,常常是“赔钱善事”等等。而按土改工作队的说法,则是“反动的伪甲长”,属于被打击的对象。
因为有昌伯生活困窘,于是受到工作队的特别关心。土改工作队员淳淳善诱,来启发诱导有昌伯曰:“只要你咬定王元昌放债给你,那十几担稻谷就不用还啦!”
有昌伯当年也不知道厉害,只是想贪图哥哥的十几担稻谷“不用还了”的便宜。于是就供称是元昌伯放债给他的。(元昌伯后来告诉我说,那十几担谷子,他没有跟有仔伯摧讨过,但也没有说过“不要他还”的)
更由于元昌伯精于算计,其待堂兄弟如外人。一次,笔者大伯父于青黄不接之时往借谷,元昌伯开口则曰利息多少云云。大伯父怒而转往远房借之,而远房之家却是热心帮助吾家度急。故吾伯父们对此耿耿,不太看得起他。也由于当时不知道“划阶级成分”的厉害,就抱着无所谓的态度,而懒得出面澄清事实,为其开脱。
这样一来,元昌伯就被划成了富农。其实,村里家境好于元昌伯的人家,有好几家。
几十年中,他受尽了歧视、迫害和屈辱。比如大队干部要干柴烤火,一个便条下来,元昌伯就得老老实实将干柴送去。否则,就会受到凶狠的批斗。从来就不管他家里是否有柴烧,也不论是天寒地冻,还是下雨下雪,更没有任何报酬。
再比如各村放电影,就要元昌伯等“地富分子”抬接或抬送发电机和电影机。他们这么热汗津津的辛劳,却不许他一家人看电影。那时的发电机和电影机,都是些庞然大物,而不像现在农村的电影器械这么简便轻捷。
还比如文革之中,各地屠杀地主富农成风。元昌伯一家,吓得躲进家里,整天大门不出,二门也不迈,农事荒废,生活困窘……
笔者当年在大队部所在地毛兰村就读完小,常常接到干部的指令——让我捎口信或带书面通知。书面通知一般用一张小纸写成,折成“冈”字状。内写必须由元昌伯无偿完成的送物或服劳役的指令。我也不敢不捎带的,因为这是学生“政治思想品德”考评的依据。
每次送通知,我走到元昌伯的门口,怯生生地说:“长子伯,XX让你做XX事!”自己却是低头红脸,匆匆而别。就像自己做了亏心事一样。元昌伯则在我身后大声答应曰:“好的!明天就去”,或“下午就送去”等等。
吾父在土改时也担任了一名乡社干部,他知道这些情形。于是在晚年,常对我曰:“你有仔伯不是人啊!”
我则反问父亲曰:“你明明知道长子伯的冤屈,却不出来指正,这与有仔伯没有多大的区别嘛?”
对于我这句言而无忌的“冲话”,吾父沉吟良久,也不能做答。过了许久,他才虚虚地说:“那个时候,我哪敢说啊!那些土改工作队,都背着盒子炮,汹得很。把他们弄毛火了,就给你戴上一个‘破坏土改’的帽子,随时都可以一枪崩了你的。再说,一个村子里,总得按上级的比例划出几个‘地富’呀。否则,任务怎么完成?”
我说:“你不是老是说‘毛时代好’嘛!毛时代连讲句真话的权利都没有,又好在哪里呀?再说每次整人或杀人的运动,都由毛摸摸脑袋,然后确定被整或被杀的人数。从来就不管人家是否冤屈。世界上还有那个政权是这样草菅人命的?这不是恰恰证明了——毛时代的荒唐悖乱嘛!……”
元昌伯于1991年去世,笔者堂弟为之拟一挽联曰:“恨当年勤俭持家成另类,惜晚景欲食乏得忍心头”。颇能说明元昌伯一生之艰辛屈辱。
4、吾父王易烈
吾父王易烈,其同胞兄弟有四,吾父居么,故乳名小毛。
吾父幼年时过房给吾曾祖天桦公为孙承祧(桦字,左禾右华之字,今汉字字库中无此字,可惜!)。天桦字玉光,育一女一子,女适同乡叉口田村,子未婚而夭。乃过继其堂弟之孙——吾父为孙承祧。吾曾祖父青壮之时,家境富饶,饱读诗书。晚年家道败落,处馆为业。吾父幼时从之就塾,小有文化。曾祖考于吾父14岁时去世,伯父们寻思,家学失传,颇受村中势利者歧视或欺负,乃在伯祖父的斡旋下,再由伯父们供之上学数年。因而小有文化。常为乡亲邻里处契约文凭等。因办事公道,颇有点小名气在乡间。于“解放”后,被委为乡社干部。
吾父身处苛政之世,对恐怖血腥之政策,只能做到不去积极参与,而无力抗拒之。文革中,吾曾祖父遗留一书柜线装书下来,吾父匆匆从公社赶了回来,抢在被别人抄家之前,先行自己烧去。仅留下几册岐黄医理之书。
烧书之时,我只是一个稚童。只见线装书籍码成一长堆,约有八尺多长,高与吾幼时胸口平。线装书很好烧,像浇了油似的。点火之后,烈焰汹汹,烤得我连连后退。
吾家之另一部份书籍,于抗战之烽火中,将其重要部份藏之山洞。不幸而遭人偷去。文革前所剩,仅此一书柜而已。吾父是一个嗜书如命的人,烧掉这些线装书籍,吾父一直忏悔痛惜不已,亦不许吾兄与弟提及。
吾向来于父前言而无忌,他不以为忤。吾有时问及:“所烧者何书?”吾父则笼统而对之曰:“都是些没用的书”。我再问:“怎么个没用法呀?是哪些没有的书啊?”被我凿问得紧了,他则默然不语。他知道瞒不住我,只显得烦乱而痛苦。见他这样,以后我就不去凿问他了。
吾父一生谨慎。七四年之时,三伯父谋为祖母勒石铭记。吾父从公社捎回一便条给三伯父曰:“目前正是批林批孔高潮,砸碑挖墓且不及。如此顶风作科,未知其可乎?”三伯父读后恨恨然,乃掷之于地,然后撕之且烧之。三伯父强劲上来,乃托人传回口信曰:“这事与你无干,也不用你管。你把责任推到我身上就是。”
后来,三伯父对此颇为不满,时不时冒火而责骂吾父曰:“小毛太怕死,不要祖宗!”吾父则任由三伯父责骂,而不敢回嘴。
后来,一邻村权势正熏的乡干部,自持其权势,乃不跟吾家族打招呼,就在吾家价买之祖茔地上造屋。虽说田地和山岭林权全都充了公,且自充公之后,乱垦、滥伐、乱占之风甚烈,森林植被破坏严重。但农村的祖茔地,却是一家族尊严和神圣所系。未经许可而贸然侵犯者,会被视为对其家族后裔的蔑视。三伯父拿着烟斗与后生辈一说,后生们二话不说,就去将其所下房基拆毁铲平,且将建筑材料扬之荆莽。吾父则于此时默不作声,只装作浑然不知也。该乡干部不服而告诉,乃被邻村之人纷纷指责曰:“小人得势!其不知天高地厚欤!”
吾父身在江湖,却常常看不惯那些昧着良心往上爬的家伙。而在整个毛共之世,只有那些丧尽天良、落井下石、背亲卖友的人们,只有那些敢于心狠手辣迫害别人的家伙,才表现出“革命的坚定性”,才能得到上司的提拔重用。所以吾父一生,混得很不得志。与之要好的几个朋友,都是一些天良尚存、明哲自保、不敢为恶之人。他们声气相投,私交笃厚。有的成了儿女亲家,有的则连儿女们也成为莫逆朋友。
吾父崇信马列学说,自称“死了要去见马克思的”。以为家族的文物制度、历史沿革等,是应该抛弃的“封建”糟粕。故不似其他长者那样,而将家族的历史沿革、文物制度告知后人。使吾辈对之懵然。亦因笔者常受邀调处邻里或家族纠纷,需考订历史沿革,才能服人。吾乃对吾父“迷信邪说、失责家传”颇有埋怨。
吾父像许多其同龄人一样,崇毛而贬邓。极为反感邓小平之世。常指责邓将古国神州引入了一个“人心不古、物欲横流”之时代。乃时时处处将邓世与毛世作比较。于是感慨系之,万分失落。感到处处皆是“今不如昔”也!
针对其这种感受,我乃回敬曰:邓之世,虽说是“贪污腐败,国将不国”,虽说是“物欲横流、人心不古”,但再贪污腐败,也没有毛时代之政治的黑暗腐败的。邓时代,毕竟有了一些宽松度,可以私下里说说真心话了。只是官员们昧着良心要钱而已。而在毛时代,说错一句话,就要你的脑袋的。要钱与要脑袋,谁好点,这不是一目了然嘛!
吾父因崇毛贬邓,有时因之感慨曰:“今天的米面蔬菜肉禽鱼等等,大抵都是假冒伪劣、以次充好,而不像毛时代那样货真价实、嚼之有味了。”
针对吾父的这类思想,我乃与之半开玩笑半当真地说:汉献帝遭李傕郭汜之乱,流窜于途,饥肠辘辘。百姓见之,乃献烤红薯伺之。汉献帝食后,乃破口大骂管厨太监曰:这么好的东西,平时为什么不弄给我吃呀?是不是欺君罔上呀?
还有一个皇帝,平日里山珍海味吃腻味了,于是下令——在全国征招善烹高厨。招聘了好几个,都因为大失皇帝所望而被诛。皇帝所好,官员乃四出征捕。于是又有一个善烹高厨被征入宫中。这位厨师吸取前几任被诛的教训,于是对皇帝说:“我的烹饪之法,乃是从三皇五帝那里传承下来的,绝不轻易示人。皇上若要尝之,必斋戒沐浴七天,方敢献之。否则,哪怕就地正法,亦辞不受命。”那皇帝听说是三皇五帝那里传来的绝技,心痒难禁,乃满口应承了下来。
等皇帝斋戒沐浴七天之后,肚肠中清寡够了,那厨师才献上他的“绝技”。皇帝品尝之后,笑口大开曰:“真个是天下第一厨也!”于是对这位厨师加官进爵,大大地褒扬了一番,让其衣锦还乡……
后来吾父年老而得病,我于陪伺之中,常与之剖论历史与时政,以消解病榻寂寞。
父说:毛之世,治安清明,路不拾遗、夜不闭户。
我说:秦始皇也可以用屠刀,而使社会“路不拾遗、夜不闭户”的。稍有不从,喀嚓一刀下去,有谁敢不乖乖的?毛与秦始皇,是五十步与百步而已。
父说:毛之世,干部廉洁奉公,有信仰,也有奉献精神。
我说:毛本人就是一个最大的腐败分子。他在全国都取消稿酬制度的情况下,他自己却拿着最高标准的稿酬。而他的稿酬,大部份是贪天之功,是秘书班子捉刀之作;大部份都是公费印刷,公费发行,公费购买,这等于直接把财政金库搬进了自己的家里……到他死后,积累的稿酬竟高达1.13亿元。那时候,全国人民都穷得没有裤子穿,只有他一个人是亿万富翁。他需要什么,全国各地源源不断地输送。连毛泽东需要的美女,只要他使一个眼色,全国各地都就得屁颠屁颠地送过去。毛提前进入了“各取所需”的共产主义社会,只是全国人民退回到奴隶社会里罢了。
也由于当时的物质条件异常匮乏,干部的多吃多占,比现在贪污上几百万,都显得恶劣严重得多的。那时的干部,特权思想更严重。走后门安排子女参军、入学、招工、招干者,比比皆是。干部利用手中之权,诱骗女青年答应其要求。否则,就没有她们的出路。这样的案件,随处都是。能说那时廉洁奉公?能说那时有奉献精神?
父说:毛重视农业,大力兴修水利。
我说:毛如果重视农业,怎么会有几千万农民被活活饿死?毛兴修的水利,大部份变成了水害,绝大部份是胡搞盲干、遗祸子孙的工程。(然后是我一一举例,说明我的观点的依据所在。我利用了自己喜爱钻研历史的长处,也运用自己从事投资决策所必须掌握和分析的国民经济资讯的充足,所举出的实例,很有说服力,使吾父无法反驳。)
父说:毛之时,人民有大鸣大放大字报的民主权利。
我说:毛给予人们的,只有对其歌功颂德的权利。要是你胆敢指出毛的错误,立即就要了你的小命。那不是什么民主权利,是借民主之名,行恐怖之实。是瞒天过海、掩耳盗铃之阴谋。邓小平则更绝,连毛只准许歌功颂德的权利也全部取消了。
……
吾父得病十多年间,断断续续地在家里和医院间来回,我亦得之与其深谈的机会。十多年间,正是通过这种剖析和讨论,才促使其反思,并渐渐地转变和醒悟。
逝前几年,吾父感到自己一辈子受到了无情的欺骗和愚弄,感到自己像梦游人一样稀里糊涂地白活了一生。乃深刻反省自己的过去,感到自己因为迷信邪说,而没好好地将家族的文物制度、历史沿革等传承下来,并为之着急。于是屡屡摧促我,要我抬着他回老家,把文物制度、历史沿革及田土山岭林权等事项交代清楚,以免后人模糊不清,或争执不休。
但经过十多年的沉痾折磨,吾父此时已是双目失明,人也很清瘦虚弱。我不敢冒这个险,只好婉言安慰……
吾父辗转病榻十多年,多赖吾妻之孝顺、看顾与提供方便。吾父病中虽居吾家好几年,但越是病势沉重,越是思想跟我同住。而吾妻默然不怿。吾只好婉言而告之曰:不希望老两口拆居。
2003年10月,吾父撇吾辈及孙等而撒手。可以说,他是带着他一生受尽欺骗、蒙蔽、愚弄的悔恨,也带着他没有尽到家族文化传承的深深遗憾,更带着他对我的深深担忧——害怕我这只早叫的公鸡,有可能遭到当局的无情迫害。临终前,乃再三叮嘱家兄与堂兄来劝我,让我不要沉湎于这历史文化的钻研中去,指望我平平安安过一生云云。
回想这些,不禁心酸泪涌——是吾不肖不孝之甚也!吾父之一生,谁说不是苛政暴虐之受害者?
5、三伯母蒋凤姑
三伯父名转昌。吾父虽过继给吾曾祖天桦公为孙,然其同胞弟兄亦手足情深也。
三伯父与原三伯母离异后,乃跟吾父商量,思过继笔者为嗣。而吾母不允。二伯母迫于食口众多,生计维艰。思将一堂兄过继给三伯父。而三伯父无意。三伯父乃叹曰:“我想要的,你们不给;不想要的,却想硬塞给我。我一个都不要了……”
后来三伯父娶三伯母蒋凤姑为妻,系其原地主丈夫被活活打死之后,才带着两儿两女过来的。三伯母勤劳善作,亲切和蔼。个子虽不大,却是做农事的好把手。
三伯母原以为嫁入了贫农之家,就找到了安全的避风港。但在那个举国疯狂、人性泯灭的年代里,有一次,她与邻居因小事而争执。竟然被村中几个好事者像拖猪狗一样,拖出去殴打批斗。吾母走亲戚回来,跌足而叹曰:要是她在家里,那几个好事者就不敢乱来了。
还有一次,三伯母与另一邻居产生争执,竟然被那家牛高马大的男主人冲出来狠揍,被打断了两根肋骨。三伯母被如此野蛮殴打,却没有地方去告诉。因为她是“地主婆”。后来堂姐悄悄把三伯母送到县医院去治疗,笔者的二姐赶去看她们,母女仨只能相对痛哭。
胡耀邦拨乱反正之后,三伯母才摘去那顶异常沉重的“地主婆”帽子。但其儿与媳却待之如雷火。三伯母一生受尽屈辱,万念俱灰,乃一瓶农药仰了下去,救治不及而亡。
三伯母逝去后,三伯父茕茕孓立地生活了几年,其儿与媳仍然待之如雷火。吾父母气不过,乃上去严责之。但其夫妇收敛几日,等风头过去,依然如故。三伯父见其儿与媳大乖吾家尊老之门风。乃绝食十余日,任何人苦劝皆不受而死。
回想当年,堂姐待吾,如亲弟也。笔者年少不懂事,堂姐常逗之过火,我则在其怀中耍蛮使横也。堂姐待吾父母,亲孝如己父母。一堂妹少吾,及长而成,三伯母乃有意撮合之。常令吾携堂妹外出劳作,或令堂妹与吾作伴焉。吾当时年少,懵懂于三伯母之深意,仍将其待为亲妹。感到三伯母之撮合,不合人伦。而在心理上不能接受也。
今天回想三伯母,不禁唏嘘!三伯母一生,谁说不是苛政暴虐之受害者?
注:部份文字取自笔者正在执笔的《破碎的田园》一书。
记于民国96年4月17日
首发于《人与人权》http://www.renyurenquan.org/ryrq_article.adp?article_id=685
补忆吾父记趣
荆楚
(按:我在《另类受害者》一文中,记述了一点吾父之个性为人,因顾虑冲淡主题,对一些现其本真的事迹,乃约而隐之。其实还有一些父子间的对话,亦颇为有趣)
吾向来于父前言而无忌,而吾父不以为忤,往往含而笑之。而不似吾兄吾姐等,不容忤之。
吾父嗜饮,但不酗酒。后心脏有疾,吾思其嗜好一时难以戒除,乃除图之。吾每以醇酒待之,但不容其多饮。一小杯之后,则夺之不许。吾父乃叹曰:“酒就是我命,我命就是酒!”其后为其过寿诞,我乃大声对宾客曰:“拿命来!”吾父惊而责吾曰:“何出此言?”吾乃笑答之曰:“你不是老说‘酒就是命,命就是酒’嘛”。众宾客灿然,吾父只好哑然而笑之!
吾父初病之时,酒瘾颇强。但鉴于其病情,吾于觥筹上把得紧。吾父则以各种各样的理由希冀多饮,而吾不允……如借口感冒了,则曰:“用酒一冲,就好了许多。”如借口血压低了,则曰:“用酒把血压提上来。”如借口血压高了,则曰:“用酒把血压摁下去”等等。我乃笑而讽之曰:“如果你当了中国的总理,就有权把全国的医院都关掉,只是多开几家酒厂就是……”吾父则赧然自笑。
吾母年少而父母双亡,吾祖母怜而收为童养媳。故吾母五岁而“小过门”……吾父居吾家期间,常逗单位之众小男孩曰:“我四岁就讨老婆了,你们都七八岁了,还不快讨老婆!赶快回去叫你们爸爸妈妈给你讨老婆”。有的小男孩子不懂事,果真回去跟父母闹嚷着“要讨老婆”……因此之故,吾父被单位许多同事目为“老顽童”也!
对其文革中被迫烧书,吾父内心痛惜,但外表强为豁然。乃不容吾兄与弟问及,每有问及,则发脾气。而吾乃敢问及:“所烧者何书?”吾父则笼统而对之曰:“都是些没用的书”。我再问:“怎么个没用法呀?是哪些没有的书啊”?被我凿问得紧了,他则默然不答。他知道瞒不住我,只显得烦乱而痛苦。见他这样,以后我就不去凿问他了。
吾父亦很传统。因吾兄弟皆在外,小妹乃思留家承祖宅,未婚妹夫亦乐意之。吾兄弟妯娌皆思今后回去有地方落脚,并谋将祖屋修茸以待之。乃劝吾父允小妹赘婿,吾父则冷冷曰:“我有三儿,何用赘婿?”吾等屡劝,终不松口。只许小妹嫁出,而不允其赘入。
吾父喜读繁体版书籍,屡曰简化字大失汉字蕴涵,而使人思想简单。后来繁体版书籍越来越稀,只好勉强而读简版书籍。但终将简版书籍视为垃圾,看过之后则弃之,而不愿收藏之。
吾父于“解放”前,因处事公道,剖析说理细致耐心,使人心悦诚服,颇有点小名气在乡间。常受邀调处纷争,并为契约文凭等。每次妥贴事务之后,受惠之家皆以稻谷一箩为谢。一次吾父为邻村调处完毕,两家之人于是称谷为谢。吾父乃声言曰:离家前缸中已无米,愿以米回家急为炊……两家之人二话不说,就称米一箩为酬,且送之家里。