2008年01月12日(星期六)

广西异议作家荆楚取保候审获释

经荆楚先生授权,我们将其谈话的主要内容公开。荆楚先生说,在被羁押期间,他本人并未遭到殴打等暴力行为,这次当局对他取保候审时,要求他不得再写“攻击党和国家领导人的文章”、不得再写“煽动、颠覆国家政权的文章”、不得现再写“政论性“的文章。

宁为“最后一课” 法大教授堂上讲六四

为了这堂很可能是他毕生的“最后一课”,萧瀚教授事先写下了他任教以来的头一份讲稿。该篇长约6千字、题为《最后一课:如何度过我们的一生?》的讲稿被转载在互联网上。以下是其中有关 “六四”内容的部份摘录。

杨春林之子日记三篇

二号在哈尔滨结束了二级考试,觉得能过,便卸去了负担,却也就更加思念父亲了。初中毕业就没再写东西了,又开始记了几笔,懒得打字,便只发这三篇不成文的东西给大家看看吧。

张明选再致胡锦涛公开信 吁关注迫害

张明选:“我写了第一封公开信,他们又打击的反而更厉害,前几天,它把我们孤儿赶出学校不让上学。把我们的电停了以后,上午我们到供电局去告状,下午房东又去告状,房东说你们不走我们就活不下去了。在这种环境下,孤儿被从学校赶出来了。你再和谐,你(就不能)把基督徒作为敌人,打击家庭教会。在这种情况下,我想我们写一封公开信,求国际转告胡锦涛。”

郭泉:生是中国人 死是中国鬼

分手时,我说我不知道什么时候入狱,也许以后见不到了。他叫他的17岁的女儿向我磕头,并说这是湖南的风俗。我作揖回礼。我问是什么风俗,他说,这是他们家乡古代的时候对那些帮助穷苦人与敌人斗争而即将走上刑场的人,在不知道是否还能见到的情况下,都要磕头的。

城管打死人抢尸体 家属要求惩凶并追认烈士

湖北潜江市维权人士姚立法11号被警方传唤,原因之一是他向外界透露了很多有关天门城管打死人一案的细节。姚立法说,魏文华被打死后,公安为了缩小影响,和家属大抢尸体。魏文华的妻子告诉本台她已向政府提出两个善后条件。

中国40多万代课教师被迫下岗

中国媒体《南方周末》的报导说,甘肃渭源县张家堡小学的代课老师王政明是张家堡小学的创建者,几十年来拿着每月不到40元的工资。2006年夏天,根据上级文件,他被“清退”了。

汕头海门农民护地维权遭武警镇压

一位村民表示,村书记私自卖土地,贪污200多万,卖了1700多亩地,没有经过村民同意,村民向上级反映问题没有解决,农民的生活下一步要怎么办?下一代怎么办? 1月9日,出动200个防暴武警,见村民就打,有20多个村民被打伤住进医院,这还有王法吗?

广州台资厂 4000人堵路讨工资

广州一家台资鞋厂的4千多名工人一连两天在闹市区堵路罢工,追讨几年来的加班费,直到厂方和劳动局答应他们谈判并在5天内给予答覆为止,有工人表示,他们要把讨薪行动坚持到底,直到问题得以解决。

蚁民面临生存危机 辽宁公安如临大敌

年关渐近,面临严重生存危机的辽宁蚁民酝酿11日到辽宁省委讨说法,但消息被一直监控的公安所掌握,辽宁公安系统从11日早6点多就出动200多辆警车、大轿车和大量警察严加防范。约二千对政府反应心中无数的蚁民前去省委及附近察看,几十人被抓。蚁民认为政府的反应暴露了其视蚁民如大敌,时刻处于恐惧中的真实心态。

横河:央视丑闻和中国价值观

今年年底,中国媒体最大的新闻可能就要算是《央视体育频道》改名为《奥运频道》的新闻发布会了。在发布会上《央视体育频道》副主任张斌的太太胡紫薇大闹现场,因为是公开的新闻发布会,有人把整个过程录下来放到网上,成为目前最热门的话题。

仲维光:胡紫薇,如此社会、如此人

其实胡紫薇也不是一个胆大的人,从她的进入社会后整个经历来看,基本上是一个因循于社会的人,当然她还是一个有个性的人 ,她能够做出今天这样的事情来,说明这个社会确实是变了。胡紫薇事件使我们看到,共产党目前已经不能够再像以前那样,如铁桶一般的控制和统治这个社会了。

孕妇被迫害流产 小姑子被骗劳教

二零零七年七月二十三日晚上,河北省定兴县公安局国保大队闯入韩雪莲家中抄家,把韩雪莲及她丈夫鹿真胜(别名“铁强”)、小姑子鹿文杰及婆婆任金凤绑架,抢走家中电脑、电视、打印机、法轮功书籍和三部手机、卫星天线及鹿真胜身上的九十块钱等。之后四人一同被关押在看守所。韩雪莲的丈夫和小姑子并不是法轮功学员。只因大声向来的这伙人问了一句:“为什么抓人?我们犯了什么法了?”即遭到恶警拳打脚踢、围殴,而后一起被抓走。

湖南三母女 面对强权不屈服

在湖南株洲市茶陵县有一善良、朴实的四口之家,为了维护自己应有的权益、坚持信仰,不折不挠的抵制“国家机器”的迫害,父亲离世、母女三人多次被无辜判刑、劳教,甚至是在同一时间、同一监狱。

14家丹佛媒体聚焦新唐人新年晚会

到目前为止,科州已有14家媒体报导了新唐人的新年晚会。报导的平面媒体包括:丹佛邮报(Denver Post)、洛矶山新闻报(Rocky Mountain News)、丹佛每日新闻报(Denver Daily News)、丹佛闹市新闻报(Downtown Denver News)和樱桃小河新闻(Cherry Creek News)。电视台包括:新闻9台(11日下午4时报导)、新闻7台(11日上午11时30分报导)、福克斯31台(11日上午9时45分报导)。电台包括:Radio SASSY台FM 107.5和Martini FM 105.1。

何清涟:中国从哈佛大学调整学费标准中应该得到的启示

最近,哈佛大学率先宣布以降低学费为核心的学费调整标准。这个新标准规定,家庭收入在6万到12万之间的学生家长要付一部分学费,最多可以达到其收入的10%;而家庭收入在12万到18万之间的则要付10%的收入作为孩子的学费。此外,这个新标准里还规定用奖学金替代学生贷款等优惠。总体来说,可以将哈佛大学今后奉行的收费原则概括为:招生标准贫富无差,但学费则按学生家庭经济能力有差别地征收。

冯小刚的《集结号》颠覆了中国战争电影

在《集结号》内,中国人民解放军不再是战争机器和革命机械人,而是一批批有血有肉、同样会贪生怕死的人,面对死亡时,他们也会念记家中老少!片中那个奉命带着四十七个手下前往阻截国民党军队的连长,与手下情同手足,当有战友战死沙场,他也痛不欲生,甚至以枪杀战俘来泄愤!那个连的代理指导员,听到炮声会失禁,赴死前都写下绝笔家书。

司想:谁是史上最大的反华势力?

谁是史上最大的反华势力?是北宋时期的辽国,还是南宋时期的金国、蒙古,抑或是明末的清国?民国时期侵略中国的日本?要弄清楚这个问题,我们首先要明白什么是“华”,什么是“反华”。

李大卫:看色戒 说汉奸

著名电影《色.戒》的历史背景,是抗日战争中的汪精卫政府。汪精卫因为投靠日本军阀,成立南京政府,并承认日本所扶殖的伪满州国,所以被视为“汉奸”。电影中的情节,就是六位撤退至香港念书的大学生们,计划暗杀为汪精卫政府至香港募款的易先生。

港泛民续吁市民参加周日大游行

十多位泛民主派立法会议员和民间人权阵线代表,11日下午在立法会大楼外马路旁边,用手合力以绳索拉动一辆普选宣传车,呼吁市民不要被中共所谓普选承诺迷惑,踊跃参加1月13日在铜锣湾维多利亚公园出发的争取2012双普选大游行。

著名画家吴冠中炮轰中国美协、画院

中国著名画家吴冠中于2007年年中发表“以奖代养”、“取消美协、画院”等言论激起轩然大波,相关机构纷纷反击。沉默了几个月之后,吴冠中接受了南方周末记者的专访,对于他的言论作了更加详尽和尖锐的论述。吴冠中把美协和画院称作一个养了许多官僚的衙门,养了一群不下蛋的鸡,用妓院形容美协和画院的艺术活动…归根结底,吴冠中认为中国美术界存在问题的根源——其实就是一个体制问题!

陕西包工头10年未忘“良心债”

1998年9月工程竣工了,但是有关部门欠他的140多万元的工程款却迟迟不能到位,影响了100多名农民工的工资不能及时发放。按照当时的约定,梁留冒应该付给张爱红等甘肃籍农民工6000余元工资,但当时只支付给张等人3000余元,剩余的2300余元便拖欠了下来。


广西异议作家荆楚取保候审获释

【大纪元1月12日讯】我们刚刚从荆楚(本名王德佳)的妻子文珍艳处获悉,荆楚已与今天上午被取保候审,中午一点左右,荆楚已获释回到家中。

随后,我们电话联系上了荆楚先生,经荆楚先生授权,我们将其谈话的主要内容公开。荆楚先生说,在被羁押期间,他本人并未遭到殴打等暴力行为,这次当局对他取保候审时,要求他不得再写“攻击党和国家领导人的文章”、不得再写“煽动、颠覆国家政权的文章”、不得现再写“政论性“的文章。

荆楚先生表示,他可以暂时接受上面的保证,但他以后还是有写作的权利。他透过我们感谢各界朋友对他的关注,他也谢谢朋友们对他的理解。

据了解,2007年12月26日,文珍艳、荆楚的大哥等人就向广西全州国保部门提出了为荆楚办理取保候审的申请,期间和国保经过了多次交涉,国保也承认全州以前从没有出现过荆楚这么“重要敏感”的案件。前天,文珍艳还到全州看守所看望了荆楚,荆楚表示,他不怕坐牢,他也没犯罪,只是在其文章中存在一些“过激”的用词。据悉,荆楚的案子外界施加了很大的压力。

荆楚是2007年12月13日下午被抓的,并于当晚以涉嫌"煽动颠覆国家政权罪"刑事拘留,到今天,荆楚刑事拘留一个月的期限刚刚届满。

我们对荆楚先生的获释感到高兴,对他的决定充分理解和尊重。我们也对广西及全州当局让荆楚先生回家的决定表示赞赏,我们呼吁当局彻底解除对荆楚先生的不实“罪名”。

2008-1-12

(转自民生观察工作室)

宁为“最后一课” 法大教授堂上讲六四

【大纪元1月12日讯】中国政法大学法学教授萧瀚日前在本学期最后一堂课中,公开讲述了1989年发生在北京天安门的“六四”事件的真相。

在中国政法大学本学期最后一堂课的讲台上,法学教授萧瀚向他的学生谈了幸福、信仰、爱和创造,也伤感地告诉这些正当“花样年华”的学子:1989年在北京天安门发生过一场重大的社会事件,“这个现在只躺着一具尸体的广场,当年的鲜血是不可能洗净的,它比一切有形的墓碑更为久长。”

为了这堂很可能是他毕生的“最后一课”,萧瀚教授事先写下了他任教以来的头一份讲稿。该篇长约6千字、题为《最后一课:如何度过我们的一生?》的讲稿被转载在互联网上。以下是其中有关 “六四”内容的部份摘录。

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在座诸君:你们好!

我到法大已经整整四年,开了四年的课。今天是你们这学期的最后一课,我和大家已经一起度过了美好的17周,如果包括今天,总共是27个小时。在这27个小时里,我有幸和大家一起回到遥远的中国古代,去遐思我们的祖先是怎样的生活,那一切都让我感动。

说到最后一课,我们很自然地想到都德的那篇著名小说《最后一课》。我们没有他们当年法国人那么惨,但这最后一课,于我却是伤感的。我不打算再讲任何与这门课程相关的内容,因为那是讲不完的。今天我只希望自己能够真正地来尽一个教师的职责,那就是跟在座诸君聊聊我们每个人都正在经历的人生。

早在一周前,我就在想,我应该怎样讲这最后一课,以前各个学期的最后一课,我总是将自己对中国历史的宏观看法告诉大家,但这些话,我在以前的课上都已经讲过,再讲并没有太大意义。以前各个学期,我犯下一个严重的过错,就是更多地只是进行知识性宣讲,然而,这两年,尤其是今年,我越来越觉得这样做一个教师是有限的,也是远远不够的。在我与在座诸君有限的交往中,我更深切感受到的是朋友们对人生问题的关切,而无论求诸他人,还是我自己的经验,这一思考和探索远比知识性的学习更为重要。

是的,你们正处在花样年华,与你们相比,我已经太老了,几乎是你们年龄的两倍。你们降生的那一年,如果是1987年的话,那年的年初,中国大学生第一次自发地走上街头,用他们的激情和热血、真诚和青春向政府呼吁政治改革,但是没有结果——甚至比没有结果更糟糕;两年后的1989年,那时候你们才3岁,那年的初夏,更多的大学生,用更多的鲜血和青春去唤醒这个沉睡的国家,但是他们中的许多人,鲜血留在了广场,这个现在只躺着一具尸体的广场,当年的鲜血是不可能洗净的,它比一切有形的墓碑更为久长,就像我的同事海子把自己留在山海关,成了他有生之年的最后一首诗。这些人的名字被人从户口本上永久删除,我们甚至不知道他们是谁,而你们中甚至可能有人不知道发生过这件事,然而,对于我们,对于经历了那个年代的我,却是一生中最重大的社会事件,它已深刻地影响我的一生。

再过一年,这件事情就已经过去二十年了,时光为什么过得如此之快,我们来不及流泪,泪却已经干了;我们来不及回忆,回忆却已经变成了失忆。但我知道,和我一样经历过这件事的人,会永远将这件事留在心底,不知道什么时候就会翻出来祭奠一番,那代表着我们的青春,代表着关心天下兴亡的青年人第一次的梦想破灭,代表着与这个社会初恋的失败,它不可能不是铭心刻骨的。

我从来没有写过演讲稿,这是第一次,大家知道我没法用教案讲课,那样我会张口结舌。但今天,我似乎觉得有写下这篇文字的必要,至于是不是会完全按照这稿子讲,我自己也不知道。

……

在座诸君,下课的铃声也许马上就会响起。无论将来你们会在哪里,无论你们将来从事什么,我祝愿你们永保一颗单纯的心,一颗充满爱和美的心灵;我祝愿你们获得一颗富有生命力、独立而自由的灵魂;我尤其要祝愿你们每个人,无论在多么肮脏卑污的环境中,都持守着自己永不被玷辱的卓越人格。

在座诸君,谢谢你们与我一起度过这快乐的18周27个小时。我为你们骄傲,祝你们幸福!

萧瀚

2008年1月3日于追远堂

杨春林之子日记三篇

【大纪元1月12日讯】二号在哈尔滨结束了二级考试,觉得能过,便卸去了负担,却也就更加思念父亲了。初中毕业就没再写东西了,又开始记了几笔,懒得打字,便只发这三篇不成文的东西给大家看看吧。


零七年十二月二日 阴转多云
二十一世纪思想犯

思绪回到上周一,应国保“邀请”,奶奶妈妈和我来到市公安局国保大队。

负责接待我们的是徐队长,他是佳木斯市国保大队的队长,除去省厅来的专案组成员,就是他主管父亲的案子。他的中心意思是让母亲给父亲写一封“家信”,他和我们谈了很长时间,尤其以下的对话让我记忆犹新:

“请问现在案子是不是又快交到检察院了?”

“恩……对,快了,既然你们已经请律师了,那咱们就按法律程序走呗!但我跟你们说,实际上现在这个交不交到检察院都不是关键,关键是转化他的思想。我们也不是说跟他有仇,非得要判他,关键是要把他的思想转变过来!”

“啊……那就是说,要是他的思想转变了,就没事了?”

“哎呀,我跟你说,那是百分之白的!”

“那能怎么样啊?”

“那我给你举个例子,就比如说判一缓二,或者监视居住……今天让你们来呢,实际上也就是让你们写封家信劝劝他……”

后来徐队长又说:“其实这杨春林吧,整这是不也就是发发牢骚吗?他能得到啥呀!你说你在家里坐炕头说去呗谁管你啊,非得整到网上去,这国际影响多不好!”

只记得“马克思说要求惩罚当事人的思想方式,就是一种非法行为”。

还记得约翰的“言论自由,真理乃出”。

言论无罪,要人权无罪。遏止言论,定罪思想,才是罪恶。

父被关押第148天

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零七年十二月二十五日 圣诞夜 漫天雪

心里很痛。父亲不明不白地被带走并关押已近半年了。而带走父亲的国保大队和省厅专案组人员,从不着装,更从未出示任何证件,甚至奶奶步履蹒跚地走到近前几乎哭着请教姓名时都今天说刘明日讲张原来是高。夜,深了。路灯,熄了。但皑皑的白雪,还是将天映红。我只能在心中默默地对半年来一直支持着父亲并帮助着我们使我们感到温暖的人们说声“谢谢”。

父被关押第172天

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零七年十二月二十八日 晴

今天接到了父亲的一名狱友打来的电话,匆匆地在车站见了一面。

那个人和父亲在一起呆了很长一段时间,刚刚出来。他提到父亲说,由于父亲经常讲自己做过的事和民主理念,所以很受狱友们尊敬。父亲告诉过他,政府几个月以来一直要求两条:

做书面材料保证不再参加维权活动。

做电视录像,在录像中口述保证出狱后不上告。

政府说做到以上两条马上就可以无罪释放。但父亲说对就是对,错就是错,天赋人权,维权有什么错,自己不应低头。

这位父亲的狱友还说:“里面的日子虽然很艰苦,但你爸爸他意志很坚定。就是总惦记你妈,怕她心脏病发作;还很担心你奶奶,说岁数大了身体怕是不行;他也最是想你。我看啊,他们也就能用这些来要挟你爸爸……”

父被关押第175天

——《维权抗暴网》首发

张明选再致胡锦涛公开信 吁关注迫害

【大纪元1月12日讯】(自由亚洲电台记者燕明报导)大陆家庭教会联合会会长张明选星期五发表第二封致胡锦涛的公开信,呼吁关注家庭教会基督徒被严厉迫害。与此同时,山东临沂河东区有3名教徒被抓,去年11月被抓的教徒中仍有30多人未放。

大陆的基督教家庭教会联合会主席张明选去年11月份曾发表第一封公开信,披露官方在中共十七大前后对他本人和家庭以及他所领导的家庭教会联合会各地同工教会的严厉迫害,他全家人面临无家可归。张明选星期五又委托总部设在美国德州的对华援助协会转发了第二封致胡锦涛的公开信。

据称,圣诞节当天,教会的孤儿院被迫搬家,5名孤儿被赶出学校。最近,张明选全家人被停水停电,半夜迁居3次。张明选星期五接受本台采访表示---

张明选:“我写了第一封公开信,他们又打击的反而更厉害,前几天,它把我们孤儿赶出学校不让上学。把我们的电停了以后,上午我们到供电局去告状,下午房东又去告状,房东说你们不走我们就活不下去了。在这种环境下,孤儿被从学校赶出来了。你再和谐,你(就不能)把基督徒作为敌人,打击家庭教会。在这种情况下,我想我们写一封公开信,求国际转告胡锦涛。”

本台星期五采访了一名教会照顾的孤儿---

孤儿:“我叫刘玲阳(音),15岁,搬了多次家,我不希望搬家,想在一个地方好好住一段时间,然后能在一个地方好好上学。”

与此同时,山东临沂河东区警方在12月7日以“非法宗教聚会”为由带走270名教徒,至今仍有30多人未放,基督徒郑先生星期五对本台表示,当天又抓了3人---

郑先生:“现在基本上抓、放的差不多了,听说有的被劳教,有的一年,有的一年半,具体的也闹不清。现在还有30多人未放,他们被定为邪教,主要对是同工、福音使者还没有定性。(今天)有3名同工出去买东西,政府跟踪他们,把他们抓了。抓他们跟12月7日的大抓捕有关系,因为当时被抓的教徒中间有人把这3名同工供出来了。”

郭泉:生是中国人 死是中国鬼

【大纪元1月12日讯】刚才和一个SKYPE上的朋友谈话。他说:“1月18日,中国民主党某分部的同志要聚会,我想参加,可惜期末了要改试卷。”

我说:“我对中国民主党的情况不是很了解,只了解这个党在1998年竟然想在中国境内进行政团注册和党员登记。于是各省党员纷纷到各省的民政厅申请党团注册,结果全军覆没。各省领袖全部入狱。其他的情况我就不清楚了。”

他说:“王丹,您知道的,就是89全国高校大学生研究生自治联合会的首领之一(简称高自联),被判了10徒刑的那个,目前在美国,是他们的主席之一。”
我说:“王先生是怎么到美国的呢?”
他说:“应该是被中共给遣送的。”
我问:“这怎么遣送啊?难道大陆的人会绑架他们到美国?”
他说:“就像像魏京生一样,先把你关了,然后几年徒刑。美国方面出来指责中国侵犯人权,最后你就可以保外就医”。

他一说到王军涛,我开心地笑起来。昨天我还和王军涛说音乐的事情呢。我说:“涛哥,等民主革命成功了,我亲自迎接你回国,弹古筝给你听。”他说他要高歌《出塞曲》。我一听急了,我说:“哎呀,《出塞曲》要用琵琶伴奏的,我不会啊。我另请个会琵琶的给你伴奏吧。”王军涛说:“不!我唱《出塞曲》,你弹筝!”

这个朋友提到的上述几人的情况其实很不相同的。实际上,据我考察,国内民主人士出国成为流亡民主人士分为五种情况:
第一、有民主思想,却不敢行动。出国后敢说敢干而成为民主人士。
第二、有民主思想,有民主行动。但是尚未抓捕,即先出国。
第三、有民主思想,有民主行动。被判入狱。后刑满释放,出国。
第四、有民主思想,有民主行动。入狱期间,国际人权组织交涉,而出国就医。
第五、有民主思想,出国学习工作,甚至取得绿卡,但又回国组织或参与民主运动而入狱,后再次出国的。

第一种情况例如费良勇先生,1954年生,1977年考入清华大学工程物理系核反应堆工程专业。开始阅读美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》和孙中山的《三民主义》等自由民主的著作。1982年,费良勇毕业后被分配回到四川工作,进入中国核工业部成都西南反应堆工程研究设计院。 1987年国家教委和核工业部决定派遣一批专家出国深造。费良勇到德国慕尼黑学习。1989年,他在德国积极投入到了声援“六四”的海外学运之中,参与了全德学联的筹建。现任民主中国阵线主席。

第二种情况例如胡平先生,1947年生于成都,1978年考入北京大学哲学系研究生班,后获硕士学位。1978年担任民主墙主要民刊《沃土》的副主编。1987年任北美中国留学生政治学会会长。现为总部设在美国纽约的《北京之春》杂志的主编。又如,1989“六四”后流亡海外的乌尔开西先生和柴玲女士等也是同一情况。

第三种情况如王希哲先生,1948年生于四川。 1968年,因反对林彪在文化大革命中的镇压群众而入狱一年。后被流放到农村,遭受批斗、监禁和折磨。 73年因为批判文化大革命而再次入狱。76年平反出狱。1981年,因组织民主运动再次入狱14年,1993年刑满释放。1996年经香港流亡美国。 哈佛大学费正清东亚研究中心任访问学者。著名海外政论家。

第四种情况例如王军涛先生,1958年生于南京,1978年考入北京大学技术物理系,获核物理专业学士。1989年因参与“民运”被捕,被判处13年有期徒刑。尚未刑满,1994年被监狱当局以“送美国检查身体”为名,驱逐出境,至今没有法律手续。成为中国监管史上第一例从监狱直接运送美国的民运人士。在美国及全球积极从事民运活动,得到海内外华人和国际友人的高度评价。王军涛先生曾获哈佛大学公共管理硕士、哥伦比亚大学政治学博士,现任中国宪政协进会理事长.

第五种情况例如杨建利先生,1963年生于山东,80年代毕业于北京师范大学数学系。曾获美国加州伯克利分校数学博士,2001年在哈佛大学甘迺迪政府学院获得政治经济学博士学位。留学期间,特别是1989年六四事件后,他积极投身海外民运。多年以来,他组织召开了由中国大陆学者与海外学者共同参加的有关中国宪政、政党政治、乡村选举、族群关系、全球化,以及教育改革等课题广泛的学术研讨会,为促进中国的经济市场化和政治民主化做出了自己的贡献。曾经两次申请返回中国都遭到拒绝。2002年,中国东北发生大规模工潮,他为了了解当时中国的工人运动情况,用实际行动参与国内的民主运动,毅然返回中国,回国后被判入狱5年。2007年4月刑满释放。目前在美国生活,现任21世纪中国基金会主席。

而我将是哪一种呢?

我想,我属于那种要把牢底坐穿的那种男人!不为别的,就为这是我们中国的牢!

其实和我一个思维的人还有很多,但是有一个很突出,他叫刘晓波。刘晓波是北京师范大学博士,从1989年六四后开始断断续续的监牢生涯。先后三次被捕,三次坐牢和劳教,最后一次出狱是1999年10月。但他并没有因为遭受迫害、坐牢、失去自由、离婚等打击而放弃民主自由理念。他依然积极参加民主运动,奋笔疾书,抨击专制制度

中国曾有个弱小女子写了一首很男人的诗。我小时侯读一直以为是男人写的,长大以后虽然知道这首很男人的诗不是男人写的,但是我还是不愿意相信是个弱女子写的。

这个女人就是李清照。她写到:“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东!”

从我选择做“民族愤青”、“民主愤青”的那天起,我就没准备活到自然死。

以前做教授的时候,在课堂上问学生,什么是你最幸福的事情?小女生们嗲气地说“睡到自然醒是最幸福的。”

后来做维权,问我帮助维权的下岗女工,什么是你最幸福的事情?女工们坚强地说,“能随便有个活干是最幸福的”。

现在,经常有人来问我,郭教授,什么是您最幸福的事情呢?我淡淡一笑,“为大家争取幸福自由的生活而被杀,是我最幸福的事情。”

所以,我时常告诫中国新民党的朋友们,入狱、被杀是我们民主人士的必修课。所有中国新民党党员,都必须牢记“生是中国人,死是中国鬼”这十个字。

今天下午,湖南的一位军转干部携他的女儿来南京找到我,说他代表了湖南的几万名企业军转干部“断友”(被一次性卖断工龄的人)来看我。和他们吃饭的时候,我说到了上面的话。他说:“我想好了,郭教授坐牢我陪坐,郭教授被杀我陪砍。”

分手时,我说我不知道什么时候入狱,也许以后见不到了。他叫他的17岁的女儿向我磕头,并说这是湖南的风俗。我作揖回礼。我问是什么风俗,他说,这是他们家乡古代的时候对那些帮助穷苦人与敌人斗争而即将走上刑场的人,在不知道是否还能见到的情况下,都要磕头的。

我说,很好!让中国的下一代记得我们的奋斗,这就是中国的希望,中国的未来!

城管打死人抢尸体 家属要求惩凶并追认烈士

【大纪元1月12日讯】(自由亚洲电台记者申铧采访报导)湖北潜江市维权人士姚立法11号被警方传唤,原因之一是他向外界透露了很多有关天门城管打死人一案的细节。姚立法说,魏文华被打死后,公安为了缩小影响,和家属大抢尸体。魏文华的妻子告诉本台她已向政府提出两个善后条件。

湖北潜江原人大代表、维权人士姚立法告诉本台说,11号他被警方传唤3个多小时。他说,最初警方说传唤他的理由是涉嫌“聚众阻拦交通”,也就是说他和湖北省国营总口农场失业工人12月26号在潜江市委门口请愿的行为有关。

但是姚立法否认他参与或是组织了这次活动,他只是中途接到朋友的电话,到现场采访报导了那次事件。姚立法说,11号他到了当地派出所以后,公安对请愿的事情一字不提,而是警告他不要“家丑外扬”---

姚立法:“内容就是不要家丑外扬,中共党内的官员和政府的官员官商勾结、暗箱操作,说是给共产党的形象和政府的形象抹黑。这个威胁就是今后不要再干这样的事情。”

姚立法分析说,他这次被传唤,可能和他10号去天门市调查城管打死人以及天门出租车司机罢工两件事情有关。

1月7号天门城管执法人员在与村民发生冲突的时候,路过的天门水利建筑公司总经理魏文华拿手机拍摄了冲突现场。城管发现后对魏文华进行群殴,最后将魏文华打死。姚立法说,出事当天晚上,死者家属和村民抬死者尸体到市政府门前抗议城管的暴行,结果发生了令人难以置信的抢尸事件---

姚立法:“魏文华被打死之后,几百农民和魏文华的亲属抬着尸体游行到城管局,再从城管局游行示威到市政府。遗体放在市政府大门口,围观的几千名群众把市政府堵死。地方政府担心事态无法控制,最后就决定抢尸体。

据死者家属讲,有消防、武警、特警还有很多便衣等100多人来抢。死者家属不让他们抢,双方就把尸体夺来夺去摔在地上,后来抢得衣服都被扒光了,变成了裸尸,他们仍然在抢。最后被警方抢走。”

魏文华的妻子曾俊芳告诉本台说,目前政府方面想和家属谈判善后事宜,以减小影响,但是她不同意,并提出两项要求---

魏太太:“他们想谈判,但我没跟他们谈判。他们想大事化小,小事化了,我希望严惩凶手,还有一个希望就是追认我的丈夫为烈士。他是一个优秀共产党员,他看到他们殴打群众,实在是看不下去了,就拿手机照相,结果被他们殴打致死。他保护了那么多群众,我要政府追认他为烈士。”

曾俊芳说,天门市政府方面还没有就她的两项要求作出答覆。

另据报导,浙江省监狱管理局最近拒绝了独立作家力虹的妻子提出给力虹保外就医的申请。力虹因为经常发表批评政府的文章而在2006年被以“煽动颠覆国家政权罪”判处6年徒刑。力虹的妻子董敏告诉本台说,力虹患有严重的两上肢神经源损伤疾病---

董敏:“经过3个月的治疗,他的病情还在继续恶化。我看他的手一直在发抖,穿上衣什么的都要别人帮忙。”

浙江省监狱管理局拒绝力虹保外就医的理由是说他在监狱医院已经得到及时治疗,而且力虹不符合保外就医的条件。董敏对力虹的健康状况和精神状态非常担忧。

中国40多万代课教师被迫下岗

【大纪元1月12日讯】(自由亚洲电台记者林坪报导)在中国农村,有很多教师不被列入正式编制,他们干着与正式教师相同的工作,却领着很低的工资。这些老师被称为代课教师。中国教育部2006年作出清退所有代课教师的决定,中国40多万代课教师被迫下岗。

中国媒体《南方周末》的报导说,甘肃渭源县张家堡小学的代课老师王政明是张家堡小学的创建者,几十年来拿着每月不到40元的工资。2006年夏天,根据上级文件,他被“清退”了。

中国有数十万的代课教师面临着跟王政明同样的命运,遭到清退。他们得不到补偿,享受不到退休待遇,或者只有很低的补偿。

报导说,2006年,中国教育部提出,为提高农村教育质量,要在短时间内,把全国剩下的近45万名中小学代课人员全部清退,对于其中学历合格、素质较高、取得教师资格的代课人员,可以通过考试取得正式教师资格。对于中国教育部清退代课教师的决定,总部设在法国的《中国劳工通讯》负责人蔡崇国评论说---

蔡崇国:“2006中国教育部下命令要清退代课老师的决定。口头上说是要解决农村的教育质量,实际上这是一个非常不人道的、完全错误的决定。”

蔡崇国认为,中国农村的教育问题并不是代课教师质量差造成的---

蔡崇国:“中国教育的第一个问题就是免税。免掉中小学学费以后,地方因为财政问题把村里的、乡里的中小学取消了,以减少费用。看起来农民的费用减少了,不交中小学学费了,而实际上很多孩子上学非常困难了,必须要走1个钟头、甚至是2、3个钟头才能够上学。

这个问题是首先要面对和解决的。解决就是要加大投入,尤其是地方政府要真正把中央转移支付的经费投入到地方,中国教育部首先应该抓这个问题。”

蔡崇国说,虽然中国教育部文件说,代课老师有转正机会,但地方官员挪用教育资金和安插亲朋好友占用名额,使大部分符合条件的代课老师无法转正---

蔡崇国:“文件是这样的,但在目前中国的社会气氛下,特别是在农村社会腐败,地方官员可以横行霸道,这样的气氛当中,这样的文件就变成了另外一种东西。

他的后果就是:很多地方政府明明知道学校缺老师,但他不愿增加老师的名额,不愿意增加地方的教育经费。他把地方的教育经费挪用到其他用途上去,包括建筑大量的乡镇政府大楼、办公地点、买车以及其他用途。

没有任何机制来监督中央和省市拨给乡镇的教育经费真正地落实下去。一些地方政府不愿用这些钱来雇佣,使代课老师转正。另外一个是开后门成风,真正有名额的很多乡镇、甚至包括村的干部用各种手段把自己的亲戚家人转为正式老师。”

新年伊始,中国湖北、湖南、河南、辽宁等地就发生多起代课教师上访和在编教师罢课争取权益的事件。

汕头海门农民护地维权遭武警镇压

【大纪元1月12日讯】(大纪元记者古清儿采访报导)继广东省汕尾、潮州、顺德发生村民阻止电塔施工后,近日,汕头市海门镇洪洞村村民也因不满土地被征收,未获合理赔偿而反对电厂施工。据当地村民投诉,近日,当地政府派出武警镇压阻止施工村民,并打伤了数十位维权村民。目前洪洞村周围已被警察封锁,外人不能进入,1月9日,武警还进驻电厂,村民呼吁外界关注。

据悉,06年12月30日,广东省电源建设重点项目华能海门电厂,座落在汕头市潮阳区海门镇洪洞村东南的建设工地正式开工。它是广东首个规划建设百万千瓦超临界燃煤发电机组的新建电厂,其中一期1号、2号机组计划于2009年6月和9月分别投产,总投资72.6亿元(人民币,下同)。

一位村民表示,村书记私自卖土地,贪污200多万,卖了1700多亩地,没有经过村民同意,村民向上级反映问题没有解决,农民的生活下一步要怎么办?下一代怎么办? 1月9日,出动200个防暴武警,见村民就打,有20多个村民被打伤住进医院,这还有王法吗?

该电厂一位施工人员说,这件事政府正在解决。

记者问:“有武警进入电厂是吗?”

施工人员说:“是、是,武警很多。”

“那有多少?”

他说:“这个我没有统计过。”

“他们之间有没有发生冲突? ”

他说:“这个我不好说,你要问他们(电厂)。”

据村民投诉,当地政府强行征地,作为发电厂基地,当时华能电厂以3亿多元向汕头市政府购买土地,但村民获得补偿极少。村民对村官私自卖地、侵吞集体财产极为不满。为保护土地,村民一直上访,但都没有结果。

据悉,每个村民原可获得补助用地5万元人民币,从上到下,款项却被层层瓜分和被官员贪污,最后只给村民每人1,500元人民币。因土地赔偿款被私分,村民从去年10月开始阻止电厂施工,维护自身的合法权利。

另一位电厂员工说:“从去年10月开始,村民拦着不让开工,他们提出的要求我们很难答覆他们。其实华能电厂和当地政府及村委会华能已经谈妥,征地款都解决了。这个问题是当地政府和村民的关系,跟华能没有关系。”

他说:“村民没有办法沟通,村民不敢和当地政府吵闹,所以阻止开工,逼着我们跟政府联系解决。当天,来了很多村民,双方都有人受伤。具体多少不清楚。”

据“大华网”报导,潮阳公安机关根据上级的统一部署,抓走阻挠破坏华能海门电厂施工的维权村民代表吕某殿、李某德等2人;1月11日,正式逮捕吕、李等人。

当地公安的宣传和公告,如同抓捕汕尾村民一样:如主动到公安机关投案自首,争取从宽处理。对仍执迷不悟……公安机关将依法予以严惩。因村中消息被封锁,村民发到互联网的贴子也被迅速删除,记者只能找到零星资讯。

村民在网上求助说:“(中共)中央政府你们快来抓那些贪官吧!快来救救洪洞的村民啊!但是,现在连汕头市政府都没有办法解决!估计啊,华能国际海门电厂即将流产。”

另一贴子说:“今天我从《南方都市报》看到一份有关‘村官卖地吞财’的报告,内容与我家乡( 海门镇洪洞村)的现象非常相似,本家乡现在还有冤找不到地方可诉,这种情况到现在已经拖延两三个月了,村民曾到潮阳、汕头(市政府)报告此事,但还是没得到完整的解决,现在本地村民有地种不得,这叫以后的生活怎么过啊!”

据村民透露,当天政府出动武警镇压阻止施工村民的同一天,还强令在校学生放学不准回家,要在学校就餐,分给学生牛奶和面包,用餐后,有近百名学生出现不舒服现象,送医后确认是食物中毒,这是学生第一次在学校吃饭就中毒。

广东省因兴建汕尾电厂,05年12月6日,汕尾市府派出军警枪杀维权村民。去年底,当局再次派出数千武警镇压和抓捕村民。在武力强权下,本月初,汕尾红海湾电厂终于完工投产。

东洲村民表示,现在很多村民不敢回家,公安还在继续抓捕参与阻止施工的村民。

广东省潮州饶平县所城镇龙湾村,因兴建潮州大唐三百门电厂,输电线路建设占用了龙湾村大量良田,未给村民合理的补偿,多次引发流血和抗议事件。村民从前年开始搭棚堵路维权至今。

近期,佛山顺德区稔海村也因强行架设电塔工程,当局出动上千名公安镇压阻止施工的维权村民,并用各种方式打压村民的维权活动。

近年因中共官员贪污侵吞赔偿、市及省政府甚至中央对受害的上访农民不理不睬,以致征地赔偿问题未完善处理,广东省各地电力建设工程均遭到当地村民抗议,影响了当地的电力输出。省领导作出批示,要求各地加快推进电力工程建设。因此各地都发生了武力镇压维权村民事件。

广州台资厂 4000人堵路讨工资

【大纪元1月12日讯】(自由亚洲电台记者方媛采访报导)广州一家台资鞋厂的4千多名工人一连两天在闹市区堵路罢工,追讨几年来的加班费,直到厂方和劳动局答应他们谈判并在5天内给予答覆为止,有工人表示,他们要把讨薪行动坚持到底,直到问题得以解决。

位于广州白云区的广达鞋业有限公司是一家台资企业,有职工4千多人,据香港《星岛日报》星期五说,厂方从02年开始,每个工人每天被克扣2至4个小时的工资和加班费,周日正常上班同样没有工资和加班费。

三个月前,公司透露将把工厂整个迁往东莞,所有工人可以随厂迁移,但是大多数工人不愿意随迁,因此要求补发自 02年以来所扣的工资和加班费,但几个月来,公司都没有答覆,引发工人不满。

一名姓张的工人星期五对本台表示;新的劳动合同法出台也使得工人保护自己的意识增强。他说---

张先生:“以前工人的加班费没有算的。”

记者:“多少年的加班费?”

张先生:“有些十多年了。这个厂干部是拿月薪的,工人是拿计件的,因为以前的劳动法不明显,近来报纸报导很多,才使得工人恍然大悟,知道给人家骗了,还有工厂搬迁的问题,怎么赔偿给员工。”

记者:“有多少员工受牵连?”

张先生:“有3千多人吧。”

《星岛日报》说,星期三中午几千名工人开始集体罢工并走出厂区到附近的公路堵路抗议,致使石沙路塞车近4个小时,直到白云区劳动局的官员和大批警察赶到劝说工人后,工人们才散去。

而据本台了解,星期四上午,工人们仍然罢工要求厂方解决问题。直到星期四下午,厂方同意与工人谈判,并答应5天内给予答覆,工人们才在星期五开始正常工作。工厂办公室的一位职员星期五对本台表示---

职员:“昨天有,前天也有。”

记者:“两天啊?今天有吗?”

职员:“今天没看到。我们领导现在在处理这些事情啊。”

记者:“你们公司要搬到东莞去,是吧?”

职员:“发了文,现在暂时不搬。”

据本台了解,由于该家鞋厂是流水作业,一旦有部分工人罢工,整个工厂即陷于瘫痪。而那位姓张的工人表示---

张先生:“昨天上午还罢工,下午一点已经停止罢工了,政府劳动部门已介入,我们也选了一些工人代表与他们一起谈判,承诺5天之内给工人一个交待,因此,今天工人正常上班等谈判结果,今天已是谈判的第二天,还在继续谈判。”

本台记者星期五下午打电话给白云区劳动局询问情况,但对方却表示不知情。姓张的工人表示,如果谈判结果对他们不利,他们一定要坚持告到底。他说---

张先生:“广州劳动局的有关人员说,如果不合理,可以到法院起诉他。”

记者:“你们会做吗?”

张先生:“应该会做的。”

蚁民面临生存危机 辽宁公安如临大敌

【大纪元1月11日讯】(大纪元记者方晓采访综合报导) 年关渐近,面临严重生存危机的辽宁蚁民酝酿11日到辽宁省委讨说法,但消息被一直监控的公安所掌握,辽宁公安系统从11日早6点多就出动200多辆警车、大轿车和大量警察严加防范。约二千对政府反应心中无数的蚁民前去省委及附近察看,几十人被抓。蚁民认为政府的反应暴露了其视蚁民如大敌,时刻处于恐惧中的真实心态。

蚁民表示,“已经几个月没拿到钱了,快过年了,怎么也得讨个说法,要生活费!要过年的钱啊!”沈阳养户对记者表示,“蚁民在网上的聊天室发布公告,说以后逢1的日子(1日,11日,21日,因为过去“蚁力神”就是在这几个日子返还养户保证金的)就给政府施压,所以大家定好1月11日上午10点都去找省委要说法。”

养户对记者反映,“蚁力神”事件爆发后,辽宁当局高度恐惧再现10万蚁民大规模群体抗议行动,对蚁民的打压监控一再升级。网警时刻封锁网路,又监控有电脑能上网蚁民的聊天室,当局掌握蚁民计划后,近日审查了各地一些蚁民,并没收他们的电脑主机。

除封了一些蚁民聊天室,辽宁全省公安系统10日开会到晚8点,警告各地蚁民转天不能去省委,并封堵省内各市县的蚁民进入沈阳的火车站和长途汽车站及高速公路口等地。

记者了解到,今天去位于沈阳的辽宁省委的大约二千人主要是沈阳当地的养户,本溪大约来了几百人,但因警方如临大敌、有备而来的部署抓人并及时驱散,使蚁民没有形成整体都走散了。特别是本溪的养户为躲避封堵,在路途中先乘火车再打的士辗转到的沈阳。

一位今天一早就到省委察看情形的沈阳养户告诉记者,“从早上6点40分就陆续来了200~300辆警车停在省委前的大道上,警察封堵控制了省委大院外的各道路口,那警察和警车一大片啊,外围根本进不去。”

“今天省委外面遍地都是警察,省委外面的主干道上警车一个挨一个,停不下的都停到周围的小区里去了。蚁民都在小巷里,也不能成堆成群”。一位今天看到现场状况的养户补充说。

“蚁力神事件爆发后,省委前三个人在一起警察就给驱散了。人们在省委前面马路上说话警察都盯着,一整就给你扔车上拉走”。

记者今天上午11点左右分别致电辽宁省委办公室和沈阳市公安局局长办公室,都没有人接听电话。

还有一位沈阳养户表示,“沈阳蚁民经常在离省委不远的大福源超市聚集,它外面的和平广场纪念碑那边今天早上全是警车,警方是一级战备状态。大福源这一个超市前就停十辆警车,超市里全是警察和便衣啊”。

“警察三步一岗,二步一哨的。省委前面全是面包车和大客车,每辆车里坐两个警察,一边抽烟喝水,一边唠”。

“现在你从省委前经过不能停留,停就给你扔车里拉派出所去,说拘留就拘留啦。在省委前还不能跟别人讲话,三一群,两一群的站那讲话,警察就给你扔车上去。我们正在周围的小巷里。”一位养户今天上午10左右告诉记者。

这位养户表示自己投入37万元给“蚁力神”养蚂蚁,她说:“我是跑公交车的,十年当中我没休息一个星期天,连大年初一都上班。一年四季风里来雨里去的,冬天冻,夏天晒啊,挣的钱相当不容易啊,那真是血汗钱啊!”

“我们养户必须要回钱呐!但我们一上前去警察就给我们拉走,人们在那走,警察都问干什么的。我投入了212万,两个儿子在莫斯科工作,一个孩子工作3年,一个孩子工作4年,两个孩子这些钱全扔里了”。一位今天去省委观察的女养户悲伤无奈的表示。

记者发稿前从目击养户那里了解到,警方从“大福源”超市抓走十多人,省委门前抓走二十多人,被抓的养户去向不明。

还有一位今早去了省委附近的养户对记者表示,“辽宁省在全国来讲是个贫穷落后的地方,下岗的人很多。我把房子卖了买蚂蚁。租房子住现在交不起房租。我们就要求政府还我们血汗钱,因为政府给“蚁力神”企业发直销牌照了,还给了几十项奖励和荣誉。我们还要求把造成蚁民悲剧的幕后者揭露出来,为什么给老百姓造成这么大损失?我们现在就是要讨个说法,要生活费!”

“各派出所把我们都监管起来,很多人还挨打了,现在蚁民就是合计跟政府协商一下给我们吃饭钱,可没人管啊,我们两三个人从省委那过路,警察都问我们是干啥的,给我们驱散开,就这么胡作非为,叫和谐社会吗?”

中共沈阳市第十四届人大一次会议1月4日召开。沈阳日报以《人大代表关注“健康”话题》为题报导:“市十四届人大一次会议期间,民生问题成了代表们畅言建议的焦点和热点。尤其是对群众的就医问题,代表们纷纷建言献策,就未来沈阳医疗卫生事业的发展和如何破解百姓看病难题亮出新思路、新想法。”。

但沈阳数万家庭陷入生活绝境,无钱活命养家的最大民生问题在这次人大会议上却只字未提。

沈阳蚁民对此愤怒的指出:“政府和它操控的媒体纯属胡扯蛋!我们现在没法活了,这事完不了,大伙就得闹,以后我们还有别的方式闹,这事就得闹大了!”

铁岭的养户对记者表示,昨晚辽宁公安系统开会到晚8点多,传达到各地派出所: 哪个地区属于自己管辖的人去了省委,警察就得下岗。所以不少养户接到片警电话,警告他们11日不能去省委。

铁岭养户说,“总有一天管警察会管不住我们的,现在老百姓都说,到开春了,天暖和了不仅蚁民都去省委闹,连沈阳市老百姓都得出来看热闹,那人肯定比上次10万人还多。问题是现在快过年了,我们现在就要过年的钱”!

据辽宁当局统计,全省蚂蚁养殖户至少达130万户,政府宣布“蚁力神”公司破产后,他们所投入的数万到几百万保证金血本无归。

横河:央视丑闻和中国价值观

【大纪元1月12日讯】洪薇:听众朋友大家好,欢迎收听《希望之声》国际广播电台的《时事经纬》节目,我是洪薇。

横河:我是横河,大家好。

洪薇:今年年底,中国媒体最大的新闻可能就要算是《央视体育频道》改名为《奥运频道》的新闻发布会了。在发布会上《央视体育频道》副主任张斌的太太胡紫薇大闹现场,因为是公开的新闻发布会,有人把整个过程录下来放到网上,成为目前最热门的话题。横河,你对这条新闻有何看法?

横河:央视这次新闻发布会上出现这个事情,我觉得牵涉到两个比较大的话题,第一个话题是关于奥运,第二个话题是关于央视。对于奥运来说,中共是把它做为一项重大的政治任务来完成的,所以和其它国家举办奥运不同。当然有的国家也是这样做的。但是相对来说,中共把这个看得更为重要,所以它是一个典型的中共面子工程,对于这个面子工程它是要严密防范的。

最近我们听说过了,中共提出来了有十一类四十三种人不能参加奥运。这里面就包括中国国内的上访民众,包括外来的人口,包括不同的宗教信仰,就是不被中共控制的宗教和外国的宗教团体,各种信仰团体,特别是法轮功团体;外国人包括奥委会在内的人,和曾经支持过中国的民主运动,或支持过中国人权的,包括记者,包括维权人士,包括民主人士,就是相当相当多的人都在中共严密的防范范围之内。

这次因为是改奥运频道,所以严格的说,这个活动是属于中国整个奥运工程当中的一个部份,在这个部份出了这件事情,按照中共来说就是丢了面子了。所以我说有些事情你是算不到的,中共的防范够严密的了,从军队、保安到司法系统,到宣传系统。去年大家记得宣传系统已经经过大量的清洗,清掉了很多报纸,清掉了很多杂志,还规定了很多很多不能报导的东西。去年人们认为是中国媒体的冬天。

在这种情况下突然之间出了这么一个问题,我的感觉就是很多事情是人算不如天算,你再防,出事的往往是在你根本就想不到,而且你根本不可能去防的地方出现了。这次的问题就出在中央电视台的内部,而且是在公开的一个记者招待会,谁也没有想到会在这个会场出现这样的问题。这让我想起来,这应该是属于“突发事件”的范围。

中共在前几年连续发布关于“突发事件”整体体制的一个纲要,就是叫各个省都要制定关于“突发事件”应对方案,中央自己也拟一个方案。这个就属于突发事件,但这个突发事件偏偏又不在中共规定的各种突发事件的应对方案里面。

所以突发事件不一定是群体事件,也不一定是民众和官府之间的矛盾,也不一定是我们所想像的比如说矿山、自然灾害这类的事情,都不一定是。突发事件来源非常广泛,有的时侯真的是防不胜防。

中共最重视的比如说奥运这件事情,偏偏就在央视体育频道改奥运频道这个奥运工程的整个部份当中出了这么一件事情,这就是为什么现在国内网站上讨论的这么热烈,但是很多有关的讨论都被删掉了,我想就跟这个有关系。

洪薇:因为这件事情是这样的一件突发事件,而且是防不胜防的让中共丢了面子,那中共有什么办法在类似这样的问题上防止丢面子呢?

横河:我觉得这个比较困难,为什么呢?只要是中共把奥运看成是它的形象工程,把它看成是它的面子工程,这类事情就防不胜防。因为对于别的国家来说,当然出这样的事情是很丢丑的,但是一般的国家他不会把他和国家的面子或政府的面子挂在一起。如果谁出事,比如说是一个电视台出这样的事,那么这个电视台可能会丢一点面子,也可能电视台台长会出来讲讲话,或者有人甚至会引咎辞职也不一定,但是他不至于影响到国家。

而中共它只要把这类的工程当做是面子工程,当做是形象工程的话,它就很难避免,因为这类事情别人也难避免,但是别人出了不要紧,但中共出了以后就觉得特别狼狈,是这么一个问题。

另外一个,它有没有办法防止呢?我觉得这比较困难,为什么呢?因为这类事件它出现的时间和地点、场合是无法预测的,就像这次。类似的还有以前我们曾经讨论过的,中国现在很多叫做“无直接利益冲突”。也就是说当一个地区发生重大的群体性事件的时候,他并不是说比如维权人士,或者是农民失去土地,或是城市居民被拆迁,这些都是有利益冲突的,就是说我被你拆了房子,我要跟你争。

但是大家也看到很多是没有直接利益冲突的,比如说上次四川发的一件事情,就是有一个人冒充是国家干部,打了一个挑扁担的人,结果引起了一个巨大的冲突,这种冲突就是说参与的人和原发的事件没有任何利益关系。这是一个国家、一个社会的社会矛盾,不满的人群已经积攒到一定程度了,所以当一个事件出现以后,很多人会加入进来,这些加入的人和原发事件没有任何关系,这一类的事情就非常难防。

那么在奥运上大家知道有很多很多别的因素,不是奥运的因素卷在里面去了。比如说上访的人群本来他跟奥运是没有关系的,但是因为他在中国国内已经找不到任何地方可以去申诉了,也可能哪一天他看到了记者了,他突然找一个记者去申诉,那么这个事情就很难防范了。在平时,记者少可以防范,但记者多它就很难防范了。所以这一类我就说是无法预测的。

另外一个就是说,它没有一个特定的人群。中共它把可能会对奥运造成威胁,就它认为会造成威胁,严格的说就是可能会给中共丢面子,或者给中共造成一些麻烦的,已经制定出了十一类四十三种人。但是在这之外,中国还有很多很多的人群,这些人群都可能引起像这一类事件这样的…就是没有任何准备的这个事件,也就是说它没有一个特定的人群,可能谁最容易出这样的事情,这个又是非常难防范的。就这种情况来说,只要中共不改变这种做法的话,那么我觉得丢面子这件事情确实是非常难防范的。

洪薇:那就奥运而言,看上去要防范的,被中共设为敌人的人很多,那在其它的国家是不是以前也有类似的情况发生呢?

横河:做为奥运来说,在历史上因为是一个体育运动,所以防范不是很严格,但是后来因为…70年代有一次慕尼黑的奥运会,恐怖份子袭击了以色列的运动员,所以后来各个国家都把奥运的这个防范,就是安全保卫工作都加强了。比如说在美国亚特兰大奥运的时候出现了一次爆炸事件,后来各国都加强安全保卫。但是这种安全保卫和中国这一次奥运会的安全保卫,是不能够相提并论的。因为各国的安全保卫它都是针对奥运进行的,但是中国的这个奥运它的范围就扩展了,因为它把政府和党联系到一起去了。

它现在防范着绝大部份的人,实际上和奥运是没有直接关系的,和奥运的安全没有直接关系的。比如说现在所谓的十一类四十三种人,这里面绝大部份,可以说是百分之百都不是针对奥运,会给奥运制造任何麻烦的。

这些人你去分析好了,他们可能给谁造成麻烦呢?可能对中共造成麻烦,但是不会对奥运造成麻烦。于是中国的防范范围就扩大了很多很多,也就是说它几乎是与所有的人为敌,在这件事情上,这是不一样的。

也就是中国奥运的安全保卫工作,远远超出世界上任何国家举办奥运会可能所达到的安全保卫的程度。是因为它把这个奥运作为它自己的一项事情,所以把任何可能针对中共本身统治,它认为会造成威胁的事情都看成是奥运应该防范的范围之内,那么就很困难了。

我认为对中共影响比较大的可能会有什么呢?可能会是一个群体事件,就是我们所说的比较多的群体事件里面有一类,民众和官府之间的这种冲突。这种冲突和奥运没有关系,但是和中共的面子有很大的关系,所以中共会特别注意防范这方面的事情。

另外一方面是记者的采访,对于各个国家来说的话,记者采访本身不是问题,但是中共它很注意形象和面子,所以在中国很多地方它都设立所谓“橱窗城市”、“橱窗工程”,这些是专门给外国人看的,也给外国记者看的。所以外国记者到中国去转一圈,他看到的很多东西是中共想让他看到的。

但这一次不同了,这一次奥运会中国将去大概有数万名记者,这是中国迄今以来所接受的采访一个事件外国记者最多的一次,超过以往任何一次。当然这些外国记者要看到真正的全貌还是很困难,为什么呢?因为对于国外媒体来说的话,现在很多国外媒体因为想打入中国,所以国外媒体他有一个自我限制的问题,不仅仅是中国媒体的有自我限制,国外媒体也有自我限制,当然相对来说少的多。

另外一个,中国的民众有一种自我限制,就是说有些事情他知道不能跟外国人说的,所以不可能这么多记者都能采访到这么多真正的有关中国的消息,但是仍然能采访到很多。

比如说,上次我们讨论到的英国电视四台去采访关于中国由奥运所引起的拆迁问题的时候,因为这些人已经家破人亡了,连住的地方都没有了,所以他并不在乎去向国外记者投诉,也许他认为这是一个很好的机会。所以在奥运期间,外国记者会是一个中共要重点防范,但是却又防不胜防的一个团体。

洪薇:就是说中共一方面它太看重这个面子工程了,把奥运这件事情看得非常重。另一方面,在中国国内它各种各样的这个矛盾都已经积累到了一个相当的程度了,所以这些矛盾的各方面它都会可能在寻找一种突破口,要想宣泄或者是说解决这种矛盾。趁这个时候奥运召开,大量的外国记者进来,所以就使得一些突发的事件也就更加的防不胜不防了,是这样子理解吗?

横河:对,我想是这样的。

洪薇:中国人一般都讲究这个运气、吉利,那在《央视体育频道》改名为《奥运频道》的这样一个新闻发布会上出这样一件事情,有些人会认为不吉利。那您怎么看呢?

横河:我在网上也看到有人讨论,这对奥运来说是一件不吉利的事情,也有人说对当局是一个不吉利的事情。这个事情就看对谁来说。对一般的中国民众来说的话,我觉得没有什么特别大的影响。

因为奥运本身对中国民众来说,除了中共由于把它做为提升民族主义情绪的一种方法来考量,很多人就是说把它做为一种民族自豪感来考虑的,但是这个民族自豪感实际上对绝大部份人的生活是没有影响的,所以这个问题不是很大。这就看对谁吉利不吉利了。

但是对于中共来说,不要以为中共不相信这些东西,中共虽然是讲无神论,虽然是推行无神论,但是在中共的历史上,包括最高领导人,很多个人其实是很相信这些东西的。就像毛泽东就很相信这些东西。为什么在进北京之前要到西北坡村去待个一段时间,据说就是他曾经算过命,别人说他要在中国的二个龙脉待一下,其中西北坡村就是一个,所以进北京之前搬到那个前不着村,后不着店,也不是战略要地,也不是什么重要地方的西北坡村,把中央在那里待了一阵子,就是为这个原因,所以中共它是相信这些东西的。这个事情大家都明白,按中国人的说法来说这不是一件很吉利的事情。

洪薇:那谈到奥运,事情这次是出在《央视》,很多人提到总算看到《央视》的新闻了,还有人说这事说起来就像是“冬天里的一把火”,人民需要八卦,《央视》真是体贴民意啊!这都是网上网友的一些评论,那《央视》出这种事也不是第一次了,网民为什么会有这样的反应呢?

横河:很多人说总算看到《央视》的新闻了,这里面说明什么意思?说明第一《央视》没新闻,做为中央一个电视台,实际上严格的说,它并不是向大家报告新闻的,所以大家看到这个虽然不是直播出来的,但是不管怎么说,它是一个真正的新闻,就是具有新闻价值的,一般涵意上的新闻,所以大家都很兴奋,这是从新闻的本身性质上。

《央视》给全国人民的,每天比如说晚上一个新闻联播,这个新闻联播报的就不是新闻,比如说党政领导出来视察,中央开什么会,这些在哪个国家都不能算新闻的,只有《央视》把它当作重要新闻来播,所以大家每天看的时候就觉得不是新闻,这是新闻本身的性质来决定的。

另外一个,大家很愿意看到《央视》的真正新闻,实际上,大家很乐意看到《央视》出丑,这《央视》在国内确实很霸道,比如说,它在播春节晚会的时候,很长的时间,它不许地方台播热门节目,这是非常霸道的。所以网民如果喜欢地方台的有些地方节目,娱乐节目的话,那么他们就对《央视》这种作法很不满意,这是国内的观众,所以当他们看到《央视》出丑的时候,他们就很高兴。另外,《央视》在历史上有过很多类似的丑闻,所以大家看到这种事情就觉得中央电视台又出事了。

洪薇:有一种幸灾乐祸的心态,是吧!

横河:对,在网上就有人提到幸灾乐祸这个词了。

洪薇:其实中国当今社会道德崩溃这已经是不争的事实,社会上这种事也很多,领导干部包二奶,已经成为普遍现象了。那这件事情本身看就是胡紫薇大闹《央视》也不过是一对主持人夫妻之间因婚变而起的八卦新闻,人们为什么对《央视》发生这件事情觉得特别感兴趣呢?

横河:确实是网上有人说过的,他说这件事情要是放在别人身上,或者换成别的电视台,大家也许就不会这么幸灾乐祸了,这里就说明什么呢?一个,为什么别的电视台大家不会这么幸灾乐祸?第二,人家为什么会幸灾乐祸?所以幸灾乐祸是一个真实的一个心情表现。

说明什么呢?就是对这种问题,大家平时不说,虽然说在中国领导干部包二奶已经是普遍现象了,但是人们仍然是有是非观的,仍然知道这样的事情是不好的,所以出了这样的事情,公开出来以后,人们会幸灾乐祸,你《央视》原来也有今天,就有这么一个感觉。这说明人还是有是非观的,如果说大家都认可了这种现象,认为这种现象是正常的,那么人们就不会去幸灾乐祸。所以幸灾乐祸是有是非观,知道你出丑了,我觉得这一点还是一件好现象,说明中国即使到了今天,仍然有很多的人还是认为这样的事情是不对的。

还有一个问题就是不是人们对《央视》的要求太高了,因为这毕竟是别人的家庭私事,但是我认为这不是对《央视》的要求太高,为什么呢?因为这件事情实际上是中共一手造成的,在一般的社会,媒体就是媒体,它没有其他的功能,它就是一个是报新闻,一个是娱乐,一个是评论,那么都是媒体本身的事情。在一般的国家,法律管人的行为,你不犯罪,法律不来找你;宗教信仰管人的道德,所以它是分得很清楚的。

但是在中国不一样,中共花了很大的力气去摧残和消灭宗教信仰,强制地推行唯物主义,到后来的这一、二十年强制地推行拜金主义,这是强制推行的,而且它们掌控了媒体。中共的媒体,特别是像《央视》这样的媒体,它不是任何意义上的媒体,它是中共的喉舌,是中共的工具,是中共镇压异己的武器,同时还要注意一点,是中共意识形态的教化工具。也就是《央视》它担任了一个别的社会媒体不担任的任务,就是中共意识型态的教化,或者是中共的道德观的教化作用。

这样的话,它对中国人的道德就起了什么作用呢?第一个是对中国的传统道德、传统文化进行批判,特别是对产生于本土的信仰法轮功所遵循的真善忍的批判,对建立中共所提倡的道德规范起了很大的作用。而且对批判中国的传统道德起了很大的作用,给人树了这么一个道德规范,就是你杀人犯火、吃喝嫖赌都可以,就是不能做好人。中共推行这个东西,《央视》有推卸不了的责任。

由于《央视》的这个特殊作用,所以在《央视》工作的人就不可避免地最先中毒。在《央视》的选人、用人、升迁的过程当中,必然是选择最忠于中共这些路线的人,而不是在道德上,或者是在技术上真正能够最过关的人。这就不可避免地在《央视》的人群当中,也许比在一般民众当中造成遵循中共所推行的道德观的人人数更多,即使这个人本人是好的,那么进入了央视以后,在中共的这种道德观的影响下他也必须变坏。所以《央视》同时又是一个染缸。这样,《央视》产生丑闻是一个必然的结果,而不是说偶然产生的。

洪薇:那也许现在暴露出来的这种丑闻还只是冰山一角而已。

横河:我想很多事情大家都知道。只是说没有在一个公开的场合,在新闻发布会上炒出来而已。

洪薇:嗯,胡紫薇当时提到了这样一句话,她说:“中国在能够输出价值观之前不会成为一个大国”,这句话几乎成为人们关注的一个焦点,您怎么评论她说出的这句话?

横河:我觉得她这句话说的非常有意思,因为有人曾经说过说胡紫薇不经意提到的一句话,其实很重要。我并不认为这是胡紫薇不经意说出来的话,这是她经过深思熟虑的话,这是整个事件的要害。确实是这样子,作为一个大国如果没有自己的价值观,没有能够被国际上接受的,或者是至少是能够独树一帜而高人一筹的这种价值观的话,那么这个国家靠什么来受人尊重,这是个很大的问题。

洪薇:嗯,国际上现在比较关注和讨论的是一个叫软力量这么一个概念,那什么是软力量?中共的软力量是什么?

横河:软力量它是相对于硬力量而言的,硬力量指的就是一个国家的经济实力、军事实力这一类的叫作硬力量,那么软力量就是相对来说就是意识形态方面的东西,譬如说有没有一些思想、理论、文化,就这些东西是做为软力量。

最近西方对中共的软力量也提的比较多。我认为中共的软力量现在没有形成,并没有形成一个真正的力量。为什么呢?我们从思想来说的话,它没有任何新的思想,它除了马克思列宁主义到毛泽东思想以外,它没有任何思想、它没有理论。

到现在为止,中国没有提出来一个能够被其他国家所采用的,或者是被别的国家所尊重的一个理论体系。没有!

教育到现在为止,对外的教育实际上已经退到了最后一步,就是什么呢?中文教育。这是由于中国最近的经济的发展和其他方面的发展,引起了人们对中文的重视,所以中国在软力量中,对外教育的整个体系现在退到了只限制在中文的文字教育上。

至于文化,现在也可以看出中共派出的文化代表团到各国参加文化节、文化年各种活动,它的演出可以说是一种党文化的大杂烩,它并没有一个能拿的出手的系统的东西。

软力量中,外交是一个很重要的部份。从外交政策上来看的话,我觉得中共的外交政策只有两个主要部份:第一个是反对美国的外交政策,第二个是破坏人权。

在反对美国的外交政策上,可以看到中共很多在联合国的决议或者在其他的各个地区的活动,它是围绕着美国政策在转的,或者是美国的价值观在转的,很大部份是美国支持什么中共就反对什么。

不管是支持还是反对,它是围着美国的政策转,这点要注意了,作为一个大国,应该有自己系统的外交政策,但它没有,它基本上是围着美国在转。

另外,在破坏人权上面,它的很重要的外交的三大主要行动是台湾问题、西藏问题和法轮功。这几个都是和中共一手所造成的人权灾难有关系的,所以它是一种迫害人权的外交政策。这些都不能作为中国价值观输出。所以中国到现在确实是没有任何一个能够输出的价值观。

洪薇:那您认为中国可以输出什么样的价值观呢?

横河:我认为中国现在存在的价值,一个是共产主义价值。这个共产主义价值,因为共产主义整个体系的崩溃和共产主义实验的失败,所以已经是完全不能输出了。

第二个是所谓叫做中国式的社会主义。这个中国式社会主义我把它叫做机会主义路线,就包括邓小平的“白猫黑猫”、“摸着石头过河”,江泽民的“三个代表”和现在的“科学发展观”,这些是随着形势的变化不断的调整以求中共本身的生存,它是一种机会主义路线,这种根本就不能作为一种价值输出。

那么传统文化是中国可以输出的,也是世界能接受的传统的中国文化。那么这种文化是中共把它当作威胁看待的,这就是为什么它要摧毁中国的文化,然后在上面建立起共产党的党文化,共产党才能生存,如果真正的中国文化全面复苏的话,那么中共就不能生存下去了。

所以中共出于两难,它又要让别人接受中共的东西,又要拿中国的传统文化来做包装,孔子学院就是个典型,它拿传统文化做招牌,企图输出党文化,结果弄出个四不像的东西。

现在孔子学院在国外飞快的建,建了以后却不知道干什么,就是因为中共在软力量方面,在这个输出方面它没有一个支架性的东西能够支撑起来,当然这是它意识型态输出的一个手段。所以美国有一个孔子学院说,我们第一次希望中国方面给我们在办学方面进行一些指导,也就是说中共对孔子学院根本就没有一个方针。这是中共现在没有价值观输出的典型例子。

但是我想提醒的一点是中国实际上现在已经有价值观输出了。

洪薇:那这个责任应该谁来承担呢?

横河:北美的新唐人电视台所推行的圣诞晚会和新年晚会就是真正的中国的价值观的输出,而且得到了世界广泛的承认。但这却是被中共所不容,而且恰恰是被中共打压的。所以在中共的统治下输出能被世界接受的价值观是不可能的。但是中国真正的价值观已经在输出了。

(转载自希望之声http://soundofhope.org/programs/767/80973-1.asp)

仲维光:胡紫薇,如此社会、如此人

【大纪元1月12日讯】(大纪元记者黄芩报导)目前,网上沸沸扬扬的在传播胡紫薇大闹央视,前后共三分钟的家庭闹剧破天荒的在新闻发布会上公开出演,该录像在网上广为流传,影响极大。

为此,大纪元记者黄芩采访了旅德社会学学者仲维光先生,请他就出现胡紫薇这一事件谈他的想法和对当前中国社会现状的进行分析。

记者(以下简称记):您能否谈一下,当您第一次听到胡紫薇大闹央视时的想法吗?

仲维光(以下简称仲):我的第一个反应是:中国社会的确是变了。单独就这一事件来说,如果倒退十年或二十年的话,第一是没有人敢这么闹场的。第二如果有人敢这么闹场的话,其后果一定是逮捕后枪毙或其它严酷手段,这个人终身也不得翻身。

其实胡紫薇也不是一个胆大的人,从她的进入社会后整个经历来看,基本上是一个因循于社会的人,当然她还是一个有个性的人 ,她能够做出今天这样的事情来,说明这个社会确实是变了。胡紫薇事件使我们看到,共产党目前已经不能够再像以前那样,如铁桶一般的控制和统治这个社会了。

记:能谈谈究竟怎样通过胡紫薇事件来看中国社会的变化,它到底是变化在哪里吗?

仲:从中国社会的发展方向、也就是从纵的方向来看,对比中共统治后的数十年,是什么使得胡紫薇这样一个胆略并不大、一直在沿着社会的阶梯往上走的这样一个女子敢于在这样一个大场合闹场呢?造成这样的空气,实际上是所有的维权人士、尤其是自中共开始迫害法轮功以后,所有法轮功学员、所有的民众们为了自己的信仰起来抵抗共产党的结果。

在过去的十年里,比如说法轮功的这种不屈不挠的精神,就使得中国问题的第一矛盾是法轮功问题,法轮功问题是最危险的问题,因此除去法轮功其它的问题大家都认为是可以放松的,这就间接的为那些维护自己权利的人、尤其是那些维护自己小权利的人就开了方便之门,因为共产党在全力镇压法轮功时,它在其它问题上就要松一松,所以我认为造成目前这种宽松空气的现象是过去八年来,共产党花了那么大的力量镇压几千万法轮功而不得逞,而使得中共的面前仍然有一个强大的对手在,就使得像胡紫薇这样作为个人的反抗声音时而敢于发出,因为他们心里知道中共的主要对手不在他们这儿,像他们这样个人的发泄不至于遭到整肃。 另外如果像二十年前那样,知道自己会遭到一种致死的整肃,胡紫薇也不会敢冒这个险。

第二个原因是最近这几年来,在海内外掀起的,由《九评共产党》引发的退党大潮,也是把中国人的心都松动了,使得整个社会已经绝对不可能像以前一样在意识形态上、在精神上乃至在整个社会结构上死死的控制着民众。所有的这一切,造成了胡紫薇敢于上台去闹的现象,也就是说,今天中国社会的 经过最近十年的发展,已经使得中国共产党的社会千疮万孔,这种到处都有缝隙的社会已经使得共产党的基础也不牢了,胡紫薇能够敢于出来闹场而不必担忧遭到枪毙的惩处,她实际上应该感谢所有的那些异议份子、所有那些为自己的信仰追求不屈不挠的人士,而那些维权人士、那些为了维护自己信仰的法轮功学员们,他们如果继续强硬地站在中共的对面,中共对胡紫薇的处理就会更加谨慎、更不敢用强硬的手段来处理,所以,所有的中国民众从胡紫薇事件都应该看到,大家应该起来直接或间接的帮助那些正在受迫害的,那些在政治上、在信仰上和共产党站在对立面的民众,实际上也就保护的你自己的权利。

记:您认为胡紫薇大闹央视纯粹是为了家庭原因吗?

仲:胡紫薇揭露的不光是张斌的丑恶,她提出很多看来是小的东西,实际上是大的问题,她是在揭露整个中国黑暗。

从现实的角度来看,中国社会已经从里到外、从上到下烂透了。胡紫薇揭露的案例事件是张斌作为央视的一个部门主持人、作为高干的一个衙内的行为,但在中国社会这样的人有千千万万个,就像张斌这样一个不大不小的人物,就居然敢乱搞男女关系,这种利用权利,为所欲为的行为,如果不是把胡紫薇逼急了,她不会跑到台上去闹,因为她肯定知道这样闹的下场肯定是自毁前程,但胡紫薇敢于去闹正说明,像张斌这样的大大小小的衙内,这些共产党的干部,他们不仅腐败,而且没人敢治,谁要说一 个不字,他们就致谁于死地。就是像胡紫薇所讲的中国这样一个大国,如今向世界、历史和民众展示的是一种什么样的道德面目,胡紫薇事件使我们看到中国这些年共产党的所谓改革已经把中国改革的坏透了,尽管在物质上人们得到了一点,但是,整个社会就像一个大粪堆一样,已经腐烂、腐臭到处都充斥着这种东西,所以我相信在大陆很多人都看到了这种现象,但是今天张斌的这种现象是否能引起人们的怒不可遏、是否引起人们的公愤,很多人大概连这种愤、这种怒的力量也都没了,在这一二十年来道德败坏的现象太普遍了,让人们久居不觉其臭了。

记:是什么原因使得中国社会出现这样的道德沦丧?

仲:我曾经说过,共产党在中国搞过两次文化革命,一次是“文化大革命”这种左的运动,直接的粉碎中国传统文化。文革结束后,共产党又从右的方面推动了一场文化革命,共产党为了保住自己的政权,引诱人们去追求物质,在此过程中,人们越发的将文化、道德和信仰抛在一边,经过了五十年共产党统治的人,根本就不懂得什么叫信仰,共产党是用一种唯物主义取代了人对神、对自然和对宇宙的敬畏,而这种唯物主义在西方这个词就是物质主义,这两个词是一个意思,其实是有很深的原因,也就是说当一个人唯物主义时,就不相信有神的存在、不相信有未来、也不相信现实社会中除了吃喝拉撒睡之外还有其它的东西。因此他就丧失了畏惧、丧失了神圣、也就丧失了对自己的约束。就这点来看,共产党的话还是一针见血的,他们说彻底的唯物主 义者是无所畏惧的,也就是说彻底的唯物主义者一定是最无耻的,根本就没有任何人间的耻辱、伦理道德能够约束住他们。

在张斌这个事情上,再次显示出唯物主义的这种本质。过去在“文化大革命”里可以看到共产党显示的那一面,他们起来打砸抢,用各种残酷的手段迫害民众,现在张斌这些人依然是用一种极其腐败的、和另一种残酷的方式来对待他们的家庭和社会。共产党集团就是《九评》说的,它是一个黑社会,又用黑社会来统治中国社会,经过共产党五十年的统治,中国社会已经是从上到下变成了一个黑社会了,胡紫薇这个弱女子不过是在黑社会老大的儿子、孙子的压榨下,实在忍无可忍的哼了一声,就造成了今天大家都看到的这一事件。但在这个现象以外或更深层的,或者就在张斌主持的将央视体育台变成奥运台新闻发布会底下坐着的大大小小的官员们,就像《红楼梦》中焦大骂的话:“没有一个干净的!”这些人他们身后哪一个我想都是一个粪坑。

记:胡紫薇点到:中国在能够输出价值观之前,不会成为一个大国。这句话的背后是否还有什么更深的含义?

仲:前面我也提到过,胡紫薇并不是一个反叛的人,并不是像很多人为了自己的信仰能够挺身而出的人,但就是这样一个人,她还有一丝的良知,当她被压在底下的时候,就要起来反抗,她的反抗里边实际上有很多真理的成分,因为她自己深知道这个社会的泥潭里是怎么回事儿,因此她说了,你们还有没有良知,你们现在向世界展示的是什么样一种价值,你们欺骗的实际上是整个世界。胡紫薇这个弱女子在这样一个小事件中,终于把她的天良觉醒了,她提出很多看来是小的东西,实际上是大的问题。

胡紫薇事件除了和社会、和政治的意义以外,也还使我看到另外一层社会和人生的问题,一个人在这样一个社会,是否能够安全的生活,是否能够维持自己的清白,是否能保住自己的一点良知,胡紫薇的经历使我们看到,一个人但凡有一点良知的话,在共产党这个社会里就不可能很安静的、平和的生活一辈子。大家可以看看胡紫薇的经历,她在北京电视台曾经报导过纸包子事件和揭露海尔电器售后服务不良等社会阴暗面,但是这些报导都受到当局的打击和压制。

这是为什么呢?大家可以从这两个事件看到,五十多年来,共产党一点也没有变,一切以政治为先、一切以它的权力为先,揭露这两个事件,使共产党觉得威胁到它的政治和利益,那么就要打压胡紫薇。为什么胡紫薇在北京台敢于做这样两个节目呢?同样的揭弊,在某一个时机,共产党也可能来利用它,也可能给它开绿灯,在这种条件下,胡紫薇可能因为揭弊而大红大紫起来。因此我们通过胡紫薇事件就可以看到,在这个社会里,共产党让你做什么,揭弊也罢、掩盖也罢,一切都是按照共产党的要求来做的,所以不管共产党今天做的是所谓的放松、所谓的廉政,这些东西都是假的,后边都隐藏着共产党的狰狞嘴脸,如果你稍不和共产党意的话,就一定会受到惩处,也就是说,必须按照共产党的要求做。共产党想让你说好话,你就得说好话,共产党希望你说一点批评意见从而使人感到共产党更好时,你就得说一点批评意见。

所以在胡紫薇事件上,为什么胡紫薇被逼到走到这个地步呢,实际上她是一个很有才能的人,还有一丝正义的冲动,但正因为如此,就一定会和这个社会产生冲突,所有的知识份子毫无例外。除非在这个社会里想往上爬,想混得好一些的人,除非越过了道德和做人的底线,越过了一般社会所允许的准则,你才可能够在共产党社会混得好。但凡有一点良知的人,就像胡紫薇这样的人,或迟或早的要受到惩处。从胡紫薇事件上更使我感觉到,在个人和社会这一问题上,任何有才能的人在共产党的社会是不可能得到发展的,要想得到发展的话还是一点,大家不要安于目前所吃到的一碗饭、半碗饭,应该起来维护自己的权力,从小事就开始,利用一切机会,然后逐渐的把共产党从中国社会推出去。

记:您认为胡紫薇今后的命运会如何?

仲:我们可以对比一下,如果胡紫薇闹场事件发生在西方的话,胡紫薇最多在电视台受到一些惩处,她还可以到别的地方发展,就像和克林顿闹过性丑闻的莱温斯基一样,她还可以在这个社会其它的地方生存和发展。但是在中国社会,胡紫薇经过闹场事件,这样一个有才情的、漂亮的女子,就再也不要有发展了。对于这样一个有才能的女子,我自己也替她感到很悲哀,她所面临的是要么坐监狱、要么被判重刑,永远在那个社会遭殃。胡紫薇真是一个很可悲可怜的女子,如果她早觉悟的话,起来反抗共产党,早一点能认清共产党的话,她也许会有比她这一辈子更好的命运,所以,人们要起来帮助这个女子的话,所有的人起来维护自己的权力,所有的人起来抵制共产党,那么共产党就不敢重判胡紫薇,那么共产党就不敢在别人揭了它的丑恶之后还照样大摇大摆地走在街上。所以就这点来看,从个人和社会的角度来看,中国这个社会尽管走了十年的所谓改革,依然是全世界最坏、最坏的一个社会,依然是全世界最没有人性、最可以肆意处理任何个人的社会。

我在海外生活以后,对中国社会更是深有体会,对胡紫薇的处境一方面为她担心,一方面也是为她感到悲哀,也希望海内外的人能够伸出援手,能够帮助胡紫薇这个弱女子,也许经过这样一个事件,她的人性和各方面都会有更高的升华,她的才能就可能对社会和人间做更多的贡献。

记:谢谢您接受采访。

孕妇被迫害流产 小姑子被骗劳教

【大纪元1月12日讯】(大纪元记者魏春雨综合报导)据明慧网报导,2007年4-7月份,在河北保定地区有197个法轮功学员被无理抓捕或抄家。在这次大抓捕中,河北定兴县韩雪莲一家四口全被带走。怀孕两月的韩雪莲被迫害致流产,不是法轮功学员的小姑子被警察设计劳教。

二零零七年七月二十三日晚上,河北省定兴县公安局国保大队闯入韩雪莲家中抄家,把韩雪莲及她丈夫鹿真胜(别名“铁强”)、小姑子鹿文杰及婆婆任金凤绑架,抢走家中电脑、电视、打印机、法轮功书籍和三部手机、卫星天线及鹿真胜身上的九十块钱等。之后四人一同被关押在看守所。韩雪莲的丈夫和小姑子并不是法轮功学员。只因大声向来的这伙人问了一句:“为什么抓人?我们犯了什么法了?”即遭到恶警拳打脚踢、围殴,而后一起被抓走。

韩雪莲当时怀有两个多月的身孕,而且向他们申明自己已经怀孕,仍然遭到定兴国保大队朱小涛、贾庆川长时间体罚:两手平伸长时间站立,最终导致韩雪莲于七月二十四日在国保大队流产。

韩雪莲流产后,国保大队把她送到了县医院检查时谎称是“炎症”,隐瞒流产真相,给了几个白药片,就送入了看守所继续关押,并于八月八日送石家庄劳教所劳教。

韩雪莲的小姑子鹿文杰只有十六周岁,是未年满十八岁的未成年人,不能被劳教。定兴县公安局为了达到劳教她的目地,欺骗她说:你承认自己是炼法轮功的就不劳教你了,你不承认就劳教了你。鹿文杰不知有诈,就承认了。定兴县公安局国保大队立即以她是炼法轮功的为名,并将她的年龄加了十岁,改成了二十六周岁,强行把她劳教。

湖南三母女 面对强权不屈服

【大纪元1月12日讯】(大纪元记者何天成综合报道) 在湖南株洲市茶陵县有一善良、朴实的四口之家,为了维护自己应有的权益、坚持信仰,不折不挠的抵制“国家机器”的迫害,父亲离世、母女三人多次被无辜判刑、劳教,甚至是在同一时间、同一监狱。

湘东铁矿退休职工刘永芬,为人善良,女儿刘春琴与刘雪琴也都如母亲般纯朴善良,母女三人都是法轮功修炼者,刘永芬的丈夫刘英萼也于一九九九年走入修炼,一家四口共同遵循法轮大法倡导的“真、善、忍”,生活的祥和而充实。

父亲刘英萼修炼法轮功前,已是前列腺癌晚期,被医院判处死刑,告知来日无多。一九九九年三月,刘英萼开始了学炼法轮功,神奇的功效使刘英萼脱胎换骨,病情迅速好转。然而仅仅四个月后,中共开始打压法轮功。面对身边的亲人三番五次的被抓、被关,“文革”的经历令刘英萼不寒而栗,违心的停止了修炼。

随后,刘英萼的病情开始恶化,在妻子刘永芬与大女儿刘春琴被判刑后,当地的一些公安人员仍不断骚扰、恐吓。刘英萼的病情越来越重,到后来行走都很困难。即使在这种情况下,株洲市“610”仍不顾父女的哀求,强行把刘雪琴也绑架到洗脑班,丢下生活难以自理的刘英萼一人在家。直到去世,刘英萼都没能再见妻子与大女儿一面!

二零零零年十二月,刘永芬与小女儿刘雪琴前往北京上访,雪琴被关押在株洲市拘留所半个月,释放之后,雪琴长期被所在单位,株洲市商业银行监控,每逢节假日就被强行从家中带走、软禁。

母亲刘永芬则被判刑四年,投入湖南省女子监狱。大女儿春琴同年也因去北京上访被关押了八个月后,判刑四年,母女俩被关在同一所监狱。

经过四年地狱般的牢狱摧残,刘永芬于零四年十二月回到家中。回来不到半年,零五年五月刘永芬再次被抓,这次被劳教两年。同年四月,小女儿雪琴在被劳教一年后,延期三个月。母女二人同被关在株洲白马垅劳教所。

面对强权,她们心中对真理、自由的渴望,从未泯灭,母女三人依然坚持自己的信仰、坚定的修炼法轮大法。

零六年,小女儿雪琴、大女儿春琴分别再次被劫持到白马□劳教所。零七年九月,刚从劳教所回来仅八个月的刘永芬被单位茶陵县湘东铁矿以调整工资为名从家中叫走后,至今再也没回家——她再次被“骗”入白马垅劳教所。母女三人同在一间劳教所继续遭受折磨。

14家丹佛媒体聚焦新唐人新年晚会

【大纪元1月12日讯】(大纪元记者魏德报导)神韵纽约艺术团在科罗拉多州丹佛要上演三场新年晚会,今晚的第一晚会已成功落下帷幕。随着神韵纽约艺术团的到来和当地媒体的不断报导,华人新年晚会已在当地造成轰动。

到目前为止,科州已有14家媒体报导了新唐人的新年晚会。报导的平面媒体包括:丹佛邮报(Denver Post)、洛矶山新闻报(Rocky Mountain News)、丹佛每日新闻报(Denver Daily News)、丹佛闹市新闻报(Downtown Denver News)和樱桃小河新闻(Cherry Creek News)。电视台包括:新闻9台(11日下午4时报导)、新闻7台(11日上午11时30分报导)、福克斯31台(11日上午9时45分报导)。电台包括:Radio SASSY台FM 107.5和Martini FM 105.1。

此外,美中邮报(中文报纸)也以大篇幅专题报导了新年晚会。全美发行的韩文报纸Korean Times、Daily Camera和Glendale Cherry Creek也对新年晚会作了报导。

丹佛邮报在报导中说,正在做环球巡演的“全球华人新年晚会”试图展现一个生动、真实、没有被现代化宣传扭曲的中华艺术。北京当局正在各地积极阻碍该节目演出,因为它将这场演出视为是对维持其现状的威胁。而在世界各地,几十万观众观看了“全球华人新年晚会”,从中了解了有五千年悠久文化的中国。

北丹佛论坛报在报导中说,神韵演出将是科州第一次,它由中英文主持人引导观众,通过经典艺术表演,来浏览中国5000年文化的精华。这个非凡的世界级演出将成为海外华人最大的文化活动。

丹佛娱乐周报Westword称,这是一场饱含中国风格的演出,采用双语表达,最初在2004年五个城市演出七场,如今已经迅速扩展,在2008年达到全球巡回65个城市。晚会由神韵艺术团主演,多 达60多个舞蹈演员,纯正的服装,东西方乐器结合的现场乐团伴奏,并辅以造价高昂的全数字化天幕,第一次在丹佛上演壮观的华人新年晚会。

何清涟:中国从哈佛大学调整学费标准中应该得到的启示

【大纪元1月12日讯】最近,哈佛大学率先宣布以降低学费为核心的学费调整标准。这个新标准规定,家庭收入在6万到12万之间的学生家长要付一部分学费,最多可以达到其收入的10%;而家庭收入在12万到18万之间的则要付10%的收入作为孩子的学费。此外,这个新标准里还规定用奖学金替代学生贷款等优惠。总体来说,可以将哈佛大学今后奉行的收费原则概括为:招生标准贫富无差,但学费则按学生家庭经济能力有差别地征收。

哈佛大学降低学费的目标,是为了吸引更多家庭经济能力较差的优秀学生,以培养高品质的人才。继哈佛宣布降低学费之后,其他的大学如杜克大学、宾夕法尼亚大学等大学也纷纷公布了关于减免学费的措施。此举让不少有子女在这些学校就读的美国家庭松了一口气,许多有孩子正在或者即将进入大学的美国人期望哈佛此举能够带动更多的名校仿效。过去20年里,美国大学学费上涨了3倍左右,而同期美国的物价大约上升了84%,不少学生毕业之后就巨额债务缠身。早在前年,普林斯顿大学就开始调整学费,只是未形成哈佛这种明确的规则。

看了这些消息之后,我不由得就想到中国的“教育产业化”。当年众多专家论证中国“教育产业化”之必要性与可行性时,动员政府学习的模本就是美国大学教育的市场化机制,因为欧洲的高福利国家大学多是免费,大学教育算是政府为国民提供的公共品。对于正急于卸减为民众提供公共品责任的中国政府来说,欧洲的高福利模式根本就不是它考虑仿效的目标。

但中国鼓吹教育产业化的专家们恰好忽视了一条,即中国根本不具备美国拥有的各项社会条件。这里暂且撇开中国高等教育供给扩大的可能性──即是否有能力在短期内为新增的学生提供足够合格的师资、教学设备等起码的入学条件,仅仅只分析教育产业化的基本前提──即一国大学学费与人均GDP之比,就可以看出当初中国向美国学习“高等教育市场化”时有多么盲目,中国政府有多么不负责任。

发达国家“教育产业化”有一个基本前提,即该国大学学费与人均GDP之比。这里就以中国教育产业化的学习模本美国为参照系作一比较:

美国:2006年人均GDP为42,000美元,而在2006~2007学年,美国公立院校的各种收费(包括学费和食宿费等)上升到了12,796美元;私立大学的各种收费则上升到了30,367美元。也就是说,美国大学学费占人均GDP的比例,公立大学为30.46%,私立大学为72%。

中国:从2001年至2007年,大学学费维持在5,000元到1万元之间的水准。2006年中国人均GDP才超过1,000美元,就取这一年最高的人均GDP作为比较资料,中国的大学学费与人均GDP的比例在49%~140%之间。由此可见,中国家庭承担的教育费用负担远远重于美国民众。

上述计算还未考虑到两国的社会结构之差异:美国是个橄榄型社会结构,中产阶级占大多数,5%的家庭约占有社会总财富的50%左右,穷人享有许多社会福利;中国是个金字塔型社会结构,只有1%左右的富人与15%左右的中上阶层与中产者,社会财富主要集中在少数富裕阶层手中,150万个家庭(约占中国家庭总数的0.4%)占有中国财富总量的70%──这还只计算了存款、股票等资产,没有计算灰色收入──穷人没有任何社会福利。如果考虑到这些,只能说中国的教育产业化政策设置的收费标准,成了大多数中国中低收入家庭无法跨过去的高门槛。

现在再回到哈佛大学调整收费标准的原则,即前面所说的“招生标准贫富无差,但学费则按学生家庭经济能力有差别地征收”上来。这条标准应该说中国完全可以仿效,至少可以先在中国的排名前20位的名牌大学,如北大、清华、复旦等学校试行。理由如下:第一,这些学校是国家用纳税人的钱重点供养的学校,对为国育才负有不可推卸的社会责任;第二,这些学校得到的赞助与合作及各种经费都远远高于其他学校,有足够的经济能力实行按学生家庭年收入(非家庭总资产)比例征收学费。

这样做的好处显而易见,既部分满足了家庭穷困的优秀学生接受相对优质教育的愿望,践履了为国育才的责任,也多少可以缓和贫穷阶层的愤怒。

──转自《华夏电子报》226期

冯小刚的《集结号》颠覆了中国战争电影

【大纪元1月12日讯】 (亚洲时报/ 潘小涛1月10日撰文) 电影《集结号》近日成为中国网民的攻击对象,不少人批评,导演冯小刚连基本的军事常识都没有,撤退只会悄悄进行,绝不会吹响“集结号”;而且,影片内很多情节污衊解放军战士贪生怕死,相互之间竟称兄道弟,而非以“同志”互称。他们以这些“硬伤”来否定此片,甚至指摘冯小刚为了讨好荷里活而歪曲解放军战史!

老实说,看惯好莱坞战争片的人,一定会觉得此片不外如是,只算是一部中等水平的战争片,而片中描述的兄弟情、朋友义,也没什么独到之处。这部片的色调很似韩国战争片《太极旗飘扬》,或许跟影片顾问团有不少韩国人有关;片里也有很多似曾见过的荷里活式镜头,开头的攻村战有点似《抢救雷恩大兵》(《雷霆救兵》),中段在战壕及废窑内的场景,则十足奇连伊士活的《硫磺岛战书》。

不过,这些模仿都只是小小瑕疪,所谓瑕不掩瑜,诚如一些批评所说,相比以前的中国战争片,《集结号》实在太另类,甚至可以说,它颠覆了中国电影很多固有的思想,也打破了中国战争片的很多框框,开创了中国战争片的新形态。

在《集结号》内,中国人民解放军不再是战争机器和革命机械人,而是一批批有血有肉、同样会贪生怕死的人,面对死亡时,他们也会念记家中老少!片中那个奉命带着四十七个手下前往阻截国民党军队的连长,与手下情同手足,当有战友战死沙场,他也痛不欲生,甚至以枪杀战俘来泄愤!那个连的代理指导员,听到炮声会失禁,赴死前都写下绝笔家书。

在过去的战争片,这些情节绝不会出现,因为解放军将士都是高大全式的英雄人物,他们为了共产党的解放事业,一不怕苦,二不怕死,更不会有儿女私情。总之,他们都没了人性,只有党性,心里也只有崇高和理想!

但一个军人,他首先应该是一个人,是一个在父母关爱、兄弟关怀之下成长的人,然后才是军人或党员。试想想,在国共内战时期,解放军内真正的党员有几人?难道几百万将士全部都有党员般的觉悟水平吗?而很多事实都证明,党员之中有不少人投敌,而不少抗美援朝的解放军被俘后拒绝返回中国,这都说明,不少解放军将士并没党员干部那样的思想水平,他们是平凡的战士,平凡的儿子,平凡的丈夫。

当然,过去六十年的虚假宣传,把解放军的形象拔高到无以复加的地步。在虚假宣传洗脑下,很多中国人接受不了一个凡人一般的解放军,在事实面前,中国人竟然虚怯得惊惶失措,希望藉着该片的“硬伤”来否定这部电影的真实性,从而证明解放军仍然是高大全的完人。看来,中共对近现代史的肆意歪曲、窜改,现在已经开花结果了!

当然,这样颠覆性的电影也能在国内上画,让我们同时也看到一点曙光,那就是还原历史真面目还是有希望的,只不过这可能要经过几代人的努力才能竟全功,才能让中国人清楚自己被愚弄多年的可怜!

司想:谁是史上最大的反华势力?

【大纪元1月12日讯】谁是史上最大的反华势力?是北宋时期的辽国,还是南宋时期的金国、蒙古,抑或是明末的清国?民国时期侵略中国的日本?要弄清楚这个问题,我们首先要明白什么是“华”,什么是“反华”。

  吃西餐穿西服的西方人称呼我们中国人为华人,我们民族把自己叫做中华民族,我们中华民族讲华语,我们生活的这片土地被称为华夏大地,我们中华民族在华夏的大地上开创了光辉灿烂的中华文明。那么,什么是“华”呢?“华”的内涵是什么呢?“华”的内涵包括华人,华人的生存环境,华人的文化这三个部份。在这三者里,人是主体。众所周知人的生命是这个世界上最珍贵、最宝贵的,没有人,其他的便无从谈起,所以人是第一位的,人的生命是第一位的,我们中国人、华人的生命在“华”的内涵中是第一位的。其次,就是我们华人所赖以生存、生活的这片中华大地以及我们所处的社会环境,没有这些,人的生存、生活便没有保障。第三,便是我们民族的文化,我们民族开创的文明。如果没有人的生命,没有人生存、生活的保障,人便不能创造出文明来,所以在这里文明是第三位的。

  如果我们中国人、华人去到别的地方、别的国家,虽然被称为华侨,可是他们还是华人,还是中国人,还是中华民族的一分子,他们也是代表着“华”。他们以及他们所生存、生活的土地和社会环境还有文化总体也代表着“华”。

  台湾,作为中国不可分割的一部份,台湾人也是中国人,也是华人,也是中华民族的一分子,他们所生存的土地、生活的社会环境,他们的文化也都是我们中华文化,他们也代表着“华”。

  明白了“华”的内涵,那么什么是“反华”和“反华势力”呢?那些伤害、危害华人、中国人民生命安全和财产安全的势力就是“反华势力”;那些危害、破坏华人、中国人、中华民族生存环境、社会环境的势力就是“反华势力”;那些危害、破坏中华文化、中华文明的势力就是“反华势力”。

  辽金蒙古满清所对中华民族的伤害,多数都是在战争初期针对我们华人生命的,但是当征服之后往往统治者会给人民以和平,让人民休养生息。而对我们民族生存环境和社会环境的破坏也很少,因为他们知道,我们中国人也将成为他们的子民,人民生存和生活的环境需要保护,因为人还要继续生存和生活。虽然有人说满清破坏中华文化,可是不可否认的是满清是融入了中华文化之中,我们的中华文化在满清时代依然被很好的保留了下来。就连清朝的皇帝也要学习中国的传统文化,学习我们中国的儒家典籍,这起到了上行下效的作用,对我们传统文化的推动是毋庸置疑的。而且我国的四大名著之一的《红楼梦》就是在清朝产生的,同时代产生的还有具有深远影响的汉字辞书《康熙字典》,中国古代最大的一部丛书——共计三万六千余册的《四库全书》,广为流传的清代荷塘退士孙沫编著的《唐诗三百首》,除了继承了前代的《三字经》、《百家姓》、《千字文》还产生了《弟子规》这样的蒙学书籍。

  从上面我们可以看出,辽金蒙古和清朝都算不上“反华势力”,那么“反华势力”是日本军国主义吗?日本军国主义确实是“反华势力”,在上个世纪的三十年代全面侵华,占领我们的土地,掠夺我们的自然资源,杀害、奴役我们的人民,破坏我们的文化。在长达八年的全面侵华战争中,死于日寇的铁蹄之下的华夏同胞达到三千万之众,这些反华暴行最典型的有臭名昭著的南京大屠杀和重庆大轰炸。日本在其侵略中国的《田中奏摺》中非常明确的说明占领东北对占领中国的重要性,日寇也确实按照《田中奏摺》那样对东北的资源进行疯狂的掠夺,森林、煤矿、铁矿、石油都成为日寇掠夺的对象,中华民族赖以生存的自然资源被日本霸占,而中国人民被奴役。对中华文化的破坏主要表现在强迫占领区的人民要学说日语,要起日本名字,同时禁止报刊使用汉文,学校全部用日语授课,要求学生穿木屐上学。当然还有一个必要的就是篡改历史,在东北大搞“去中国化”教育,学校上课地理只讲东北三省,历史只讲辽、金、清,这是要让东北人从小就忘记中国的地域和五千年中华历史。废除中华民族的传统风俗习惯,代之以日本的风俗习惯,最终达到使中国人忘却自己中国人的身份为目的。

  虽然这样,但是日本还算不上最大的“反华势力”,那么最大的“反华势力”是谁呢?有那么一个组织,在它统治中国的半个世纪中,造成中华民族非正常死亡达到八千万人,破坏我们中国的自然资源,中原大地腐败横行,当权者和既得利益者骑在人民头上,社会环境极度恶化,发动文化大革命破坏中华文化,它,才是有史以来最大的“反华势力”!它就是自称伟光正却好话说尽坏事做绝的中共邪党。

  首先说对我们华人、中国人生命的伤害上。中共从它产生那一天起,便将整个中华民族作为敌人,它所惯用的伎俩就是煽动一大部份人来打击另一小部份人,而上一次被划入大部份人中的那些人很可能就在下一次的斗争中被划入被打击的那一小部份中去。

  镇反与土改,中共公布到一九五二年底,消灭的“反革命份子”是二百四十余万人,实则遇害的国民党县长以下至地方甲长的公教人员及地主最少在五百万人以上。

  六十年代的大饥荒,海内外学者对饿死人数的估计在三千万到四千五百万之间。这一场大饥荒被中共歪曲成“三年自然灾害”,实际上那三年风调雨顺,大规模严重的洪水、干旱、飓风、海啸、地震、霜、冻、雹、蝗灾等自然灾害一次也没有发生,完全是一场彻底的“人祸”。由于“大跃进”使全民炼钢,大量庄稼抛洒在地里无人收割,直到烂掉为止;同时各地却“争放卫星”,柳州地委第一书记贺亦然甚至一手导演炮制了环江县水稻“亩产十三万斤”的特号新闻。正好庐山会议后,中共在全国“反右倾”,为体现其一贯正确,在全国按照虚报的产量进行粮食征购,结果把农民的口粮、种子粮、饲料全部收走。仍然搜刮不够征购数量就诬衊农民把粮食藏了起来。而据张戎女士的《毛泽东——鲜为人知的故事》披露,在那个时期,我们国家的粮食根本不能自给,还依靠大量进口,但是毛和中共却反其道而行之,大量的出口给苏联,以换取军事装备以及苏联的军事支持,从而提高中共的武力,藉以实现毛成为世界共产主义领袖的野心。大家都清楚粮食是什么价格,军火是什么价格,苏联给中共的军事援助要多少粮食才能换来。本来我们就不够吃的,可是中共还在浪费粮食,送给周边的一些国家,无偿地给予,中国和越南的军事冲突中,中国士兵看到越南人的麻袋上清楚的印着“中国大米”的字样。不顾自己同胞的死活,慷国家之慨,在这种政策下,饿死人的悲剧就无可避免的发生了。

  当然要想饿死这么多人,还有一个必不可少的手段。在古代发生饥荒的时候,官府都会进行赈灾,并且允许饥民逃荒。但是中共显然认为逃荒会有损党的威信和面子。于是派民兵把守乡村的交通路口,防止饥民外逃。甚至在饥民忍无可忍去粮管所抢粮时下令开枪镇压,并诬衊被枪杀的饥民是反革命分子。当时甘肃、山东、河南、安徽、湖北、湖南、四川、广西等许多省份饿殍遍野。中共拚命阻止饥荒的信息,这种行为既造成了更大的灾情,同时也欺骗了大多数的中国人,直到现在有许多人还不会相信饿死了这么多人的事实。阻止人民随意流动还有中共的户口制度以及臭名远扬的收容遣送制度,如果不是孙志刚的死,恐怕这种无耻的制度还要继续下去,这种制度也有力的阻止了饥民外逃,因为大家是吃食堂的,你没有户口,那里是没有你的饭的,同时还要收容你、遣返你。我们家乡在当年不是重灾区,不过也是吃不上饭,我姐夫的父亲就和几个乡亲一起逃荒去东北,可是半路上被截下,强迫他干了一个多月的重体力活然后遣送回老家了。

  接下来是文化大革命,中共中央党史研究室等合编的《建国以来历史政治运动事实》的报告了这样的数字:“1984年5月,中共中央又经过两年零七个月的全面调查、核实,重新统计的文革有关数字是:420万余人被关押审查;172万8千余人非正常死亡;13万5千余人被以现行反革命罪判处死刑;武斗中死亡23万7千余人,703万余人伤残;7万1千2百余个家庭整个被毁。”而专家根据中国县志记载的统计,文化大革命中非正常死亡者至少达七百七十三万人。

  然后是八九年六四,中共对手无寸铁的学生开打,坦克大炮机枪,连北洋军阀都不敢做的事情,中共做了。坦克追着将学生压成肉酱的屠城录像显示出中共的极度邪恶本性。向往民主自由的中国文化的精英们,被中共所屠杀。

  九九年,江泽民流氓政治集团又一次举起了屠刀,这一次是针对善良的法轮功学员。截至目前,已经有3123名大法学员被迫害致死,然而这还只是经过确认的,还有更多的音信皆无的。中共在文革时期积累下来的“经验”运用在了善良的法轮功学员身上,各种各样的酷刑得以在法轮功学员身上实施,其手段之多,之野蛮凶残即使是古代有名的酷吏们恐怕也自愧不如。除了罚款、抄家等经济上的迫害以外,对大法学员身体的摧残更是严重:殴打、老虎凳、往手指里面钉竹签、冬天将学员衣服脱光并放在室外往身上泼冷水,或者按进冷水中,几天几夜不许睡觉,用烟头、烙铁烫学员的身体,电击法轮功学员的生殖器,强奸、轮奸女学员,将女学员脱光衣服放入男监任由男犯人凌辱,活体解剖学员、盗取人体器官等等,中共的罪恶罄竹难书。这些恶行只有人们想不到的,没有中共的恶警做不到的。

  其次是对我们民族的自然环境和社会环境的破坏。由于中共政权一味的强调经济发展,而忽视甚至无视环境污染,使得中原大地环境极度恶化,最终造成各种工厂所排放的废气、废水、废渣给大气、河流、土壤造成污染,有些污染是不可逆的,也就是说我们无法再使它变得像以前那样纯净了。森林的滥砍滥伐造成植被的破坏,水土流失,土壤沙漠化严重,沙漠的边缘已经逼近北京城。沙漠正在蚕食鲸吞我们赖以生存的土地,而持续久、范围广、危害大的沙尘暴的次数也越来越多。由于环境污染,从而导致日照减弱,气候异常,山野荒芜,土壤沙化、盐碱化,草原退化,水土流失,自然灾害频繁,生物物种绝灭等。而对河流的水污染直接威胁到人民的饮用水,使中华民族的生活环境进一步的恶化。照这样下去,再过多少年,恐怕我们将没有干净的空气用来呼吸,没有干净的水用来饮用,没有土地用来耕种……

  对社会环境的破坏。

  交警的滥罚款,中共把它当成创收的方法,每年光是交通罚款就给中共创造数百亿的收入,而滥罚款破坏了人民的交通环境,因为交警执法根本不遵循什么法律,所以即使没有任何违章的车辆也没有任何安全可言,司机们除了要应付车匪路霸,还要应付我们的“人民警察”,然而,那些车匪路霸又是从那里得到灵感而干上这一行的呢?

  由中共垄断经营的石油和电力、电信,这些因素造成我们中国人民不得不承受比国际价格更高的费用。中国石油成为亚洲最挣钱的公司,去年纯收入达到2200亿元,还领取了国家100亿元的成品油政策亏损补偿,可是国家也从中石油、中石化获得了600亿元的特别收益金,如果算一下总帐,真正的赢家是中共政府和中石油中石化,而输家永远是我们中国人民。需要提到的是中石油每年都会拿出纯利润的45%给股东分红,对待股东们如此的大方,可是这些股东们多数都是香港和欧美的大股东,我们中国人民承受着高额油价的同时却不能从他们那里得到任何的分红和回报。中国人民正面临买得起车买不起油的困境。

  电老虎哭穷抱怨亏损,电价上涨,最终还是人民负担加重,而电业职工家里的电器却可以一天24小时的运转着。

  中国的电信行业也为中共所垄断,中国人民一直承受着高额的话费。有专家指出手机漫游根本没有造成额外开支,而在美国许多的通讯公司是没有漫游的。我们中国的手机通讯也从双向收费渐渐发展成单向收费,可是人们要问,双向收费的那一半费用哪里去了?

  以上这些还不能给人民造成太大的影响,可是城管的暴力执法就不那么简单了,在深圳甚至发生了城管开车从收费报纸的小贩身上碾过去的事情,而这个小贩是一个五六十岁的老大爷,目击的群众说到城管用“简直没有人性”来形容。城管随意砸烂没收小贩的商品、工具和殴打小贩,使得这些城市中的弱势群体难以维生。今年1月7日下午,湖北天门水利建筑工程公司总经理魏文华因拍摄当地城管粗暴执法,被暴打致死。小贩和有良知的中国人正在面临中共城管对其生命的威胁!

  我们中国喊口号喊了几十年的义务教育,现在刚刚有点眉目,可是在抗战时期,国家经济那样的拮据,可是国民政府还是实行免费教育,因为教育是一个民族的未来。但是我们中国现在却面临上不起学的问题,大学的学费越来越高,许多的家庭已经支付不起,有许多大学生因为无法支付庞大的学费而不能进入大学。当然还有医疗的问题,我们的人民已经看不起病了,比我们经济落后的印度现在却是实行的免费医疗,中共官员可以公款吃喝每年花费数千亿元,但是对于人民的上不起学、看不起病却一直没有解决。人民的生存环境越来越恶化,只能祈求不要得病了。

  以上这些虽然严重,但是还没有危害到人民的生命。可是频发的矿难事故每年要夺走六千多条矿工的生命。美国自2003年3月发动伊拉克战争至2007年10月为止美军死亡3840人;在美军入侵伊拉克的相同时间内中国因煤矿等矿难的死亡人数是24785人;同期比较中国煤矿等矿难死亡人数是美军在伊拉克战场死亡数的6.4倍左右。中国矿工的工作环境极度恶劣,其危险程度甚至超过战争,不由得不令人慨叹。究竟谁该为矿难负责?是玩忽职守的矿厂领导还是主管它们的各级政府?还是让矿难责任人逍遥法外的司法机关?

  对文化的破坏。

  文化大革命是一场对中华民族文明全面的大破坏,其规模和后果比秦始皇的焚书坑儒要严重上百倍,上万倍而不止。文革所谓“破四旧”,指的是破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。毛泽东在天安门接见百万红卫兵后,全国各地的红卫兵、造反派“破四旧”行动升级,大肆破坏寺院、古籍等文物。地上的地下的所有古代流传下来的文物古迹几乎被破坏一空。地上的文物古迹比如古代的名画和古书、佛经,这个是最好销毁的,而且还有像博物馆这样的聚集地,他们把这些珍贵的文物堆积到一起一把火就烧毁了,文革时期的焚书比起秦始皇要做的彻底的多,这一点毛泽东曾经亲口提起过。古玩和佛像、石碑都被砸碎,佛道庙宇以及文庙、武庙、岳庙还有宗族的祠堂等等都被拆毁,甚至像长城这样的大家伙都进行拆除。还好,因为这个大家伙实在是太长了,否则,我们今天就见不到长城了。

  地上的破坏光了,地下的也未能幸免。在刘宝瑞的相声《君臣斗》里,刘墉借乾隆偷坟掘墓把乾隆充军发配,其实在大清律里,偷坟掘墓是斩立决,然而在文革中这种行为便成了革命的象征。炎帝陵、舜帝陵、孔子的坟墓都不能幸免,其他的名人的坟墓更是被毁坏一空,骨灰被扬弃于路旁。

  作家秦牧曾对文革作了这样的评论:“这真是空前的一场浩劫,多少百万人颠连困顿,多少百万人含恨以终,多少家庭分崩离析,多少少年儿童变成了流氓恶棍,多少书籍被付之一炬,多少名胜古迹横遭破坏,多少先贤坟墓被挖掉,多少罪恶假革命之名以进行!”对文化的破坏还在其次,最大的破坏是对人类道德的彻底摧毁,本来人和人之间是和谐的关系,然而是文革把人和人的关系变得极为紧张,父子之间互相揭发,夫妻、朋友划清界限。武斗更是把正常的人类变成了一个个的杀人犯,杀人恶魔,比如大兴县,从8月27日至9月1日,县内13个公社,48个大队,先后杀害了325人,最大的80岁,最小的才38天。中国自古就有尊老爱幼的美德和优良传统,可是当红卫兵们面对耄耋老人和婴儿的时候却没有半点良知,竟能够痛下杀手,简直和南京大屠杀中的日寇媲美。在广西更是发生了吃人的群众运动,一般群众都卷入了这种吃人的狂潮,群体犯罪使得那残存的一点罪恶感与人性丧失殆尽,人不再成其为人,而是魔鬼。

  我国从古到今,一直是半神的文化,人们是有善念的,是相信善有善报的,中国的文化是神有意给人留下的。然而中共经过建国以来的历次运动以及文革把我国的传统文化破坏殆尽,焚烧佛道儒家的经典,拆毁庙宇道观,唐人有诗“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,然而经过文革的江南,这些寺院都成了稀罕物了。强迫僧尼学习马克思主义,更强迫僧尼参与劳动。例如,浙江宁波就有一座“佛教工场”,里面曾有二万五千多名僧尼被榨取劳力。更荒缪的是,中共鼓励僧尼结婚,以瓦解佛教信仰。例如1951年三八节前,湖南长沙妇联会,竟下令全省女尼,必须在几天之内决定结婚!此外,年轻力壮的男僧人被强迫参军,送到战场上当炮灰,出世修行不动杀戒的僧人被中共变成一个个的杀人凶手。

根据1958年出版之《中共如何迫害基督教》一书统计,仅以书面透露的资料显示,大陆神职人员被冠上“地主”、“恶霸”罪名而杀害的,竟达八千八百四十人,因而遭劳改的达三万九千二百人;被冠上“反革命”罪名而杀害的,达二千四百五十人,因而遭劳改的达两万四千八百人。

  佛道两家的文化被破坏,培育中国知识份子的儒家文化也难以逃脱,从孔子被批判,到孔庙被拆毁,再到对知识份子的批斗和“思想改造”,大规模的“反右斗争”、“文化大革命”摧毁了知识份子的信仰,作为传统社会道德楷模的知识份子从此屈服于中共邪党的淫威之下,不堪屈辱的知识份子纷纷自杀。中华民族的精英,不屈服的被杀害,屈服的成为中共的奴才,民族真正的人才在此一时期出现了断档,可是这一断档又得需要多久才能慢慢弥补呢?我们民族在多久才能再产生这么多的精英呢?文革十多年后的八九年,中共对天安门前和平请愿的学生进行屠杀、抓捕、判刑,死的死,走的走。我们民族好不容易积累起来的文化精英又面临着新的断档。  

  传统的文化被破坏,取而代之的是把中共的党文化强加给中国人民,以党性取代人性,给人民洗脑以便成为奴才,鼓吹暴力,使得人民大众认为中共的暴行是合理的,是换取和平和稳定的必然手段。

  改革开放以后,中共一味的发展经济,鼓吹金钱和物质享受,使得惨遭文革破坏的文物古迹又面临新的破坏,人们变得唯利是图,为了挣钱不择手段,拜金主义使得犯罪率提高,人际关系变得紧张,道德一日千里的下滑。有多少古城墙、古建筑因为“妨碍”了经济而被拆毁?中共的发展经济可不是真的为了人民,著名经济学家张曙光在广东省财政厅科研所举行的一次讲座中指出:2006年中国财政支出中行政事业支出浪费惊人。他还表示,公车出行和吃饭招待成了行政事业支出浪费的重头。2006年,31个省市自治区的行政事业支出超出财政支出部份高达5780多亿元。“什么支出最多?公车出行支出3000多亿元,吃饭3700多亿元。”张曙光说,“这是一个可怕的数字!” 而在这个时候,我们中国还有五千多万人吃不饱饭!

  中共破坏中华文化,然而新唐人电视台举办的全球华人新年晚会正是把神传中国文化再次带给世人,是对中华文化的弘扬。此晚会由神韵艺术团表演,今年的演出将巡回四大洲六十几个城市,如此殊圣的演出,带给观众美好温馨的祝福。晚会的舞蹈绚丽多姿,女性婀娜温婉,男性阳刚威武,舞姿潇洒优美,技巧纯熟高超,内涵深广奥妙,不但是极美的艺术享受也发人深省,教人向善,净化思想。从热情奔放的蒙古族舞蹈,飘逸纯美的藏族舞,清雅亮丽的傣族舞,到华贵高雅的清朝“格格”舞,雍容大气的唐朝舞和气势非凡的唐鼓舞,展现了传统中华民族善良,朴实,勤劳的性格特点和色彩斑斓的各民族文化。神韵开演以来备受各界欢迎,赞誉不绝,但另一方面却受到中共使领馆一再干扰。日前已先后有两位美国政要公开收到中领馆污蔑新唐人电视晚会与法轮功的信件,胁迫他们不要支持新唐人晚会。对神韵艺术团的神韵演出的抵制和破坏又是对我们中华文明的破坏。经历过文革的破坏,中国正统的文化丧失殆尽,神韵演出是对中华民族神传文化的弘扬,而它对神韵演出的抵制和破坏不正是对中华文明的破坏吗!神韵演出让世界真正的了解中华文化,也让世界了解了华人,作为华人文化在世界上被肯定是我们每个华人的光荣,是值得我们自豪的,然而中共却尽力的破坏与干扰,这正是它邪恶一面的显现。

  在海外和台湾也都有华人,可是据美国调查,平均收入最高的是华人家庭,华人以其勤劳、淳朴、善良在海外站稳了脚跟,他们在海外还能很好的保留了我们民族的文化,许多的国家和城市都有我们华人的聚集区——唐人街。无论是美国还是英国、法国、加拿大、澳大利亚或者台湾,我们华人都生活的自由富裕,不用担心被打成反革命,不用担心信仰被践踏。

  当然在海外的华人也不都像在美国、法国、台湾那样幸运,比如柬埔寨的华侨们,被中共所扶持的红色高棉政权在掌权后屠杀了本国四分之一的人口,其中有数十万华人。时至今日,中共依然阻挠国际社会对红色高棉的审判,中共之所以这么做就是怕自己的恶行曝光。

  1998年5月发生的印尼大规模屠杀、强奸华人事件,中共却不吭一声,不但不与救助,反而在国内拚命封锁消息。似乎海外华人死活与中国政府毫无关系,连人道主义援助都不予提供。然而等到印尼海啸,中共却号召强迫人民捐款援助,甚至捐款直接从工资中扣除。知道印尼屠杀华人真相的网友都说海啸是对印尼屠杀华人的报应。中共对此一事件封锁消息,我想无非是怕老百姓知道真相,进而会注意到中共在中国大地上屠杀中国人民的事情。

  从上面列举的中共邪党的所作所为,可以看出它伤害华人的生命、危害华人的生存环境、破坏华人的文化,它的所作所为充分说明了真正的最大的反华势力不是别的,而正是中共邪党。

李大卫:看色戒 说汉奸

【大纪元1月12日讯】著名电影《色.戒》的历史背景,是抗日战争中的汪精卫政府。汪精卫因为投靠日本军阀,成立南京政府,并承认日本所扶殖的伪满州国,所以被视为“汉奸”。电影中的情节,就是六位撤退至香港念书的大学生们,计划暗杀为汪精卫政府至香港募款的易先生。

“汪精卫”这个名字是妇孺皆知,但其生平和事迹,却鲜为人知。汪精卫年轻时英俊潇洒,有人称他是民初四大美男子之一。他曾参与兴中会、同盟会等革命组织,1907年随孙中山游走南洋各地。1910年曾因谋刺清摄政王载沣入狱,壮举得到举国的敬仰,恰好隔年辛亥革命成功,因而获得释放。1925年2月,汪精卫为临终的孙中山起草了“总理遗嘱”,孙中山一字未改。

当时汪精卫与蒋介石,都可算是孙中山之后的热门接班人选,两人在对处置共产党的态度上相左,因而有1927年4月间的“宁汉分裂”。但后来汪精卫也发现共产党人的可恶,8月起就开始大肆逮捕处死共产党人。汪、蒋两人各有支持的人马,因此在1936年西安事变前那段各立山头的期间,两人处于互相竞逐领导地位的状态。

日本侵略中国,汪精卫属于反战派,认为中国的实力无法与日本军抗衡。其实蒋介石原先也被视为反战派,理由是“攘外必先安内”,安内则必先“剿共”。1937年卢沟桥事变后,蒋介石终于在7月7日于卢山发表全面抗日宣言。当时汪精卫任国防最高会议副主席、国民党副总裁,地位仅次于蒋介石。

1940年3月20日汪精卫在南京组建日本扶持的“中华民国”中央政府汪精卫政权。1944年3月汪精卫因癌症前往日本就医,11月病死日本帝大医院,遗体葬于南京梅花山。抗战胜利后,何应钦将军于1946年初决定炸毁汪精卫之墓,以惩汉奸。1994年墓地原址建造了一个汪精卫跪像,1997年拆除。2005年11月,在绍兴市区挖出一个汪精卫跪像,上刻有“汪逆精卫”四字。

如果说,在日本政府扶殖下,并承认伪满洲国的汪精卫政权是汉奸政府,那么在苏联政府扶殖下,并承认外蒙独立的毛泽东共产政权,当然也是澈头澈尾的汉奸政府。只是汪精卫随着日本的失败而垮台,而共产党却因苏联的扶殖成功地窃据神州大陆。

当然,这也逼使着千千万万的中国同胞,被迫加入这个汉奸政党。这个汉奸政权,拿着西来的马克思理论,接受苏维埃的行动纲领,在神州大地上,建立起共产国际的殖民地,毫不留情地蹂躏华夏文化与残杀神州子民。还好,《九评共产党》一书自2004年底问世以来,已成功唤醒了3000万勇士,认清了共产党的汉奸本质,毅然退出这个汉奸邪党。

《色·戒》的片名是站在汉奸的角度讲,告诉作汉奸的易先生,要戒色喔,其实汉奸易先生那戒的了呢!纯真的王佳芝,因为易先生要送她一颗六克拉的钻戒,而软了心肠(其实钻戒根本不是易先生辛苦赚来的),最终连累自己与同学共赴黄泉。站在王佳芝的角度上讲,就应该取名为《情·戒》,千万不能对汉奸有情啊!

这一幕真是给了中国人很深刻的启示,不要因为共产邪党施予小惠,就以为共产党好,叫爹叫娘,说什么“没有共产党,没有新中国”的梦呓。对共产党有情,就是对自己无情,拿了他的钻石,就等于交出自己的性命,因为共产党就是强暴中国人的凶手、残杀中国人的魔鬼。

中共邪党终究是会如同汉奸汪精卫政府一样,解体后走入坟墓,最后被炸毁…。

港泛民续吁市民参加周日大游行

【大纪元1月12日讯】(大纪元记者林秀宜香港报导)香港泛民主派人士星期五(11日)继续举办活动,呼吁市民踊跃参加1月13日举行的争取2012双普选大游行。

十多位泛民主派立法会议员和民间人权阵线代表,11日下午在立法会大楼外马路旁边,用手合力以绳索拉动一辆普选宣传车,呼吁市民不要被中共所谓普选承诺迷惑,踊跃参加1月13日在铜锣湾维多利亚公园出发的争取2012双普选大游行。

香港民间人权阵线副召集人孔令瑜说:“我们想问究竟香港人还要妥协多少次,我们还有多少个10年可以放弃,我们还有多少次可以接受(中共中央)人大释法,继续否决香港人对普选的诉求,仍然要坚持继续争取2012双普选,继续坚持在这个社会上发出和中央政府不同的声音。我们继续坚持尽快有一个真正的民主选举,全体的立法会议员由香港市民一人一票产生;行政长官在一个公平公正的提名基础,同时在香港市民一人一票产生行政长官,我们今天仍然这样坚持。”

他们希望当日出席的市民,身穿黑色或者白色衣服,以示黑白分明,明辨是非。

著名画家吴冠中炮轰中国美协、画院

【大纪元1月12日讯】中国著名画家吴冠中于2007年年中发表“以奖代养”、“取消美协、画院”等言论激起轩然大波,相关机构纷纷反击。沉默了几个月之后,吴冠中接受了南方周末记者的专访,对于他的言论作了更加详尽和尖锐的论述。吴冠中把美协和画院称作一个养了许多官僚的衙门,养了一群不下蛋的鸡,用妓院形容美协和画院的艺术活动…归根结底,吴冠中认为中国美术界存在问题的根源——其实就是一个体制问题!

“我说的是真话。我这个年纪了,趁我还能说,我要多说真话。”89岁的吴冠中挥舞双手,激动地对南方周末记者说。

大学之大 在于大师

吴冠中认为,中国艺术水平不高与画家的文化水平偏低有关,文化水平低决定了大学只能培养出工匠,培养不出艺术家。美术界大部份画家的文化水平都不高,他们的作品情怀和境界上不来。

吴冠中炮轰目前的教育产业化,他举例说,自己读大学时,老师对学生往往是一个对三个,现在一个老师对40个学生,就是有好老师,这么多学生也顾得过来!现在大学都搞综合化,理工科学校都在搞美术学院、艺术学院,老师要评职称,学生要拿文凭,都掏钱在刊物上买版面发作品,很无奈。

吴冠中说:“现在很多大学老师不称职,一定要毫不客气地淘汰。大学之大,不在于大楼,而在于大师。”

吴冠中还称教学评估检查是个劳民伤财的活动,评估过程中有人际关系等等好多因素影响,不能彻底执行。

一大群不下蛋的鸡

吴冠中之前曾发表“取消美协、画院”等言论。对此,他表示,全世界可能就中国有诸如美协、画院这样的官方艺术组织。

“国外协会也有很多,但它们都靠作品生存。美国不养画家,法国只给一些有才华的穷画家提供廉价画室,而中国却有这么多养画家的画院,从中央到地方,养了一大群不下蛋的鸡。

“美协和作协一样,是从苏联借鉴来的。改革开放以前,美协是画家的绝对法官,甚至可以决定画家的命运。现在美协机构很庞大,就是一个衙门,养了许多 官僚,很多人都跟美术没关系,他们靠国家的钱生存,再拿着这个牌子去抓钱。很多画家千方百计地与美协官员拉关系,进入美协后努力获得一个头衔,把画价炒上 去。

吴冠中建议取消美协和画院

吴冠中引述美国华裔数学家丘成桐的话说,科协制度不取消,中国的科学上不去。他认为美协也是这样。

“你问问那些加入美协的人就知道了,进美协要靠哪些东西——根本不是看作品好坏,这个机构变成诈钱的机构了。”

“说白了,艺术创作是个体劳动,和组织、集体没关系。从中央到省、市,画院养的那些画家,出了什么作品?”

“该不该养画家?要不要养一辈子?哪些画家是该养的?哪些是不该养的?这些都是问题。画院里有一级画家,二级画家,这些是怎么评出来的?弄得画家都在拼这个 头衔,却没有好的作品出来。我的意思是,这些头衔都不要了,画院取消,根据你的作品来颁发大奖,这样画家也好,作家也好,他们的精力才能用到作品上去,才能出好作品。”

美协、画院的活动就跟妓院一样

吴冠中还对美协、画院的艺术活动发表感言:你可以调查一下,所有的美术家对美协、画院是什么印象?他们起的作用在哪里?他们为艺术的服务体现在哪里?他们的活动就是搞展览、大赛、评奖。大学扩招成了他们来钱的机会。我每天家里收到的杂志,都是些乱七八糟宣传自己的,这样搞就跟妓院一样了,出钱就给你办。

现在,画院偶尔给政府完成某个项目,画一些历史画,画家就忘了艺术是什么,就去打工了,出来的产品往往都是垃圾。

美协、画院每年都搞采风,一大帮人都去采风,大张旗鼓的,电视台、报纸记者跟着,拍几个集体画画的镜头,花好多钱玩一趟。真正的采风不是这样的,你悄悄去民间采风,体验风土人情,了解民生疾苦,是很艰苦的。

真正的艺术家都是苦难中成长的。我说,社会不养诗人、画家,艺术家没有吃过苦没有感情和心灵的波动成长不起来。

现实主义起了很坏的作用

吴冠中还批评几十年里,美术界把现实主义提得很高很高,根本不允许百花齐放。

“百花齐放、百家争鸣没有,就是现实主义一枝独放。文学、诗歌到美术都是现实主义。” 吴冠中批权力都在外行手里,他们拿了这个权力瞎搞,不是现实主义的都是洪水猛兽,统统被打倒在地。

对于中国美术史上的那么多艺术争论和派别斗争,吴冠中认为,人事派别之争占主要因素,艺术之争是表面的。这些争论、斗争导致了几十年里中国美术实际上没有什么发展和创见,美术成了政治的工具。

美术作品屡爆高价很多是泡沫

针对目前中国艺术品市场这几年异常火热,美术作品屡屡爆出高价。吴冠中认为,很多是泡沫,有些人可能有钱了,就投资艺术品,但并不懂艺术。画家就利用这个机会拚命炒作,抬高自己的身价。

“我相信历史是公正的,过一段时间很多东西将被淘汰,很多沙子将会沉下去。最有趣的是,现在有的美协主席,他在位时作品就贵,他一下台马上就跌了。”

对于自己的作品也成为在世的画家中画价最高的一位。吴冠中称是市场炒出来的,这个价格跟他关系不大,因为那些收益归了炒家。

中国美术比非洲还要落后

吴冠中还指中国的美术馆、博物馆这几年越建越多,硬件越来越好,但是里面收藏了很多垃圾,许多东西是走后门凭关系送进去的。现在一些国外美术馆,经常有中国人主动送画,回来就宣传炒作自己。

吴冠中还认为中国美术比非洲还要落后,“我们以为非洲艺术很落后,后来我到非洲一看,他们吸收了很多西方现代艺术,反而比我们现代很多。我们的人为障碍使我们落后了。”

归根结底,吴冠中认为中国美术界的问题其实是一个体制问题:“所以说起来,现在的问题,不光是艺术教育,还有艺术场馆、大赛评奖、市场,全方位都有问题,而问题的背后,其实就是一个体制问题。 ”

陕西包工头10年未忘“良心债”

【大纪元1月12日讯】“一定要还清农民工的血汗钱!”曾承包陕西宝鸡青铜器博物馆装修工程的包工头梁留冒在10年前曾因故拖欠了20多名甘肃籍农民工的工资,让他的内心承受了整整十年的煎熬。今年1月10日,已经59岁的梁留冒委托当地媒体帮忙寻找当年雇用的20多名甘肃籍农民工兄弟,希望在中国农历新年前还给他们已拖欠了10年的2300元血汗钱。

据兰州晨报报导,1998年,梁留冒在宝鸡青铜器博物馆后期建设工程中担任项目经理,承包了部份装修工程,当时他的手下有100多名农民工,其中张爱红带领的20多名甘肃籍农民工承担了博物馆墙面的粉刷工作。

1998年9月工程竣工了,但是有关部门欠他的140多万元的工程款却迟迟不能到位,影响了100多名农民工的工资不能及时发放。按照当时的约定,梁留冒应该付给张爱红等甘肃籍农民工6000余元工资,但当时只支付给张等人3000余元,剩余的2300余元便拖欠了下来。

1999年农历新年前,张爱红为此专门找上门讨要这笔工资,但梁留冒还是没钱可给。而随后当他听说张爱红因未讨到工钱被其他人打了一顿时,梁留冒心里感到非常难受。“人家没偷没抢,凭着自己的劳动在我这里挣钱,结果却落了这么一个下场。我当时也是恨自己没钱,觉得自己不配说‘诚信’两个字。”

当时,梁留冒便暗下决心,不论到什么时候,只要自己条件允许,就一定要把这笔拖欠的工钱亲自交给张爱红。

漫漫10年举家还债

10年来,梁留冒一边通过多种途径向宝鸡青铜器博物馆工程业主讨要被拖欠的工程款,一边常年在外打工。2004年,经过多年努力,梁留冒终于追回了40多万元的工程款,一拿到钱,梁留冒便开始给当年被拖欠工资的部份农民工还钱。虽然至今相关部门仍拖欠着他90多万元的工程款,可是仍有不少当年的农民工多少都拿到了一些钱,惟独那20多名甘肃籍农民工始终未拿到钱。

梁留冒说,他已59岁了,但为了还债,他还在延安市某工地搞工程预算,每月工资大概4000余元,妻子每月也有 1000余元的工资。为了节省开销,他基本上吃住在工地上;妻子的工资则负责孩子上学的费用和基本生活开销,而他每月的工资基本上都用来还债,这样的日子一家三口已经过了整整10年。

当该报记者问到他的家人对此事的看法时,梁留冒坚定地说:“欠债还钱天经地义,我们全家都明白这个道理!”

茫茫人海寻找债主

梁留冒说,最初几年他和张爱红还有些联系,后来由于自己工作发生了变动,双方从此便失去了联络。拖欠的2300元工钱也成了梁留冒多年来的一块大心病。他的脑海里一直闪现着当年张爱红替20多名甘肃籍农民工前来讨要工钱的场景,以及他身上被打的伤痕,一想到这些,还账的意愿就更迫切了。

梁留冒说,眼看着又要过年了,他无论如何要找到张爱红,还清这笔拖欠10年的债务。“让人家过个好年,我也除去心病踏踏实实地过个年。”

梁留冒说,只记得当年张爱红带领的农民工都是甘肃天水来的,因打听一直没有他们的音信,他找到了当地两家媒体《兰州晨报》和《三秦都市报》,希望媒体能帮助他找寻张爱红等20多名甘肃籍农民工,把拖欠的工资如数兑现。

梁留冒还说,如果找到张爱红他们,不管是来西安或在宝鸡与他见面,路途花费全部由他承担。“我还要请他们好好吃顿饭,一定要当面向他们说声对不起!”